الطابور الخامس والمسؤلية عن شق الصف الجنوبى

ارادة الشعب قانون · 2011-07-22, 11:58 PM

الطابور الخامس والمسؤلية عن شق الصف الجنوبى

لقد عمل الطابور الخامس بكل الوسائل لتحقيق هدف شق الصف الجنوبى وابقائه ضعيفا مهلهلا . واتهام القوى الاستقلال بالتسبب فى ذلك ، اى اسقاط التهم على الاخر ، يعد من اساليب الحرب القذرة . وهم يشبهون نظام الاحتلال من هذه الزاوية ، زاوية الاسقاط ، فنظام دولة الاحتلال يتهم الجنوبيين بصفة لازمة فيه – اى فى نظام الاحتلال – وهى دابه على بث الكراهية والاحقاد ، فهو يعمل على بث الكراهية والفتنة وتفريق الصفوف ، ثم يتهم قوى التحرير الجنوبية التى تعمل عكسه بما فيه من هذه الصفات .
ولأن الطابور الخامس يعمل بجد على اضعاف القضية الجنوبية وتفتيها وتشرذمها ، فان لا يأل جهدا فى اسقاط هذه التهم على الطرف الاخر ، انهم يعرقلون الاتفاق على هدف التحرير الناجز ، ويرفضون ان يتخذ اى طرف هذا الهدف او يشكل قوة سياسية منظمة تحمل هذا الهدف . وعندما تسالهم ما هو الحل ؟ ياتى الجواب : يجب ان نتفق اولا ! وكيف ذلك وهناك تناقض فى الرؤية او فى الهدف او فى الوسيلة او فى جميعها ؟ انهم يصطنعون معضلة لا حل لها . فمنطقهم : يجب ان نتفق جميعا على غير الاستقلال ، او نتفق جميعا على الاستقلال ، خداعا ، اذ لايؤمنون اصلا بالاستقلال ، اى ان مضمون رايهم انزل على راينا ! فاذا لم يحدث اتفاق ، ولن يحدث بناء على هذه اللعبة ، فانهم يصورون من يحاول العمل وفق رؤيته وهدفه بأنه يشرذم الصف . اى لابد ان يبقى الصف مشرذما حتى لا نتشرذم ، وبكلام ادق ، ان من يعمل بناء على هدف الاستقلال ويجمع قواه هو الذى يشرذم الصف ، اى لابد ان يبقى صف الطرف الاخر مشرذما حتى لا نتشرذم ، او بكلام اكثر دقة ، يجب الا توجد قوة غير القوة التى تؤمن بهدف غير هدف الاستقلال ، وان الكل عليه ان يلحق بهم والا سوف يعتبر هو المسؤول عن شرذمة الصف .
ومن اساليبهم فى فن المراوغة ، اعتبارهم ان مجرد الدعوة للاستقلال الناجز هى اتهام لكا من لم ينبس ببنت شفه ويذكر الاستقلال ، اتهام له بانه ليس مع الاستقلال ، ثم يدعون ان هذا عمل يفتت الحراك . وتارة اخرى يزعمون ان الدعوة للاستقلال غير واقعية ، ولانهم لايوافقون عليها ، فيعتبرون ذلك تفتيتا للحراك . انهم يضعون قوى الاستقلال امام معضلة مصطنعة : اذا لم نتفق جميعا على الهدف وعلى كل شئ ، فان من يرسم له هدفا من دون الاخرين ، اى من دونهم هم ، انما يشق الصف . وبالتالى فان عدم شق الصف عندهم يتمثل فى عدم تكوين قوة تؤمن بالاستقلال المباشر والناجز . يشترطون المستحيل المتمثل فى قولهم " لابد ان نتفق جميعا " ، وكيف يتم ذلك وانت تؤمن بغير الاستقلال الناجز ، والاخر يؤمن به ومقتنع به اشد الاقتناع . فعوضا عن ان يقولوا : فاليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ، يقولون لابد ان نتفق اولا . وعوضا عن قولهم نحن مختلفون ولكل طرف حق اتخاذ الموقف الذى يؤمن به ، يصرون على توحيد المواقف المتناقضة اصرارا على ابقاء جذوة الخلاف مشتعلة . يضعون التشرذم هدفا ، عبر اصطناع المعضلات ، ثم يحملون الطرف الاخر مسؤولية التشرذم وشق الصف .
والمعنى النهائى : انك اذا لم تكن معهم فانت تشق الصف ، اى كن معى ومع طرحى والا فانك انت المتسبب بالتشرذم . فاين الاعتراف بحق الطرف الاخر فى الطرح ! مضمون كلامهم : عندما تطرحون مشروعا لا نوافق عيه فان هذا يعتبر تفتيتا للحراك ، اى لابد من موافقتهم المستحيلة والا فالاخر يفتت الحراك .
من الذى شرذم الحراك ؟ الذى يعترف بحق كل طرف فى طرح مشروعه بوضوح امام الشعب ، ام الذى لا يعترف بطرح الاستقلال ويصادر هذا الطرح ؟ من هو فعلا الذى يسعى للفرقة ؟ من هو فعلا الشمولى والاقصائى ؟ الذى يعترف بحق الاخر فى الاختلاف ام الذى يصادر هذا الحق ولا يعترف به ويسقط التهم على الاخرين ويعمد الى نبش الماضى بمناسبة وغير مناسبة وتحميله لطرف بعينه دون الاخر ؟
فى واقع الامر ، لا يوجد تشرذم وانقسام حقيقى ، ولكن المشكلة الاساسية تتمثل فى غياب قوة جنوبية سياسية فاعلة . والعوامل التى حالت دون تكوين تلك القوة عديدة ، ومنها تامر الطابور الخامس . وغياب هذه القوة يجعل البعض يرى ان هناك تشرذما وانقساما . والطابور الخامس عندما يؤكد على وجود هذا التشرذم انما يريد ان يعطى لنفسه وزنا اكبر من وزنه ، ودور اكبر من دوره . والعزف على وتر ضرورة وحدة الصف والتباكى على غيابه وتحميل قوى الاستقلال مسؤولية ذلك ، ليس من اجل وحدة الصف بل من اجل عرقلة اى جهود لوحدة الصف ، لان هذا الادعاء والحرص يفتح له الباب فى حل المشكلة واعتبار نفسه جزءا من الحل وهو فى حقيقة الامر الجزء المعطل . ان هذا الطابور لاوزن له الا فى غياب القوة الجنوبية الجامعة .
ان التحدى امام الجنوبيين ليس الاحتلال ، بل توحيد قواهم وتشكيل قوة سياسية جامعة وفاعلة . وبكلام اخر ، ان التحدى هو الوحدة على المستوى السياسى تظاهى الوحدة على المستوى الشعبى ، لتحمل تطلعات الشعب واماله وتصل بها الى بر الامان .

العميد علي محمد السعدي · 2011-07-23, 12:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارادة الشعب قانون

الطابور الخامس والمسؤلية عن شق الصف الجنوبى

لقد عمل الطابور الخامس بكل الوسائل لتحقيق هدف شق الصف الجنوبى وابقائه ضعيفا مهلهلا . واتهام القوى الاستقلال بالتسبب فى ذلك ، اى اسقاط التهم على الاخر ، يعد من اساليب الحرب القذرة . وهم يشبهون نظام الاحتلال من هذه الزاوية ، زاوية الاسقاط ، فنظام دولة الاحتلال يتهم الجنوبيين بصفة لازمة فيه – اى فى نظام الاحتلال – وهى دابه على بث الكراهية والاحقاد ، فهو يعمل على بث الكراهية والفتنة وتفريق الصفوف ، ثم يتهم قوى التحرير الجنوبية التى تعمل عكسه بما فيه من هذه الصفات .
ولأن الطابور الخامس يعمل بجد على اضعاف القضية الجنوبية وتفتيها وتشرذمها ، فان لا يأل جهدا فى اسقاط هذه التهم على الطرف الاخر ، انهم يعرقلون الاتفاق على هدف التحرير الناجز ، ويرفضون ان يتخذ اى طرف هذا الهدف او يشكل قوة سياسية منظمة تحمل هذا الهدف . وعندما تسالهم ما هو الحل ؟ ياتى الجواب : يجب ان نتفق اولا ! وكيف ذلك وهناك تناقض فى الرؤية او فى الهدف او فى الوسيلة او فى جميعها ؟ انهم يصطنعون معضلة لا حل لها . فمنطقهم : يجب ان نتفق جميعا على غير الاستقلال ، او نتفق جميعا على الاستقلال ، خداعا ، اذ لايؤمنون اصلا بالاستقلال ، اى ان مضمون رايهم انزل على راينا ! فاذا لم يحدث اتفاق ، ولن يحدث بناء على هذه اللعبة ، فانهم يصورون من يحاول العمل وفق رؤيته وهدفه بأنه يشرذم الصف . اى لابد ان يبقى الصف مشرذما حتى لا نتشرذم ، وبكلام ادق ، ان من يعمل بناء على هدف الاستقلال ويجمع قواه هو الذى يشرذم الصف ، اى لابد ان يبقى صف الطرف الاخر مشرذما حتى لا نتشرذم ، او بكلام اكثر دقة ، يجب الا توجد قوة غير القوة التى تؤمن بهدف غير هدف الاستقلال ، وان الكل عليه ان يلحق بهم والا سوف يعتبر هو المسؤول عن شرذمة الصف .
ومن اساليبهم فى فن المراوغة ، اعتبارهم ان مجرد الدعوة للاستقلال الناجز هى اتهام لكا من لم ينبس ببنت شفه ويذكر الاستقلال ، اتهام له بانه ليس مع الاستقلال ، ثم يدعون ان هذا عمل يفتت الحراك . وتارة اخرى يزعمون ان الدعوة للاستقلال غير واقعية ، ولانهم لايوافقون عليها ، فيعتبرون ذلك تفتيتا للحراك . انهم يضعون قوى الاستقلال امام معضلة مصطنعة : اذا لم نتفق جميعا على الهدف وعلى كل شئ ، فان من يرسم له هدفا من دون الاخرين ، اى من دونهم هم ، انما يشق الصف . وبالتالى فان عدم شق الصف عندهم يتمثل فى عدم تكوين قوة تؤمن بالاستقلال المباشر والناجز . يشترطون المستحيل المتمثل فى قولهم " لابد ان نتفق جميعا " ، وكيف يتم ذلك وانت تؤمن بغير الاستقلال الناجز ، والاخر يؤمن به ومقتنع به اشد الاقتناع . فعوضا عن ان يقولوا : فاليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ، يقولون لابد ان نتفق اولا . وعوضا عن قولهم نحن مختلفون ولكل طرف حق اتخاذ الموقف الذى يؤمن به ، يصرون على توحيد المواقف المتناقضة اصرارا على ابقاء جذوة الخلاف مشتعلة . يضعون التشرذم هدفا ، عبر اصطناع المعضلات ، ثم يحملون الطرف الاخر مسؤولية التشرذم وشق الصف .
والمعنى النهائى : انك اذا لم تكن معهم فانت تشق الصف ، اى كن معى ومع طرحى والا فانك انت المتسبب بالتشرذم . فاين الاعتراف بحق الطرف الاخر فى الطرح ! مضمون كلامهم : عندما تطرحون مشروعا لا نوافق عيه فان هذا يعتبر تفتيتا للحراك ، اى لابد من موافقتهم المستحيلة والا فالاخر يفتت الحراك .
من الذى شرذم الحراك ؟ الذى يعترف بحق كل طرف فى طرح مشروعه بوضوح امام الشعب ، ام الذى لا يعترف بطرح الاستقلال ويصادر هذا الطرح ؟ من هو فعلا الذى يسعى للفرقة ؟ من هو فعلا الشمولى والاقصائى ؟ الذى يعترف بحق الاخر فى الاختلاف ام الذى يصادر هذا الحق ولا يعترف به ويسقط التهم على الاخرين ويعمد الى نبش الماضى بمناسبة وغير مناسبة وتحميله لطرف بعينه دون الاخر ؟
فى واقع الامر ، لا يوجد تشرذم وانقسام حقيقى ، ولكن المشكلة الاساسية تتمثل فى غياب قوة جنوبية سياسية فاعلة . والعوامل التى حالت دون تكوين تلك القوة عديدة ، ومنها تامر الطابور الخامس . وغياب هذه القوة يجعل البعض يرى ان هناك تشرذما وانقساما . والطابور الخامس عندما يؤكد على وجود هذا التشرذم انما يريد ان يعطى لنفسه وزنا اكبر من وزنه ، ودور اكبر من دوره . والعزف على وتر ضرورة وحدة الصف والتباكى على غيابه وتحميل قوى الاستقلال مسؤولية ذلك ، ليس من اجل وحدة الصف بل من اجل عرقلة اى جهود لوحدة الصف ، لان هذا الادعاء والحرص يفتح له الباب فى حل المشكلة واعتبار نفسه جزءا من الحل وهو فى حقيقة الامر الجزء المعطل . ان هذا الطابور لاوزن له الا فى غياب القوة الجنوبية الجامعة .
ان التحدى امام الجنوبيين ليس الاحتلال ، بل توحيد قواهم وتشكيل قوة سياسية جامعة وفاعلة . وبكلام اخر ، ان التحدى هو الوحدة على المستوى السياسى تظاهى الوحدة على المستوى الشعبى ، لتحمل تطلعات الشعب واماله وتصل بها الى بر الامان .

حياك الله ياسيدي شوف من وجهة نظري موضوعك فيه خطاء لانك اعتقد تريد تكحلها وعورتها لانك سيدي اخذت حيز كبير في البحث عن ضاله تريد ترمي عليها بعض الاخفاقات التي هي لابد ان تكون ملازمه لاي عمل عظيم وحاولت ان ترمي بها جنوبيين كما شبهتم بالطابور الخامس . سيدي لايوجد في الجنوب طابور خامس ولاسادس ولا سابع الموجود ياسيدي تباينات واختلاف في وجهات النظر والحل لهذه التباينات هو احترام وجهات النظر لبعضنا والابتعاد عن لغة الطوابير والبحث عن نقاط تقارب بين وجهات النظر فمن يعمل من اجل الجنوب وتحرره عليه الابتعاد عن لغة الاتهام لاي جنوبي وعليه ان يعرف بجرائم نظام الاحتلال في الجنوب باعتبارها جرائم حرب ضد الانسانيه بدلا من البحث عن الطوابير الجنوبيه لان الشرح العقلاني والصادق لكل مايرتكب ضد شعب الجنوب من جرائم سيجعل الجنوبيين يتفقون ان يكونوا طابور واحد للوقوف ضد نظام الاحتلال حتى رحيله من ارضنا .املي ان تكون مداخلتي واضحه مع تقديري واحترامي

سالمين 14 · 2011-07-23, 01:04 AM

نحن ندعو الى وحدة الصف الجنوبي وقضيتهم قوية وعادلة عليهم بالتلاحم وعدم أقصاء الأخر والنقد البناء للجماعة اللي ؤلازالوا بصف الأحتلال ومستفيد منة في بعض الأمور وخاصة ترتيب الأوراق في الجنوب .

جنوبي بلاحدود · 2011-07-23, 01:17 AM

اخي / ارادة الشعب قانون

طولت الموضوع وعرضته
وكأنك تقدم تقريرا استخباريا
وطابور خامس وكلام معجون

وانت تمثل ارادة الشعب وقانونه !! طيب وين الشعب في تقريرك ووين الاراده الشعبيه وقوانينها الثوريه ووين انته من الامر؟؟؟

لماذا تريد منا اقناع من لايقتنع الا بما تقتضيه مصلحته ؟؟
اليس السياسه مصالح ؟؟هل كانوا يوما من الايام وطنيين خالصين ام اهلكونا بعدة مناسبات على مصالحهم ؟
تذكر تاريخ الجنوب ان كنت ناسي !!
الم يعترف البيض انه من ضمن من اسهم في ضياع الهويه الجنوبيه وضياع الجنوب ؟؟
الا يكفي هذا لمعرفة ان الكل من المعنيين لايجب اصلا التوافق بينهم ؟؟
الايعني ذلك ان من له مصلحه في بقائهم هو من يجب عليه ان يسعى ولكن لايتكلم بأسم الشعب بل عن نفسه ولا يثير ذلك بالمنتديات الا على خفيف ؟؟
اما هكذا كما تستعرض انت فستتعبنا كثيرا على الفاضي

ومن كان مثلك يعبر عن مصالح الشعب فلا اظنك ستتكلم عن الاجيال الماضيه بل عن الاجيال القادمه
وهولاء "الاجيال القادمه " لايريدون بقائ من تبحث عن ارضائهم او التنازل لهم ولا حتى الحوار معهم الا في اطار الهدف المتفق عليه وهو الاستقلال من اجل الخوض في التفاصيل.

فارجو ان نجرب بأن نترفع عن ذلك اللهث ورائهم لاقناعهم بعد خمس سنوات من المحاولات الفاشله .
انت تمثل بمعرفك ارادتنا كلنا ونحن نعلم ان الاستقلال لن يأتي الا بالتضحيات مثل كل استقلال في التاريخ لكل الشعوب هذا اولا.

ثانيا :هل تعتقد حتى لو فرضنا انهم اتفقوا على الاستقلال انك حليت المشكله اصلا فالمحتل "وهوعباره عن ائتلاف كبيرمن اليمنيين والجنوبيين وغيرهم من الدول والقوى الدوليه المتمصلحين من هذا الوضع " سيتصلب اكثر واكثر وسيتفقون كلهم علينا وسينسون كل خلافاتهم وعداواتهم لانها تهون امام المصالح والجنوب هو المصالح كلها ..ولان المصالح هي الاصل في السياسه ...سنعاني صعوبات اكثر وسنضطر لتقديم تضحيات اكبر لو تعلمون !!

ولا تستعجل في الرد علي وفكر بعقل ريض بهذا الامر !!

الحل يا اخي في الميدان "فمن يملك الارض يحكمها" وهو المعني باتخاذ القرار كأمر واقع وهذا معترف به دوليا وراجع تاريخ تحرر الشعوب

ثالثا :اتعبتونا في التحليل والاستنباط والتعليل والمراضاه وهم يتفاخرون بذلك ويزيدون غرورا وعتوا وعنادا ويسخرون مننا لاننا لم نفهم مايجب فعله حتى الآن منذ الاحتلال .

ويسخرون اكثر حين ننتظر منهم ماعجزوا عنه والحكم بايديهم اصلا وهو اتخاذ القرار الصائب
ولو كانوا يعلمون اننا لانبالي باتفاقهم سيأتون يتوددون الى ساحات الشهداء بدلا من السخرية بكل التضحيات من شرفات فنادقهم ذوات الخمسة نجوم في عواصم العالم المترفهه .

رابعا: كل ما احتجنا لهم كلما ارتفعت نسب مصالحهم ومصالح اربابهم وكلما كسبوا من الان .. وكلما تركناهم باروا وبارت اسهمهم وافلسوا
وقد ياتون الى حيث نريدهم بلا شروط

نصيحتي :اتركوهم وجربوا ....

انسوهم وانزلوا الميدان ...اواكتبوا وتكلموا وناقشوا فقط كل مايخص الميدان وسترون النتائج

كان الله في عون الرجال الصادقين المناضلين وهم يقدمون حياتهم فداءا للجنوب ومن اجل مستقبل اجيال الجنوب

وكان الله من وراء القصد والجنوب

ولك التحيه

الكازمي · 2011-07-23, 01:27 AM

نعم من يملك الأرض يحكمها وهو سيدها وناموسها.. نعم اتركوهم فهم مثل اعجاز نخل خاويه.. فمن احسن الوقوف هو من احسن
الإنتماء للوطن فقط!!

بوشرين · 2011-07-23, 01:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

حياك الله ياسيدي شوف من وجهة نظري موضوعك فيه خطاء لانك اعتقد تريد تكحلها وعورتها لانك سيدي اخذت حيز كبير في البحث عن ضاله تريد ترمي عليها بعض الاخفاقات التي هي لابد ان تكون ملازمه لاي عمل عظيم وحاولت ان ترمي بها جنوبيين كما شبهتم بالطابور الخامس . سيدي لايوجد في الجنوب طابور خامس ولاسادس ولا سابع الموجود ياسيدي تباينات واختلاف في وجهات النظر والحل لهذه التباينات هو احترام وجهات النظر لبعضنا والابتعاد عن لغة الطوابير والبحث عن نقاط تقارب بين وجهات النظر فمن يعمل من اجل الجنوب وتحرره عليه الابتعاد عن لغة الاتهام لاي جنوبي وعليه ان يعرف بجرائم نظام الاحتلال في الجنوب باعتبارها جرائم حرب ضد الانسانيه بدلا من البحث عن الطوابير الجنوبيه لان الشرح العقلاني والصادق لكل مايرتكب ضد شعب الجنوب من جرائم سيجعل الجنوبيين يتفقون ان يكونوا طابور واحد للوقوف ضد نظام الاحتلال حتى رحيله من ارضنا .املي ان تكون مداخلتي واضحه مع تقديري واحترامي

كل احترامي وتقديري لك عميدنا العزيز بالرقم من ماسيك وحزنك لكنك رجل والرجال قليل هنا مواقف الرجال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ارادة الشعب قانون · 2011-07-23, 01:48 AM

العميد على محمد السعدى اولا حياك الله ودمت سالما ... ثانيا ارجوا الا تنادينى الا بابنى ، وليس سيدى ، لاننى بمنزلة ابنك بحكم السن والخبرة ... او ماشئت من لقب . ثالثا تشرفت بمرورك ...
انا افهم قصدك النبيل ، ونواياك الطيبة ، ومشاعرك الصادقة ... لكن صدقنى ان كل دعوة او قضية حقيقية وجادة لها اعدائها ومن ابناء جلدتها ، ان العدو الواضح ليس خطرا انما الخطر غيره ... اتمنى من كل قلبى والله ان يكون كل فرد من الشعب الجنوبى مثل ما قلت سيدى الكريم ... الذى اخافه هو دس الراس فى الرمال والغفلة ولا نصحوا الا على طعنات نجلاء فى الظهر ...
اسمح لى ان ارد على بعض كلامك :
- قولك ( اخذت حيز كبير في البحث عن ضاله تريد ترمي عليها بعض الاخفاقات التي هي لابد ان تكون ملازمه لاي عمل عظيم ) هناك اسباب ذاتية و موضوعية ولاشك اخرت توحيد القوى الجنوبية وقد ذكرت ذلك فى المقال اعلاه . ولقد ذكرت فى نهاية المقال انه لايوجد تشرذم او انقسام حقيقى ولكن ذلك الطابور يصور ان هناك انقسام حقيقى ليجد لنفسه موطئ قدم .. وذكرت ان المشكلة الحقيقة ليست فى وجود انقسام حقيقى بل فى غياب قوة فاعلة ، هذا الغيابي اعطى لمن يريد اللعب المجال وسعا لان يفعل ما يحلو له ...
ام قولك : (وحاولت ان ترمي بها جنوبيين كما شبهتم بالطابور الخامس ) ، ثم قولك : ( فمن يعمل من اجل الجنوب وتحرره عليه الابتعاد عن لغة الاتهام لاي جنوبي ) فانى اسالك : من هو الجنوبى الذى اتهمته ؟ لم اتهم اى جنوبى بعينه ، ماطرحته كلام عام لتوصيف واقع ، وليس لتوجيه تهمه لشخص بعينه او قوة بعينها . وفرق بين القول ان هناك طابور خامس يفعل كذا ، وان فلان او علان من ذلك الطابور ..
تصدق ، والله انى جبت لنفسى الصداع بالقضية الجنوبية .
ايها الطابور الخامس الذى لا وجود له ، او بالاحرى ليس طابورا خامسا ، لانه لايعقل ان يكون هناك جنوبى من الطابور الخامس ، تقبل اعتذارى ... اظن انك محق فأنت اخلص المخلصين ، اليس الجنوب وطنك ووحدته مع اليمن فى صلاحه وسعيك لافشال انفصاله عملا وطنا جبارا ولمصلحة الجنوب ، فمن له الحق اذا بلومك ..
ومن هنا اعلنها اننى مع الوحدة اليمنية ... ولن يكون الجنوب وطنى العظيم الا يمنيا ، ومن حقى ان احارب من يريد انفصاله بكل السبل والوسائل الواضحة والخفية ... ومن يعتبر عملى الوطنى الخفى من اعمال الطوابير الخامسة انما يتهم جنوبى شريف يريد الخير لبلاده فى اخلاصه .

الكازمي · 2011-07-23, 01:57 AM

الطابور الخامس " قد حكم ونفّذ الخطّه " واما الجنوبيين اليوم إلاّ مواطنين بلا وطن!
ويعينهم الله على إستعادته,, إذا عرفو إن ماهم فيه هو إحتلال وطمس لهويّتهم!
ونهب ثرواتهم!

ارادة الشعب قانون · 2011-07-23, 02:12 AM

شكرا لكل الذي مروا ... لكم تحياتى .
الاخ جنوبى بلا حدود .. للاسف تعليقك ليس فى صلب الموضوع ... ولم اقل ان على جميع الجنوبيين 100% ان يتفقوا على الاستقلال .. ولكن قلت ان من يختلف مع الاخر كان الاولى به ان يقول فاليذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا في .. ارجوا قراؤة المووع بدقة ... لم اقصد بالطابور الخامس كل من له مشروع غير الاستقلال اطلاقا .. ولكن من يعمل بشكل خفى لافشال تحرك الاخر بكل السبل والوسائل ... اما من هم الطابور الخامس فقد ذكرتهم فى مقال موضوع منفصل بعنوان : الطابور الخامس والحرب القذرة على القضية الجنوبية ... وهذا الموضوع امتداد للاول ...
اليك الرابط : http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=70073

العميد علي محمد السعدي · 2011-07-23, 02:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارادة الشعب قانون

العميد على محمد السعدى اولا حياك الله ودمت سالما ... ثانيا ارجوا الا تنادينى الا بابنى ، وليس سيدى ، لاننى بمنزلة ابنك بحكم السن والخبرة ... او ماشئت من لقب . ثالثا تشرفت بمرورك ...
انا افهم قصدك النبيل ، ونواياك الطيبة ، ومشاعرك الصادقة ... لكن صدقنى ان كل دعوة او قضية حقيقية وجادة لها اعدائها ومن ابناء جلدتها ، ان العدو الواضح ليس خطرا انما الخطر غيره ... اتمنى من كل قلبى والله ان يكون كل فرد من الشعب الجنوبى مثل ما قلت سيدى الكريم ... الذى اخافه هو دس الراس فى الرمال والغفلة ولا نصحوا الا على طعنات نجلاء فى الظهر ...
اسمح لى ان ارد على بعض كلامك :
- قولك ( اخذت حيز كبير في البحث عن ضاله تريد ترمي عليها بعض الاخفاقات التي هي لابد ان تكون ملازمه لاي عمل عظيم ) هناك اسباب ذاتية و موضوعية ولاشك اخرت توحيد القوى الجنوبية وقد ذكرت ذلك فى المقال اعلاه . ولقد ذكرت فى نهاية المقال انه لايوجد تشرذم او انقسام حقيقى ولكن ذلك الطابور يصور ان هناك انقسام حقيقى ليجد لنفسه موطئ قدم .. وذكرت ان المشكلة الحقيقة ليست فى وجود انقسام حقيقى بل فى غياب قوة فاعلة ، هذا الغيابي اعطى لمن يريد اللعب المجال وسعا لان يفعل ما يحلو له ...
ام قولك : (وحاولت ان ترمي بها جنوبيين كما شبهتم بالطابور الخامس ) ، ثم قولك : ( فمن يعمل من اجل الجنوب وتحرره عليه الابتعاد عن لغة الاتهام لاي جنوبي ) فانى اسالك : من هو الجنوبى الذى اتهمته ؟ لم اتهم اى جنوبى بعينه ، ماطرحته كلام عام لتوصيف واقع ، وليس لتوجيه تهمه لشخص بعينه او قوة بعينها . وفرق بين القول ان هناك طابور خامس يفعل كذا ، وان فلان او علان من ذلك الطابور ..
تصدق ، والله انى جبت لنفسى الصداع بالقضية الجنوبية .
ايها الطابور الخامس الذى لا وجود له ، او بالاحرى ليس طابورا خامسا ، لانه لايعقل ان يكون هناك جنوبى من الطابور الخامس ، تقبل اعتذارى ... اظن انك محق فأنت اخلص المخلصين ، اليس الجنوب وطنك ووحدته مع اليمن فى صلاحه وسعيك لافشال انفصاله عملا وطنا جبارا ولمصلحة الجنوب ، فمن له الحق اذا بلومك ..
ومن هنا اعلنها اننى مع الوحدة اليمنية ... ولن يكون الجنوب وطنى العظيم الا يمنيا ، ومن حقى ان احارب من يريد انفصاله بكل السبل والوسائل الواضحة والخفية ... ومن يعتبر عملى الوطنى الخفى من اعمال الطوابير الخامسة انما يتهم جنوبى شريف يريد الخير لبلاده فى اخلاصه .

بناء على طلبك اقول لك يا ابني بحكم فارق السن الشاسع واقول يا ابني انته نعم لن تتهم احد باسمه ولكن الحديث يوحي بالطابور الخامس الجنوبي ان لم اكن غلطان وانا لست مدافع عن شخص بعينه وتبريئته من تهمة هذا الطابور بل عن كل ابناء الجنوب دون استثناء مهما كانت اراءهم وقناعاتهم وقبل ان تسالني لماذا ان اردت السؤال لان الجنوب ارض وهوية وتاريخ ملك الكل الجنوبي دون استثناء بسب الراي او التباين وما الحل وتجاوز التباينات التي كما ذكرنا انها لاتخل من عمل عظيم الا ان نحاول الاقتراب من بعضنا وليس الابتعاد عن بعضنا مهما كان الاختلاف او بالاصح التباين في وجهات النظر لان الاقتراب يجلب المحبه والاطميئنان لبعضنا البعض والابتعاد يجلب الخوف والعدى وتقاربنا يقلص من الاختلاف والخوف .
هذا جانب والجانب الاخر تقاربنا برغم تبايننا يغلق باب الولوج لنظام الاحتلال وبث سموم التخويف من بعضنا البعض وتقليص نفوذ عناصره العامله في هذا الاتجاه
ياابني نريد نتحرر وطالت علينا المراحل وهرمنا ونحن شغاه في بعضنا عبر العصور ولاننا لاندرك مكامن الاخطار ضيعنا بسبب ذلك الجنوب في عام 90م اليوم نناضل من اجل استعادته واذا لم ندرك المخاطر اليوم سنضيع نضال وتضحيات شعبنا اليوم فهل لنا ان نتعض ونستفيد من ماضينا وحاضرنا ولك خالص التحيات

2011-07-22, 11:58 PM	#1
ارادة الشعب قانون قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2010-07-08 المشاركات: 117	الطابور الخامس والمسؤلية عن شق الصف الجنوبى الطابور الخامس والمسؤلية عن شق الصف الجنوبى لقد عمل الطابور الخامس بكل الوسائل لتحقيق هدف شق الصف الجنوبى وابقائه ضعيفا مهلهلا . واتهام القوى الاستقلال بالتسبب فى ذلك ، اى اسقاط التهم على الاخر ، يعد من اساليب الحرب القذرة . وهم يشبهون نظام الاحتلال من هذه الزاوية ، زاوية الاسقاط ، فنظام دولة الاحتلال يتهم الجنوبيين بصفة لازمة فيه – اى فى نظام الاحتلال – وهى دابه على بث الكراهية والاحقاد ، فهو يعمل على بث الكراهية والفتنة وتفريق الصفوف ، ثم يتهم قوى التحرير الجنوبية التى تعمل عكسه بما فيه من هذه الصفات . ولأن الطابور الخامس يعمل بجد على اضعاف القضية الجنوبية وتفتيها وتشرذمها ، فان لا يأل جهدا فى اسقاط هذه التهم على الطرف الاخر ، انهم يعرقلون الاتفاق على هدف التحرير الناجز ، ويرفضون ان يتخذ اى طرف هذا الهدف او يشكل قوة سياسية منظمة تحمل هذا الهدف . وعندما تسالهم ما هو الحل ؟ ياتى الجواب : يجب ان نتفق اولا ! وكيف ذلك وهناك تناقض فى الرؤية او فى الهدف او فى الوسيلة او فى جميعها ؟ انهم يصطنعون معضلة لا حل لها . فمنطقهم : يجب ان نتفق جميعا على غير الاستقلال ، او نتفق جميعا على الاستقلال ، خداعا ، اذ لايؤمنون اصلا بالاستقلال ، اى ان مضمون رايهم انزل على راينا ! فاذا لم يحدث اتفاق ، ولن يحدث بناء على هذه اللعبة ، فانهم يصورون من يحاول العمل وفق رؤيته وهدفه بأنه يشرذم الصف . اى لابد ان يبقى الصف مشرذما حتى لا نتشرذم ، وبكلام ادق ، ان من يعمل بناء على هدف الاستقلال ويجمع قواه هو الذى يشرذم الصف ، اى لابد ان يبقى صف الطرف الاخر مشرذما حتى لا نتشرذم ، او بكلام اكثر دقة ، يجب الا توجد قوة غير القوة التى تؤمن بهدف غير هدف الاستقلال ، وان الكل عليه ان يلحق بهم والا سوف يعتبر هو المسؤول عن شرذمة الصف . ومن اساليبهم فى فن المراوغة ، اعتبارهم ان مجرد الدعوة للاستقلال الناجز هى اتهام لكا من لم ينبس ببنت شفه ويذكر الاستقلال ، اتهام له بانه ليس مع الاستقلال ، ثم يدعون ان هذا عمل يفتت الحراك . وتارة اخرى يزعمون ان الدعوة للاستقلال غير واقعية ، ولانهم لايوافقون عليها ، فيعتبرون ذلك تفتيتا للحراك . انهم يضعون قوى الاستقلال امام معضلة مصطنعة : اذا لم نتفق جميعا على الهدف وعلى كل شئ ، فان من يرسم له هدفا من دون الاخرين ، اى من دونهم هم ، انما يشق الصف . وبالتالى فان عدم شق الصف عندهم يتمثل فى عدم تكوين قوة تؤمن بالاستقلال المباشر والناجز . يشترطون المستحيل المتمثل فى قولهم " لابد ان نتفق جميعا " ، وكيف يتم ذلك وانت تؤمن بغير الاستقلال الناجز ، والاخر يؤمن به ومقتنع به اشد الاقتناع . فعوضا عن ان يقولوا : فاليعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ، يقولون لابد ان نتفق اولا . وعوضا عن قولهم نحن مختلفون ولكل طرف حق اتخاذ الموقف الذى يؤمن به ، يصرون على توحيد المواقف المتناقضة اصرارا على ابقاء جذوة الخلاف مشتعلة . يضعون التشرذم هدفا ، عبر اصطناع المعضلات ، ثم يحملون الطرف الاخر مسؤولية التشرذم وشق الصف . والمعنى النهائى : انك اذا لم تكن معهم فانت تشق الصف ، اى كن معى ومع طرحى والا فانك انت المتسبب بالتشرذم . فاين الاعتراف بحق الطرف الاخر فى الطرح ! مضمون كلامهم : عندما تطرحون مشروعا لا نوافق عيه فان هذا يعتبر تفتيتا للحراك ، اى لابد من موافقتهم المستحيلة والا فالاخر يفتت الحراك . من الذى شرذم الحراك ؟ الذى يعترف بحق كل طرف فى طرح مشروعه بوضوح امام الشعب ، ام الذى لا يعترف بطرح الاستقلال ويصادر هذا الطرح ؟ من هو فعلا الذى يسعى للفرقة ؟ من هو فعلا الشمولى والاقصائى ؟ الذى يعترف بحق الاخر فى الاختلاف ام الذى يصادر هذا الحق ولا يعترف به ويسقط التهم على الاخرين ويعمد الى نبش الماضى بمناسبة وغير مناسبة وتحميله لطرف بعينه دون الاخر ؟ فى واقع الامر ، لا يوجد تشرذم وانقسام حقيقى ، ولكن المشكلة الاساسية تتمثل فى غياب قوة جنوبية سياسية فاعلة . والعوامل التى حالت دون تكوين تلك القوة عديدة ، ومنها تامر الطابور الخامس . وغياب هذه القوة يجعل البعض يرى ان هناك تشرذما وانقساما . والطابور الخامس عندما يؤكد على وجود هذا التشرذم انما يريد ان يعطى لنفسه وزنا اكبر من وزنه ، ودور اكبر من دوره . والعزف على وتر ضرورة وحدة الصف والتباكى على غيابه وتحميل قوى الاستقلال مسؤولية ذلك ، ليس من اجل وحدة الصف بل من اجل عرقلة اى جهود لوحدة الصف ، لان هذا الادعاء والحرص يفتح له الباب فى حل المشكلة واعتبار نفسه جزءا من الحل وهو فى حقيقة الامر الجزء المعطل . ان هذا الطابور لاوزن له الا فى غياب القوة الجنوبية الجامعة . ان التحدى امام الجنوبيين ليس الاحتلال ، بل توحيد قواهم وتشكيل قوة سياسية جامعة وفاعلة . وبكلام اخر ، ان التحدى هو الوحدة على المستوى السياسى تظاهى الوحدة على المستوى الشعبى ، لتحمل تطلعات الشعب واماله وتصل بها الى بر الامان . __________________ مواضيع اخرى حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 1-2 حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 2-2

2011-07-23, 01:17 AM	#4
جنوبي بلاحدود قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2010-02-13 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 1,652	اخي / ارادة الشعب قانون طولت الموضوع وعرضته وكأنك تقدم تقريرا استخباريا وطابور خامس وكلام معجون وانت تمثل ارادة الشعب وقانونه !! طيب وين الشعب في تقريرك ووين الاراده الشعبيه وقوانينها الثوريه ووين انته من الامر؟؟؟ لماذا تريد منا اقناع من لايقتنع الا بما تقتضيه مصلحته ؟؟ اليس السياسه مصالح ؟؟هل كانوا يوما من الايام وطنيين خالصين ام اهلكونا بعدة مناسبات على مصالحهم ؟ تذكر تاريخ الجنوب ان كنت ناسي !! الم يعترف البيض انه من ضمن من اسهم في ضياع الهويه الجنوبيه وضياع الجنوب ؟؟ الا يكفي هذا لمعرفة ان الكل من المعنيين لايجب اصلا التوافق بينهم ؟؟ الايعني ذلك ان من له مصلحه في بقائهم هو من يجب عليه ان يسعى ولكن لايتكلم بأسم الشعب بل عن نفسه ولا يثير ذلك بالمنتديات الا على خفيف ؟؟ اما هكذا كما تستعرض انت فستتعبنا كثيرا على الفاضي ومن كان مثلك يعبر عن مصالح الشعب فلا اظنك ستتكلم عن الاجيال الماضيه بل عن الاجيال القادمه وهولاء "الاجيال القادمه " لايريدون بقائ من تبحث عن ارضائهم او التنازل لهم ولا حتى الحوار معهم الا في اطار الهدف المتفق عليه وهو الاستقلال من اجل الخوض في التفاصيل. فارجو ان نجرب بأن نترفع عن ذلك اللهث ورائهم لاقناعهم بعد خمس سنوات من المحاولات الفاشله . انت تمثل بمعرفك ارادتنا كلنا ونحن نعلم ان الاستقلال لن يأتي الا بالتضحيات مثل كل استقلال في التاريخ لكل الشعوب هذا اولا. ثانيا :هل تعتقد حتى لو فرضنا انهم اتفقوا على الاستقلال انك حليت المشكله اصلا فالمحتل "وهوعباره عن ائتلاف كبيرمن اليمنيين والجنوبيين وغيرهم من الدول والقوى الدوليه المتمصلحين من هذا الوضع " سيتصلب اكثر واكثر وسيتفقون كلهم علينا وسينسون كل خلافاتهم وعداواتهم لانها تهون امام المصالح والجنوب هو المصالح كلها ..ولان المصالح هي الاصل في السياسه ...سنعاني صعوبات اكثر وسنضطر لتقديم تضحيات اكبر لو تعلمون !! ولا تستعجل في الرد علي وفكر بعقل ريض بهذا الامر !! الحل يا اخي في الميدان "فمن يملك الارض يحكمها" وهو المعني باتخاذ القرار كأمر واقع وهذا معترف به دوليا وراجع تاريخ تحرر الشعوب ثالثا :اتعبتونا في التحليل والاستنباط والتعليل والمراضاه وهم يتفاخرون بذلك ويزيدون غرورا وعتوا وعنادا ويسخرون مننا لاننا لم نفهم مايجب فعله حتى الآن منذ الاحتلال . ويسخرون اكثر حين ننتظر منهم ماعجزوا عنه والحكم بايديهم اصلا وهو اتخاذ القرار الصائب ولو كانوا يعلمون اننا لانبالي باتفاقهم سيأتون يتوددون الى ساحات الشهداء بدلا من السخرية بكل التضحيات من شرفات فنادقهم ذوات الخمسة نجوم في عواصم العالم المترفهه . رابعا: كل ما احتجنا لهم كلما ارتفعت نسب مصالحهم ومصالح اربابهم وكلما كسبوا من الان .. وكلما تركناهم باروا وبارت اسهمهم وافلسوا وقد ياتون الى حيث نريدهم بلا شروط نصيحتي :اتركوهم وجربوا .... انسوهم وانزلوا الميدان ...اواكتبوا وتكلموا وناقشوا فقط كل مايخص الميدان وسترون النتائج كان الله في عون الرجال الصادقين المناضلين وهم يقدمون حياتهم فداءا للجنوب ومن اجل مستقبل اجيال الجنوب وكان الله من وراء القصد والجنوب ولك التحيه __________________ جنوبي بلا حدود التعديل الأخير تم بواسطة جنوبي بلاحدود ; 2011-07-23 الساعة 01:21 AM

2011-07-23, 01:48 AM	#7
ارادة الشعب قانون قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2010-07-08 المشاركات: 117	العميد على محمد السعدى اولا حياك الله ودمت سالما ... ثانيا ارجوا الا تنادينى الا بابنى ، وليس سيدى ، لاننى بمنزلة ابنك بحكم السن والخبرة ... او ماشئت من لقب . ثالثا تشرفت بمرورك ... انا افهم قصدك النبيل ، ونواياك الطيبة ، ومشاعرك الصادقة ... لكن صدقنى ان كل دعوة او قضية حقيقية وجادة لها اعدائها ومن ابناء جلدتها ، ان العدو الواضح ليس خطرا انما الخطر غيره ... اتمنى من كل قلبى والله ان يكون كل فرد من الشعب الجنوبى مثل ما قلت سيدى الكريم ... الذى اخافه هو دس الراس فى الرمال والغفلة ولا نصحوا الا على طعنات نجلاء فى الظهر ... اسمح لى ان ارد على بعض كلامك : - قولك ( اخذت حيز كبير في البحث عن ضاله تريد ترمي عليها بعض الاخفاقات التي هي لابد ان تكون ملازمه لاي عمل عظيم ) هناك اسباب ذاتية و موضوعية ولاشك اخرت توحيد القوى الجنوبية وقد ذكرت ذلك فى المقال اعلاه . ولقد ذكرت فى نهاية المقال انه لايوجد تشرذم او انقسام حقيقى ولكن ذلك الطابور يصور ان هناك انقسام حقيقى ليجد لنفسه موطئ قدم .. وذكرت ان المشكلة الحقيقة ليست فى وجود انقسام حقيقى بل فى غياب قوة فاعلة ، هذا الغيابي اعطى لمن يريد اللعب المجال وسعا لان يفعل ما يحلو له ... ام قولك : (وحاولت ان ترمي بها جنوبيين كما شبهتم بالطابور الخامس ) ، ثم قولك : ( فمن يعمل من اجل الجنوب وتحرره عليه الابتعاد عن لغة الاتهام لاي جنوبي ) فانى اسالك : من هو الجنوبى الذى اتهمته ؟ لم اتهم اى جنوبى بعينه ، ماطرحته كلام عام لتوصيف واقع ، وليس لتوجيه تهمه لشخص بعينه او قوة بعينها . وفرق بين القول ان هناك طابور خامس يفعل كذا ، وان فلان او علان من ذلك الطابور .. تصدق ، والله انى جبت لنفسى الصداع بالقضية الجنوبية . ايها الطابور الخامس الذى لا وجود له ، او بالاحرى ليس طابورا خامسا ، لانه لايعقل ان يكون هناك جنوبى من الطابور الخامس ، تقبل اعتذارى ... اظن انك محق فأنت اخلص المخلصين ، اليس الجنوب وطنك ووحدته مع اليمن فى صلاحه وسعيك لافشال انفصاله عملا وطنا جبارا ولمصلحة الجنوب ، فمن له الحق اذا بلومك .. ومن هنا اعلنها اننى مع الوحدة اليمنية ... ولن يكون الجنوب وطنى العظيم الا يمنيا ، ومن حقى ان احارب من يريد انفصاله بكل السبل والوسائل الواضحة والخفية ... ومن يعتبر عملى الوطنى الخفى من اعمال الطوابير الخامسة انما يتهم جنوبى شريف يريد الخير لبلاده فى اخلاصه . __________________ مواضيع اخرى حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 1-2 حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 2-2 التعديل الأخير تم بواسطة ارادة الشعب قانون ; 2011-07-23 الساعة 01:50 AM

2011-07-23, 02:12 AM	#9
ارادة الشعب قانون قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2010-07-08 المشاركات: 117	شكرا لكل الذي مروا ... لكم تحياتى . الاخ جنوبى بلا حدود .. للاسف تعليقك ليس فى صلب الموضوع ... ولم اقل ان على جميع الجنوبيين 100% ان يتفقوا على الاستقلال .. ولكن قلت ان من يختلف مع الاخر كان الاولى به ان يقول فاليذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا في .. ارجوا قراؤة المووع بدقة ... لم اقصد بالطابور الخامس كل من له مشروع غير الاستقلال اطلاقا .. ولكن من يعمل بشكل خفى لافشال تحرك الاخر بكل السبل والوسائل ... اما من هم الطابور الخامس فقد ذكرتهم فى مقال موضوع منفصل بعنوان : الطابور الخامس والحرب القذرة على القضية الجنوبية ... وهذا الموضوع امتداد للاول ... اليك الرابط : http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=70073 __________________ مواضيع اخرى حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 1-2 حق تقرير المصير بين الهوية الجنوبية والهوية اليمنية 2-2

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مشكلتنا مع الطابور الخامس!!!	مروان الجوبعي	المنتدى السياسي	4	2011-09-11 09:44 PM
المحامي الشعيبي - الطابور الخامس -والقسم الجنوبي	ابن الجنوب الجحافي	المنتدى السياسي	3	2009-10-25 02:01 PM
طماح يحذر من الطابور الخامس الذي يستميت للنيل من الحراك الجنوبي ومشروع استقلاله وينبه	الصبيحي	المنتدى السياسي	5	2008-10-07 07:59 PM

2011-07-23, 01:04 AM	#3
سالمين 14 قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2010-01-30 المشاركات: 2,029	نحن ندعو الى وحدة الصف الجنوبي وقضيتهم قوية وعادلة عليهم بالتلاحم وعدم أقصاء الأخر والنقد البناء للجماعة اللي ؤلازالوا بصف الأحتلال ومستفيد منة في بعض الأمور وخاصة ترتيب الأوراق في الجنوب .

2011-07-23, 01:27 AM	#5
الكازمي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2008-07-14 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 8,420	نعم من يملك الأرض يحكمها وهو سيدها وناموسها.. نعم اتركوهم فهم مثل اعجاز نخل خاويه.. فمن احسن الوقوف هو من احسن الإنتماء للوطن فقط!!

2011-07-23, 01:57 AM	#8
الكازمي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2008-07-14 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 8,420	الطابور الخامس " قد حكم ونفّذ الخطّه " واما الجنوبيين اليوم إلاّ مواطنين بلا وطن! ويعينهم الله على إستعادته,, إذا عرفو إن ماهم فيه هو إحتلال وطمس لهويّتهم! ونهب ثرواتهم!