تغطيه شامله لاخبار جنوبنا المحتل ليومنا هذا الاحد الموافق 28/10/2012

[وليد الضالعي]

[وليد الضالعي]

[وليد الضالعي]

عاجل في معلومات تاكد بان في تحركات من انصار الشريعة اتجهت الى ابين وهم 13شاص و35 دراجه نارية محملة بل العتاد باتجاة شقرة ابين

[وليد الضالعي]

لتكتل الديمقراطي الجنوبي : تحميل الجنوبيين مسئولية فشل التسوية في صنعاء أمر غير مقبول و الأزمة هناك لا علاقة لها بالجنوب وقضيته

التكتل الديمقراطي الجنوبي هو احد ابرز القوى السياسية في الجنوب ويضم في صفوفه قيادات بارزة في الحراك الجنوبي واكاديميين ومثقفين ونشطاء من منظمة المجتمع المدني



عدن ((عدن الغد )) خاص:
قال التكتل الديمقراطي الجنوبي ان على المجتمع الدولي اليوم ان يسعى لاجل توحيد العاصمة اليمنية صنعاء والتقريب بين وجهات نظر الفصائل المتناحرة فيها بدلا من القاء اللوم على الجنوبيين في حال فشل مؤتمر الحوار الوطني الذي دعت له الحكومة اليمنية الشهر المقبل.
وفي بيان صادر عن التكتل الديمقراطي وهو احد ابرز واقوى الكيانات السياسية الجنوبية قال التكتل انه لم يعد من المقبول ولا من المعقول ان يمارس المجتمع الدولي او بعض شخوصه اعمال تسطيح لقضية الجنوب ضاربا المثل في توصيف قدمه نائب السفير الالماني في صنعاء للاوضاع في الجنوب .

وقال التكتل ان من يتحدث عن ان قضية الجنوب ليست كألمانيا الشرقية عليه ان يقرأ تاريخ بلادنا قديمه وحديثه_ كما أن تحميل الجنوبيين مسئولية عرقلة الحوار وفشل التسوية في صنعاء هو أمر غير مقبول ولا يقوم على منطق بل تلميح بالتهديد مرفوض ونفاه السيد بن عمر ونعلم جميعاً أنه حوار لا أفق له لأن الأزمة المحتقنة في صنعاء لا علاقة لها بالجنوب وقضيته_وليوحدوا صنعاء بدلاً من الفرض على الجنوب ما يختاره من قسموا صنعاء فالجنوب وشعبه من يقررون مستقبلهم وليس أطراف الصراع في صنعاء_أما مقولة أنه "لا توجد لدى معظم الأطراف رؤية لحل القضية الجنوبية" فإن معظم الأطراف الجنوبية لديها رؤى واضحة لحل القضية الجنوبية؛ ونحن في "التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي" قد أكدنا على التعاون بين القوى الجنوبية في إطار التنوع وأن سقفنا هو الاستقلال والتحرر مع التعامل مع جميع الأساليب والإتجاهات التي تحقق طموحات شعب الجنوب في حياة حرة كريمة وفق خياره الحر
. ولاهمية البيان ينشر "عدن الغد" نصه

اطلعنا على تصريحات سعادة الأستاذ الفاضل جمال بن عمر، نائب الأمين العام للأمم المتحدة ومبعوثه الخاص إلى اليمن، الخاص بالحوار والقضية الجنوبية..
ومع تقديرنا الكبير لدور المجتمع الدولي والإقليمي ولجهود سعادة الأستاذ جمال بن عمر، فإننا في "التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي"، وجميع شعبنا، قد سمعنا وقرأنا التهديدات المتكررة من شخصيات دولية ومحلية؛ كما عانينا من التعتيم الإعلامي الممنهج على قضيتنا رغم التضحيات الجسيمة التي يقدمها شعبنا والقمع الدموي المستمر الذي تتعرض له حركته وثورته السلمية الشعبية دون أن نسمع من المجتمع الدولي إدانة أو حتى كلمة تعاطف؛ بل إصرار على حوار لا أفق له ولا ضمانات، بل لا قبول لحق شعب الجنوب في أي خيار لمستقبله ولا توضيحات لإستفساراتنا المشروعة؛ وفي هذا السياق نقول لسعادة نائب السفير الألماني إن تسطيح للقضية الجنوبية عبر محاولات للالتفاف عليها تحت عناوين موهمة بتوحيد الصف أو التمثيل المتساوي في حين تحويل القضية إلى قضية سياسية واقتصادية واجتماعية داخلية وقضية كرامة فقدان وظائف "وطرد من أوتوبيس الوحدة" كل ذلك لن يزيد الأوضاع إلا سوءاً واحتقاناً ولن تستطيع تجاوز الحقائق على أرض الجنوب ولا القفز على خيارات شعبه.. فقضية الجنوب ليست كألمانيا الشرقية وليقرأ تاريخ بلادنا قديمه وحديثه.

كما أن تحميل الجنوبيين مسئولية عرقلة الحوار وفشل التسوية في صنعاء هو أمر غير مقبول ولا يقوم على منطق بل تلميح بالتهديد مرفوض ونفاه السيد بن عمر ونعلم جميعاً أنه حوار لا أفق له لأن الأزمة المحتقنة في صنعاء لا علاقة لها بالجنوب وقضيته_وليوحدوا صنعاء بدلاً من الفرض على الجنوب ما يختاره من قسموا صنعاء فالجنوب وشعبه من يقررون مستقبلهم وليس أطراف الصراع في صنعاء_أما مقولة أنه "لا توجد لدى معظم الأطراف رؤية لحل القضية الجنوبية" فإن معظم الأطراف الجنوبية لديها رؤى واضحة لحل القضية الجنوبية.

ونحن في "التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي" قد أكدنا على التعاون بين القوى الجنوبية في إطار التنوع وأن سقفنا هو الاستقلال والتحرر مع التعامل مع جميع الأساليب والإتجاهات التي تحقق طموحات شعب الجنوب في حياة حرة كريمة وفق خياره الحر – وهذا يتفق مع كل الشرائع الدولية والإنسانية والقيمية السوية التي يعلن المجتمع الدولي، دولاً ومنظمات، إيمانه بها وتبنّيه لها ولكنه يتجاهلها عندما يتحدث عن القضية الجنوبية في حين أن أهم رموز نظام صنعاء قد أقر علناً وعلى مرأى ومسمع من المجتمع الدولي بأن نظامهم استعمر الجنوب–.. أفلا يقبل المجتمع الدولي بما اختاره شعب الجنوب الذي يتوق إلى علاقات إقليمية ودولية تحقق مصالحه وتصون مصالح الآخرين في إطار التبادل الإيجابي للمصالح الذي لن يأتي إلا في ظل قبول شعبي وأمن واستقرار لا يتحققا إلا في ظل نظام ديمقراطي مدني تعددي وفق خيار شعب الجنوب؟
صادر عن:
التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي
عـــــــــدن

[وليد الضالعي]

[وليد الضالعي]

[حيد حديد]

الحجاج اليمنيون يرمون حميد الاحمر بالاحذية
..................................................

ذكرت مصادر صحفية ان حجاجاً يمنين قاموا برمي حميد الاحمر ومرافقية بالاحذية عند رمي الجمرات .
ونقلت شبكة الطيف فقال المصدر ان من قام برمي حميد الأحمر هم حجاج من ابناء الجنوب ، وكانوا يصيحون في وجهه هذا هو الشيطان هذا من يستحق الرجم .
وافاد المصدر ان بعض الحجيج قاموا بانقاذه بعد ان تلقى عدت احذيه في اجزاء من جسمه
وفي مايلي خبر نشره موقع مارب اليوم : انهال عدد من الحجاج اليمنيون على حميد الاحمر اليوم بالضرب والرجم بالاحذيه اثناء أداء نسك رمي الجمرات بالعقبة الكبرى بمنى ..
وافاد شهود عيان ان حجاج يمنيين غاضبين رشقو حميد الاحمر بالاحجار والاحذيه بدلا من عندما كان هو وعدد من المرافقين الذين كانوا معه بملابس الاحرام .
واكد الشهود ان الحجاج اليمنيين كانوا غاضبين بشده من تصرفات حميد اثناء ادائه مناسك الحج ومعه عدد من المرافقين الذين ينتمون الى حزب الاصلاح وكانوا يحاولون افساح الطريق له بأسلوب استفزازي لمشاعر الحجاج انثاء رجم الجمرات .
واشار الشهود ان الامن والجان الميدانية قاموا باخراج حميد الاحمر ومنعه بصعوبه من وسط صفوف الحجاج حيث شوهدت سيارة اسعاف تابعة لوزارة الصحة السعودية تشق طريقها وسط الحجاج الذين كانوا يرجمون الشيطان في العقبة الكبرى

[وليد الضالعي]

[وليد الضالعي]

خدمة إخبارية خاصة لموقع المكلا اليوم
انها مرأة حضرميه جديره بالاحترام والتقدير ..الدكتوره صباح الكثيري حفيدة بدر بو طويرق وعمر بن جعفر الكثيري الحاصلة على دكتوراه في التجارة العالميه والعلوم السياسيه من الولايات المتحده الامريكيه....ساهمت بفعالية في تقديم ملف قضية حضرموت للدول العظمى وفي مقدمتها بريطانيا ولعبت دورا خفيا قبل وخلال وبعد مؤتمر القاهره الذي اقامته بريطانيا وقدم خلاله الشيخ عبدالله الكثيري رؤية حضرموت وشعبها لتقرير مصيره...الدكتوره صباح لاتحب الاضواء كثيرا وتحب ان تخدم وطنها بصمت وعندما علمنا عنها وعن نشاطها بحثنا عنها حتى استطعنا الخروج منها بهذا الحوار عبر الشبكه العنكبوتيه
• اهلا دكتورة صباح وهل الممكن ان تعطي ابناء حضرموت وكل القراء لمحة مبسطه عن سيرة حياتك؟:
- اولا اشكرك استاذ سند على هذه الاستضافه فقد عرفت انك حاولت منذ فتره اجراء هذا الحوار ولكن ظروفي الحاليه لاتمكني من تلبية من يتواصل معي سريعا ومحدودون هم من اتواصل معهم وهذا الاجراء وقائي لي بعد ماحصل لي بعد ان بدأت اخذ على عاتقي قضية حضرموت...وسعدت كثيرا ان يكون اول تعارف مع اهلي وناسي في حضرموت عبر موقع (المكلا اليوم) اشهر المواقع الاليكترونية الحضرمية على الاطلاق حيث كان ولايزال اهم وسيلة اعلامية تجعلني على معرفه بكل مايحدث في وطني الحضرمي ...كيف لا وهو يحمل اسم عاصمتنا الحبيبة المكلا التي تجبرني كل ماتذكرتها ان اشغل اغنية (بعد المكلا شاق)....اما انا فانا صباح بنت عبدالله بن عمر بن جعفر الكثيري اضطرت الظروف اهلي للرحيل الى السعوديه لاسباب كلنا يعرفها حيث ولدت في مدينة جده التي تلقيت فيها تعليمي العام وبعد ذلك حصلت على دبلوما المدرسه العليا للتمريض عام 1987م وعملت مده وجيزه من الزمن كممرضة مؤهلة..سافرت بعدها الى الولايات المتحده لاتحصل على درجة البكالوريوس في ادارة الاعمال عام 1992م. وفي عام 2002م تحصلت على الماجستير ثم 2007م على درجة الدكتوراه في التجارة الدوليه والعلوم السياسيه من امريكا ايضا.
اما الجانب العملي فانا استاذه جامعيه سابقه بجامعة مدلزبرق البريطانيه وحاليا مستشاره تجارية للعديد من الشركات والهيئات العربيه والبريطانيه وعضوه سابقه لليونيسيف ومتطوعه فيها الان لعدم التفرغ.
• على ذكر اليونيسيف علمت من مصادري الخاصه انه قد تم تكريمك من قبل الرئيس الامريكي اوباما في احدى مناسباته ممكن تعكطينا تفاصيل عن هذا التكريم خاصه انك من العربيات القلائل التي تم تكريمهن في هذه المناسبه
- نعم اليونسيف منذ مدة كانت تسعى الى اصدار قرار لحقوق الطفل يقدم الى الرئيس اوباما ويقدمه الى مجلس الشيوخ الامريكي لكي يقره ويصبح قانون دولي الزامي لحقوق الطفوله وتم ترشيحي انا من ضمن مجموعة كبيرة واستطعنا جمع توقيعات علي اقرار القرار وتقديم الوثيقة للرئيس اوباما وتم تكريمي انا وكل من قام بالعمل الانساني هذا
• ماذا عن حالتك الاجتماعية ومكان الاقامة؟
- انا ام لثلاثه من الذكور وهم امراء بريطانيين واقيم في بريطانيا
• ولو مافيه احراج ماذا عن ديانة زوجك الاميرالبريطاني
- زوجي هو اللورد جون شون من امراء الجنوب البريطاني وهو مسلم قبل ان اتزوجه وعلى علاقة جيدة بكثير من الامراء العرب
• لندخل في السياسة ممكن تشرحي لنا قصة دخولك الى عالم السياسة خاصه في الشأن الحضرمي
- اولا انا مومنه بانه آن لحضرموت ان تستعيد هويتها وتاريخها من هنا بدأ دخولي الى الشان الحضرمي وليس غريب علي الامر فال كثير اسرتي هي في مقدمة القبائل الحضرمية في خدمة حضرموت وايضا انا من اسرة حاكمه اصلا فان من سلالة بدر بوطويرق الذي اعتبره بسمارك حضرموت فالشأن الحضرمي يسري في دمي ورفضي التام لطمس هويتي يشدني لذا بحثت عن طريقة لي اثبات حق هذا الشعب المظلوم :
١- وجدت في شباب قبيلتي وابناء عمي حمية قوية دفعتني الى جمع الوثائق عن حضرموت واثبات بالبرهان انها دولة وان الحضرمي صاحب هوية وتاريخ .
٢- رغبه الكثير من الحضارم في المهجر بالعودة لحضرموت بعد زيارتي لاندونيسيا وماليزيا ناهيك عن دول الجوار.
٣- احساسي كوني أمًا بان كل ام حضرمية تعاني من فرقه ابنها وسفره خارج حضرموت والخير في البلد ولكن الحضرمي لا يري حتى الفتات منه.
٤- كوني استاذة جامعية ويوسفني حال الشباب الحضرمي الذى لا يحصل علي التعليم ويهاجر من اجل لقمه العيش
٥- المي الشديد عندما ارى الحضارم تحت الكفالة مثل كاننا عبيد ونحن احرار ولا يمكن نكون عبيد الا لله كل هذا الاسباب واكثر دفعتني الى ساحة المعركة السياسيه لاستعادة ماهو حق لكل حضرمي العيش بكرامه في ارضه.
• وماذا عن دورك في الملف الحضرمي حتى عقد مؤتمرالسفاره البريطانيه بالقاهره في يونيو الماضي
- في بدايه الامر كانت المهمه شاقه لجمع الملف وابن عمي الشيخ خالد بن محمد عاشق للتاريخ الحضرمي وقاري جيد له من هنا كانت البدايه التي كانت من اليونسيف في جنيف ومنها ارتفع الى الامم المتحدة وانتقل الى مجلس الامن حيث طلبوا من بريطانيا الجلوس مع الاطراف المعنية بامر الجنوب وحضرموت. الملف الحضرمي احتوى على جزء من تاريخ الدوله وايضا اتفاقيه بريطانيا وان حضرموت لم تكن في يوم من الايام محافظه يمنيه.. ايضا يحتوي علي التعسفات واللا انسانيه في معاملة وهضم حقوق الحضرمي بعد ان تم ضمه لليمن الجنوبي ثم لليمن واستنزاف ثروته البتروليه وتهجير ابنائه وعدم الاستفاده من خير ارضهم ....الملف ضخم سيدي الصحفي استغرق مني اكثر من سنتين لجمع المادة والوثائق التي فيه...المفاجأة الاخرى هي الملف القادم الذي سوف سيقدم في الموتمر القادم باذن الله. لدينا نصوص قانونيه دوليه واثبات بمشروعيه حق حضرموت بان تعامل كدوله حقيقيه وتاخذ مكانها تحت الشمس.
• ظهر العديد من آل كثير مؤخرا في الساحه السياسيه الحضرميه...هل تعملون على استعادة دولتكم السابقه؟
- انا حفيدة موحد حضرموت بدر بو طويرق والسلطان عمر بن جعفر اقول لك ان مسالة اعادة الدوله الكثيريه مسالة لا تبحث عنها اسرتي وهي تبحث عن حق اهل حضرموت ومومنه اسرتي بان حضرموت الامس غير حضرموت اليوم.
• وماذا عن ماقام به السلطان عبدالله بن محسن الكثيري حتى الان من نشاط؟
- ماقام به ابن عمي الشيخ عبدالله بن محسن الكثيري عمل ممتاز يستمر من خلاله أل كثير في خدمة الشعب والوطن الحضرمي فلاتنسى ان دولتنا قاربت ال850 عاما كنا خلال خدما اكثر منا حكاما لاهلنا في حضرموت وما ابن عمي الا رجل من اولئك الرجال الذين لم يتقاعسوا في خدمة حضرموت عندما أن الاوان. اما الاسرة فلها كبير هو عمنا فاروق ونحن نحبه ونجله وبعده ياتي العم غالب والاسرة لم تبايع او تنصب احدا سلطانا.... ومن يعمل هذا هم اهل حضرموت. كما ان اسرتي لها شيخ واب للجميع هو شيخ مشايخ ال كثير.
• هل الدكتوره صباح منتميه لاي تيار في الساحه الحضرميه حاليا؟
- عملي في البدايه جهد شخصي مني لي اني كما قلت لك ايماني الشديد بحق كل حضرمي بإستعادة هويته وارضه . اما بخصوص انضمامي لتيار سياسي فللاسف الشديد لا ولكن الان على وشك ان انضم لتيار قوي سوف يولد على ارض حضرموت الابيه باذن الله والذي من اهدافه حضرموت حره واستعادة هويتنا ووجودنا امام المجتمع الدولي.. ولن ازيد حتى لااحرق ميلاد التيار الذي ندعو للانضمام له كل من يعشق تراب حضرموت وانا من منبركم الكريم اقول انا معكم يا اهل حضرموت وكل من ينتسب لذلك التيار سوف ندافع بكل ما نملك من علم وعلاقات واموال وكل شي للوصول لهدفنا وهدفكم السامي.
• هذا يعني انك على تواصل مع سياسيين حضارم
- نعم التقيت بنوابغ سياسيه في خارج الوطن ولن اذكر اسماء وفي الداخل منهم الكثير التقيت بهم وعلى راسهم شخص اعمل معه منذ فترة وحقا هو كنز سياسي لحضرموت ومازالت على تواصل معه وهو من سوف يقود التيار الذى سوف انضم له.
• هل سيكون هذا التيار غطاء لآل كثير للعوده من خلاله للعمل السياسي في حضرموت؟
- لا التيار القادم ال كثير هم فيه ابناء لحضرموت مثل باقي افراد الوطن ولكن سوف يدعمونه لايمانهم بحق اهل حضرموت في تقرير مصيرهم ..ال كثير كما قلت يحبون حضرموت وهي تسكنهم كما تسكن كل حضرمي يعشق هذا الوطن.
• مارايك في تجربة عصبة القوى الحضرميه؟
- العصبه تجربه تنويريه جيده ولكن يحتاج الى الكثير من العمل علي مكوناته الداخليه كما انه يحتاج الى ان يعمل بفكر سياسي بدلا عن الفكر الاداري.
• واضح انك متابعه لما يحدث في الساحه السياسيه الحضرمية ..ولكن الم يحدث لك اي اتصال بقيادة العصبة خاصة الدكتور عبدالله باحاج؟
- الحق الدكتور باحاج شخصية طيبة ورجل علم وانا اقدره واجله لمكانته العلميه والفكريه وايضا لشخصه الكريم وحبه لحضرموت وايمانه بها .. نعم تم الاتصال من خلال الدكتور رشيد بامخلاه وهو رجل اقل مايقال عنه انه جوهرة سياسيه ونابغه علميه طبيه وقد تواصل معي وحاول ان يضمني لهم وبعد محاوله مضنيه منه استجبت واعطاني كلمته بان يجلس مع الدكتور رئيس العصبة وان تاخذ العصبه الطابع والوضع السياسي كتيار وان توقف طريقتهم كعمل اداري او مكتبي ولكن تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن. وعلى الرغم من كل شئ مازلنا كما قلت من يحمل في قلبه عشق حضرموته لن تعجزه الوسيله لخدمتها.
• واضح ان هناك محاوله لعملكم ضمن العصبه لماذا لم تكتمل ولماذا لايتوحد تياركم القادم مع العصبه لتشكلوا تيار حضرميا واسعا؟
- الاخوة في العصبه لهم طابعهم وتيارهم ورؤيتهم كما قلت لك ولكن انا احتاج من يفهم السياسه انا اعمل وادرس السياسه ..والسياسي حين يعمل يعمل بعقل امة وهو انسان يحتاج ارض ومساحة يتحرك عليها لا وظيفه تحكمه وتحدد مساحته رغم عنه زد عليه اذا كان صاحب علاقات وذو مكان اجتماعيه وعلميه وثقل كبير في المجتمع الدولي ومنضم لعدة منظمات كيف ممكن شخص بهذا القدر تحجمه وتنزله لموقع اقل ما يقول عنه انه تهميش واضافه الى ذلك اين التعامل السياسي بين افراد هذا التيار وحفظ المساحة بينهم وايضا اليه العمل السياسي معدومه بين الرئاسه وبين الافراد لا توجد اليه فعلا لا يوجد تيار من اصله سياسي.
• متى سنراك في حضرموت؟
- اعشق حضرموت كثير باذن الله سوف ازورها بعد لقائنا مع البريطانين ازورها وبيدى هدية لها ولاهلها الكرام
• كلمة اخيره تقوليها للمواطن الحضرمي التواق الى غد افضل لحضرموت؟
الحضرمي انسان عصمي لم ولن ارى افضل منه في هذة الدنيا يشيل الحزن وفي قلبه هموم يوزع الفرح للناس وانا علي يقين انه مؤمن بحق حضرموت وانه لابد لليل من اخر وسوف تشرق شمس حضرموت وسوف يبنيها هو كما بناء حضارات الامم الاخرى . وفي الاخير اشكرك كثير استاذ سند على اعطائي هذه الفرصه لأطل على اهلي واحبتي في ربوع حضرموت ومن خلالك اشكر مساعديك القائمين على تحرير واخراج هذا الموقع المتميز الذي يجمع الحضارم في الداخل وكل العالم ونلتقي باذن الله في عاصمتنا المكلا وقد تحقق حلم الامه في الحريه وتحقيق المصير

[حيد حديد]

هيكل.. الاعتراف الأمريكي الغربي بالإخوان المسلمين ليس قبولا بهم وإنما توظيفهم لتأجيج فتنة
------------------------------------------------------------------------
الأحد 22 يوليو 2012 الساعة 01:20

قال الكاتب والمحلل السياسي المخضرم محمد حسنين هيكل ان الاعتراف الامريكي الغربي بالإخوان المسلمين لم يأت قبولاً بحق لهم ولا اعجاباً ولا حكمة، لكنه جاء قبولاً بنصيحة عدد من المستشرقين لتوظيف ذلك في تأجيج فتنة في الإسلام لصالح آخرين، مضيفاً بأن نشوة الاخوان بالاعتراف الأمريكي الغربي بشرعيتهم لم تعطهم فرصة كافية لدراسة دواعي الاعتراف بعد نشوة الاعتراف.

وأعتبر هيكل في مقابلة أجرتها معه الأهرام المصرية أن ما يشهده العالم العربي اليوم ليس “ربيعاً عربياً” وإنما “سايكس بيكو” جديد لتقسيم العالم العربي وتقاسم موارده ومواقعه.

وأشار أن التقسيم سيكون ضمن "3" مشاريع، الأول: غربي "أوروبي أمريكي" والثاني: إيراني والثالث تركي، فضلا عن نصف مشروع اسرائيلي لإجهاض القضية الفلسطينية.

وأضاف أن ما نراه الآن ليس مجرد ربيع عربي تهب نسماته على المنطقة، وإنما هو تغيير اقليمي ودولي وسياسي يتحرك بسرعة كاسحة على جبهة عريضة ويحدث آثاراً عميقة ومحفوفة بالمخاطر أيضاً.

وقال: “ما نراه في هذه اللحظة هو مشروع قومي يتهاوى، وبقاياه تجري إزاحتها الآن ومشروعات أخرى تتسابق إلى الفراغ، بعد أن أضاع ذلك المشروع مكانه وزمانه”.. وأضاف: “أكاد أرى الآن خرائط كانت معلقة على الجدران ترفع الآن وتطوى، لأن المشاهد اختلفت فالمواقع العصية تأدبت أو يجري تأديبها والمواقع الضائعة استعيدت أو انها تستعاد الآن، وكل ذلك تمهيد لفصل في شرق أوسط يعاد الآن تخطيطه وترتيبه وتأمينه، حتى لا يفلت مرة أخرى كما حدث عندما بدأ راود العرب حلم مشروعهم القومي، وتبدى لسنوات كأن هذا المشروع القومي العربي هو شكل المستقبل.

ثورات تسليم المفتاح

ونوه هيكل بأن الثورات لا تصنع ويستحيل أن تنجح بهذا الاسلوب باعتبارها فعل لا يتم بطريقة “تسليم المفتاح” من قوى خارجية تطلب السيطرة ولا تريد إلا مصالحها فقط، ولا يصح أن يتصور أحد أنها بعد المصالح تريد تحرير شعب.

ثلاثة مشاريع أجنبية على الساحة

وأوضح هيكل شكل المشاريع القادمة في المنطقة قائلاً: “على الساحة الآن وبالتحديد 3 مشروعات ونصف.. الأول غربي يبدو مصمماً ولديه فعلاً من أدوات الفعل والتأثير ما يشجع طلابه، والثاني مشروع تركي يبدو طامحاً، والثالث مشروع ايراني يؤذن من بعيد على استحياء ثم أخيراً نصف مشروع أو شبح مشروع اسرائيلي يتسم بالغلاظة.

مشيراً إلى أن المشروع الغربي وهو أمريكي أوربي يزحف على خطين وبحركة كماشة على الجناحين تطوق وتحاصر.

وأعتبر أن الخط الأول مرئي مسموع محسوس ومسعاه اغراق المنطقة في صراع اسلامي – إسلامي وبالتحديد سني شيعي، وقد بدأ زحف هذا الخط من عدة سنوات، عندما سقط النظام الامبراطوري في إيران، وحل محله نظام الثورة الإسلامية.

فيما الخط الثاني لهذا المشروع الامريكي – الأوروبي هو الخط الموازي لخط الفتنة والذي يزحف بسرعة لافتة حتى يسبق غيره والمتمثل بتقسيم المنطقة على طريقة “سايكس بيكو” مع تعديل ما تقتضيه متغيرات الاحوال.

خرائط تقسيم الإرث القومي العربي

وأبان هيكل أن “الخرائط الجديدة لا توزع إرث الخلافة العثمانية وإنما توزع إرث المشروع القومي العربي الذي تمكن من طرد الاستعمار الغربي في مرحلة سابقة وحاول أن يملأ الفراغ وعجز.. وأن دولة الخلافة العثمانية لم تستطع أن تحمي أملاكها، وهكذا جرى ارثها، وان المشروع العربي لم يستطع أن يحمي نفسه وهكذا اليوم يتوزع ارثه.

وقال هيكل مستطردا: “سايكس بيكو الأولى كانت خطاً على خريطة، يصل من (الكاف) إلى (الكاف).. الكاف في عكا والكاف في كركوك ويفصل الشمال.. هذه المرة ليس هناك خطاً فاصلاً، وانما هناك مواقع متناثرة.. التقسيم في المرة الأولى كان تقسيماً جغرافياً وتوزيع أوطان، ولكن التقسيم هذه المرة تقسيم موارد ومواقع، وبوضوح فإن ما يجري تقسيمه الآن هو أولاً النفط وفوائضه.. نفط وفوائض ليبيا بعد نفط وفوائض العراق.

نفط ليبيا وسايكس بيكو جديد

وقدم هيكل نموذج لتطبيق سايكس بيكو الجديدة عملياً بقوله: نفط ليبيا جرى توزيع امتيازاته فعلاً، وبنسب أذيعت على الملأ، كانت 30% لفرنسا (شركة توتال) و20% لبريطانيا (شركة بريتش بتروليم)، والحصة الأقل لبريطانيا لأنها أخذت أكثر في نفط العراق.. وليست أمامي الآن نسب التوزيع فيما بقي، لكن ايطاليا تطالب بحق مكتسب (شركة إيني)، ثم ان الشركات الامريكية تلح على دخول قائمة الوارثين.. وبعد إرث الموارد هناك.

وأضاف: تم تخصيص المواقع من خلال قاعدة للأسطول السادس الأمريكي في طرابلس، ومركز مخابرات في بنغازي وطبرق لبريطانيا، وإيطاليا تحتج بانها تاريخياً تعتبر ليبيا منطقة نفوذ لها، وفرنسا عبر البحر لها مطالبها، كل هذا وصوت المعارك لا يزال يدوي، وسيل الدماء لا يزال يتدفق.

ونقل هيكل اعترافاً جاء على لسان شخص قريب الصلة بالمجلس الانتقالي في لييبا بأنهم تصوروا بمجرد هبة في بنغازي ان يفعل القذافي مثل ما فعل بن علي في تونس ومبارك في مصر ويمشي، وأنهم خرجوا إلى الشوارع وانكشفوا لكن هذا الرجل لم يمشي وبقي في ليبيا ومعه جزء كبير من البلد وجزء كبير من الناس، وكذلك معظم الجيش ومعظم القبائل أيضاً، ولذلك اضطروا إلى قبول أي مساعدة “التدخل الاجنبي العسكري” ولو أن القذافي هرب وأراحهم لما وقعوا في هذا المأزق، لكنه لم يفعل.

مشيرا أن ما يجري في ليبيا لم يعد ثورة شعبية فقط، وإنما يبدو الآن غزواً خارجياً، واستيلاء راح ضحيته حتى الآن أكثر من 30 الف رجل وامرأة وطفل من الليبيين، وجرح منهم قرابة 70 ألف، ودمرت مرافق ومنشآت.

وعبر هيكل عن اعتقاده بأن المقاومة في ليبيا مستمرة وان “الذين يقاومون مع القذافي يفعلون ذلك بانتمائهم إلى الوطن الليبي، ليس تمسكاً بالقذافي ولكن لأن هناك غزواً لليبيا، ونفس الداعي سوف يصل بليبيا مدناً وقبائل إلى حافة حرب أهلية

وشدد هيكل على أن نضج عناصر أي ثورة ضرورة لنجاح فعلها، حيث قال: “بكل أمانة فالثورات لا تصنع ويستحيل أن تنجح بهذا الأسلوب، الثورات فعل لا يتم بطريقة (تسليم المفتاح)، أعني أنه ليست هناك ثورات تسليم مفتاح من قوى خارجية تطلب السيطرة، هذه القوى الخارجية تريد مصالحها فقط، ولا يصح ان يتصور أحد انها بعد المصالح تريد تحرير شعب.

الوضع السوري

وعن ما يجري في سوريا قال هيكل: بأن التدخل العسكري الاجنبي في سوريا في هذه اللحظة مخيف وأن البديل بالغزو الاجنبي في هذه الظروف يصعب تقدير عواقبه خصوصاً بعد ما جرى في العراق واليمن والسودان وأخيراً ليبيا.

وأضاف: لا تتحمل المنطقة من بغداد إلى بنغازي بالعرض، ولا من حلب إلى عدن بالطول، كل هذا الذي يقع وبإلحاح وإصرار على انها الازاحة هنا وبواسطة تدخل جيوش وأساطيل أجنبية.

المشروع الايراني

وعن المشروعين الايراني في المنطقة، أوضح هيكل بأن هناك مشروع ايراني وهو محدود في إطاره لأسباب عديدة تضعها الجغرافيا بالمسافات ويصنعها التاريخ بالثقافات، إلى جانب أن هذا المشروع تحت حصار، وعليه فان استراتيجيته الآن دفاع.

المشروع التركي

وعن المشروع قال: المشروع التركي لديه حظ أكبر لأن أساسه التاريخي لا يزال في الذاكرة وفي المواريث، مذكراً بأن تركيا العثمانية كانت هي الضحية التي توزع ارثها على الآخرين في “سايكس بيكو” وهي الآن امام اغراء ان تكون شريكاً في الارث الجديد بعد ان كانت ضحيته في سابقه

الفتنة المذهبية والإخوان
وحذر هيكل من دخول العرب في فتنة المذاهب كون ذلك “سيؤدي إلى كوارث بدايتها ما نراه في اليمن والبحرين”، منتقدا وبشدة عدم استيعاب “الاخوان المسلمين” لما يحدث، مرجعاً ذلك لما أسماه “نشوة الاعتراف بشرعيتهم والتي لم تعطهم فرصة كافية لدراسة دواعي الاعتراف بعد نشوة الاعتراف.

وقال في ها السياق أن: “الاعتراف الامريكي والغربي بالإخوان المسلمين لم يجيء قبولاً بحق لهم، ولا تقديراً تجلت دواعيه فجأة امام المعترفين، ولا اعجاباً ولا حكمة، لكنه جاء قبولاً ولو جزئياً بنصيحة عدد من المستشرقين بينهم.

وأضاف هيكل بأن ما حدث في بداية القبول بنصائح المستشرق “برنارد لويس” هو أن السياسة الامريكية حاولت توظيف قادة وزعماء من العرب لتحقيق المطلب، وعلقت أهمية ظاهرة على جهود الامراء والرؤساء في محاولة تغيير طبيعة الصراع الرئيسي في المنطقة من صراع (عربي اسرائيلي) إلى صراع (عربي فارسي) وأن النجاح لم يكن بمستوى ما يطلبه الكبار في واشنطن وغيرها، فتجددت نصيحة الاستشراق بان الافضل فاعلية للمواجهة لتصبح أقوى، إذا انتقلت من كونها حكومات امام حكومات لكي تصبح مجتمعات ضد مجتمعات، ولتكن المواجهة بين المذاهب الاسلامية كونها عداءً مباشراً وأعمق نفاذاً.

الاعتراف بالإخوان
وتحدث هيكل عما حدث من تعديل في السياسة الامريكية نحو تشجيع وتوسيع عملية المواجهة بين جماعات سنة وجماعات شيعة.

وأضاف: بهذا القصد طرأت مسألة الاعتراف بالإخوان وبقبول مشاركتهم شرعياً فيما كان محظوراً عليهم من قبل، والإخوان تنظيم سني نشيط، ومن المفيد كذلك أن يرى أصحاب الطلب هذه اللحظة ان يكون للإخوان السنة دور على مستوى الشارع العربي في مواجهة مع الشيعة في قلبه.

وأردف قائلاً: كان من حق الاخوان ان يعترف بهم لكن واجبهم بعد النشوة ان يطلوا على بواعث الاعتراف، بمعنى ان حقهم صحيح لكن توظيف هذا الحق في تأجيج فتنة في الاسلام لصالح آخرين خطأً، خصوصاً في هذه الظروف.