200جندي بالعر وكأننا حررنا فلسطين ..

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

متابعك بصمت يا د.رفيق
وحيث ما يصب مداد قلمك يجف حبر قلمي
لاني مستحيل أجد بعد كــــــلامك كلام
حياك وبياك يالحبيب

حياك حياك
ربي يحفضك

لا والله يا غالي
ان قلمك من اروع واجمل واحب الاقلام عندي والى قلبي

تحيه لك

[أعطني حريتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق

بصراحة وبدوووون زعل .. العر لم يتجاوز من كانو بداخــــــــلة ال200 جندي من جنود الاحتــــلال
وبـــعد طردهم اقمنا الدنيـــا ولـــــــم نقعدهــــا وكأنـــنا حررنـــا فلســـطيـــــــن
وكأننا طردنا الاحتلال من عدن والمناطق المهمة في الجنوب
شي ممــــتاز ما قمـــنا بـــه فـــي الــــعر
مــــــن طـــــرد الــعـــــدو
ولكن اليس الاهم
محافظة
عدن

اليس
الاهم حضرموت
اليس الاهم ابين وشبــوة
اما هذا جبل .. جبل ياهووو 200 جندي
شــكرا طمـــاح شكرا لــكل ابــناء يافــــــــــــع الابطـــــــــال
رحم الله كـــــــــل الشهـــــــــداءالذيــــــــن سقطــــــــــوا في معركـــة الكرامـــــة
الان هل مــــن مغـــيث لابنـــــاء عـــدن وباقــي المحافظـــات من قوات القـــمع والـــقتــل الـــمركزيـــة
المنصورة تدك بجميع الاسلحة المدفعية اليس الاجدر ان نكون هناك .. ابناء عدن يقتلون
ويــــهــــــــــــانــون ويعــــتقــــلون مــــن قـــــبل قـــــوات عـــــلي الـــقمــــعية
تــــــــــحريـــــــــــر الــــعر لـــيس تــــحريــــر الـــــجــــنـــــــــــوب
تحرير الجنوب يكمن في تـحرير عدن عاصمة الجنوب
مـــــن الاحــــتلال الهمجــــي اللعــــين
شيخ المناظلين حسن باعوم
فــــــــــــــــــــي
السـجن
لـــــــــــــــــــم نــــــــــســـــتطـــــيـــــع تــــــــــحريــــــــــــــــــــــــــــــرة
. شــــخص ليـــــــــــــس بـــــمقـــــدورنــــــا تحريــــــــرة
مــــــــــن ســــجــــون الاحتـــــــــــــلال
فكـــــــيف يــاتـــــــــــــرى
نستــطيــــــــــــع
تـــــحريـــر
الجنوب



صدقت يا اخي الغريب نحن اجبن خلق اللة ..

كنت أتمنى عليك لو كتبت آخر الموضوع أن مليـــــار مسلم وو احد وعشرين دولة عربية ما استطاعوا يحرروا فلسطين

شعب الجنوب ليس أجبن ولكن أحسن شعب في العالم.

أي واحد يسب شعب الجنوب بعد اليوم لايلوم إلا نفسه

من حق أي عضو ان يسبني ويصفني بالجبان ويقول علي ما يشاء

لكن شعب الجنوب خط أحمر

[snam14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق

البرق هو الذي يعقبة الرعد ومن ثم يلي الرعد الصواعق وبعدها يأتي المطر ومن ثم تجمع للسيول وبعد تجمع السيول تتكون لدينا عبارات رائعة للترحيب بالسيول مثل (( وا سيل سيلووووة واسيلووووووه )) .
اما الفرق بين سهيل والمرزم .. سهيل هي عبارة عن قناة فضائية للمعارضة في شمال اليمن ويكثر بها النفاق والكذب والدجل ..
اما المرزم فهي جمع مرزمين .. واعطيك مثال على ذلك .. رزم المرزم للمرزمين .. يعني دحق لهم .. او بمعنى اخر دلك لهم .. يعني لو مشيت كثير وتألمت رجولك من المشي فما عليك سوا الذهاب الى المرزم ..

تحياتي ..

طلعت قردوح ماتعرف اي شي عن يافع
الله اعلم من اي داهية انحذفت علينا
بصراحة السيل الجارف خطير جابك
جووووووووووووووووووووووول

[خورمكسر]

رد مشروع : الرقص " على الجماجم " في حانـة الهاوي " برق ":

دخلت ُ منتدى الضالع كي أستقي منه ثقافة للحرب والسلام ، فوجدت نفسي أمام قاعدة عسكرية تطلق عليك الصواريخ المتطورة لسوء استخدام من بعض الجنود ، وبما أني بدوي لا أملك التقنية ومقومات الدفاع عن النفس سأكون خلف "الجبل " منذ اللحظة ،

حاولت أن أمتطي صهوة جودي وأتمركز خلف "جبل " شامخ ، لكي نتصدى لهذه الصواريخ المدمرة بقيادة " برق " بحكمة اختيار المكان . وقد قرأت حول "تعريف ": عرف نفسه على أن الاسم يسبق الأمطار وغيرها مما تخيلت له نفسه في بناء الأوهام عبر الاسماء بعيدا عن الواقع وفرضه أو استخدام مفردات التعبير والكلام ،

فوجدت صاروخا ً أطلقه أحد زعماء الثقافة والكتابة " اسمه " برق " على أن تحرير جبل العُر لايعني له شئ وأن الحديث عنه مبالغ فيه ، وأن قضية فلسطين هي ما يجب أن يضرب بها الأمثال . حق له وخصم لدينا وكأنه أحد رموز القضايا بمبدأ " التصدي والصمود وتغيير الأرض .

هكذا يفكر ولدنا "برق " وأظن لم يرى الإعلام ومجريات الأحداث مابعد " جبل العر " كيف صلى صلاة الغائب في ساحات التغيير على الشهداء : عبدالسلام التركي - والصلاحي والحدي لأ لشئ ولكن لأن المعركة الآن اختلفت ما بعد جبل العُر وعرف مضمون الرسالة ودندن الإعلام وغنت الغانيات .

ربما أن أكلات الأندومي تؤثر قليلا ً على الأفكار بما أن تركيبتها ليس ذات جدوى كمادة غذائية وحتى لا أكون ممن يخنس كالشيطان . سيكون النقاش كما نجده بين سطور الكتاب ولايمكن أن نقلل من قوتها أو فاعليتها إلا أن الضرب بالعقول الخاوية حرام ٌ ولكن لأضير أن نمهد لها الطريق لكي تأخذ مكان عليا ّ نظرا لتزاحم الأقدام في المكان .

وليس من حقي أن أبحر في بحر لا أملك فيه معرفة أو أدوات الإبحار وحماية قانونية لكي أستمر في البحث عن تحقيق هدفي هو الوصول إلى "بر الأمان " الأهم في الأمر أن يكون هدفي الوصول إلى البر بكامل عدتي وعتادي ، و مكاني الدفاع عن النفس من كل وسواس " خناس " بالمعوذات .

سنحاول الآن أن نتصدر الصراع حول مشاركة لأحد الزعماء " برق " في إبدى رأيه حول أهمية جبل العُر ومعركته الأخيرة . ليس للفخر أو للتفاخر ولكن لنعرفه حقيقة الأمر وأهمية الحدث والجبل بالنسبة لغيره أو من ينتقدهم ، وكيف تتغير المعادلات عبر متغيرات الأحداث .

بلاشك نحن نقدر رأيه ونعتبره رأي شخصي وحرية رأي حق ... إلا أن عليه واجب الاستماع لما يبديه الآخر تجاه ما كتبه من ردات فعل كتعريف لأهمية الحدث والمكان حتى لاتغرر به نفسه " عبر الوهم أو من تمترس خلف الوهم أصبح "شئ " و جاء ليكون عبره " علم ٌ " فما أشبه صراع الثيران في اسبانيا بحلبات الروم في تراثهم العظيم الذي يعتزون به أيما اعتزاز حتى وأن وصلت عظمتهم إلى عنان السماء إلا أن تراثهم مازالوا يحتفظون به ويدافعون عنه ما أن على الأرض "بشر " .

لست هناك بصدد إشهار سفي ضد "برق " وصف أنه يسبق المطر وكأنه اخيل فارس الأغريق جاء لينذر طروادة ويدمرها ولكنه حاول أن يبني من الوهم " حضارة وثقافة وفروسية . و لأنه أمتطعى صهوة جودة ليكون "شئ " عبر جبل العُر ومعركته . إلا أن الوصف والموصوف يجب نقرأ أهدافه وماهي الأسس التي انطلق منها ؟. وأين مكانه في الأرض . وما أغضبه من الحدث .؟

سنبدأ بالنقاش مع "برق " سابق الأمطار كما فسره . لنرى ماذا في جرابه . رغم أني تابعت الحوار من أوله فوجدته عقيا ً في التعبير والمضمون ناهيك عن ضعف الصياغة والبلاغة والإملاء فوجدت أن الأمر بحاجة لحركة ثقافية لدى عقلية "برق " لعل وعسى يكون حجر عثرة يوما ما أمام الأعداء وليس في طريق الفوارس والعاديات . وباللهجة اليافعية البرق لدينا أن تنزل حجرة تآكلت بعد مرور الزمن عليها ... فنزلت لانتهاء الصلاحية . وبالتالي ربما وجد في عقلك خواية فنزلت دون تشكيل خطرا بعد هذا .

أخيرا ً رغم أن النفس تستيقن بانه لايعلم مفردات ما أوردته إلا أن المحاولة تبرر صياغة الحياة وتجديدها لعل وعسى يجد يوما مادة أفضل مما أوردها ويتعلم قبل الولوج في اختيار وتفسير الأحداث والمتغيراتها ونتائجها ليبدي رأيه حول " الأحداث " وينتقي له اساتذة لينهل منه مفردات الكلمات وصدق الرأي .

- ملاحظة : أطلب بعدم الكتابة عن جبل العُر ومعركته دراء للمفاسد المترتبة عن خاوية العقول .

[ussa]

[quote=برق;655641]البرق هو الذي يعقبة الرعد ومن ثم يلي الرعد الصواعق وبعدها يأتي المطر ومن ثم تجمع للسيول وبعد تجمع السيول تتكون لدينا عبارات رائعة للترحيب بالسيول مثل (( وا سيل سيلووووة واسيلووووووه )) .
اما الفرق بين سهيل والمرزم .. سهيل هي عبارة عن قناة فضائية للمعارضة في شمال اليمن ويكثر بها النفاق والكذب والدجل ..
اما المرزم فهي جمع مرزمين .. واعطيك مثال على ذلك .. رزم المرزم للمرزمين .. يعني دحق لهم .. او بمعنى اخر دلك لهم .. يعني لو مشيت كثير وتألمت رجولك من المشي فما عليك سوا الذهاب الى المرزم ..

تحياتي ..[/quote
السيل الجارف جرفك

دنت طلعت اي كلام

قال يافعي قال .. روح العب بعيد انت وسخريتك يافع نار حمراء باتحرقك انت والهلافيت المستوردين من الشمال

[ياسر السرحي]

قمة الغباء أن تعنون موضوع هكذا

اليس الاحرى ان تقدم مناشدة بغير ان تستفزنا هكذا لم يروق لك ان يافع اخرجت جيش يملك كل العتاد الم تشاهد الصور والفيديوهات ..

ولماذا فلسطين هل اليافعي وحدة فقط من يحرر ارض فلسطين واخوات فلسطين عدن وابين وحضرموت ووووووووووو يااخي كن عاقل وعيب تستهزء

كل أبناء الجنوب حاليا يقومون بالهجوم على النقاط والمعسكرات في مدنهم وعواصم محافظاتهم ونلتقي في نقطة الحدود

الا تعلم ان ابناء يافع والضالع وردفان ومودية ولودر هم الان في زنجبار وعلى خط العرقوب ............................................

[علوي الكلدي]

يااخي استحي قليل
واعرف اتكلم انت دحباشي او جنوبي بياع الان نحن في الميدان
اذانت شجاع ادخل المنتديات باسمك
هذادليل على ضعفك هناالميدان ياحميدان

[.:][اليافعي][:.]

ياخوان اتركو ظرض في حاله اسف اقصد برق في حاله

والله اعطيتو الموضوع اكبر من حجمه

اذا كان يستهزء في ابناء يافع وابناء الجنوب في طرد الجيش المحتل

فالظاهر ماعرف ان بداية الغيث قطره اليوم 200 بكره 2000 بعده مليون

تحيه لاخواني في يااافع وللجنووب

[برق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أعطني حريتي

كنت أتمنى عليك لو كتبت آخر الموضوع أن مليـــــار مسلم وو احد وعشرين دولة عربية ما استطاعوا يحرروا فلسطين

شعب الجنوب ليس أجبن ولكن أحسن شعب في العالم.

أي واحد يسب شعب الجنوب بعد اليوم لايلوم إلا نفسهمن حق أي عضو ان يسبني ويصفني بالجبان ويقول علي ما يشاء

لكن شعب الجنوب خط أحمر

حياك وبياك اخي اعطني حريتي ..

اولا يا اخي (( اعطني حريتي )) لا انت ولا غيرك يعلم ما بداخلي وكيف هي نواياي تجاة امي الجنوب ..
الجنوب التي ترعرعت بها والتي اكلت من خيراتها هي بالاول والاخير ارضي ووطني الذي افتخر بأنني انتمي الية .
شعب الجنوب خط احمر لكل من حاول المساس به .. خط احمر لكل من حاول الالتفاف علية وعلى قضيتة مثل الذين ذهبوا الى مصر لترسيخ الوحدة او للسعي وراء الفدرالية .

اولا انا ما سبيت شعب الجنوب .. انا قلت ما قالة احد الاعضاء قبلي ..
يعني قبل ان تحكم علي بالاعدام (( شنقا بالرصاص حتى الموت )) ,(( او رميًا بالمشنقة حتى الموت )) تأكد من قال الجملة قبل ان اقولها لانني نسيت ان اذكر المصدر ..
على العموم لنبرهن للعالم وللعضوا الذي قال بأن شعب الجنوب هو اجبن شعب بالعالم .. لنبرهن لة بأن شعب الجنوب ليس جبان .. ونبدأ بالاعلان في هذا المنتدى لتحديد يوم لنخرج في مظاهرة طويلة عريضة كبيرة سمينة تهز عرش الصالح وحكومتة هز ونطالب بالافراج فوراً عن شيخ المناظلين حسن باعوم ..

تحياتي للجميع ..

[علي احمد احمد]

تحية لابطال معركة العر والخلود والمجد للشهداء
والف تحيية لمن يتبع خطاهم لتحرير شبر واحد من ارض الجنوب الطاهرة
وتبا للمزايدين على عرق ودماء الابطال