تغطية مباشرة وحصرية لمهرجان الجنوب الاكبر 27 ابريل 2009 زنجبار,, والمكلا

[قمة جبل]

[frame="6 80"]
ياسلام ياجنوب ماجملك ان تواصلت بك الاعراس وماجملك يوم تزف لاهلك بارضك
لنعطي الجنوب حقة لانة اعطانا الكثير
[/frame]

[عاصمة عدن]

نشكر ابنا الجنوب كافة في تقديم المستوى اريع في محفظا ت الجنوب اسبع ومنه ابين وحضرموت وشبوة ولمهرة وعدن ولحج وضالع ونشكر كل من شرك في الفعيات اسلمية

[تحرير الجنوب]

شكرا جزيلا لك اخينا العزبز الصحفي المعروف فتحي لن لزرق..لك مني كل الاحترام والتقدير..

[باسل الساحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحرير الجنوب

شكرا جزيلا لك اخينا العزبز الصحفي المعروف فتحي لن لزرق..لك مني كل الاحترام والتقدير..

لك تحياتي اخي العزيز
بن لزرق

شكرا لك
شكرا للمنتدى
شكرا لجميع اعضاء المنتدى
شكرا لابناء الجنوب الاحرار
شكرا لكم جميعا

الساحر

[معلاوي]

في المسيرة التاريخية بالمكلا .. باعوم يعلن : سننتزع حريتنا واستقلالنا واذا أراد النظام المحتل المواجهة فنحن على استعداد للمواجهة .. ووحدين يؤكد في كلمته ان ممارسات النظام تدلل على ان حرب 94م كانت بين دولتين اسفرت عن غزو واحتلال

المكلا - المكلا برس - خاص التاريخ: 27/4/2009

شارك بحر من البشر عصر اليوم في المسيرة الجماهيرية الحاشدة الاكبر من نوعها التي شهدتها مدينة المكلا في تاريخها منددة باوضاع الاحتلال ومطالبة بالانعتاق والتحرير والاستقلال .
واغلقت اليوم المحال التجارية والمقاهي والمطاعم حيث توجه المواطنون جميعا ملبين نداء المجلس الوطني وحركة نجاح وانتظموا في صفوف متامسكة البنيان في مسيرة هي الاكبر منطلقة

من جسر





بلقيس رافعة اللافتات المتضامنة مع ردفان والمطالبة بالافراج عن المعتقلين والمناشدة للمجتمع الدولي بتفعيل قرارات الشرعية الدولية الخاصة بالجنوب والمعبرة عن رفض ابناء الجنوب للاحتلال والمؤكدة دعلى استمرار نضالهم الى التحرير كما رفعت اعلام الجنوب خفاقة .
وتقدمها المسيرة قيادات المجلس ونجاح والشخصيات الاجتماعية والوجهاء واعيان المدينة .
وفي انطلاقتها مع رشق اشعة الشمس وحرارتها انطلقت الحناجر مدوية :


والله ورب الكون مانهدأ



حتى تعودي ياعدن دولة
ثورة ثورة ياجنوب
برع برع ياستعمار
لا شمالي بعد اليوم
ياجنوبي صح النوم
ومرت المسيرة الجماهيرية الكبرى المزلزلة بعد انطلاقها من جسر بلقيس امام أمن مديرية المكلا بوجود افرادها الذين لم يتواجهوا معها مواصلة سيرها بالمرور على مستشفى الامومة والطفولة وبريد المكلا ومسجد عمر حتى ساحة الحرية بزخم جنوبي لامثيل له .





وفي ساحة الحرية وعند وصول سيارة القائد الجنوبي حسن احمد باعوم رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحير الجنوب الجنوب واستعادة دولته هللت الجماهير وحملته على الاكتاف مع ترديد هتافاتها باصوات جهورية ( ياباعوم سير سير - نحن بعدك للتحرير ) .
وعند بدء المهرجان لم يتمكن في البداية مقدما الحفل الناشطان ناصر باقزقوز - من حركة نجاح - وسالم بن دغار - من المجلس الوطني - من تهدئة الناس لبدء فعاليات المهرجان إلا بصعوبة بالغة حيث ظلت الاصوات تهتف لباعوم وتهتف بالشعارات الجنوبية وتصفق بحراراة لها ولكنهما استطاعا التغلب على الحماس الجماهيري وسيطروا على الساحة وبدأوا المهرجان ببآي من الذكر الحكيم تلاه الحافظ الواعظ الديني سالم بادقيدق .



ثم ألقى الناشط السياسي عبد المجيد وحدين رئيس حركة النضال السلمي بحضرموت - نجاح - كلمة اشار فيها الى ان مهرجان زنجبار والمكلا اليوم تعبيرا عن الحاجة والرغبة لدى كافة مكونات الحراك في توحيد الصفوف مضيفا ولعله لم يعد خافيا ان هناك الكثير من الاصدقاء والاشقاء على المستوى الاقليمي والدولي يتفهمون معاناة الجنوبيين وتطلعاتهم وينتظرون اللحظة التي يتبلور فيها الحراك الجنوبي في حركة سياسية موحدة واضحة المعالم تمتلك الرؤية والاستراتيجية .
وقال وحدين ياتي 27 ابريل هذا العام واخواننا يقبعون في سجون النظام المظلمة وفي مقدمتهم احمد بامعلم وقاسم عسكر وفادي باعوم وغيرهم وفي مثل هذا اليوم قبل اكثر من عشر سنوات استشهد بن همام وبارجاش بنفس الرصاص الذي ما زال يحصد الشهدءا والجرحى مع كل فعالية

سلمية في الجنوب

.

واكد وحدين ان ما يجري في الجنوب هو استمرار للحرب التي اعلنها النظام على الجنوب في 27 ابريل عام 94م وقال ان النظام يؤكد في كل ممارساته منذ ذلك التاريخ ان الحرب كانت بين دولتين وشعبين اسفرت عن غزو واحتلال ولم تكن حربا أهلية لان الحرب الاهلية تنتهي دائما بالمصالحة الاهلية ولا تنتهي بمنتصر ومهزوم ويحق للمنتصر ان يطلق اسمه على الشوارع والمنشآت ولهذا يمتلك الجنوبيون الحق الكامل لرفض هذا الواقع والعمل على تغييره مؤكدا ان القضية قضية


مصير .





ثم القى المناضل حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الوطني الأعلى كلمة للجماهير حيا فيها ألتفافهم نحو الحراك الجنوبي ومشاركاتهم في كافة الفع

اليات السياسية التي تعبر عن الرفض المطلق لواقع الاحتلال القائم .
وقال باعوم أن نضال ابناء الجنوب سلمي حتى الان ولكن إذا أراد النظام المحتل المواجهة فنحن على استعداد للمواجهة ( وهنا كبر الحاضرون ) ثم هتفوا بالشعارات الجنوبية الحماسية .
واضاف باعوم نحن نناضل من اجل الحرية والكرامة ولنأخذ حقنا بأيدينا ونحن لن نستنفذ نضالنا السلمي ولكن إن أراد المحتل أن نحمل السلاح فسنحمله ونحن لا نعترف بنظام احتلال صنعاء ولا يمكن ان نعترف به باي حال من الاحوال وتحت اي ظرف وسنناضل حتى آخر لحظة وهناك شرعية

دولية ستنصفنا

.

وقال باعوم هذا الشعب الأبي دائما يرتقي فوق الجراح ويناضل من أجل الحرية وهذا بالفعل ما اثبتته التجربة واليوم هذه الجماهير وفي كل المحا
فظات من باب المندب حتى محافظة المهرة كلهم خرجوا .. لم يخرجوا هكذا حبا بأحد وهذا مش حراك وإنما حركة شعبية من كل المحافظات.. هذه الحركة الشعبية لا يمكن أن تبهت لأنها من إرادة الله وإرادة الشعوب هي من إرادة الله ونحن نشعر بأنه سيزيح علينا كثير من المحن ولكن شعبنا كان شامخ وكان لا يرضخ لأي جهة ايا كانت هذه الجهة بالرغم من انه اتخذت أساليب لمحاولة وأد قضية الجنوب ولكن الجنوب كان أبي واستطاع أن يتحرك بالفعل في كل الجنوب لطرد المحتل .
واضاف لهذا لا يمكن أن تنطلي علينا أي محاولات وأنا اريد أن أؤكد أن علينا كابناء الجنوب أن نصطف صفا واحدا ونناضل كلنا يد واحدة من أجل طرد المحتل وانا أشعر أنه إاذ كنا نحن في محافظة حضرموت حاولنا أن نمد اليد إلى كل العناصر وحاولنا أن نبني الحوار ولكنا نريد أن نؤكد أن أساليب الاحتلال لا يمكن أن تنطلي علينا نحن يجب أن نناضل نضال واضح من أجل طرد

المحتل .. هذه

قضيتنا.

وأكد باعوم انه لا يمكن ان يتم التقدم بأي مطالب لنظام الاحتلال نحن نتقدم لدول العالم للمجمتع الدولي والمجتمعات الاقليمية والشرعية الدولية لان لنا دولة معترف بها من العالم كله أمام هذا النظام فلا نعترف فيه وسنطرده شر طرده مضيفا وعلى هذا الأساس فأنا أؤكد لكم أننا لن نتوانى لحظة حتى طر
د المحتل ولدينا لجنة بالحوار والتقت بكل مكونات الحوار واطلعنا على الأهداف ومن أهم الأهداف هي طرد المحتل ونحن لا يمكن أن نغلق باب الحوار أمام أي واحد وأي إنسان واي قوة تريد الانضمام لهذا الحراك وباب الحوار مفتوح لكل واحد على أساس الأهداف التي نناضل من أجلها وهي استعادة الجنوب وطرد المحتل .
ودعا باعوم علماء الدين الأجلاء لأنهم تاج رؤوسنا لأن يكون لهم دور في هذا النضال الشعبي الذي يخوضه شعبنا من أجل طرد المحتل ورجال الدين أمامهم مهمة أساسية وكما تعلمون

المتأسلمين


الذين يصدرون الفتاوى وجعلوا الدين سخرية وعلى رجال الدين أن يكون لهم دور أساسي وندعوهم لأن يشاركونا مشاركة فعالة في عملنا ونضالنا ولا أنسى رجال الأعمال وكل المثقفين من أبناء الجنوب ونحن بحاجة إليهم ونحن لن نكون شيء إلا بهم جميعا لأن قضيتنا قضية دولية من أهم القضايا وهي القضية الأساسية والأولى والأخيرة ونحن ليس لدينا أي قضايا أخرى لدينا قضية واحدة وهي طرد المحتل .
واعتبر باعوم في كلمته ان الناشط السياسي احمد بامعلم عضو هيئة رئاسة المجلي الوطني اسيرا لدى سلطة الاحتلال موضحا انه لا بد من صتحيح المفاهيم فهو ليس مسجونا ولكنه اسير وسنطلق

قيود الاسرى جميعا باذن الله

.

هذا وهقب انفضاف المهرجان وزع المجلس الوطني للحاضرين بيانا سياسيا هاما فيما يلي نصه :
البيان السياسي الصادر عن المجلس الوطني الاعلى للنضال السلمي لتحرير الجنوب واستعادة دولته بمحافظة حضرموت عن فعالية المسيرة الجماهيرية الحاشدة والمهرجان الخطابي يوم 27 أبريل 2009م
يا أبناء حضرموت الأحرار
تطل علينا ذكرى الحرب في مثل هذا التوقيت من العام 1994م حين أعلن رئيس نظام دولة الاحتلال شن حربه الغادرة على الجنوب بخطابه المشهود في ميدان السبعين وماجرى بعد ذلك من اجتياح همجي بربري على اراضي الجنوب على قاعدة الفتوى الدينية الظالمة التي اهدرت دم ابناء الجنوب واستباحت ماله وعرضه للغزاة الطامعين .



ان يوم 27 من ابريل على سوداويته فأنه يحمل وجها كريما ذلك حينما نتذكر بفخر واعتزاز كبيرين ثورة ابناء الجنوب على الظلم والاستعمار في مثل هذا اليوم التي انطلقت في مدينة المكلا بحضرموت التاريخ والكبرياء والعنفوان من العا
م 1997م حين سقط أول شهيدين جنوبيين على مدماك الحرية والاستقلال والتحرير وهما البطلين بن همام وبارجاش ليسقيا بدماءهما الطاهرة شجرة الحرية التي اينعت اليوم ونرى ثمارها في كل مدن وقرى الجنوب من خلال ثورتهم السلمية الشعبية العارمة وهبتهم هبة رجل واحد في وجه العدوان والاحتلال الذي لا بد له من الرحيل عاجلا أم اجلا وتوالى سقوط شهداء الجنوب في هذه المدينة البطلة من الشيخ بن حبريش وباخبيرة حتى الشهيد الشاب صلاح القحوم الى جانب عشرات الجرحى الابطال .
واذا كانت مدينة المكلا قد سجلت سبقا في تقديم قرابين الحرية للجنوب فأن سيرة شهداء الجنوب العطرة ممتدة على مدن الجنوب وقراه بكامله فسقط الشهداء في ردفان الثورة والضالع الشماء

وعدن


العاصمة ولا تفصلنا إلا اياما عن سقوط 3 شهداء في ردفان احدهما آمرأة مسنة وهي لول احمد بن احمد أول شهيدة جنوبية تعفر بدمها الزكي أرض الجنوب الطاهر فهنيئا هنيئنا لكل هؤلاء الشهداء الذين سجلوا اسماؤهم في ثوة الاستقلال الثان
ية بأحرف من نور .
يا أبناء حضرموت الاحرار
ان مسيرة الثورة الشعبية السلمي لثورة التحرير في الجنوب انطلقت نتيجة الظلم اللامحدود الذي لحق بهذا الشعب الصبور المكافح منذ 7 يوليو المشؤوم حين غدر الشريك بالوحدة السلمية وبكل المواثيق والعهود وأظهر جليا نواياه الخفية في إلحاق الجنوب به كضيعة تحل له بما فيها .
ان مسيرة التحرير لن تقف الا عند محطتها الاخيرة برحيل آخر جندي من دولة الاحتلال دولة احتلال الجمهورية العربية اليمنية للجنوب العربي ولسنا هنا في معرض تبيان كل الانتهاكات التي يتعرض


لها الجنوب وابناءه من دولة الاحتلال فهي بينة للعالم كله .
ان هذه الثورة جاءت ردا على صنوف المعاناة والقهر والضيم ونهب الثروات ونشر ثقافة الارهاب والفيد والتخلف الذي اطلقها نظام الاحتلال بصفة كل ذلك هو مجسدا لثقافة هذا المسعتمر الذي لا زال يعيش القرون الوسطى وانها ثورة لا تخفيها هرطقات خطابات رموز الاحتلال ومرحى بالنضال السلمي من البيت الى البيت ومن الطاقة الى طاقة حتى التحرير المبين .
ان لغة الاستبداد والاستقواء بالقوة العسكرية في مدن ردفان والضالع وطور الباحة والعند والصبيحة لا ترهب ابطال الجنوب بل تزيدهم قوة ومنعة لمناصرة الحق والاستشهاد دونه لنيل احدى الحسنين وان حملة الاعتقالات التي طالت قيادات الجنوب احمد محمد بامعلم وقاسم عسكر جبران وفادي حسن باعوم لن توقف المسيرة ومهما طالت قيود سلطة الاحتلال معاصم ابطال الجنووب فان الثورة السلمية الجنوبية قوامها 4 مليون جنوبي جميهم في خندق الدفاع عنها كل من موضع وموقعه .
أنها ثورة باسم الحق والحق لا يعلى عليه وهو المنتصر والغالب .
يا ابناء حضرموت الاحرار
ان المجلس الوطني لتحرير الجنوب يؤكد في فعاليته الكبرى هذه على المسائل التالية :



-ادانة المجزرة البشرية التي أقدمت عليها الاجهزة العسكرية لسلطة الاحتلال في ردفان وادت الى استشهاد وجرح العشرات من المواطنين ونطالب بسرعة علاج الجرحى ونعلن تضامننا الكامل مع ابناء ردفان فيما يواجهونه اليوم من انتشار عسكري استفزازي بقصد كسر كبرياء الردفانيين الذين لا ينحنون للباطل ولا تنكسر شوكتهم الا لله عز وجل وهم مهد االثورة الاولى ومهدها اليوم ايضا .
-المطالبة برفع القوات العسكرية والنقاط الامنية المستحدثة في ردفان والضالع وكرش والعند واجزاء من الصبيحة وجبل العر بيافع وانسحابها فورا الى ثكناتها على طريق رحيلها الكامل من اراضي الجنوب
-المطالبة بالقصاص الفوري من كل الجناة القتلة لابناء الجنوب خلال استخدام الجيش للرصاص الحي لقمع التظاهرات السلمية بدءا بقتلة بارجاش وبن همام وانتهاء بقتلة ابطال ردفان بينهم

الشهيدة لول احمد بن احمد

.

-ادانة الجريمة الجديدة المتمثلة في اعتقال الناشطين وترحيل احمد بامعلم وقاسم جبران الى صنعاء وفادي باعوم الى السجن المركزي بالمكلا والمطالبة بالافراج الفوري عنهم
-نعاهد شعبنا في الجنوب بانه لا توجد لدينا أي مشاريع سياسية غير الاستقلال الناجز وتحرير جنوبنا الحبيب وصولا الى بناء دولة الجنوب العصرية وعاصمتها عدن تلبية لطموحات واحلام كل فئات الشعب في الجنوب ونعاهدهم إنا سائرون على درب شهدائنا الابطال الذين روت دماؤهم تربة هذا الوطن من اجل هذا الهدف النبيل المتمثل في التحرير والاستقلال وبناء الدولةالجنوبية ذات السيادة السياسية المستقلة دون اي وصاية من اي جهة او طرف .
-نحيي بحرارة مواقف مشايخ الجنوب وفي مقدمتهم الشيخين طارق الفضلي وعبد الرب النقيب في انضمامهم للحراك لجنوب وندعو كافة مشايخ الجنوب وقبائلها ووجهاء بالالتحاق بموكب التحرير ونجدها مناسبة هنا ان نحيي بتقدير خاص موقف قبائل المحمديين السباقين في اعلان انضمامهم الى ثورة الجنوب ثورة الخلاص وندعو قبائل حضرمون الى الحذو حذوها وانهم لفاعلون باذن الله .
-نعلن تضامننا الكامل مع الاعلاميين بن شائف والحريري اللذين يقبعا في احدى سجون المملكة العربية السعودية الشقيقة بوشاية رخيصة من استخبارات سلطة المحتل عقابا على نشاطهم الاعلامي المناصر لقضية الجنوب وندعو حكومة المملكة العربية الى اعادة النظر في سجنهما .
-ندعو الجامعة العربية الى الوقوف مع شعب الجنوب الرازح تحت الاحتلال بما تمليه عليهم اواصر ووشائج وروابط العروبة وادانة الاحتلال والعمل على مساعدتنا لتحرير ارضنا
-ندعو مجلس الامن الدولي الى تفيعل قرارات الشرعية الدولية فيما يخص الحرب على الجنوب وفتح الملف للوصول الى ضغط دولي لسحب قوات الاحتلال من ارضنا
-نؤكد ان ملفات القتل التي تعرض لها ابناؤنا ونهب ثرواتنا لن تذهب هدرا وسنلاحق المجرمين في المحاكم الدولية للاقتصاص منهم
-نتضامن مع صحيفة الايام وناشريها والبطل احمد المرقشي .
صادر عن المجلس الوطني
27 ابريل 2009م

[ابو يافع اليزيدي]

شكرا لكل من ساهم في هذة التغطية المميزة

لقد عيشتمونا مع الحدث رغم بعد المسافة

كانت تغطية مميزة برغم الظروف الصعبة

[فتحي بن لزرق]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالأمس كان مثلما تمنينا بل أكثر من ذلك كان رائعا إلى ابعد حدود الروعة شخصيا لم أكن أتوقع أن يكون الحضور مهيبا بالشكل الذي كان عليه خصوصا بعد ان أغلقت كافة الطرق وقطعت الاتصال وعاشت زنجبار أكثر من 24 ساعة من الحصار الكامل

أرادوا ان يطفئوا نور الثورة الجنوبية ولكن نورها واتقادها كان اكبر من كل شيء

بالأمس زنجبار تخلت عن ملامحها المحلية واستبدلت ملامح جنوبية خالصة ، توقفت كأحد المشاركين في المهرجان أمام أشياء كثر للغاية حماس الناس وإيمانهم بعدالة القضية جعلهم يفترشون الرصيف قبل يوم كامل من المهرجان ناموا فيه وعلى جنابته تقاسموا اللقمة وشربة الماء

بالأمس اثبت الجنوب بالفعل والقول ان الجنوب تسامح وتصالح الى الأبد فتحت البيوت المجاورة لمكان المهرجان لكي ينام فيه المشاركون ولكي يغتسلوا .

بالأمس قال الجنوب كلمته بقوة كان التحدي في المهرجان فقط هو إقامته ولو بعشرة أشخاص فقط لو اقيم المهرجان بعشرة أشخاص فقط كنا كسبنا الرهان لأنهم هددوا وتوعدوا بان يمنعوا إقامة المهرجان ولكن المهرجان اقيم وحضره عشرات الآلاف وهنا صار الانتصار أكثر قيمة واشد روعة

كلمة الشيخ طارق كانت رائعة وفاقت ما انتظره الناس منه والبيان الختامي ايضا

يمكننا القول بالأمس إننا كسبنا جولة من اهم الجولات

عبدربة منصور هادي المثير للرثاء حاضر الى زنجبار ضنا منه ان بإمكانه ان يوقف سير المهرجان وذهل مما شاهده لذا عاد إلى أدراجه خائبا

كل التحية للشرفاء من ابناء الجنوب قاطبة مواطنين وقادة والذين بهم نسترد حريتنا ووطننا

التغطية هنا كانت رائعة ورغم انني عدت الى عدن منهك القوى الا انني اصررت على الا اغادر مقر عملي في "الأيام" الا بعد اكون قد انهيت تقرير متكامل عن الحدث وفعلا استطعت كل ذلك

ويمكنكم مطالعتها بصور باهرة في صحيفة "الأيام" عدد اليوم 28 ابريل

كل جهودنا لاجل الجنوب

ولاشيء سوى الجنوب يستحق منا التضحية

باختصار

كسبنا تحدي زنجبار

الف الف مبروك للجنوب

[أبو عامر اليافعي]

الشيخ طارق الفضلي:نقف اليوم صفا واحدا لإعادة اللحمة الجنوبيةزنجبار «الأيام» خاص:


الشيخ طارق الفضلي والعميد علي السعدي في مهرجان زنجبار أمس

شهدت مدينة زنجبار عصر أمس مهرجانا جماهيريا ضخما لم تشهد المدينة له مثيلا من قبل شارك فيه عشرات الآلاف من أبناء محافظات الجنوب وعدد كبير من قيادات الحراك الجنوبي وناشطين سياسيين وشخصيات اجتماعية وقيادات نسائية فاعلة تلبية لدعوة وجهها الشيخ طارق الفضلي شيخ مشايخ آل فضل في وقت سابق.

وفي المهرجان رفعت عشرات اللافتات المعبرة عن رفض أبناء الجنوب كل أشكال الظلم والاستبداد والقهر الذي مورس عليهم منذ صيف حرب 94م.

واستهل المهرجان بآي من الذكر الحكيم ثم الوقوف دقيقة لقراءة الفاتحة على روح الصحفي عادل الأعسم، ثم ألقى الشيخ طارق الفضلي شيخ مشايخ آل فضل كلمة جاء فيها: «الحمد لله والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم الأنبياء محمد ابن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين.

يا أبناء الجنوب الأحرار :

بداية أرحب بكل أبناء الجنوب الذين وصلوا إلى عاصمة أبين من كل محافظات الجنوب من المهرة إلى باب المندب.

كم هي هذه اللحظات مهيبة ، وكم هي غالية علينا ، وكم هي عزيزة على التاريخ الجنوبي ونحن نقف اليوم صفاً واحداً في مسيرة النضال الجنوبي لطرد (....)، ومن أجل إعادة اللحمة الجنوبية من المهره إلى باب المندب، التي تشرذمت وضعفت لأسباب خارجة عن إرادتنا جميعاً .. وليس للإنسان الجنوبي أن يكون حراً إن لم يكن مع نسيجه الاجتماعي المترع بإحساس الواقع وعبق التاريخ..ونحن سنظل أصفاراً إن لم تكن لنا في الأرض جـــذور متصلة بحياة الناس والوطن الجنوبي .. نعم سنظل أصفاراً إن لم ندافع عن وطننا الجنوبي الجريح، المفعم بتاريخ المناضلين الأبطال الذين تتقد بهم ذاكرة الوطن والشعب الحر الأبي .

يا أبناء الجنوب الأبطال :

إنه وبعد التصالح والتسامح ، هذا المبدأ العظيم والسقف الأعلى والواحد لكل أبناء الشعب الجنوبي ، بكل أطيافه الاجتماعية والسياسية والقبلية والثقافية، هذا المبدأ الذي يرفضه نظامُ (...) رفضاً قاطعاً. لانَّ نظام (....) لا يريد لنا أن نتصالح ونتسامح، لا يريد لنا أن نوحد صفنا ؛ لأنه يرى نجاحه ودوام (....) لشعبنا الجنوبي يكمن في تشرذمنا وتناحرنا.

ونحن نقول لهذا (.....) إنه لم تعد اليوم أيُّ حدودٍ تفصل بين أبناء الجنوب فقد تصالحنا وتسامحنا إلى الأبد.

فجميع أبناء الجنوب في السلطة وخارجها وفي الشتات يجمعنا بهم جرح واحد وقضية واحدة ومصير واحد. وأعاهدكم الله بأنني سأحمل معكم هذه القضية الجنوبية حتى (.....) - بكل إخلاص ووفاء.

وأريد أن أقولَ شيئاً : إنّ الظلمَ والاضطهادَ اللذينِ يتعرض لهما شعبُنا الجنوبي جعلني أتصور مصيرنا جميعاً بوضوح كامل، فما قيمة أن أعيش وابن وطني مقتول، وما جدوى أن آكل وابن وطني جائع ، وما الهدف من أن إشغل منصباً حكومياً أو حزبياً والآخريـن من أبناء وطني بـــدون خـــبز ولا دواء .. و(....) كل يوم يصعد عدوانه الإجرامي على شعبنا الجنوبي ، يبطش ، ويقتل ، ويسجن بدون أي رادع أو وازع من ضمير ..



الشيخ طارق الفضلي أثناء إلقاء كلمته

على نظام (...) أن يدرك أننا نحن أبناء الجنوب الذين حققنا له النصر عام 1994م لأسباب نسأل الله تعالى ألا يعيدها .. ولكن اليوم غير الأمس ، وغداً بإذن الله تعالى سيكون أفضل من اليوم ، فكل وقتنا اليوم هو للنضال جنباً إلى جنب حتى يرحل (....)من أرضنا الجنوبية ، وينفض الجنوب غبارَ (....) ، ويطرد لصوص الأرض والثروة الدخلاء .

وكل جهودنا اليوم يجب أن تكرس لمعركةِ الصمود السلمية التي نخوضها في مواجهة الليل المطبق على أرض الجنوب ، إذا فلا وقت إلا للتآلف والتسامح ووحدة الصف الجنوبي؛ لانَّ الأوطان لا تخضع لحسابات الربح والخسارة .

فالجنوب كياننا الروحي والمادي الذي بدونه نموت .

يا أبناء الجنوب الأحرار:

لماذا تتحركون باحتجاجاتكم في كل ربوع الجنوب ، ومن محافظة إلى أخرى ، ومن مكان إلى آخر ، وتُقدمون الشهداء والجرحى ، هذا الأمر بسيط وواضح ولا يحتاج إلى تفسير يعني أنكم جسد واحد وصوت واحد وأصحاب مصير واحد .

ونحن حينما نرفض (....) وبالطرق السلمية إنما نرفض ذلك لنمنع تدميرنا وإبادتنا ونهب وطننا بالكامل..؟ وحتماً ستمتد متاريس النضال السلمي على امتداد الجنوب كله .

يا أبناء الجنوب الأحرار :

إننا نسير معاً ، وعلينا أن نسير معاً، وأن نتوحد في كيان جنوبي واحد ، لأنَّ الزمن الذي نعيشه قاسٍ جداً ، ولا يقبل تعدد الكيانات ، بل إنَّ الأصلَ في نضالنا وتضحياتنا هو الهدفُ الواحد ، وهو (....)، ولأجل ذلك يجب أن نتحدَ لكي نكون قادرين على تقرير مصيرنا ، ولنأخذ من توحيدِ مكوناتِ يافع الخطوةَ الأولى نحو توحيد الحراكِ الجنوبي السلمي من المهرة إلى باب المندب .. وعلينا أن نخلق ثقافة التنوع في إطار النضال الواحد .. فنحن الآن سائرون معاً في الاتجاه الصحيح، وللمرة الأولى يتوارى (...) ونتقدم نحن نحو دائرة الضوء . وها قد استطعنا أن نضع العالم والمجتمع الدولي والجامعة العربية وبجلاء أمام ما يحدث في الجنوب .

ولم تعد الوحدة الكاذبة تنطلي على أحد ، ومهما بلغت (....) .

فإنَّ حقنا في الدفاع عن أرضنا وكرامتنا وعن أنفسنا هو الحق الأقوى ، وهو السلاح الذي نواجه به الكلمات البذيئة والألفاظ الغير الأخلاقية .. لأننا نُدرك أنَّ (...) يقع اليوم في مأزق سياسي وميداني رغم ما يستعرضه من قوة في الجنوب ، وهي قوة لا تُدينُ له بالولاء ، فالجندي العادي يُدرك أنها دولة ظلم و(...) .. ورغم هذا ولكي يستمر (....) فإنه ليس من المستبعد عليه أن يُقدم على أي مغامرات ، خصوصاً ذات الطابع الإجرامي .. بما فيها إطلاق الرصاص الحي على المواطنين العزل كما حصل لإخواننا أحفاد الذئاب الرجال الأشاوس في ردفان ، وما حدث أيضاً في الضالع وحضرموت وكل مدن الجنوب.. حيث ارتكبت قوات الاحتلال مجازر لا تسقط بالتقادم .




أما بالنسبة لشعب الجنوب الذين يراد لهم (....) ، فإننا لا نملك سوى أن نقولَ لكل مَن يقول هذا البحر ، هو بحرنا ونحن أعلم بمياهه من الدخلاء عليه .

ولن نترك بحرنا العربي أسيرا لمَن ينهبون خيراته ، والتاريخ يشهد كيف حميناه بأرواحنا .. ولا بد اليوم أن يعيد التاريخ الجنوبي نفسه ، و لمَن حولوا وطننا إلى وطن (...) .

نقول لهم : حاصروا الجنوبَ كما تريدون ولكنه سيظل وطننا أقوى من كل حصار ، وابعثوا بمزيد من الدبابات ، وتفننوا في صنوف القتل والتدمير لشعبنا الجنوبي ، فلن يزيد كل هذا التنكيل شعبنا إلا إصراراً على (....).

فلدى هذا الشعب القدرة على مقارعة (....) مما جعله مضرباً للمثل في الصبر وفي التشبث بالأرض وبالوطن وبالكرامة الوطنية الجنوبية .افعلوا ما شئتم ، فالحقيقة هي أنَّ الوطن سيعود إلى أصحابه الأصليين مهما تكن أسلحتكم ومهما تكن الوسائل المتاحة لكم ، ومهما تحولت ثرواتنا النفطية والغازية والسمكية وغيرها إلى وقود تغذي جيشكم وأمنكم لكي يقوم بقتلنا ، فالحق لابد أن يعود إلى أهله .إنَّ ما يصدر عن قيادات (...) إنما يدل دلالاتٍ صارخة على أنَّ المطلوب ليس (رأس) الحراك الجنوبي وحده وإنما أيضاً (رأس) كل جنوبي .

إنَّ (....) قضى على ثقافة ما يُسمى بالوحدة ، تلك الوحدة التي أشادوا بها من فوق منابرهم ودفنوها بممارساتهم .

فثقافة (...) لا تعرف مسمى الوحدة، والوحدة بالنسبة لهم تعني الموت لنا، والاستقرار في ثقافتهم لا يعني إلا الخضوع والخنوع لمخطط (...) الجنوب ودفن تاريخه وزرع الفتن بين أبنائه وتصدير الثأر إليه.

ونقول نعم إنَّ المواطن الجنوبي يبحث عن الأمن والاستقرار ، وهو لذلك يناضل ضد (....) وبالتالي لن تخدع المواطن في الجنوب أوهامٌ ووعودٌ وكلماتٌ هي السم المغلف بالعسل فالجنوب هو القضية وسيبقى لأهله.




يا أبناء الجنوب الأحرار :

إننا نشكر كل مَن ساندنا ووقف معنا عندما أعلنا انضمامنا للحراك الجنوبي السلمي ، سواءً من قبل مكونات الحراك الجنوبي أو المشايخ أو الأحزاب الجنوبية أو المواطنين من كل ربوع الجنوب أو إخواننا المنفيين في الخارج .

ونحن بدورنا نعاهدهم على السير معاً، ونقول للجميع إنَّ التصالحَ والتسامحَ والحراكَ الجنوبي قد جب ما قبله على الرغم من معرفتنا أنَّ أخطاء الماضي هي أخطاء إنسانية يمكن أن تقع في أي زمان وحتماً إنَّ كل جيل يجب أن يكون أعلى وعياً من الجيل الذي سبقه ، بل إننا نتعلم من أخطائنا .

واليوم نحن ارتفعنا وبلغنا مكاناً إنسانياً ، أكثر فهماً ووعياً لقضية شعبنا الجنوبي ولبعضنا البعض، كما نناشد البلدان العربية والجامعة العربية والمجتمع الدولي أن يقف أمام ما يتعرض له وطننا الجنوبي من أساليب قمعية وانتقامية وإبادة مباشرة وغير مباشرة ، خاصة وأنَّ المجتمع الدولي لم يعترف بنتائج حرب 94م التي أدت إلى (...) دولة ذات سيادة بعد الدخول معها بشراكة ومعاهدات قانونية تمَّ الانقلاب عليها.

ونطالب بفتح ملف قضية الجنوب على ضوء قراري الأمم المتحدة رقم 924 ، 931 لسنة 1994م ، وكذلك على ضوء الجرائم والمجازر البشعة التي ارتكبها (...) ضد الجنوبيين فقتلُ أبناءِ الجنوب بلغ درجةً لم يبلغها أي عدوان أو (....) إلا في فلسطين المحتلة ونطالب محكمة العدل الدولية ومنظمة حقوق الإنسان الأوربية التحقيق في المجازر التي يرتكبها قيادات سلطة (...)وإعادة فتح ملف الحرب على الجنوب التي صارت الآن أكثر وحشية.

وفي الأخير لا يسعني إلا أن أقدم شكري وتقديري إلى كل أبناء الجنوب الأبطال الذين شاركونا في أبين هذا المهرجان الجنوبي الحاشد ، وأشكر أيضاً كل مَن يقف مع الجنوب أرضاً وإنساناً ومَن أعاقته الظروف من الوصول ، فنحن جسد واحد أينما كنا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته».

وألقى الأخ أحمد صالح القنع كلمة حيا فيها أبناء الجنوب الأحرار الذين توافدوا من كافة محافظات الجنوب مشيرا إلى أن النضال السلمي الجنوبي «قد هز أركان النظام وأصبحت المهرجانات هي الرصاص الخارق الذي يخترق حدود القائمين على هذا النظام».

وأضاف القنع:«إنكم أيها الأبطال يا أبناء الجنوب أنتم من تصنعون القادة وأنتم من لكم الحق في تقرير مصير أبناء الجنوب ومن هنا نطالب مكونات الحراك وقيادتها سرعة التوحد مالم فإن شعب الجنوب العظيم الذي منحهم الثقة وجعلهم رموزا لقادر على أن يستخرج من بين صفوفه قيادة ورموزا جنوبية متوحدة تساعد هذا الشعب على تحقيق هدفه».

وتليت في المهرجان برقية مرسلة من عدد من القيادات الجنوبية في الخارج حملت تواقيع كل من المهندس حيدر أبوبكر العطاس وعبدالله عبدالمجيد الأصنج و محمد علي أحمد وهيثم قاسم طاهر ومحمد أبوبكر عجرومة وصالح عبيد أحمد وأحمد عمر بن فريد وسليمان ناصر مسعود وشعفل عمر علي و لطفي شطارة و صالح شائف محمد ومحمد علي القيرحي و المهندس عبدالله علي عبدالله و مطهر مسعد.




وجاء فيها:« (قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا) صدق الله العظيم

يا أبناء شعبنا في الجنوب

إنكم اليوم بمهرجانكم هذا الذي تقيمونه في مدينه زنجبار الأبية مدينة العزة والشموخ وكذا بقية المهرجانات التي تشهدها العديد من مدن الجنوب ، والتي تقام إحياء لذكرى أليمة في تاريخ شعبنا ،

ذكرى إعلان الحرب على الجنوب أرضا وإنسانا في 1994/4/27م من صنعاء ومن ميدان السبعين تحديدا إنما تعلنون للعالم أجمع أن هذا التاريخ كان له أن يكون تاريخا للوحدة وللديمقراطية فصار عنوانا لنقيضها عنوانا لا تخطئه البصيرة للحرب على الجنوب و(....)، وأنكم بمهرجانكم هذا والمهرجانات الأخرى تأكدون للعالم أن شعب الجنوب الذى رفض الحرب يرفض وبشدة نتائجها المتمثلة فى (....).

ففي ظل هذه الأجواء الوطنية المفعمة بالحماس والتضحية والفداء , التي يسطر فصولها بشجاعة أبناء الجنوب الأحرار في الداخل من خلال مسيرة النضال السلمي المباركة , والتي أكد فيها ابن الجنوب رفضه القاطع والحاسم لجميع أشكال الممارسات التعسفية (....) التي مورست ضده وفي حقه على مدى السنوات الطويلة الماضية التي أعقبت حرب 1994م .. وفي ظل هذا الرفض الشعبي الجنوبي الصريح لوحدة الزيف والخداع ، وانطلاقا من المسؤولية التاريخية والواجب الوطني تجاه هذا الوطن المغدور به , وتجاه جميع أبناء الجنوب الأحرار , فإننا نعلن اليوم لجماهير شعبنا العظيم في الداخل والخارج وقوفنا إلى جانب شعبنا في جميع مطالبه المشروعة المتمثلة في تحقيق (....) ، (.......) , متحملين بكل شرف ما هو واجب وما هو مطلوب منا تجاه هذا الهدف والحق المشروع , مؤكدين أن خيار أبناء الجنوب هو خيارنا .

إننا وبهذه المناسبة ندعو المجتمع الدولى للوقوف مع قضية شعبنا العادلة بممارسة الضغط على صنعاء للامتثال لخيار أبناء الجنوب الشرعي في تحقيق (...) و(.......) .




كما إننا ندعو في هذه المناسبة أيضا كل قوى الحراك السلمي الجنوبي فى هذه اللحظة التاريخية للتوحد فى كيان موحد يكون أداة لاحتضان كل فعاليات أبناء الجنوب السياسية والاجتماعية والثقافية ومن علماء ومشايخ وسلاطين ووجاهات اجتماعية وكل مكونات شعب الجنوب من أجل دحر (....) وتحقيق النصر (....) ، دولة النظام والقانون، دولة العدل والمساواة والرفاه لكل أبناء الشعب . ولاننسى فى هذه المناسبة أخواننا التي شاءت الأقدار إلا أن تضعهم في سلك (.....) فهم جزء أصيل من شعب الجنوب وشركاء فى صناعة مستقبل الأجيال القادمة التى لن تغفر لهذا الجيل أي تقاعس عن تأمين مستقبلهم ليعيشوا أحرارا على تراب أرض الآباء والأجداد .

تحية لكل أبناء الجنوب الأوفياء ، والنصر معقود بإذن الله لطالبيه.

وكما قال الشاعر المناضل ابو القاسم الشابي ، رحمه الله :

إذا الشعب يوما أراد الحياة

فلابد أن يستجيب القدر

ولابد لليل أن ينجلي

ولابد للقيد أن ينكسر

(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) صدق الله العظيم.

والسلام عليكم».

وتحدث في المهرجان الناشطان السياسيان أحمد القمع وانتصار خميس، وقصائد شعرية ألقاها الشاعر بن شجاع والشاعر البجيري الذي سجل حضورا طاغيا عقب فترة غياب طويلة عن فعاليات الحراك الجنوبي .

عقب ذلك تلا العميد علي محمد السعدي الناشط السياسي المعروف البيان الختامي للمهرجان الذي جاء فيه:

«قال تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفـا حفرة من النار فــأنقذكم منها كذلك يـبـين الله لكم آياته لعلكم تهتدون) صدق الله العظيم

يا جماهير شعبنا العظيم :

يا أبناء الجنوب الأحرار :

لم يعد من المستحب ولا من المجدي اليوم ونحن نرتقي سلم المجد بثورتنا الشعبية السلمية المباركة أن نعيد على مسامعكم ما أقدمت عليه سلطات (....) التي أكلت الأخضر واليابس كي لا نكرس من الآن وصاعداً الثقافة الانهزامية ثقافة الشكوى والاستجداء فالأحرار دوماً ما يتولاهم الأحرار وأنتم ولا أحد غيركم تعرفون حقيقة ما جرى ويجري على أرض الجنوب والمعنيون في الوقت نفسه بتقرير مصيركم بأنفسكم بعد (إفشال مشروع الوحدة) بشن الحرب العدوانية المسنودة بفتوى دينية صكت من دير المطامع السياسية لقوى الحرب والفيد القبلية والعصبوية التي أباحت الأرض والعرض والدم وجرى تقاسم أراضي الجنوب العامة والخاصة كإقطاعيات بين أمراء الحرب ونافذي الاحتلال بملايين الأمتار وتم محاصصة نفط الجنوب حتى أن البحر لم يسلم من عملية المحاصصة.




يا أبناء الجنوب الأحرار :

لقد بلغ السيل الزبى وصار السكوت عما يتوجب أن يقال في وجه قوى (...) جريمة وهاهي زنجبار تحتضنكم اليوم في مهرجان التحدي والوفاء لتعبروا في مهرجانكم هذا عن رفضكم المطلق لهذه الذكرى المشئومة (......) باسم الدفاع عن الوحدة رافضاً كل القرارات والمناشدات الدولية لوقف الحرب وفي مقدمتها قرارا مجلس الأمـــن (924) و(931) وكــــذا دعوة مجلس التعاون الخليجي حيث أصبحتم ضحية لحلمكم الوحدوي بمشروعكم ومحاولتكم تجسيد الحلم العربي والإسلامي في إنجاز وحدة عربية تخرج أمتنا من حالة التمزق والضعف والانحطاط الحضاري إلى فضاء تاريخي جديد يبني مداميك القوة لاستعادة العزة والكرامة المهدورتين ولم يكن في حسبانكم كشعب عربي مسلم أن يتحول حلمكم من صاحب فضل إلى ضحية لحلمه القومي العربي حيث تعرضتم لعدوان عسكري غادر بشع (.....) وكشفت الممارسات الحقيرة منذ 1994/7/7م وطريقة (...) العشائرية المستخدمة يومها طابعها السبئي القائم على (...) من أجل الغنائم والنزوع إلى العنف وتدمير الأرض.

يا أبناء الجنوب الأحرار :

أنكم اليوم بفضل نضالكم السلمي تجسدون أكثر من أي وقت مضى روح التلاحم والتصالح والتسامح وتقفون صفاً واحداً لرسم أفقكم المشرق بصبر وبثبات وصولاً إلى هدفكم المنشود المتمثل في (......)مؤكدين أن الجنوب عصي على الاختزال والتشرذم يحمله أبناؤه في مآقي عيونهم نضالاً وصموداً واستبسالاً كفرض عين على جميع أبناء شعبنا الجنوبي.

لقد فقد أبناء الجنوب حريتهم وكرامتهم وإنسانيتهم، فشعبنا الجنوبي تعود على الحياة المدنية وله تاريخ لايقبل الذل والاستخفاف به ولكن مانراه اليوم هو أن نظام (...) يسعى بكل جهود إلى تدمير قوام هذه الحياة المدنية ويكرس بدلا عنها ثقافة الجهل والتخلف وعدم احترام القانون ونهب حقوق أبناء الجنوب.

يا أبناء شعبنا العظيم :

يا أبناء الجنوب الأحرار : رغم صدمة الحرب و(...) التي أصابت جماهير شعبنا في الجنوب إلا أن هذه الجماهير وبمجرد أن أفاقت من صدمتها إذا بها كما عهدناها جماهير مكافحة ومناضلة ومقاومة ومدافعة عن كرامتها وسيادتها واستقلالها.. ومن هذا المنطلق نؤكد على ما يلي :

أولاً : التمسك بالنضال السلمي التحرري كخيار أمثل وليس خيارا وحيدا حتى نيل (......).

ثانياً: نحمل (.....) مسؤولية إفشال مشروع الوحدة وكل الجرائم والأضرار التي حدثت في الجنوب بسبب الحرب أو كنتيجة لها وإعادة كل ما نهب أو دمر والتعويض عن كل ما تسبب فيه من أضرار مادية ومعنوية لسكان الجنوب سواء في الحرب أو خلال سنوات (....).

ثالثاً : على نظام (....) تقديم الجناة الذين سفكوا دماء أبناء الجنوب للقصاص لأن هذه القضايا لا تسقط بالتقادم كما نعلن تضامننا المطلق مع جميع شهداء الجنوب وجرحى النضال السلمي مؤكدين أننا سائرون على نفس الطريق الذي اختطوه مهما قدمنا من تضحيات في سبيل أن ينال شعبنا في الجنوب (.........) والتي تتسع لكل أبناء الجنوب بكافة أطيافهم ومشاربهم وشرائحهم الاجتماعية

رابعـاً : تحميل نظام (...) مسؤولية حياة كل فرد من أبناء الجنوب الذين أقدم على اختطافهم وأسرهم بطريقة وحشية خارجة عن كل النظم والدساتير والأعراف وعلى رأسهم المناضلين أحمد بامعلم وقاسم عسكر وفادي باعوم والإعلاميين الحريري والربيعي والصلاحي وكافة المعتقلين من أبناء الجنوب في زنازين (....).

خامساً : نوجه دعوتنا الصادقة إلى أخواننا وأبنائنا الذين يتم استخدامهم كوقود حرب في محافظة صعدة بالعودة إلى وطنهم الجنوبي كون مشاركتهم في هذه الحرب لاتعني الجنوب لا من قريب ولا من بعيد فالجنوب هو الوطن الأولى بهذه التضحيات التي يقدمونها كما نوجه النداء إلى إخواننا الجنوبيين في السلطة ونقدم لهم نداء الوطن والواجب فعليهم اليوم إعلاء الوطن الجنوبي ومصلحته فوق كل شيء فالجنوب سيبقى وكراسي (......) زائلة.

سادسـاً : نؤكد رفضنا المطلق لأي مشاريع لا ترتقي إلى مستوى ما قررته الجماهير وقدمت في سبيله العشرات من الشهداء والمئات من الجرحى.




سابعـاً : ندين ونستنكر كل الأعمال الإرهابية وماتقوم به سلطات (...) في عموم مدن الجنوب مؤكدين بأن كل ما اعتمل ويعتمل على أرض الجنوب هو إرهاب دولة وإرهاب منظم من قبل (.....).

ثامنـاً : نعلن تضامننا المطلق والمبدئي مع جميع أبناء الجنوب الذين يتعرضون للتهجير من منازلهم وعلى رأسهم إخواننا في كود قرو ومناطق ردفان وكل شبر في أرض الجنوب تم نهبه دون وجه حق.

تاسعـاً : نطالب المجتمع الدولي بتقديم الحماية لشعبنا ولأحرار الجنوب وقادة النضال السلمي والتدخل العاجل للضغط على نظام (.......).

عاشــراً : نجدد تضامننا مع صحيفة «الأيام» وناشريها هشام وتمام باشراحيـل ومطالبتنا بإطلاق سراح السجين ظلماً أحمد عمر العبادي المرقشي .

المجد والخلود لشهداء الجنوب. عاش شعب الجنوب حراً ومستقراً.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته».

وكانت شوارع المدينة قد خلت تماما يوم أمس من المارة منذ الصباح الباكر وأغلقت المحال التجارية والبوفيهات وكبائن الاتصالات وحتى أماكن بيع الأسماك والخضروات والفواكه فيما ساد القلق والخوف والترقب سكان المدينة وامتنع الطلاب من الذهاب إلى مدارسهم خشية وقوع مواجهات مسلحة بين رجال الأمن ورجال القبائل الذين توافدوا بأسلحتهم إلى عاصمة المحافظة منذ ثلاثة أيام ولم تسجل أثناء تنفيذ المهرجان أي حوادث أمنية بعدما تم رفع الجنود والأطقم العسكرية من على مداخل المدينة واختفت تماما المظاهر المسلحة من الجند والآليات من شوارع المدينة منذ الصباح الباكر. وشوهد العشرات من المسلحين من أبناء آل فضل يحرسون موقع المهرجان فيما كان الشيخ طارق قد أقام مأدبة غداء ضخمة على شرف الحاضرين .

وتميز المهرجان بحضور نوعي للمرأة حيث شاركت المئات رغم حرارة الجو وسوء الأوضاع وحالة الخوف والترقب التي صاحبت الساعات التي سبقت إقامة المهرجان.

مواطنون شاركوا في المهرجان قالوا لـ«الأيام» إنهم تعرضوا لممارسات استفزازية وعمليات تفتيش أثناء عودتهم إلى مناطقهم خاصة في نقطة العلم الواقعة بين محافظتي عدن وأبين.

المحرر: مابين القوسين (...) عبارات تم استبعادها من التقرير المنشور لأنها من محظورات النشر وفقا لقانون الصحافة والمطبوعات.

[باسل الساحر]

شكرا اخي للمتابع


تحياتي
الساحر

[باسل الساحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمران

شباب والله اخي معاه كاميرا فيديو وحاول امس الدخول الى ابين لحد الان انا مش عارف اذا وصل بس في حال وصل اوعدكم باحلى تغطية للمظاهرة

الصبر الصبر

تحياتي لكم ياشباب
الساحر