تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم السبت 3/11/2012م ‏

[الفارس النبيل]

[الفارس النبيل]

[الفارس النبيل]

صعتر: من العار أن تكون لنا دولة لا تحكم كل المحافظات ووزارة الدفاع لا تسيطر على معسكر..: شباب الثورة بالعاصمة يرفضون الحوار قبل إقالة القتلة ويطالبون بتحرير الجيش من العائلة

[الفارس النبيل]

مصدر بأمن وادي حضرموت ينفي هروب المتهمين المرقدين في مستشفى سيئون

[الفارس النبيل]

الاخبارية بيان صادر عن رئيس مجلس حراك عدن ورئيس المنظمة اليمنية للدفاع عن حقوق الانسان نفيى علاقتهم وصلتهم بقائمة الاربعين وفي مايلي نص البيان كما وصلنا .
في ظل استمرار القمع والتعسف بحق ابناء الجنوب وبشكل هستيري ومتواصل دون مراعاة لحرمات او محرمات من قبل قوات الاحتلال اليمني تفاجئنا بورود ااسمائنا من ضمن قائمه لا نعلم مصدر اصدارها واعتبار هذه القائمة هي البديل للحراك الجنوبي في مايسمى الحوار الوطني المزمع اقامته في شهر نوفمبر القادم واننا اذ نستغرب ان تتحول بعض الشخصيات الجنوبية الى شخصيات تمتهن الكذب والتدليس والتضليل خدمة لاغراض تخدم مصالحها الشخصيه او توجهاتها الحزبيه واننا اذ ننفي علاقتنا وصلتنا بالقائمه المشؤومه سالفة الذكر ندين وبشده اقحام اسمائنا في هذه القائمه ونؤكد اننا مع خيار شعبنا الجنوبي في استعادة دولته كاملة السيادة وعاصمتها عدن
وانها لثورة حتى النصر
الخلود للشهداء
الشفاء للجرحى
الحرية للاسرى
عمر جبران احمد
رئيس مجلس الحراك السلمي - عدن
الدكتور سيف علي حسن
المنظمة اليمنية للدفاع عن حقوق الإنسان ويمثله الدكتور سيف علي حسن

[الفارس النبيل]

كلمات الشاعر هاني باديان
قالوحراكي قلت طبعاً حراكي .. كل الحروف الساكنه تشتي احراك..
قالوتباءترجع زمن الاشتراكي..قلت اسألوعن موقفي جاك شيـراك..
موقف موحديرفض الانتهاكي..ويرفض ولدسنحان يأمروينـــــــــهاك..
هذه قضية شعب من الضلم شاكي ..ماهي قضية حزب غدّاك عشّاك..
عدن عدن باقول لبئ نداكـــي..كم من ولـدبصرخت العـــــزناداك..
ياسعدمن بارضك تنفس هواكي بيعيش طول العمريهواك يهواك..
وفي ختام القول روحي فداكي ..وكل الجنوبيين بالروح تفداك.

[الفارس النبيل]

(كشف المستور) عن فساد الإعلام بصندوق إعادة إعمار حضرموت والمهرة (السند المتصل بالنهب الأوسط)ج1



تكشف سلسلة وثائق –ينفرد موقع سيئون برس بنشرها- حجم الفساد والإفساد الممارس إعلاميا في صندوق إعمار حضرموت والمهرة, ونقف في أول هذا الكشف على ماجرى مطلع يناير 2011م,حيث نشر موقع( المكلا اليوم )وقتها تقريرا تحت عنوان: (عقب عامين على تأسيسه..كشف المستور في صندوق إعادة إعمار حضرموت والمهرة)
وتناقلت المواقع الإخبارية والمنتديات الالكترونية هذا التقرير كونه لامس هموم كثير من المواطنين وكشف مكامن الخلل في أداء الصندوق.




وما إن مضت 5أيام على نشر التقرير,استجمع "مسئول الوحدة الإعلامية" قواه وتمخض فولد خطابا فيما يلي نصه:

الأخوة / موقع المكلا اليوم الألكتروني حفظهم الله
عناية السيد / سند بايعشوت رئيس تحرير الموقع
تحية طيبة وبعد
الموضوع : المقال المنشور بموقعكم بتاريخ 4 / 1 / 2011م بعنوان ( عقب عامين على تأسيسه .. كشف المستور في صندوق إعادة إعمار حضرموت والمهرة) .

تحياتنا وتقديرنا لجنابكم الكريم وأعانكم الله على أداء رسالتكم الإعلامية السامية ونتمنى لكم التوفيق في أعمالكم , وإشارة إلى الموضوع أعلاه بخصوص المقال المنشور في موقعكم بتاريخ 4 / 1 / 2011م والذي تناول عدد من القضايا والمواضيع المرتبطة بصندوق إعادة إعمار محافظتي حضرموت والمهرة ، ولأن الموضوع وللأسف تضمن افتراءات ومعلومات خاطئة تؤدي إلى تضليل الرأي العام وتمس عدد من الأشخاص .. وعليه فإننا نطالبكم بتأكيد ما ذكر من معلومات في المقال بوثائق رسمية قانونية خلال ثلاثة أيام من استلامكم الرسالة ، مالم سنقوم آسفين للجوء الى الجهات القضائية لإجراء اللازم تجاه ذلك .
وتقبلوا خالص شكرنا وتقديرنا
احمد سعد الخطيب
مسئول الوحدة الإعلامية

وهنا يبرز الدور المناط بمسئول الوحدة الإعلامية وهو الترويع والترهيب وهذا ثابت من خلال اللغة المستخدمة في مخاطبة الآخرين وكأنه وكيل نيابة بالرغم أن راتبه يفوقه بقليل.
وانقضت الثلاثة الأيام ولم يحرك "خطيب" الصندوق ساكنا من سبيل توعده بتقديم دعوى أمام القضاء,وتنصل موقع المكلا اليوم عن مواصلة نشر التقارير اللاحقة التي وعد بها القراء,وبالنظر إلى كشف االمتعاقدين مع الصندوق لشهر مارس2011م ظهر موقع المكلا اليوم في كشف ممضي من المهندس/لطفي البعسي مدير فرع الصندوق بالمكلا يمنح بموجبه الموقع ضريبة صمته اللاحق بثمن بخس وقدره 60000فقط ستون ألف ريال يمني لاغير عن كل شهر ميلادي بحسب العقد الذي لايزال ساريا حتى اللحظة ؛ ولذلك كله فلن ننتظر من المكلا اليوم غير التحيّز المفضوح والعلني للمادة طالما والكلمة هناك مدفوعة الأجر من الفاسدين ولصوص المال العام أولا بأول.





وفي الأثناء نعرض للقارئ الكريم عقد عمل آخر مع إعلامي طالما وصف بأنه العقل الإقتصادي لمحافظي حضرموت الأسبق واللاحق والحالي والقادم لما يتمتع به (الاستشاري)من مواصفات قلما توجد عند غيره،والعقد هو مفتاح لحل اللغز الذي يراوح جميع الأذهان حول ما تم في مشاريع تريم عاصمة الثقافة الإسلامية وموضح في العقد ثمن الخدمة المقدمة للصندوق وتقدر بـ 700 دولار شهرياً تبدأ من 1 / 1 /2010م وتستمر حتى 30 / 6 / 2010م أو أي فترة أخرى.
ومثل كل وكالات الاستخبارات وعصابات المافيا،فقد نصت المادة 6 من العقد على التزام (الإستشاري )بعدم إفشاء أية معلومات خاصة أو سرية تتعلق بالخدمات في موضوع هذا العقد دون موافقة كتابية مسبقة من صاحب العمل.



وإجمالا فإن الإدارة التنفيذية للصندوق تعتمل سياسة ثابتة بأن لاصوت يعلو فوق صوت فسادها ولصوصيتها,وتُسخر في سبيل تنفيذ ذلك كل الإمكانيات لإرهاب الصحفيين بشتى الطرق,تلفيق الدعاوى من أشباه المحامين وأوهنهم واردة تماما وأحيانا للدهس والدهس الآخر,بحيث لاتتورع عن استخدام أحدهم للسب والشتم العلني,وآخر للبلطجة العلنية,وآخر للتزوير في المستندات,كما تكشف تحقيقات النيابة العامة آخر استخدم للسرقة.
ولطالما أن كل هؤلاء ارتضوا لأنفسهم أن يكونوا أدوات رخيصة القيمة لاتبالي بأفعالها تلك من الإنضمام إلى عالم الجريمة وأرباب أصحاب السوابق ؛ فإن المستقبل المظلم سيكون بانتظارهم قريبا خلف القضبان يقضون العقوبات المقررة شرعا وقانونا إن عاجلا أو آجلا بحسب مايقضي به القضاة الجزائيون في المحاكم المختصة مكانيا..
وللإعلام وفساده بقية باقية





كلمات الأمير الشاعر/عبدالرحم ن بن مساعد

إحترامي .. للحرامي !!
صاحب المجد العصامي ..
صبر مع حنكة وحيطة ..
وابتدا بسرقة بسيطة ..
وبعدها سرقة بسيطة ..
وبعدها تَعدى محيطه ..
وصار في الصف الأمامي .. !
احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
صاحب النفس العفيفة ..
صاحب اليد النظيفة ..
جاب هالثروة المخيفة ..
من معاشه في الوظيفة ..
وصار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي..
يولي تطبيق النظام ..
أولوية واهتمام ..
ما يقرب للحرام ..
إلا في جنح الظلام ..
صار في الصف الأمامي
احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
يسرق بهمة دؤوبة ..
يكدح ويملي جيوبه ..
يعرق ويرجي المثوبة ..
ما يخاف من العقوبة ..
صار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
صار يحكي في الفضا ..
عن نزاهة ما مضى ..
وكيف آمن بالقضا ..
وغير حقه ما ارتضى ..
صار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي ..
احترامي للنكوص ..
عن قوانين ونصوص ..
احترامي للفساد ..
وأكل أموال العباد ..
والجشع والازدياد ..
والتحول في البلاد ..
من عمومي للخصوص ..
احترامي للصوص .. !!

[الفارس النبيل]

قال إن الفدرالية مقدمة للانفصال وأكد أن الأحزاب لا تملك رؤية لحل القضية الجنوبية..: الجحماء: مطالب الانفصال مرفوضة ونعلن تمسكنا بالوحدة كونها تمثل الأمن والاستقرار للجميع

[يافعي حضرمي]

بعد يوم الاربعاء الدامي .. انزلوا احكام الله ببلاطجة يافع
--------------------------------------------------------------------------------

كتب / يافع اليافعي

من تكلم عن التصرفات , او كتب عن السلبيات او حذر من الاخطاء او نصح بعدم التقاعس والمجاملات والاستهتار , وجهت له اسهم اللوم والتخوين والاتهامات والتشكيك , لترشق به وطنيته وكرامته وانتمائه ومصداقيته ونسبه , وكأن الحديث عن سلبيات اليافعي او الاشارة الى اخطائه او جرائمه , من المحرمات التي لا يجب الاقتراب الى محرابها , وكأن اليافعي ملاك معصوم وذات مصون , لا ينبغى التعرض لها او المساس بها , وهؤلاء الذين يدعون ذلك , اما جهلة او متعصبون او انتهازيون ومتسلقون , او كذابون ومنافقون , لا يهمهم الا مصالحهم وإظهار انفسهم , واليافعي الصادق بقوله الاصيل بانتمائه المحب لأهله , هو من ينصح وبقول الحق يصدح , دون مبالي او مهتم , بكل من يزعل او يغضب , لذلك نكرر ونقول , اوقفوا بلاطجة يافع ومجرميها , وانزلوا احكامالله فيهم , ولا تآخذكم بهم رحمة ولا رئفة , فأمثال هؤلاء المجرمين لا يشرفون يافع ولا يفيدونها , فاعواد المشانق اولى برقابهم ول تتنقع السيوف بدمائهم .
يوم الاربعاءالدامي , سيبقى في الذاكرة اليافعية , جرح غائر لن يندمل بسهولة , وستعيد عرض مشاهده المؤلمة كل حادثة او كارثة قد تحدث مستقبلاً لا سمح الله , ولا نستبعد ذلك بطبيعة الحال ما ظل الحال على حاله , اهمال وتقاعس واستهتار واستهزاء ولا مبالاة وخوف من البلاطجة و مداهنة لهم , بدلا من الوقوف بحزم وشدة في وجوههم وردعهم بكل قوة , فقد أمنوا العقوبة فزادوا بالبغي وتمادوا بالتهور وضاعفوا بالاستهتار وأكثروا بالفساد , فاستخفوا بقيم الدين وحقوق الناس وثوابت المجتمع , فداسوا نعمة الطمأنينة والأمان بأسلحتهم وقنابلهم قبل احذيتهم , فأصبحت حياة الناس مرهونة لديهم ولعبة بأيديهم ومستباحة لرعونتهم وبلطجتهم , وما حدث بسوق الرباط يوم الاربعاء الاسود , ليس الا مشهد من مشاهد الدم والدمار عرض على خشبة مسرح الشر والشيطان , الذي لا زال مثخن بمشاهد الفواجع والموت , فما حدث ليس الا عرض اولي لمشاهد قادمة متعددة , قد يأتي اليوم الذي نتمنى فيه ان تكون المشاهد بحجم ما حدث في الرباط ولا تزيد , فلا يستبعد كل ذي لب تكرار مثل هذه الجريمة التي ادمت قلوب اليافعيين جميعاً ودمرت نفسياتهم وبددت افراحهم وهوت بهم الى وادي سحيق , يتخبطهم فيه الحزن والندم والحسرة بعد ان فات الفوت ولن ينفع الصوت , ان لم نتحرك بسرعة وهمة وبوقت محدد ومحسوم النتائج , بعيدا عن الحسابات الضيقة او الاستغلال السيئ , بقُية الظفر بمكاسب مادية او اجتماعية او حزبية , كما حدث سابقاً في بعض المشاكل فكانت النتائج كارثية على يافع , وما نتائج حوادث التقطع والسرقة والقتل فى نغيل الخلاء وغيره من الاماكن وكارثة قرية شرف النجارين ومقتل الشاب السعدي وغيرهما من المشاكل التي لا زالت عالقة والكل يتفرج وينتظر , الا ابلغ دليل على ذلك , فكل المقومات المؤدية لتكرار مثل هذه الكوارث لا زالت قائمة وأدواتها متوفرة وبلاطجتها متواجدون وفي اسواق يافع وطرقها لا زالوا يتقطعون ويقتلون , دون وازع من دين او رادع من مجتمع او ضمير , في ظل فراغ قانوني وتسيب امني رهيب .
ان على شيوخ يافع وعقالها ورموزها ومثقفيها وشبابها والمسؤلين فيها , المساهمة السريعة والفاعلة بوضع الحلول الناجعة لمثل هذه الحوادث , وسرعة سن قانون يجرم ويعاقب كل مجرم ومذنب ومستهتر , ويقف بوجه كل مخرب ويضبط كل متورط بجرائم امنية او بتصرفات طائشة ,او من يتستر او يؤي مدان او متهم , والتصدي لظواهر حمل السلاح بكل انواعه وخاصة في الاماكن العامة والمزدحمة وضبط كل مختل اومريض نفسي والزام اهله به وسرعة تقديم كل المتهمين في قضايا وجرائم وتمكين العدالة منهم لينالوا جزاءهم العادل , كما يجب عليهم حصر كل المشاكل الخطيرة او التي لا زالت عالقة على ذمة القانون او الصلح القبلي او متعثرة بسبب المصالح الشخصية والأنانية , الى سرعة حلها وحسمها بما يرضي كل ذي صاحب حق , حتى لا تتفاقم الامور وتتسع الهوة وتتهيأ البيئة لشياطين الانس والجن , لتأجيج المشاعر وحقن الانفس بالأحقاد والتعصب والكراهية , فيحدث ما لا يحمد عقباه ولن ينفع بعده ندم , لقد تكلمنا وكتبنا وحذرنا من مغبة استمرار مثل هذه المشاكل دون حلول جذرية , من انها لن تأتي الا بالويلات والمآسي , ان استمرت معلقة او بحلول مغتضبة او مبهمة او منقوصة او مخالفة لشريعة الله وسنة نبيه , فالحل بميزان الشرع , وبتطبيق احكام الله على كل المجرمين والجناة دون هوادة , اللهم اني بلغت اللهم فاشهد .

إقرأ المزيد: http://www.dhal3.com/vb/showthread.p...#ixzz2B86QCKZj

[يافعي حضرمي]

بسم الله وكفى والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى


الأخوة الكرام


السلام عليكم ورحمة ا لله وبركاته ,,,


أما بعد :-


فكم يحز بالنفس أن نرى حرمة الأموات والمقابر تنتهك


بالماضي والحاضر بقصد وبدن قصد من قبل أناس منا وفينا


ففي الماضي أي ما بعد الاستقلال وعلى سبيل المثال لا الحصر


اتُخذَ من المقابر أماكن لبناء المدارس لتعليم الأولاد على قبور أبائهم وأجدادهم



أما اليوم كم من مقابر تنتهك حرماتها وقبور تنبش


ولم نسمع أو نرى من ينكر على القوم الجاهلين المعتدين


ومن هذه الأماكن التي انتهكت حرمات مقابرها وقبورها هي القارة










فالقارة لا تخفى عليكم أيُها الأحبة ,,,


توجد في القارة قبور كثير حتى أن الزائر يذهل لكثرتها


مقابرها ثلاث حسب علمي كزائر


الأولى قبل أن يلج الزائر إلى القارة عبر بوابتها أو سدتها الشهيرة




يمر بالمقبرة التي تقع قبل مدافن الحبوب والتي تمر السيارات




على جزء من قبورها




والثانية بعد الارتقاء اليها وبعد أن تجاوز ميدان الفروسية أو في نهايته










يشاهد الزائر أضرحة وقبور سلاطين آل عفيف مبنى عليها بنيان وقبب


وقبور أخرى بجانب وإمام الأضرحة وهي على مستوى الأرض تقريبا


وتخرق جوانب المقبرة طرقات (رجل) وتحديداً على القبور التي في الطرف الشرقي تقريباً ....



والمقبرة الثالثة تقع بجانب ماجل القارة (الداخلي) وهي واسعة كثيرة القبور...









الطرقات قطعتها من الجوانب والوسط طولاً وعرضاً ومسقى الماجل يمر من خلالها ...


الزائر قد يمر على أطراف أو وسط تلك المقابر دون أن ينتبه


لان المقابر لم تسور أو تحدد بعلامات تنبه المار


وبعض القبور طمست علاماتها لكثر مامر عليه من بشر وحيوان ..


ولكن المشكلة التي نحن بصدد الخوض فيها بان البعض تجرئ على انتهاك










حرمات تلك المقابر والقبور عن قصد اما بنبش قبورها بقصد البحث عن كنوز حسب زعمهم



أو بالمرور بمواشيهم ودوابهم على تلك القبور مع علمهم بذلك والله المستعان...




ومن هنا ومن خلال موضوعي هذا سوف يتركز حديثي على المقبرة الثانية


وتحديداً قبور (أضرحة) سلاطين آل عفيف مع بيان الإحكام الشرعية في


حرمة الميت والقبر والمقابر وبيان بدعها وسوف يكون ذلك بنهاية الموضوع...




في المقبرة الثاني يوجد بها عدد من الأضرحة لسلاطين آل عفيف نسأل الله أن يغفر لهم ولنا ولجميع المسلمين


قبور السلاطين شُيد عليها البنيان وكأنها مساجد






ويوجد محارب بالقبور باتجاه القبلة أشهر وأكبرها


ضريح السلطان سيف بن قحطان بن معوضة العفيفي عليه رحمة الله


وحسب علمنا بان أخر من دفن بتلك المقبرة هو السلطان محسن بن علي العفيفي









ونقش على قبة الضريح دعاء( اللهم اغفر للسلطان محسن بن علي ) وطمست كلمة السلطان من الدعاء وكما هو موضح بالصورة





بينما السلطان عيدروس بن محسن بن علي العفيفي غفر الله له دفن في الحصن بجانب داره
وأخر سلاطين آل عفيف السلطان محمد بن عيدروس بن محسن العفيفي رحمه الله


كما هو معلوم تم تصفيته جسدياً مع شقيقاه ومجموعة من أعيان يافع بسلب حُمه ولا تعرف قبورهم..


نعود إلى المقبرة المذكور جميع الأضراحه بدون أبواب حيث يسهل


على الحيوانات السائبة والأليف وغيرها الدخول والمبيت بداخلها وعلى قبورها دون أي مانع










ضريح السلطان سيف بن قحطان بن معوضة العفيفي عليه رحمة الله وأهميته التاريخية









فالضريح المذكور يعتبر اكبر الأضرحة ويقُال بان وثائق يافع وتاريخها وسجلاتها والبصائر وغيرها من الإحكام


كان يحتفظ بها بداخل الضريح وتخزن بطريقة لا يمكن يتلافها التلف وبعد الاستقلال
ودخول الجبهة القومية القارة تم الاستيلاء على محتوى الضريح والتصرف بها ..








وقد كان للضريح باب صمد لعدة قرون شوهد أخر مره بتاريخ 02/10/2008م








وعند تكرار الزيارة للقارة بتاريخ 25/04/2010م كان الباب في خبر كان !!!


الضريح من الداخل كالمسجد تماماً






له محراب وقبة وأرضيته مستوية وبداخله عدد من القبور بمستوى واحد بعكس التوقعات حيث كنا نضن بان الضريح


يرقد فيه جثمان السلطان سيف بن قحطان بن معوضة العفيفي عليه رحمة الله
كما توجد بعض الكتابات على جدرانه ..












وعند زيارتنا للقارة في المرة الأخيرة بتاريح 19/09/2011م شد انتباهنا
حفريات بداخل ضريح السلطان سيف بن قحطان بن معوضة العفيفي عليه رحمة الله


وهي واضحة المعالم حيث تمكن أشخاص من حفر القبور ونبشها بعد تكسير الطبقة الإسمنتية فاستغربنا من ذلك










وعندما سألنا شخص ممن تبقى من سكان القارة عن الفاعل
فاخبرنا بان أشخاص ربما قد يكنوا معروفين لديه قاموا بنبش قبور الضريح بحثاً عن الكنوز


وأفاد بأنه قام هو بنفسه بإعادة دفن الرفات في حفرها (عبارة جمجمتين وإعظام ).