حديث مستحق عن فقيد الوطن الشيخ/محسن أحمد بن فريد

[الصهيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرزميت

اتا لم اتجاوز القاعدة الاخلاقية بل قلت الرحمة تجوز على الحي والميت .. ولكن من الاخلاق الدنيوية ايضا أن تنظر للناس بما قدمت وعمك رحمة الله عليه كان خنجرا في خاصرة الحراك واستغرابي تمجيدك له وانزلته منزلة العظماء ، مع أنه رحمة الله عليه لا يساوي ربع تضحيات اطفال وشباب الحراك الجنوبي الذين سقطوا شهداء هذه الثورة التي اراد عمك رحمة الله عليه ذبحها مرات عديدة .. مرة في العرم ومرة في يشبم ومرة باجبارك للاعتذار داخل محكمة النظام ..
صحيح تصالحنا وتسامحنا .. ولكن ليس من حقك أن تنزل عمك منزلة العظماء وهو الى قبل مماته رحمة الله عليه كان يتأمر من اجل المال على الحراك الجنوبي .. وآل بن فريد والعوالق قاطبة يدركون دوره المخزي .

لا تأخذ من عمك مثلا ترحم عليه بينك وبين نفسك ولكن حذاري التمجيد

أخي الرزميت صلي على النبي ليش اتيت بهذه اللجة الحادة
وهذا الكلام الجارح في الوقت المؤلم
كان من الواجب عليك تقديم واجب العزاء فقط
أحترم مشاعر الناس يا أخي
واريد ان أوضح لك ان الشيخ محسن الذي سميته بخنجر في
خاصرة الجنوب هو رجل يحمل الاصالة والنخوة الجنوبية
كان سباق في النضال على كثير من الناس
ولو ترجع الى تاريخ قصيدة ياعدن يالغالية يالجريحة
ياعروس البحر يااحلى صبية ستجده قبل ظهور الحراك الجنوبي
بسنين كان يشحن الناس ويحثهم لطرد الأحتلال
ونضاله لم يكن في اتجاه واحد فقط بل في اكثر من أتجاة
الطعن في الميت حرام يا أخي
محسن بن فريد قدم فلذات كبده لمواجهات مسلحة وليس لمظاهرات
سلمية فقط ومن الصعب ان يقدم الانسان أولاده الى الخطر الّا لقضية
هو مؤمن بها
اما بخصوص بعض الأختلاف في وجهات النظر هذا موجود في كل مكان
ماباتحصل أثنين متفقين بكل شيئ
انا كنت مختلف معه في بعض الأمور وكان بيننا مبادلات شعرية
ولكن دائما تربطنا القيم الأخلاقية الذي اذا أختلفنا فيها خسرنا كل شيئ
بالنسبة لملاحظتك عن الاستاذ أحمد عمر بن فريد وماكتب عن عمه
انا اقول لك قد كتب القليل عن الأنسان الذي تولى تربيته بعد أستشهاد
والده قياساً بما كتبه بن فريد عن الآخرين
احمد عمر تجده المبادر الأول في الحالات الأنسانية المشابهة لهذه
في تقديم الواجب
انا عندما توفى اخي اتصل بي وواساني وقدم لي العزاء
وقبل ذالك عندما جُرحت كان بأستمرار يتصل بي وبزملائي
داخل المستشفى وخارجه ترك في أنفسنا احساس انه الشخص
الأكثر بين قيادات الحراك الذي يحمل الصفات الأنسانية
تحس وأنت في أصعب الظروف انه بجانبك
حتى انه أخجلني ذات مرة وهو يقدم اعتذار عن شخص عزيز
آخر كان بيني وبينه سؤ تفاهم
فكيف نعاتبه أذا فاضت مشاعره الأنسانية نحو من كان عوضاً
عن والده الذي خسره في مماحكات ماكان لها أي لزوم
اخي العزيز الذي وجهت له اللوم هو صاحب القسم الرهيب
ومع ذالك لم ينبهك اليه لانه ملتزم بأدق التفاصيل والجزئيات في الجوانب
الأخلاقية على اعتبار تذكيرك به قد تفتكر انه سخره لمصلحته
ولكن كان عليك فهمه

[الحافه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرزميت

اتا لم اتجاوز القاعدة الاخلاقية بل قلت الرحمة تجوز على الحي والميت .. ولكن من الاخلاق الدنيوية ايضا أن تنظر للناس بما قدمت وعمك رحمة الله عليه كان خنجرا في خاصرة الحراك واستغرابي تمجيدك له وانزلته منزلة العظماء ، مع أنه رحمة الله عليه لا يساوي ربع تضحيات اطفال وشباب الحراك الجنوبي الذين سقطوا شهداء هذه الثورة التي اراد عمك رحمة الله عليه ذبحها مرات عديدة .. مرة في العرم ومرة في يشبم ومرة باجبارك للاعتذار داخل محكمة النظام ..
صحيح تصالحنا وتسامحنا .. ولكن ليس من حقك أن تنزل عمك منزلة العظماء وهو الى قبل مماته رحمة الله عليه كان يتأمر من اجل المال على الحراك الجنوبي .. وآل بن فريد والعوالق قاطبة يدركون دوره المخزي .

لا تأخذ من عمك مثلا ترحم عليه بينك وبين نفسك ولكن حذاري التمجيد

كل ما ذكرة الاخ الرزميت صحيح مائه في مائه كان الفقيد او الشهيد علشان احمد عمر خلاص با خليه شهيد كان يعمل ضد الجنوب وضد الحراك في شباب كثير ضرهم المرحوم الله يا رحمه وعلى فكرة المرحوم كان شخص عادي جدا ليش التمجيد وكان ايضا يعمل ضد قبيلته ودليل موجود بلاش العنصريه يا احمد عمر بن فريد انا من شبوة واعرف المرحوم عز المعرفه وكلام الاخ صحيح من اعترف باذنبه كم من لا ذنب له وكفى