المحامي الشعيبي يحسم تردده بعضويه الاشتراكي ؟؟؟ماذا انتم فاعلون؟؟

[المهندس عبدالله الضالعي]

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوب حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!

تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً

[المهاجــــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوب حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!

تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً

لا أعلم هل أنا على صواب أم أنا خاطئ

عجزت و أنا أبحث عن مبرر يجعلني أوافقهم في الرأي

هل سيكون هذا الموقف الواضح من اليدومي

عبارة عن كلام وموقف سيتجاوزوة مثل ما تناسوا وتجاوزوا

فتاوى التكفير

هم أحرار وكل أنسان يضع نفسه في المكان الذي يحب

لكن لن ننسى شهدائنا الأبرار ولن ننسى الجرحى ولا المعتقلين

لسبب واحد .. الجنوب ولاشيء غير الجنوب

نسأل الله العلي القدير أن يرحم شهدائنا وأن يشافي ويعافي

جرحانا وأن يفك أسرانا وأن يجمعنا على حبه ثم حب الجنوب

[عابر القارات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجــــر

لا أعلم هل أنا على صواب أم أنا خاطئ

عجزت و أنا أبحث عن مبرر يجعلني أوافقهم في الرأي

هل سيكون هذا الموقف الواضح من اليدومي

عبارة عن كلام وموقف سيتجاوزوة مثل ما تناسوا وتجاوزوا

فتاوى التكفير

هم أحرار وكل أنسان يضع نفسه في المكان الذي يحب

لكن لن ننسى شهدائنا الأبرار ولن ننسى الجرحى ولا المعتقلين

لسبب واحد .. الجنوب ولاشيء غير الجنوب

نسأل الله العلي القدير أن يرحم شهدائنا وأن يشافي ويعافي

جرحانا وأن يفك أسرانا وأن يجمعنا على حبه ثم حب الجنوب

بارك الله فيك اخي الكريم
فعلا محتاجين لهذه الدعوه
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
اللهم اجمعنا على حبك وحب الجنوب
امين ....امين......امين
تقبل فائق احترامي

[اسدضالعي]

[frame="1 80"]
الله يعينه على حزبه المشؤم الاشتراكي
اذا يجب محاكمه الحزب الاشتراكي اليمني على كل جرائمه في الجنوب ولا عهد للحزب ولا ذمه ولا ميتاق والتصالح والتسامح مع الاشتراكي مخفورا
[/frame]
اخي العزيز
ستحاكم من!!
الحزب كحزب عن اخطاء الماضي
ام قيادات هذا الحزب التي كانت تقوده في الماضي وارتكبت هذه الاخطاء

[الصادقين]

وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".
اي مقارنه بين مصر واليمن وهل في مصر مذهب زيدي يريد يكون سيد على مذهب شافعي .......وهل في مصر عندهم جنوب مستقل من مئات السنيين ........... وهل في مصر رئيس يعطي نفوذ للجيش والوظائف وتمليك الارض والكلمه النافذه لجزء من الشعب والجز الباقي يخرس او يقتال

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

ألاخ العزيز ابو عامر

سألأت سؤالا احراجيا استدراجيا اجابته معروفه....
ايهما اصعب او ايهما اسهل ...
فلو اجاب مجيبك الاجابة السليمة ستكون الاجابة بالطبع ان فك الصله بالاحزاب اقرب ...
واقرب هو تعبير اكثر دقه من اسهل ..
لان اسهل ليس فقط فقط في القدرة ولكن في تحمل التبعات ..
اما اقرب فهي تعبير عن القدرة في التنفيذ السريع ...
ولكن اخي دعنا نغير قليلا في سؤالك ..
ونستبدله :
ونقول :
ايهما انفع للجنوب ان نقنع الاشتراكيين الجنوبيون للتفرغ للجنوب وترك الاشتراكي ام الانفع تفريغ الجنوب من الاشتراكيين ؟؟؟ وهل ذلك ممكنا ؟؟؟
وأذا كنا نرغب بالاشتراكيين بدون عضويتهم فهل لدينا المحفزات لاقناعهم بذلك ؟؟ ولماذا نفعل ذلك؟ هل نحتاج لهم داخل الحراك ام نحتاجهم ليقودوا الحراك ؟؟ وهل الحاحنا على تركهم للحزب دليل حاجتنا لهم في الحراك ؟؟ وهل يتفق ذلك مع كرهنا لهم ولحزبهم ؟؟ ام ان مطالبتنا لهم رغبه عاطفيه فقط ؟؟ ام دعوتنا لهم شرطنا للسير خلفهم ام هو شرطنا لقبولهم السير خلفنا ام مجرد اثبات مساؤهم لابعادهم من صفوفنا ؟؟؟

والسؤال الاخر :
ماهو الاكثر اقلاقا لنا هل هو وجود اعضاء الحزب في الحراك ام انسحابهم من الحراك ؟؟؟

واسئلة كثيرا لو وضعناها بدون اي تحسس سنجد حلا لهذه المشكلة ولمشاكل الحراك الاخرى ..

الأخ العزيز المهندس عبدالله

كنت أود أن يكون مشاركتك هذه موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو سوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الأخ العزيز المهندس عبدالله

كنت أود أن يكون مشاركتك هذه موضوع منفصل حتى نأخذ فيه حوار متكامل لأهمية ما أتيت به هنا.

موضوع الأسهل أو الأصعب أظنه مفهومان عامان بعكس الأقرب والأبعد.

اللهم اجعل الصعب سهلا من كل النواحي القرب أو البعد أو الإمكان أو عدم الإمكان النفع أو عدم النفع .

ولم يعد مهما الترف لسياسي في الأمر بل الحصيلة المتوخأة هي مانرجوها .

نحن - وهذه وجهة نظري- لم نقل يجب إفراغ أعضاء الاشتراكي من اشتراكيتهم بل ندعوهم إلى عدم إفراغ الجنوبيين الاشتراكيين من جنوبيتهم وهي الأصل ومادونها رتوش.

وممكنا جدا أن يكون للجنوب حزبه الذي نما وترعرع فيه وشب عن الطوق ثم مالبث أن هرم وكسد في سوق الرواج.

نحن يا صاحبي نريد من كل الأفراد جنوبيتهم وطبعا لن يكون الأمر بمعزل عن التخلي عن هوية أحزابهم المرتبطة بالوحدة والشمال فلا استطيع أن افهم إلى الآن سر التمسك بواحدية الأحزاب المنضوية والمؤمنة بوحدة اليمن وكان البعض لايريد أن يفهم معنى ذلك .

والمحفزات لا ادري ما قصدك بها لأننا في وضع لايوجد فيه محفزات ولا مصالح ولا كراسي في الحكم اكبر محفز لدينا هو الاقتراب أكثر من حفرة شهيد أو فوهة مدفع في مشروع الشهادة أن كان هذا ماتعنيه فلدينا الكثير من المحفزات .

نحن نريد قطع كل صلة بالنظام أو المعارضة المفلترة لان الصلات دائما شهادة تدمغنا وحجة علينا وليست لنا وهذا أمر لايمكن حسابه خارج معيار الآخرين لنا فنحن نتعامل مع سياسة يقودها بشر ولديهم عقول وحكمهم ينبع مما على الواقع وليس على النوايا . فلايكفي أن تقول أن جنوبي ولكني حزب وحدوي لان هذا يعتبر نوعا من الدجل والتدليس بغض النظر عن النيات .

وأصدقك القول إننا نحتاج إلى كل جهد والاشتراكيين مثلا لهم دور كبير وقواعد لا يستهان بها وحاجتنا إليهم بحكم الانتماء ليس إلا ومواقعهم ستكون مرتبطة بالجهد والنشاط الشخصي لكل منهم وليس على اعتبارات جماعية إلا في حالة أن يكون لهم مكون سياسي جنوبي صرف فعندها ثقلهم على الساحة هو مايبرر قوتهم فيها .

ونحن لا نكرههم ولا حتى لحزبهم فالماضي اتفقنا على تناسيه لأياً كان وممن كان ولنا أمنية أن يكون اسم الحزب مختلف نوعا ما ولكن في الأخير الأمر بيدهم ولا نفرض عليهم ذلك وأنت تعرف مايعنيه الاسم وتأثيره وان كان الاشتراكيون يرون أن الاشتراكية لها باب آخر يثبت وجوده كاسم فلا مانع .

ولكن دعني أسالك عن التسمية. هل هي مجدية أم انه إفلاس فكري ؟

بمعنى هل الاشتراكية انتهت أم أنها باقية ؟ وهل الاسم يعبر عن أيديولوجية قائمة وما زالت موجودة أم أن الاسم فارغ من محتواه؟

وأولا وأخيرا هو أمر عائد للاشتراكيين في الجنوب ولا يمكن أن نتدخل فيه فلكل مكون احترامنا الخاص به.

والعاطفة ليس لها علاقة بما نرجوه من الاشتراكي بل هي سياسية صرفة.

أخي .. ثورة الجنوب ثورة نادرة وهدفها واضح والنضال فيها مفتوح لا تابع ولا ذليل ولا سيد ولا مسيود ولا أمر ولا مأمور .

الميدان واسع ومفتوح للكل بل ويسعدنا من يتقدم الصفوف ويحمل روحه على عاتقة لأجل وطنه أو قيم مثلى يؤمن بها .

ولسنا في مرحلة ولا في أجندة احد أن يظهر عورات الآخرين فكلنا واقعون في أخطاء الماضي وكلنا كانت له من الزلل الكثير ولا احد يستطيع أن يبرئ نفسه حتى الذين يبكون من الماضي كانوا اجبن من أن يقفوا ضد الباطل أن كانوا على بينة من أمرهم .. أما وان الأمر مكايدات فمصير أصحابها الفشل والواقع هو من يفرض نفسه فالقادم ليس عسلاً ولبناً انه دماً ودموع .

بالنسبة للسؤال الآخر.. أن كان الأمر معلق على وجود الاشتراكي في وضعه الحالي يعني وجودهم في الحراك وان كان لابد من خروجهم من الحراك أن أصرينا بطلبنا انسحابهم من الأحزاب الوحدوية فهنا المعادلة صعبة والآية انقلبت فالأمر ليس الجنوب .. انه الاشتراكي " لاصوت يعلو سوته" والمصلحة الجنوبية حينها أن يكون الحراك بدونهم في هذه الحالة وهذا رأي يجب الفصل فيه بموقف وليس بوجهة نظر من الجميع حتى نكون على بينة من أمرنا رشدا أم ضلالا.

أخيرا أتمنى أن يكون حوارنا في ولأجل الجنوب وبعيدا عن حسابات أخرى نظنها ظنا من دخول قوى أخرى في الحراك لأنها عامل قوة للجنوب وهو مايهمنا أولا وأخيرا.

لك التحية.

سيتم تنفيذ مارايتة وسانقل المشاركة كموضوع جديد مستقل وارجو ان تنسخ مشاركتك اعلاة كاول مشاركة للرد على الموضوع ....
وسيكون لي نقاش على الافكار الواردة منك اعلاه هناك في الموضوع المستقل ...
ارجو المبادرة بالاسراع بنسخ الرد الى هناك لاضع ردي عليك ...

[أبو عامر اليافعي]

انسخ مشاركتك وعدل مقدمتها وضعها في موضوع جديد
وسوف انقل ردي .
لك التحية

[حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

وهذا هو اليدومي
(الاعزاء في المنتدى هذه عقليات الوحدة او االموت وقد وضعنا الموضع للتعريف انه هناك شخص ))من نظام صنعاء قلبه على الجنوب حجة نت :في أشرس وأوضح خطاب وحدوي- على الإطـلاق- مرغ وجوه دعاة الانفصال بعار الشذوذ، هاجم الأستاذ محمد اليدومي- رئيس حزب التجمع اليمني للإصلاح-




دعاة الانفصال، متهماً إياهم بالسعي لـ"تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني"، مستنكراً أن تصل الخيانة لديهم "إلى هذه الدرجة المنحطة"، ومعلناً باسم التجمع اليمني للإصلاح: "أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة"؛ ومؤكداً أن حزبه سيواجه مخطط تمزيق البلاد، وأن لا خيار لليمنيين، ولا حياة لهم بدون أن يتوحدوا، داعياً بالقول: "فلنجوع ولنشبع جوعا، ولنحافظ على وحدتنا"..!



جاء ذلك في محاضرة ألقاها على قناة "سهيل" الفضائية، ضمن حلقة خاصة عن (اللقاء المشترك بين الأحزاب السياسية)، استعرض خلالها رؤيته تجاه الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والأمنية السيئة التي يعيشها الشعب اليمني في الوقت الراهن، بسبب انتشار الفساد، مركزاً خلال ذلك على موضوع "المقاومة" لكل مسببات ذلك، وأهميته في تغيير الأوضاع الراهنة..



وخلال تناوله محور الوحدة اليمنية، أوضح الأستاذ اليدومي أسباب استهدافها، قائلاً: إن "وضعنا اليوم بعد الوحدة غير وضعنا الذي كنا عليه بعد الوحدة، لقد قامت الوحدة اليمنية وأحدثت تغييراً كبيراً في حياتنا، وأحدثت تغييراً كبيراً في المحيط الذي من حولنا، ولذلك حوربت هذه الوحدة لأنها جاءت بعكس كل الأوضاع العربية والإسلامية، وبعكس كل المخططات الصهيونية والصليبية في المنطقة. الوحدة اليمنية جاءت في زمن ممنوع فيه أن يتوحد المسلمون.. مزقونا بعد سقوط الخلافة الإسلامية في 1924 إلى دويلات وهم يريدون اليوم ويسعون في كل يوم إلى تفتيت هذه الدويلات. نحن توحدنا وسرنا عكس ما يخططون، لأن فلسطين لن تبقى في أيدي اليهود، ولن تستمر إلا في ظل تفتيت هذه الأمة بعد تجزئتها إلى دويلات.. ولذلك تحارب هذه الوحدة اليمنية ونسمع في هذه الأيام الأصوات النشاز من قلةٍ ليس لها من مصلحة إلا تنفيذ المخطط الصليبي الصهيوني".



وأضاف: "هناك فساد مالي وإداري؟ هناك.. جوع يحس به أغلب الشعب اليمني؟ هناك غلاء في الأسعار في كل محافظات الجمهورية؟ هناك ظلم في كل الجمهورية اليمنية.. ليس الحل أن ترتفع الأصوات النشاز التي تنادي بالانفصال.. لا يقول المثل العربي تموت الحرة ولا تأكل بثدييها. فلنجوع ولنشبع جوعا ولنحافظ على وحدتنا لا يمكن أن تصل الخيانة في بلادنا وعند هذه الأصوات النشاز إلى هذه الدرجة المنحطة".



وقال رئيس حزب الاصلاح: "النظام ظالم؟ نعم النظام ظالم. سياسة الحزب الحاكم خاطئة؟ سياسة الحزب الحاكم خاطئة. نحن نختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح؟ فلنختلف مع الرئيس علي عبد الله صالح، ما دخل الوحدة اليمنية؟".



وتابع: "عجزنا عن مقاومة الظلم اليوم نقفز على جدار الوحدة القصير. عجزنا عن مقاومة الطغيان ومقاومة هذا الفساد. وجبنا في مواجهته، فنبحث عن سبب أضعف منه، ونعيد كل قضايانا ومآسينا ومشاكلنا على الوحدة".



وقال: "لا.. الوحدة اليمنية أمر تم بفضل الله عز وجل ثم برغبة هذا الشعب، وأرغم النظام في صنعاء وفي عدن على إقامة الوحدة. لا يجب أبدا أن نعارض هذا النظام أو أن نجعل هذا النظام، هذه السلطة. هذا الفساد المستشري في موازاة الوحدة. لا.. لماذا من يريد أن يعرض النظام يريد أن يمزق هذه البلاد؟ أي عقلية هذه؟!!"



وتساءل اليدومي باستغراب: "هل سمعتم بأي مصري واحد يرفض حكم حسني مبارك ويرفض حكم الحزب الوطني في مصر طالب بانفصال محافظة من محافظات مصر عن مصر الدولة المركزية؟ هل سمعتم في لبنان رغم كل الاختلافات بين القوى السياسية هل سمعتم عن خائنٍ واحد في لبنان يطالب بتمزيق لبنان؟ في كل بلدان العالم هناك معارضة للأنظمة ولحكام تلك الأوطان، هل سمعتم في تلفزيون أو قرأتم في صحيفة أو سمعتم في إذاعة أن هناك معارض طالب بتمزيق بلده؟ أي مستوى من الانحطاط وصلت به هذه الأصوات الخائنة لشعبها ولبلدها ولدينها".



وأعلن الأستاذ اليدومي موقف حزبه قائلاً: "نحن في الإصلاح في التجمع اليمني للإصلاح أقولها باسم التجمع اليمني للإصلاح أن أي محاولة للانفصال ستواجه من كل إصلاحي على وجه هذه الأرض بالمقاومة.. سنقاوم الظلم ونواجه الظلم ونسعى إلى تغيير هذا لواقع السيئ ونحافظ على وحدة بلدنا. لأن ديننا يحتم علينا هذا لأن وطنيتنا تفرض علينا".



وقال: "هذا اليمن كله يئن من الظلم. علينا أن نواجه هذا الظلم، علينا أن نواجه مخطط تمزيق هذه البلاد، لأنه لا خيار لنا لا حياة لنا بدون أن نتوحد. هذه الوحدة اليمنية جاءت بعد فضل الله عز وجل. جاءت بالديمقراطية في بلادنا بالنهج الديمقراطي بالتعددية السياسية بحرية التعبير. وكانت هذه الديمقراطية وهذه التعددية السياسية وحرية التعبير هذه في الثاني والعشرين من مايو عام تسعين كانت في خيالات بعض المسئولين أنها مجرد منحة لهذا الشعب، ولكن هذه المنحة مع مرور الأيام والأشهر والسنوات تحولت إلى حق، ومن الصعب انتزاع هذا الحق من هذا الشعب، ولذلك بدأ الضيق لأن الشعب اليمني بدأ يمارس حقه".

هذا وستقوم "نبأ نيوز" بعد وقت قصير بنشر النص الكامل لمحاضرة رئيس حزب التجمع اليمني للاصلاح الأستاذ محمد اليدومي، والتي حملت مواقفاً واضحة أزاء الأحداث، ولخصت خارطة العمل السياسي للمرحلة القادمة لحزب الاصلاح بكلمة واحدة فقط، وهي (المقاومـــة)، وهي الرديف الجديد لـ(الحــراك)، بعد أن دنس الانفصاليون الأخيرة بشذوذهم!

تم إضافته يوم الإثنين 02/11/2009 م - الموافق 14-11-1430 هـ الساعة 1:44 مساءً

في 94 افتىء الديلمي واليوم افتىء اليدومي حليف الحزب الاشتراكي اليمني وقائد مايسماء
احزاب المشترك ومن يدعي انه وراء النضال الجنوبي وصاحب وثيقة الانقاذ والحوارات الوطنيه
ومؤتمر بيروت ولقاء القاهره وحوارات حميد الاحمر والصبري وابولحوم في بقية اصقاع
العالم فهل هذا حصيلة ماوصلوا اليه في ادعائتهم الوطنيه وماهوا راي اشتراكيوا الجنوب
واصلاحيوه ومن بقي على شاكلة الاحزاب اليمنيه اليست اعلان الحرب على الهويه
والشعب الجنوبي ارض وانسان اين حلافاهم الجنوبيين ومن يتحاوروا معهم على حساب
الجنوب انسان وارض لم نسمع منهم رد اين يحي غالب والقمندان وغيرهم
مارايهم في ماقاله اليدومي
سلام ياوطن

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم

في 94 افتىء الديلمي واليوم افتىء اليدومي حليف الحزب الاشتراكي اليمني وقائد مايسماء
احزاب المشترك ومن يدعي انه وراء النضال الجنوبي وصاحب وثيقة الانقاذ والحوارات الوطنيه
ومؤتمر بيروت ولقاء القاهره وحوارات حميد الاحمر والصبري وابولحوم في بقية اصقاع
العالم فهل هذا حصيلة ماوصلوا اليه في ادعائتهم الوطنيه وماهوا راي اشتراكيوا الجنوب
واصلاحيوه ومن بقي على شاكلة الاحزاب اليمنيه اليست اعلان الحرب على الهويه
والشعب الجنوبي ارض وانسان اين حلافاهم الجنوبيين ومن يتحاوروا معهم على حساب
الجنوب انسان وارض لم نسمع منهم رد اين يحي غالب والقمندان وغيرهم
مارايهم في ماقاله اليدومي
سلام ياوطن

يحال السؤال الى قمندان لحج وبقية الاخوان في الاشتراكي واعضاء الاحزاب من الجنوبيين.