تغطية اخبار الجنوب العربي ليوم السبت 26الموافق/5/2012

[حيد حديد]

فيما نفى مشاركته في أي مؤتمر جنوبي بالقاهرة
"فادي باعوم " : لن أسكت على من يقوم بتشويه صورتي وعودتي إلى عدن خلال أسبوعين

هاتفة / فــــــراس اليـــــــافعي :
أكد الأستاذ فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب عدم صحة ما أوردته بعض وسائل الأعلام حول مشاركته وآخرين في مؤتمر بالقاهرة للإجهاض مشروع الاستقلال وقال "فادي" في اتصال هاتفي من مصر : يجب أن يعرف الجميع عدم مشاركتي في أي مؤتمر للفيدرالية كما روج له البعض ولا صحة لمشاركتي في أي مؤتمر من هذا النوع .
مضيفا : نحن ألان في القاهرة لمرافقة الوالد والقائد حسن احمد باعوم رئيس الحراك الجنوبي وحامل راية الاستقلال والتحرير ونحن دائما نسير خلف لوائه ..
وكل ما نشر بخصوص مشاركتي في مؤتمر فيدرالي هو محض افتراء وكذب وأتحدى من يقول غير ذلك . فانا لست محل شبهة فيما يخص موضوع الفدرالية ومهما تقول المغرضون وكذابين الزفة فمعروف من إنا وما الذي أسعى إلية ولست بحاجة لتوضيح ما هو واضح أصلا ..

وحول نشوب خلافات بينة وبين بعض المكونات الشبابية قال الأستاذ فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب : لسنا على خلاف مع المكونات الشبابية ونحن في الحركة الشبابية والطلابية نقدر كل التقدير ما يقوم بة الشباب أيا كانوا فكلنا جنوبيين وكلنا ثوار والهدف واحد وهو طرد المحتل اليمني واستقلال الجنوب .

مشيرا :إلى أن من يقف وراء حملات تشويه سمعته بصورة متواصلة عبر مواقع التواصل الاجتماعي هم مجموعات اعرفها جيدا يتمتعون بإمكانيات هائلة وبحقد اسود دفين تجاه كل ما يمت للقائد "باعوم "بصلة
مضيفا : كل ذنبي إنني ابن حسن باعوم فهم لا يستطيعوا الوصول إلية مباشرة وإنما يستخدمون الهجوم ضدي للوصول إلية يعني إنا بالنسبة لهم كوبري عبور للقائد لان لا احد فيهم يتجرءا على الهجوم علية مباشرة ..
منوها : بان هؤلاء النفر معروفين جيدا ولولا إننا لا نريد أرباك الشباب لأفصحنا على أسمائهم ...فنحن نحرص على المصلحة العليا لا المصلحة الشخصية ..ولكن لن نسكت عليهم إلى مالا نهاية ..

وثمن رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب "فادي باعوم" موقف أللمملكة العربية السعودية بعلاج الزعيم "حسن باعوم" ممثلة بخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهدة الأمين سمو الأمير نايف بن عبد العزيز..ونائب وزير الداخلية سمو الأمير احمد بن عبد العزيز ..
ولقد لقينا كل ترحاب وحفاوة وحسن ضيافة ...فلهم الشكر الجزيل وهكذا هي شيم العرب والملوك ..
وفي ختام حديثة الهاتفي قال "فادي باعوم " سوف أكون بعدن خلال الأسبوعين القادمين للعودة لميدان العمل ومكاني الطبيعي سأكون في عدن مكاني الطبيعي .

[حيد حديد]

خرجت اليوم مسيرة حاشدة بعد صلاة المغرب من ساحة القلوعة ساحة التحرير والاستقلال جابت الشوارع مرددة شعارات الثورة الجنوبية

[حيد حديد]

هام بيان استنكار ..
مخيم الحراك الجنوبي لتحرير والاستقلال يستنكر بما حدث من عمل اجرامي وجبان بما تعرض له الاخ ياسر المغلس من وابل من الرصاص على منزله وسيارته وهي تصفيه حسابات بين سلطة الاحتلال وحزب الاصلاح التكفيري يقومو بها على ظهر الحراك الجنوبي والحراك الجنوبي نظاله سلمي يريد استعاده دولته المغتصبة وحقه المنهووب ويرفض كافه انواع الارهاب والترهيب باانواعة...
...مخيم تحرير وأستقلال الجنوب ..كريتر..

[حيد حديد]

[حيد حديد]

سكان محليون بعدن يواصلون إحتجاز شاحنات حكومية على خلفية خلاف مع الشرطة (صور)


لاتزال عدد من الشاحنات الحكومية وقاطرات خاصة مملوكة لعدد من رجال الأعمال بعدن محتجزة لدى سكان محليون بمنطقة الحسوة على خلفية قيام السلطات باعتقال شخصين اثر مواجهات مسلحة بين الأهالي وقوات الأمن مساء أمس الأول .

وقال الأهالي لمراسل "عدن الغد" أنهم يواصلون احتجاز شاحنات حكومية وأخرى خاصة للمطالبة بإطلاق سراح كلا من المواطن عبدالله يونس عبدالله وسالم محمد مصطفى والذين يقول الاهالي ان السلطات تعتقلهم دون وجه حق .

ومساء الخميس اندلعت اشتباكات بالاسلحة الرشاشة بين مسلحين محليين بمدينة الحسوة وجنود نقطة تفتيش تابعة لجهاز الأمن المركزي اليمني وسط أنباء عن سقوط ضحايا.

وقالت مصادر"عدن الغد" حينها ان اشتباك الأهالي مع جنود النقطة الأمنية يأتي بعد قيام جنود النقطة بفتح النار على سيارة يملكها احد أبناء الحي اثناء مروره بالنقطة بعد دخوله بمشادة كلامية مع الجنود وهو ما أسفر عن إصابته بجراح.

وقالت المصادر ان إطلاق للنار نفذه جنود النقطة الأمنية واستهدف سيارة يستقلها المواطن "عبدالله يونس عبدالله" تسبب في نشوب اشتباكات مسلحة لاحقا بين جنود النقطة وعدد من الأهالي.

[طالب ثانوي]

ندوة في عدن لمنظمة c.m.iللازمات الدولية حول القضية الجنوبية
عقدت صباح يوم امس الجعة 25\مايو 2012م في فندق ميركيور ندوة حول القضية الجنوبية وسبل حلها نضمتها منظمة c. M.iللازمات الدولية خصصتها اليها نخبة من الباحثين الاكاديمين والتخصصين والقياديين من المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب
وقد افتح كبير الخبراء بمنظمة الازمات الدولية الندوة بكلمة ضافية شكر فيها قيادات وباحثين وكوادر المجلس على تلبية الدعوة والحضور وقد شاركت صحيفة الطريق في الندوة
ثم قدم عرضا مفصلا للأدوار التي تقوم بها المنظمتهم في عديد الدول التي تعاني من مشكلات سياسية لتساهم في حلها مثل المشكلة الاريترية وجنوب السودان وتيمور الشرقية وغيرها
وان القضية الجنوبية تعتبر من لشد القضايا وأخطرها وكبرها ظلما ومعاناة والمنظمة تسعى مع القيادة الجنوبية الى الخروج بتوصيات ومعالجات لخروج الجنوب الامن
وقد قدمت كل من الاساتذة والباحثين مداخلاتهم وطر واحاتهم وهم
وقد تمحورت الندوة في محورين:
محور الاول عنوان:
الاسباب التي اخرت تحقيق ابناء الجنوب للأهداف المنشودة
قدمت فيها مداخلات لكل من :
الاستاذ امين صالح محمد رئيس المجلس الوطني لتحرير الجنوب
الاستاذ سالم باعثمان رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه حضرموت
المحامي محمد مسعد ناجي العقله رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه الضالع
الاستاذ سالم صالح الكلدي نائب رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه ابين
المهندس نبيل مكي رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير
الاستاذ عبد القادر ثابت قيادي في المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه عدن

وقد خرجت المناقشات بعدد من الحلول والمقترحات والمعالجات الكفيلة بتحقيق اهداف نضال وتضحيات ابناء الجنوب في الحرية والاستقلال
وكان المحور الثاني يعنون
ماهي الادوار المنوط بالمنظمات والمؤسسات الدولية والإقليمية والعربية والسياسية والإنسانية والحقوقية والإعلامية
وقدم في هذا المحور مداخلات لكل من :
الاستاذ الدكتور عبد الحميد شكري نائب رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب والناطق الرسمي
الاستاذ محمد مساعد سيف نائب رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه الضالع
الاستاذ خيران النسي رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه محافظة شبورة
الاستاذ محمد بن هادي رئيس الدائرة المالية المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب
الاستاذ ناف الداؤودي قيادي في المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه عدن
الاستاذ عمر الشحاري نائب رئيس المجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب محافظه عدن
ثم فتح باب النقاش وتمخضت بعدد من المقترحات والمعالجات الكفيلة بتبني وتفاعل بالمنظمات والمؤسسات الدولية والإقليمية والعربية والسياسية والإنسانية والحقوقية والإعلامية مع قضية الجنوبيين الوطنية ونضالاتهم التحرريه
وفي ختام الندوة ممثل المنظمة شكره وتقديره وعظيم امتنانه للمشاركين في الندوة ولما قدموه من افكار وطروحات في مداخلاتهم الرصينة وما بدا فيها من روح مسئولة وواعية وحريصة منتميا من المشاركين جعل الحوار البناء مبدأ هامة مسلكا نضاليا للجنوبيين فيما بينهم كشرط حاسم لنجاهم في ترسيخ التعدد والتنوع الجنوبي واعدا تكرار عقد مثل هذه الندوات مع الكوادر والباحثين والقيادات في بقية مكونات الحركة الشعبية التحررية الجنوبية مذكرا ان ندوة اخرى ستعقد في حضرموت في شهر يونيوالقادم




إقرأ المزيد: http://www.al-dhala.com/vb/showthrea...#ixzz1w0ZN2Ei7

[حيد حديد]

وثيقه بصوت وصوره تبين فتوا تكفير اهل الجنوب وقتلهم 1994

[حيد حديد]

انقذو التلال من وحيد القرن رشيد ..ومن انصاف مايو ..انقذو الرياضه الجنوبيه

[حيد حديد]

الجنوب العربي : المحتل ومصطلحات لابد مــــن معرفتها
حتى يمكن لاي شخص ان يفهم الشخص الاخر يجب ان يفهم المعنى والقصد من مصطلحاته التي يستخدمها
ومازال ابناء الجنوب يعانون كثيرا في ان ابناء اليمن وابناء العالم العربي برمته والسبب انهم لا يفهمون معاني مصطلحاتهم لجهلهم بقضية الجنوب او تجاهلهم .
سنحاول جاهدين هذا اليوم بان نوضح للعالم بعض مفاهيمنا ومصطلحاتنا حتى يفهم القارئ العربي مقاصد الجنوبيين سواء من المواضيع الاخبارية او كانت رأي لجنوبي يعبر عن قضيته

المصطلح الأول : فك الارتباط
لازال البعض من ابناء الجنوب انفسهم يستخدم احيانا كلمة محرمة على الجنوبي وقضيته الا وهي ( الانفصال ) فنحن كجنوبيين ليست قضيتنا بالاصل انفصال بل هي فك ارتباط ، وكلمة الانفصال عند استخدامها نجد ان كثير من الدول ومن اخواننا العرب يستهجنها هذا ومن باب اولى اخوتنا في اليمن ، ياسادة نحن لا نسعى الى الانفصال لان مابيننا وبين اليمن ليس ضم والحاق واننا جزء منهم بل نحن دولة قمنا بعمل وحدة على اساس الشراكة ، ومن حق الشريك ان يطالب بحق فض الشراكة والارتباط مع شريكه الاخر بحسب الاتفاقيات المسلمة بين اي شركة والاخرى قامتا بعمل شراكة فيما بينهما .

ان كلمة الانفصال هي كلمة المقصود منها انفصال جزء من الكل او بالتخصيص هي انفصال جزء من ارض واحدة وشعب واحد .
وهذا لا يمت للحقيقة بصلة في قضيتنا ابدا .

فنحن نطالب بفك الارتباط على اساس ان هناك دولتين قامتا بالوحدة واعلنا الشراكة فيما بينهما ونظرا لعدم تفهم الطرف الاخر وتعامله معنا على اساس انه فرع لحق بالاصل وظروف كثيرة سنذكرها في وقتها لاحقا وظلم وعدوان من جانب الشريك لنا استوجب من رئيسنا وزعيمنا مؤسس الشراكة ان يعلن عام 94 م فك ارتباط الوحدة والشراكة اليمنية ، وتم التاكيد على فك الارتباط عام 2009 م .

فمنذ عام 94 م لم يكن هناك بالاصل اي وحدة بين دولتين بل عملية احتلال ونهب لثرواتنا وارضنا في الجنوب .
وحاول الجنوبيون وسعوا لمحاولة الاصلاح واعادة تاسيس الوحدة على اسس الشراكة وليست على اساس الضم والالحاق واحتلال الارض وانضمام الفرع للاصل كما يتعامل معنا اخوتنا في الشمال وبالاصح الحكومة اليمنية الفاسدة .
نكرر ونؤكد ان ابناء الجنوب يسعون الى (( فك الارتباط )) وقد اعلنوا عنه منذ عام 94 ومنذ عام 94م الى هذا اليوم هو نوع من انواع الاحتلال والاستعمار لبلادنا وارضنا في الجنوب .

المصطلح الثاني : الجنوب
ارضنا وكياننا ودولتنا نلخصها باسم الجنوب وشعب الجنوب هم الجنوبيون ولكن عن اي جنوب نتحدث .
الجنوب المقصود هو الجنوب العربي وهو اسم لاتحاد سلطنات الجنوب العربي قبل الثورة عام 68 م .
واما مصطلح جنوب اليمن فهو مصطلح مرفوض تماما عند الكثير من ابناء الجنوب العربي هذا الويم نظرا لان الذي اطلقه هو مستعمر اخر شمالي بعد ان تسلموا مقاليد الحكم من بريطانيا عند خروجها من عدن وقد كان يسعى المستعمر الثاني لضم الجنوب العربي الى اليمن كون الجنوب العربي هو جزء من اليمن واهدافه ان يضم اليمن والجنوب العربي تحت سيطرته وحكمه .
وهذه المغالطة التاريخية وقع في الفخ فيها كثير من ابناء الجنوب العربي وتعاملوا مع هذا الموضوع على انه مقبول نوعا ما .
وهنا يجب ان نقف وقفات واضحة حتى يفهم الجنوبي اولا ان هذا الاسم يحمل مغالطة عقليه ومنطقية بالاساس .

فلو افترضنا ان اليمن الشمالي هي حدود الجمهورية العربية اليمنية فمن المنطق ان اليمن الجنوبي بكل تاكيد هي المنطقة التي تقع في جنوب اليمن ولكن الملاحظ من المشاهد لخريطة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية او المعروفة باسم اليمن الجنوبي سابقا انما هي جزء بسيط وبسيط جدا يقع جنوب اليمن وتسعين بالمية من جزئه يقع شرق اليمن الشمالي وصنعاء .

فهل يجوز من اجل اقل من عشرة بالمية ان نطلق اسم الجنوب اليمني على الشرق الكبير ؟

لنترك هذا جانبا ونتجه الى المسمى السابق للامة الجنوبية فقد عاشت الدولة اليمنية المتوكلية قبل قيام الثورة في الشمال اكثر من الف سنة وتعرف باليمن اما الجنوب فقد كان عبارة عن سلطنات وحكومات متفرقة لم تسمى سابقا باليمن بل هناك مسميات تاريخية اقدم من مسمى اليمن كاسم حضرموت على سبيل المثال .

لنتكلم عن جزء اخر مهم جدا اذا كان باعتبار ان اليمن هي اليمن بدولتيه السابقتين فماذا عن نجران وجيزان وعسير اين هم من اليمن .
فمصطلح اليمن الجهوي هو كل ماهو يمين الكعبة فاين هم من اسم اليمن وماعلاقتهم باليمن ام لانهم الان تابعون للدولة السعودية تخلصوا تماما من اليمن ؟

لماذا المطالبون باليمن مثلا لا يطالبون بحدود اليمن كاملة بل يطالبون بارضنا وجنوبنا الحر ؟؟؟
لانهم ادركوا ويدركون تماما ان جنوب المملكة العربية السعودية هو ابعد عنهم كبعد السماء عن الارض فهم لا يفكرون بهذا ابدا لاستحالة انضمام تلك المناطق لهم .

مفهوم الكلام ان اسم اليمن يريدون ان يفرضوه علينا بالقوة حتى يقولوا للعالم كله ان جزء منا يريد ان ينفصل ولا اجد اصحاب قضية في الاستقلال في هذا العالم اجمع سواء من استقلوا واعلنوا استقلالهم من قبل او من يريدون حتى الانفصال لديهم قضية كقضيتنا في حقوق مطالبنا وانها مطالب حقيقية ومن حق شعبنا ان يطالب بها .

وقبل ان نلخص مانقوله حول مفهوم ومصطلح الجنوب نريد ان نقول ان هناك جزء من الجنوب العربي ودولته يجوز ان يكون من اليمن كجهة واقليم فباقي الجنوب تاريخيا لا يمت لليمن بصلة وبالاضافة ان هناك جزء من اليمن هو تابع لدولة اخرى ولا يطالبون المتيمنون به واصحاب هذا الجزء الاخر بالاصل لا يريدون اليمن او اسمها بالاصل وهذا من حقهم فالاسم الجهوي ليس فرضا على ان يطلق على ارض اهل هذه الارض لا يريدون هذا الاسم بالاضافة ان مصطلح الجنوب العربي يشمل هذا الجزء من اليمن فلا ضير بان يكون هناك جزء تابع للمسمى الجهوي ( اليمن ) هو كذلك جزء من مصطلح ارض الجنوب العربي فنحن حقا في الجنوب العربي .

المصطلح الثالث : الشماليون
احيانا نجد بان ابناء الجنوب العربي قد يستخدمون مسمى الشماليون وهذا مسمى دارج يتم استخدامه احيانا لاعلام العالم العربي بان هناك قضية بين دولتين بالاصل دولة كانت تسمى باليمن الشمالي ودولة الجنوب العربي التي سميت ظلما اليمن الجنوبي

فيتم استخدام الشماليون لانه لو اطلقنا اسم اليمنيون بدلا من الشماليون لفهم الاخرون بان المقصود بهذا المسمى ابناء الجنوب والشمال .
لهذا نطلقه احيانا من قبلنا بدل كلمة يمانيون حتى يفهمنا الاخر وهو مصطلح مؤقت سيزول باقامة دولتنا قريبا باذن الله.