المحامي يحيى غالب الشعيبي "نحترم الشيخ النقيب ونختلف لأجل الاتفاق وليس من أجل النفاق

[فحمان]

في تصريح لـ شبكة خليج عدن ..
المحامي يحيى غالب الشعيبي "نحترم الشيخ النقيب ونختلف لأجل الاتفاق وليس من أجل النفاق والشقاق "

خليج عدن - خاص - أنيس منصور -





صرح لـ شبكة خليج عدن الإخبارية المحامي يحيى غالب الشعيبي قائلا "إنني أكن للشيخ عبد الرب النقيب كل تقدير واحترام ونعتز بمواقف النقيب ولا أنسى شخصيا مواقفه الشجاعة إلى جانبي باسمه وباسم أبناء يافع أثناء الهجمة الشرسة ضدي من قبل قيادات أمن عدن أثناء ترافعي في قضية الشهيد ابوبكرالسيد اليافغي شهيد التصالح والتسامح وكان نقيب يافع قد حذر حينها من المساس بالمحامي الشعيبي وحذر باسم يافع قاطبة ، كما كان استقبال الشيخ النقيب لشخصي في لبعوس يوم 15اكتوبر الجاري أثناء وصولي عندما قام أحد أقاربه بالتعريف عني قائلا مرحبا بطل الجنوب وغيرها من عبارات التقدير وقام بمصافحتي وعناقي بحرارة تنم عن صدق مشاعر وأصالة متجذره وحفاوة استقبال ، وصمم بان اكون ضيفه لتناول وجبة الغداء".



وقال الشعيبي " لا أسمح لمن يريد الاصطياد في المياه العكره بين أبناء الجنوب أو التوظيف السيء للمقال الذي كتبته أو استغلاله للدس والوقيعة فإنها لعبة خاسرة أما موقف الشيخ الجليل نقيب يافع من الاشتراكي فإني لا أوافقه الراي ونتباين في هذه القضية البسيطة لكننا متفقين حول القضيه الكبرى والمصيريه قضية شعبنا ودولتنا".



وأضاف غالب " أما يافع فهي في القلب وتسكن فيه ويشرفني بأن التاريخ سجل لنا جميعا مواقف مشرفة وكنت محل ثقة أبناء يافع كمحامي للشهيد البكري الذي دفعت ثمن مواقفي تعذيب وسجن وقهر وتشريد ولكنني كسبت قضيه الجنوب وتلاحم يافع ووقوفهم سياج منيع للحراك خصوصا وأن بييننا عهد على كتاب الله في منزلي أنا وممثلي يافع علي الحدي ونايف البكري وأولاد الشهيد البكري وعدد من مشائخ يافع عند توكيلي بقضية الشهيد البكري ولهذا نقول للمروجين للبلبلة لن تفلحو فعندما نختلف بالراي الهدف هو الاتفاق وليس النفاق والشقاق".

[فحمان]

بار ك اللة فيكم يابنا الجنوب
نرجو من اللة ان يجمع كلمتكم
ويوفق الجميع لمافية خير الجنوب
اعذروني لم اشوف الموضوع انة موجود
نرجو من الاخوة المشرفين حذفة
مع الاعتذار لكم

[المهاجــــر]

أنظروا كيف أستقبله الشيخ عبدالرب النقيب

وكيف كان رد المحامي يحيى الشعيبي




مع الأسف سقوط آخر هنا

رده بهذه الطريقة هو مغالطه كبرى

هو قصد الشيخ عبدالرب النقيب بمقاله السابق

كيف ينكر كان من المفروض أن يقدم أعتذار صريح

لا أن يعالج الخطاء بخطاء

[علي المفلحي]

الاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه
علينا جميع ان نحتكم للحوار للعقل للمنطق ان نختلف لكي نتفق على مايكون الاصلح للجنوب
اعضاء الاشتراكي الذين اختاروا الجنوب واستقلاله هم اهلنا ابائنا واخواننا لهم مالنا وعليهم ماعلينا
خزبنا الجنوب وبرنامجنا الاستقلال
شكرا للمناضل يحي الشعيبي على الكلام الطيب والذي هوا بمثابة اعتذار للشيخ وتاكيد للوحدة الجنوبيه
ودمتم

[عثمان الزهر]

اعتذر يا شعيبي ...........!!!!!!!!


صفـعـــــــــه للمحامي الشعيبي يحي غالب

نقول للحزب رمتني بدائها و أنسلت ...رداً على مقال الأستاذ يحي غالب الشعيبي


أولاً :أتقدم بتحية إجلال و أكبار إلى الشهداء نسأل الله أن يجعل قبورهم فسحاً من فسح الجنة , و للأبطال الميامين خلف

قضبان سلطات الاحتلال , و تحية حبٍ ووفاء بالعهد للأبطال في ساحات الحراك الجنوبي , فنحن معكم حتى الاستقلال.

ثانياً : نقول للشعب الجنوبي الصامد : الحذر , الحذر فلا يلدغ المؤمن من جحرٍ مرتين . و نقول له إننا ما حرصنا

على الرد و بهذا المقال المطول , إلا خوفاً منا على كوادر الحزب فلا يقول قائلٌ بهم ( من أمن العقوبة أساء الأدب )

فلو أن الشعب الجنوبي حاسبهم على جرائم الحزب بحق الشعب الجنوبي لما تمادوا بالسير على نفس نهجهم السابق في اتهام

الشرفاء بالخيانة و العمالة , و خوفاً عليهم من أن يقول آخر إنما حال أبناء الحزب مثل الأخ يحي غالب ينطبق عليهم قوله

تعالى :

(( وَإِذَا رَأَيْتَهمْ تعْجِبكَ أَجْسَامهمْ وَإِن يَقولوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهمْ خشبٌ مّسَنَّدَةٌ يَحْسَبونَ كلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هم الْعَدوّ فَاحْذَرْهمْ

قَاتَلَهم اللَّه أَنَّى يؤْفَكونَ ))صدق لله العظيم.

ثالثاً : بخصوص مقال الأستاذ يحي غالب حفظه الله و أصلحه :-قرأت مقال الأستاذ يحي غالب عدة مرات , وجدت

الكثير من الكلام ذكرني بالكثير من الكلام الذي كنا نسمعه في السبعينات و الثمانينات.و عليه فأنا أتمنى على أبناء الشعب

الجنوبي دون استثناء قراءة مقال الأستاذ يحي غالب و خطاب الشيخ عبدالرب النقيب شيخ مشايخ مكتب الموسطة يافع.

ليحكموا بأنفسهم أيهما ينفذ أجندة الأمن القومي لسلطات صنعاء المحتلة , على أني أجزم أن لا أحد منهما يقوم بهذا العمل

المشين بقصد.و بالنسبة لي فقد قرأت الخطابين و تنبين لي أن اتهام الأستاذ يحي غالب للشيخ النقيب بالعمالة قائم على عدة

ملاحظات , و أنا بدوري أورد الملاحظات و أحللها لتتضح الصورة أمام الشعب الجنوبي و هي كالتالي : -

أورد الأخ يحي غالب في مقالته قدحاً واضحاً لما جاء في خطاب الشيخ النقيب حول الفتوحات الإسلامية لمصر بقيادة عمرو

بن العاص و كانت القبائل الجنوبية عماد ذلك الجيش !!!. فهل الأخ يحي غالب مازال متمسكاً بالمدرسة الاشتراكية

الشيوعية الرافضة للإسلام و الإنجازات التاريخية المشرفة , . أم أن الأستاذ يحي غالب من أصول لا تنتمي إلى تلك

القبائل الفاتحة.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته ذماً في مقاومة الشعب الجنوبي الباسل في القرن السابع عشر الميلادي للغزو الزيدي الشمالي

للجنوب و قال لماذا لم يقل النقيب غزو الشمال للجنوب و اختزل البطولات الجنوبية بالمسميات !!!!. و التي مجدها

الشيخ النقيب , و أثنى عليها , و أفتخر بها كما يفخر بها كل أبناء الشعب الجنوبي . هل الأخ يحي غالب لا يعلم أن

مسمى شمال اليمن و جنوب اليمن إنما كان وليد الثورة و الفكر الثوري القومي في الستينات , و هو استخدام ذكي يثبت

نظرية الشطرين و لا يثبت الفكر الاستقلالي بين الطرفين , و هذا الطرح يوحي للقارئ البسيط أن صاحبه قد لا يكون له

جذور جنوبية في تلك الفترة التاريخية أو قد يكون جاء إلى الجنوب مع الطرف الآخر و هذه الرؤيا لا أقبلها شخصياً . أم

أن الأخ الدكتور المحامي يحي غالب السقلدي الشعيبي هو من أبناء الشعيب - مكتب الموسطة يافع بني مالك الجنوب

العربي ( حسب التقسيم الجنوبي قبل سيطرة الغرباء فتاح و الشرجبي و صالح مصلح و رفاقهم على الجنوب أبان حكم

الحزب , و هو بذلك جنوبي أصيل أبا عن جد , و لكن فكر الغرباء مازال في رأسه بأن على كل الرفاق في كل منطقة

أن يقفوا لشيوخهم بالمرصاد , و نحن بدورنا نقول للأخ يحي غالب إن تصفية حساباتكم مع مشايخكم يجب أن تكون بعيداً

عن القضية الجنوبية .

أورد الأخ يحي غالب حرصاً شديداً على التخلص من فكرة العداء التاريخي المتمثل بالغزو الشمالي الزيدي الجمهورية العربية

اليمنية لأرض المشرق الجنوب العربي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و هو بذلك يتناغم مع سلطة صنعاء في حرصها

على دفن التاريخ , و محاربة إحياءه , لأن إحياء ذلك التاريخ المجيد يشد من عزم الشعب الجنوبي للتضحية كأسلافه.

و أعتقد أن هذا التناغم جاء عن طريق الصدفة فلا يفسره البعض غير ذلك من وجهة نظري !!!! هجوم الأخ يحي

غالب على الشيخ النقيب يعتبر هجوماً على المشايخ جميعهم , السؤال الذي يطرح نفسه ما سر هجوم الأستاذ يحي غالب

الغير مبرر على الشيخ النقيب و تزامن هجومه و اتهامه له بالعمالة مع اتهامات نظام صنعاء للمشايخ بالعمالة ؟؟؟. و إن

كان مدح الشيخ طارق الفضلي فما مدحه إلا ديكور , كما هو الحال بنظام صنعاء بتعيينه عدد من الجنوبيين في وظائف

معينة وهم لا يملكون أي صلاحيات و سرح عشرات الآلاف .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته رفضاً لما قاله الشيخ النقيب بسنية الجنوب و قال فيما معناه أن هذا يسبب العداء مع الحوثي

الزيدي , و تناسى أن النظام الذي قتلنا و أحتل أرضنا بمجمله زيدي, فهل ننسى تاريخنا و ديننا و مذهبنا حفاظاً على

شعور الحوثي , و قد يطرح البعض هذا السؤال هل الأخ يحي غالب مازال بفكره الاشتراكي العلماني الرافض للدين , و

أنه في حال ترك الشيوعية لن ينتقل إلى السنية و لكن من الشيوعية إلى الشيعية لأنها الأقرب لها فلا فرق بين المصطلحين إلا

باستبدال حرف العلة , أما أنا فحسن ظني بالأخ يحي عالب لا يجعلني من هذا البعض .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : اختزالاً واضحاً للحركة الوطينة الجنوبية بثورة أكتوبر التي أعلنتها الجبهة القومية ,

التي هي الحزب الاشتراكي قبل التطوير , و هذا كان واضحاً في ذم الأخ يحي غالب لما قاله الشيخ النقيب عن أمجاد

الشعب الجنوبي في القرن السابع عشر وما تلاه , ثم قفز الأخ يحي غالب بذكاءٍ شديد نحسده عليه على الأربعينات و

الخمسينات و الستينات , و كأنه يريد أن يقول للشعب الجنوبي : -

إننا في الحزب الاشتراكي اليمني مازلنا على سابق عهدنا , و ليس هناك أبطال للثورة الجنوبية على الاستعمار البريطاني

إلا رموز الحزب . لا سيما إذا علمنا أن أبطال الثورة الحقيقيين كانوا من المشايخ و السلاطين .

أورد الأخ يحي غالب تلميحاً و شيء من التصريح , وكأن الحزب الاشتراكي هو الذي يخرج الجماهير إلى الشارع , و

الحزب هو الذي يقدم الشهداء . و هذا منافي للحقيقة لأن الشعب الجنوبي و الحمد لله قد سبق مفكريه و سبق مشايخه و سبق

كل التوقعات و رفع شعاره بلا خوف ولا موارة وهو الاستقلال .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : المشايخ الذين انضموا إلى الحراك , وهو بذلك يلمح إلى الشيخ النقيب , فهل الأخ

يحي غالب لا بعلم أن الشيخ عبدالرب النقيب قد بدأ مسيرته النضالية قبل أن يولد , ففي الوقت الذي كان الشيخ عبدالرب

النقيب يلقي خطاباً ممثلاً لقبائل يافع أمام لجنة الأمم المتحدة , في جدة , عام 1962 مطالباً باستقلال الجنوب لم يكن الأخ

يحي غالب قد ولد.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : انتقاداً للشيخ النقيب لطلبه من أعضاء الحزب الاشتراكي اليمني تقديم استقالاتهم من

الحزب . فهل الأستاذ يحي غالب لا يعلم تحفظات دول الجوار و خشيتهم من الحزب المقبور ولذلك فهم يقفون إلى جانب

النظام لهذا السبب !!!! و هل الأستاذ يحي لا يعلم أن الحزب الاشتراكي اليمني لا يزال إلى جانب نظام الاحتلال مؤيداً

للوحدة معه , وقد يقول البعض ولست منهم إن الأخ يحي غالب يعلم هذا الواقع و لا يستطيع رفضه فيقولون له أما سمعت

قول الله تعالى :

(( يَا أَيّهَا الَّذِينَ آَمَنوا لِمَ تَقولونَ مَا لَا تَفْعَلونَ كَبرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقولوا مَا لَا تَفْعَلونَ إِنَّ اللَّهَ يحِبّ الَّذِينَ يقَاتِلونَ فِي سَبِيلِهِ

صَفًّا كَأَنَّهم بنيَانٌ مَّرْصوصٌ )) صدق الله العظيم , وقد يقول البعض ولست منهم إن الأخ يحي غالب يعلم ذلك , و أن

هذه أجندة الحزب اشتراكي اليمني وكل أعضاءه رجل مع الجنوب و رجل مع نظام صنعاء فيقولون له أما سمعت قوله تعالى

فيمن يكون على هذا الحال (( وَإِذَا لَقوا الَّذِينَ آَمَنوا قَالوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالوا إِنَّا مَعَكمْ إِنَّمَا نَحْن مسْتَهْزِئونَ

(14) اللَّه يَسْتَهْزِئ بِهِمْ وَيَمدهمْ فِي طغْيَانِهِمْ يَعْمَهونَ )) صدق الله العظيم .

أورد الأخ يحي غالب في مقالته قدحاً بالتجمع الديمقراطي تاج , و أنا من خارج تاج , لا بل أنا من منتقديها و لي بعض

التحفظات على بعض شخوصها , و لكن كلمة الحق يجب أن تقال و لو على أعناقنا , فنقول للأخ يحي غالب إن البعض

يقول :

إن تاج صرخت وا استقلالاه يوم كان الحزب بكل كوادره إلى جانب نظام الاحتلال , و إن تاج هي التي كانت تصرخ وا

استقلالاه يوم كان كوادر الحزب الذين انضموا إلى الحراك يطالبون بحقوقهم الوظيفية , و إن تاج اليوم كتنظيم سياسي و

كأفراد يصرخون و ا استقلالاه , بينما الحزب الاشتراكي اليمني الذي ينتمي له الأخ يحي غالب و ا وحدتاه و يسفه في

دعوات الاستقلال .

و نقول للأخ يحي غالب : - و تاج لم تقتل الجنوبيين و تشردهم لأكثر من عقدين , وبعد ذلك تاج لم تسلم الجنوب لنظام

صنعاء , و تاج لم ترفض الوحدة مع الجنوبيين و ارتمت في أحضان صنعاء رافضةً أبناء الجنوب في عام1990 , و

تاج لم ترفض الوحدة مع أبناء الجنوب في عام 1994 وفضلت المغامرة بالجنوب مقابل التنازل عن أي منصب للجنوبيين

الذين اضطروا لاسترداد وطنهم مع الأسف إلى جانب نظام صنعاء من هذا الحزب المقبور , و تاج لم تفر من ساحة

المعركة , لتبكي وطناً لم تحميه كالرجال , ويقولون إذا كان الخيار في يوم من الأيام للشعب الجنوبي بين الحزب المقبور

و التجمع الديمقراطي تاج فسوف نختار تاج.

أورد الأخ يحي غالب في مقالته : كلاماً مسيئاً بحق المملكة العربية السعودية , و نقول له إن المملكة العربية السعودية

استقبلت أبناء الجنوب الذين شردهم الحزب الاشتراكي من 1967 , والسعودية منحت أبناء الجنوب الفرصة ليصبحوا من

كبار رجال الأعمال بعد أن سلبهم الحزب الاشتراكي اليمني كل أموالهم , و السعودية استقبلت أبناء الجنوب الذين شردهم

نظام صنعاء و منهم كوادر الحزب الاشتراكي اليمني , و السعودية تحتضن اليوم مئات الآلاف من أبناء الجنوب يعيش

اغلب الشعب الجنوبي على ما يحولونه من السعودية , و السعودية لم تنجر وراء نظام صنعاء في القبض على أبناء الجنوب

في المملكة الذين يتهمهم النظام بدعم الحراك , و الشعب الجنوبي اليوم يقول للمملكة العربية السعودية ما قاله الرسول صلى

الله عليه وسلم لعثمان يوم جهز جيش العسرة بقوله (( ما ضر عثمان بعد اليوم ما صنع )) ونحن نقول للسعودية ما

ضرها بعد الأمس و اليوم ما صنعت , و السؤال الذي يطرح نفسه من المستفيد من هجوم الأخ يحي غالب على السعودية

!!!!! ولو ألتمسنا العذر للأخ يحي غالب لقلنا أنه مازال بفكره الاشتراكي المعادي للسعودية و دول الخليج فقط و من

يسيء الظن بالأخ يحي غالب و لست منهم , قد يقول أنه ينفذ أجندة الأمن القومي لنظام صنعاء لزرع البغظ و العداء بين

السعودية و الشعب الجنوبي .

ختاماً نقول للأخ يحي غالب بكل حبٍ , بعيداً عن التخوين , و أنت هامة جنوبية نعتز بها , و نعرف دورك في الحراك

و نشكرك عليه , بأننا جميعاً نطالب بما طالب به الشيخ النقيب شيخ مشايخ مكتب الموسطة , بضرورة تقديم أبناء

الحزب المنتمين للحراك استقالاتهم من الحزب الاشتراكي اليمني , لأن الحزب الاشتراكي اليمني و مآسيه مازال في عقول

الجنوبيين , و أنا ممن سمع من شخصيات جنوبية كبيرة في المهجر قولهم :

لولا خوفنا من عودة الحزب و نحن نرى كوادره قد انضمت للحراك الجنوبي لكنا قدمنا كل ما نملك للوصول إلى التحرير و

قال بعضهم لن نكون أعواناً للشيطان الأكبر على ابن عمه الشيطان الأصغر فالقاعدة الشرعية تقول درأ المفاسد مقدمٌ على

جلب المصالح .و ننصح لكم أيها القيادي المبجل بعدم اتهام أبناء الجنوب بالخيانة و العمالة , حتى لا يقول قائل فيكم

رمتني بدائها و أنسلت.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم الشيخ صالح بن عاطف جابرمجلس قيادة الثورة ذي صراء - يافع25 أكتوبر


2009

[محمدعبدالواحدصالح]

أخي المهاجر كلنا خطائون ومافي واحد مننا معصوم من الخطأ وإذا كنت تحترم ثورت أبنا الجنوب أرجو من حضرتك أن تنسى الموضوع خلاص مافي داعي لأثارت الخلافات نحن أخوان وهدفنا واحد وأرجو أن لانعرقل قضيتنا بأثارت الخلافات) هذا ولك خالص الود)

[alamuody]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

في تصريح لـ شبكة خليج عدن ..
المحامي يحيى غالب الشعيبي "نحترم الشيخ النقيب ونختلف لأجل الاتفاق وليس من أجل النفاق والشقاق "

خليج عدن - خاص - أنيس منصور -





صرح لـ شبكة خليج عدن الإخبارية المحامي يحيى غالب الشعيبي قائلا "إنني أكن للشيخ عبد الرب النقيب كل تقدير واحترام ونعتز بمواقف النقيب ولا أنسى شخصيا مواقفه الشجاعة إلى جانبي باسمه وباسم أبناء يافع أثناء الهجمة الشرسة ضدي من قبل قيادات أمن عدن أثناء ترافعي في قضية الشهيد ابوبكرالسيد اليافغي شهيد التصالح والتسامح وكان نقيب يافع قد حذر حينها من المساس بالمحامي الشعيبي وحذر باسم يافع قاطبة ، كما كان استقبال الشيخ النقيب لشخصي في لبعوس يوم 15اكتوبر الجاري أثناء وصولي عندما قام أحد أقاربه بالتعريف عني قائلا مرحبا بطل الجنوب وغيرها من عبارات التقدير وقام بمصافحتي وعناقي بحرارة تنم عن صدق مشاعر وأصالة متجذره وحفاوة استقبال ، وصمم بان اكون ضيفه لتناول وجبة الغداء".



وقال الشعيبي " لا أسمح لمن يريد الاصطياد في المياه العكره بين أبناء الجنوب أو التوظيف السيء للمقال الذي كتبته أو استغلاله للدس والوقيعة فإنها لعبة خاسرة أما موقف الشيخ الجليل نقيب يافع من الاشتراكي فإني لا أوافقه الراي ونتباين في هذه القضية البسيطة لكننا متفقين حول القضيه الكبرى والمصيريه قضية شعبنا ودولتنا".



وأضاف غالب " أما يافع فهي في القلب وتسكن فيه ويشرفني بأن التاريخ سجل لنا جميعا مواقف مشرفة وكنت محل ثقة أبناء يافع كمحامي للشهيد البكري الذي دفعت ثمن مواقفي تعذيب وسجن وقهر وتشريد ولكنني كسبت قضيه الجنوب وتلاحم يافع ووقوفهم سياج منيع للحراك خصوصا وأن بييننا عهد على كتاب الله في منزلي أنا وممثلي يافع علي الحدي ونايف البكري وأولاد الشهيد البكري وعدد من مشائخ يافع عند توكيلي بقضية الشهيد البكري ولهذا نقول للمروجين للبلبلة لن تفلحو فعندما نختلف بالراي الهدف هو الاتفاق وليس النفاق والشقاق".

أين الاعتذار ؟
في الخبر يؤكد الشعيبي شتمه للنفيب , ويعتبرها خلاف بالرأي, وهل الدفاع على الاشتراكي يمثل رأى بمجلس الثوره ؟
الحمد لله ان الحراك الجنوبي لازال شامخا باسمه ولم تستطيعوا الغاءه بمجلسكم

[عثمان الزهر]

هل قول الشعيبي هذا اعتذار للشيخ النقيب ..؟

[سرور بيتر]

ياشاويش نووي مافيش داعي للمماحكات والذي حصل من بعض الاخوه اعتبرها سحابه صيف اما ان نعيد الكلام وهذا اعتدار ام نصيحه لم نخلص من هذه المهاترات وخليك نوووي على طول

[قلم رصاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

في تصريح لـ شبكة خليج عدن ..
المحامي يحيى غالب الشعيبي "نحترم الشيخ النقيب ونختلف لأجل الاتفاق وليس من أجل النفاق والشقاق "

خليج عدن - خاص - أنيس منصور -





صرح لـ شبكة خليج عدن الإخبارية المحامي يحيى غالب الشعيبي قائلا "إنني أكن للشيخ عبد الرب النقيب كل تقدير واحترام ونعتز بمواقف النقيب ولا أنسى شخصيا مواقفه الشجاعة إلى جانبي باسمه وباسم أبناء يافع أثناء الهجمة الشرسة ضدي من قبل قيادات أمن عدن أثناء ترافعي في قضية الشهيد ابوبكرالسيد اليافغي شهيد التصالح والتسامح وكان نقيب يافع قد حذر حينها من المساس بالمحامي الشعيبي وحذر باسم يافع قاطبة ، كما كان استقبال الشيخ النقيب لشخصي في لبعوس يوم 15اكتوبر الجاري أثناء وصولي عندما قام أحد أقاربه بالتعريف عني قائلا مرحبا بطل الجنوب وغيرها من عبارات التقدير وقام بمصافحتي وعناقي بحرارة تنم عن صدق مشاعر وأصالة متجذره وحفاوة استقبال ، وصمم بان اكون ضيفه لتناول وجبة الغداء".

ونحن نتمنى مثلما تكن التقدير والاحترام للشيخ عبدالرب النقيب
ان تكنه ايضاء لابنا شعب الجنوب الذين يطالبونك ليل نهار ان تستقيل
من الاشتراكيه المقيته يا اخي اذا كان اهل الاشتراكيه الحقيقين تخلو عنها
لماذا انتم مصرين على التمسك بها

وقال الشعيبي " لا أسمح لمن يريد الاصطياد في المياه العكره بين أبناء الجنوب أو التوظيف السيء للمقال الذي كتبته أو استغلاله للدس والوقيعة فإنها لعبة خاسرة أما موقف الشيخ الجليل نقيب يافع من الاشتراكي فإني لا أوافقه الراي ونتباين في هذه القضية البسيطة لكننا متفقين حول القضيه الكبرى والمصيريه قضية شعبنا ودولتنا".

اخي ما قلته واضح وصريح ولا اعتقد ان احد له مصلحه في الفتنه
بينك وبين الشيخ النقيب ارجع لما كتبته واقراءه مره اخرى وستعرف ماذا قلت
وبدل كل هاذا كان باستطاعتك توجيه اعتذار وانا متا كد بان الشيح سيتقبله بصدر رحب
اما قولك بان التباين في القضيه بسيط فالشعب يعتقد غير ذالك فان تكون عضويتك الحزبيه
اهم عندك من قضيتك الجنوبيه هنا اعتقد ان القضيه ليست بسيطه

وأضاف غالب " أما يافع فهي في القلب وتسكن فيه ويشرفني بأن التاريخ سجل لنا جميعا مواقف مشرفة وكنت محل ثقة أبناء يافع كمحامي للشهيد البكري الذي دفعت ثمن مواقفي تعذيب وسجن وقهر وتشريد ولكنني كسبت قضيه الجنوب وتلاحم يافع ووقوفهم سياج منيع للحراك خصوصا وأن بييننا عهد على كتاب الله في منزلي أنا وممثلي يافع علي الحدي ونايف البكري وأولاد الشهيد البكري وعدد من مشائخ يافع عند توكيلي بقضية الشهيد البكري ولهذا نقول للمروجين للبلبلة لن تفلحو فعندما نختلف بالراي الهدف هو الاتفاق وليس النفاق والشقاق".

يافع والشعيب والضالع وردفان ولحج وعدن وابين وشبوه وحضرموت والمهره
كلها في القلب ووالله الذي لا الاه الا هو اننا نتمنى اليوم الذي نرى
جميع ابنا الجنوب يدا واحده في سفينة واحده هدفهم واحد الوصول الى بر الامان
بالجنوب الى الحريه والاستقلال لانخون احدا ومتى ما كان حزبنا واحد هو الجنوب
فلن يستطيع اي شخص ان يصطاد في الماء العكر واتمنى ان يكون بين جميع

المكونات العهد على كتاب الله بان يكون التحرير هو الهدف المنشود
وان يتركو التنافس على الزعامات حتى يستعيدو الوطن