من أكتوبر لبوزة ومدرم الى أكتوبر ردفان 2008م شعب يبحث عن وطن محتل!!

[الزامكي]

الطيف - موسكو- الزامكي
خلال هذه الأيام تحل علينا , ثورة 14 أكتوبر المجيدة باحتفالات غاية في التميز , عن سابقاتها لأنها اليوم تعيد ديمومتها و تألقها من جديد و هذه المرة من قلب ردفان يقودها أبناء الثوار السابقين مثل الشفرة و الخنبجي و شلال ويشاركهم كل شعب الجنوب ...أكتوبر 63 ليست بأكتوبر 2008 , أكتوبر اليوم باعوم و النوبة و القمع و الخنبجي و الشفرة و يحيى غالب , أكتوبر اليوم جنوبية خالصة و هي امتداد للتضحيات التي سقط من اجلها ثوار أكتوبر 63 .

هذا اليوم ذات دلالات عميق في تاريخ الجنوب ...حين نستعيد ذكرى أولئك الذين استشهدوا و يستشهدون حتى اليوم من اجل قضية الوطن و التاريخ و الهوية , إننا لنتذكر أنفسنا أيضا بان المسؤولية تجاه الدماء التي أراقوها ورووا بها تراب الجنوب لا تقلل من مسؤولياتنا الوطنية و التاريخية ,تجاه تحريره من الاحتلال الشمالي المتخلف, و بهذا يعني من الناحية العملية مواصلة إعادة تكوين الإنسان الجنوبي لتجري في عقلة ووجدانه و سلوكه اليومي, بحيث تصبح قضية الانتماء للجنوب و الهوية و التاريخ السياسي له, مرتبط, بقضية النضال من اجل تحريره من الغزاة الطامعين في ثروته وأرضه و إنسانيته و كرامته.

إن نضال الحركة الوطنية الجنوبية عبر مراحلها, التاريخية قد سحق من قبل الحركة الوطنية اليمنية الدخيلة على أرض الجنوب و حاولت إعادة صياغته بالطريقة التي تراها مناسبة لها و لكن من ردفان 2008 تعيد الحركة الجنوبية أعادت تاريخها على الساحة الجنوبية وتعتبر نضالها عبر مختلف المراحل الماضية هو جزء لا يتجزء من تاريخ ونضال الشعب الجنوبي عبر التاريخ و هو جزء من تاريخ ألامه العربية .

لقد واجهت الحركة الوطنية الجنوبية منذ نشوئها و تشكيلها و تكوينها التنظيمي ظروفاً في غاية الصعوبة و تداخلت فيها بعض الإشكاليات, التي سبقت تكوينها و يعود كل هذا إلى دور وتآمر الحركة الوطنية اليمنية , عليها في بداية تكوينها السياسي و رافقها عمليات قهر اجتماعي و التمزيق السياسي داخل تكويناتها والذي و جد استجابة, كبير بحكم السيطرة المركزية على أهم مفاصلها , من قبل الحركة الوطنية اليمنية الدخيلة, على الجنوب والتي وقع الجنوب تحت نفوذها منذ إسقاط الرئيس قحطان الشعبي , وقد أفرزت تلك الصراعات في خضم تلك التيارات السياسية المختلفة , كثير من المخاطر و الأخطاء على الهوية الجنوبية و تاريخها الوطني والسياسي وحركتها الوطنية الجنوبية من تمزق وشرذمة لم يسبق لها مثيل في الجنوب و قد تمكنت تلك التيارات الغير وطنية و الدخيلة على شعب الجنوب من اقتحام, ساحات النضال منذ قيام ثورة أكتوبر , مستفيدة من استغلالها للصراعات الجنوبية الجنوبية في تلك للحقبه من الزمن و أيضاً , ساهم بشكل قوي ومباشر ظهور حركات التحرر القومي العربي و هذه الأخيرة كانت من أهم العوامل لنجاح الحركة الوطنية اليمنية على سحق الحركة الوطنية الجنوبية في بداية تكوينها.

أذا تأملنا في تاريخ الحركة الوطنية اليمنية, سنجد بأن تكوينها طبقي وأيدلوجي يقود تياراتها على أساس عقائدي سياسي برجوازي صغير , و ثقافتها ارتكزت على الفكر القومي , و تمكن هذا المد القومي من الانقراض بسهوله على الحركة الوطنية الجنوبية في تلك الحقبه من الزمن بسبب توفر الضروف الموضوعية والذاتية التي ساعدت الحركة اليمنية الدخيلة, من النجاح, كما لا ننسى دعم المد القومي للحركة الوطنية اليمنية و بالأخص من قبل ثورة مصر و الجزائر وغيرها من حركات التحرر العالمية الأخرى مما ساعدهم على سحق الحركة الوطنية الجنوبية في بداية تكوينها.

حلل عبد الفتاح إسماعيل في خطاباته بقوله:: كانت حركة القوميين العرب التي تشغل مكاناً مهماً في الحياة السياسية من بين التنظيمات الأخرى, والتي اختارت الكفاح المسلح طريقاً للتحرر الوطني وقد صدر كتاب في بداية الستينات على ما اعتقد بعنوان(( موقفنا من الاتحاد المزيف), لهذا على القارئ الجنوبي والعربي يتأمل في عنوان ذلك الكتاب والذي المقصود به اتحاد الجنوب العربي..
ما هي الأهداف والغايات من نشره في تلك الفترة من الزمن..هذا دليل على سياسة مدروسة ومتقنه بامتياز تجاه دولة الجنوب ...إن الصراع والجدل في المؤتمر الأول للجبهة القومية عام 65 وبتحديد مناقشة الميثاق الوطني و جرى صراع حاد وقوي بسبب بعض القضايا المحورية ليس نحن بصددها و لكن هذا الصراع استمر حتى المؤتمر الرابع بزنجبار, بين تيارين أحدهما يطالب , و بإصرار على الاشتراكية العلمية والأخر يناضل على قضايا وطنية تتعلق بالهوية الجنوبية و احتدم الخلاف و تم ترحيله إلى مؤتمر زنجبار في عام 68 و الذي أوصل, الجنوب وشعبه إلى الحركة التصحيحية التي هيئات نجاح مؤتمر زنجبار ..

إخوتي أبناء الجنوب الوقت يحاصرني و لكنني ادعو كل جنوبي غيور على تاريخ وطنه متخصص بالتاريخ الوطني, بان يسهم بما يعرفه و لا يسمح لاولئك المزورين من تزوير تاريخ أمة و شعب يبحث عن وطن محتل.