تغطيه لاحداث الجنوب العربي المحتل.الثلاثاء 19-7-2011

[صقر الجزيرة]

الرئيس صالح لوفد الوساطة: «أنا من نسل سيف بن ذي يزن والدم سيكون للركب»
بتاريخ : الثلاثاء 19-07-2011 05:08 مساء




شبكة الطيف - عادل الصلوي
كشف الداعية الإسلامي المعروف الشيخ عبدالمجيد الزنداني عن تفاصيل المداولات التي جرت بين الرئيس علي عبدالله صالح وأعضاء هيئة علماء اليمن قبيل سقوط 52 قتيلاً في أعنف اعتداء تتعرض له ساحة التغيير بصنعاء فيما عرف ب "مجزرة جمعة الكرامة" في 18 مارس المنصرم .



وسرد الشيخ الزنداني في رسالة صوتية حديثة تفاصيل لقاء عاصف جمع عدداً من أعضاء هيئة علماء اليمن، وزعيم قبيلة حاشد الشيخ صادق الأحمر وقائد المنطقة الشمالية والغربية اللواء علي محسن الأحمر، بالرئيس صالح في مكتبه الرئاسي بمجمع وزارة الدفاع بصنعاء، كرس لإطلاع الرئيس على مبادرة لإنهاء الأزمة السياسية القائمة قدمتها أحزاب اللقاء المشترك المعارض، وتضمنت تنحي الرئيس الفوري ونقل صلاحياته لنائبه وإنهاء مظاهر وتداعيات الأزمة السياسية عبر تشكيل حكومة انتقالية، إلى جانب إبلاغ الرئيس برفض المعارضة لمطلبه بفض الاعتصام بالساحات العامة كونها تمثل حقاً يكفله الدستور السائد في البلاد .
وقال الزنداني: "ذهبنا إلى الرئيس علي صالح وكان في مقر القيادة العامة، بعد تحديد موعد نحن والعلماء والمشايخ، كان علي محسن قائد فرقة اللواء الأول مدرع في ذلك الوقت إلى جانبه وآخرون وتناقشنا، ثم اتفق الجميع أن الذي يتكلم مع الرئيس هم العلماء، واتفق العلماء أنني أنا الذي أتكلم، فبدأت أتكلم مع الرئيس، وقلت له: حصل كذا وكذا وأتينا إليك بهذه النقاط الخمس، وكان الأخ محمد الحزمي حاضراً، ورأى أن الجو يريد بعض التلطيف فتدخل، فقال: أنا أريد أن أتكلم، والأمر في نظر البقية أنهم قد وكلوا أحدهم ولا داعي لآخر لأن يتكلم، فقال الرئيس: "خلوه يتكلم ، خلوه يتكلم، تكلم قل"، فقال: يا أخي الرئيس المشكلة أن الأمور وصلت بينك وبين المعارضة إلى عدم الثقة"، فسمع هذه الكلمة وفز (قفز) من مكانه، وقال: "ما هكذا يكون الخطاب مع الرئيس"، وذهب وتركنا، وقال لجنوده: أخرجوهم لكن أنا لم أسمعه والشيخ صادق الأحمر ما سمعه، لكن الشيخ صادق لما رأى هبة الرئيس شعر بالإهانة، وقال: "ما عاد جلستكم بعد هذا قوموا"، فأنا قمت وقلت لصادق يا صادق هذا مصير اليمن، اصبر، واصبروا سيرجع، بعد قليل اذهب أنت وراجعه، هي غضبة وسيرجع" .
واستطرد الزنداني قائلاً: "ثم عاد الرئيس وقرأ الورقة التي تضمنت النقاط الخمس المطروحة من المعارضة لتسوية الأزمة، قال إن النقاط الخمس هذه مرفوضة، "ستسيل الدماء إلى الركب" .
وأشار الزنداني إلى لقاء آخر توجه فيه بمعية زعيم قبيلة حاشد الشيخ صادق الأحمر واللواء على محسن والشيخ أبو حورية وآخرين إلى مقر مجمع دار الرئاسة للالتقاء بالرئيس صالح لمراجعته في موقفه الرافض لمبادرة المعارضة لتسوية الأزمة، حيث بادر الرئيس وفور دخول وفد الوساطة إليه بمباغتتهم بالقول بلهجة غاضبة: "إذا كنتم جئتم من أجل النقاط الخمس، فهي مرفوضة، ما تعرفوا من أنا، أنا علي عبدالله صالح الحميري من نسل سيف بن ذي يزن، سيكون حمام دم" .
وجدد الزنداني في رسالته الصوتية التي كرست لتوضيح مواقفه المناهضة للرئيس صالح ونظامه الحاكم، الدعوة للرئيس اليمني بالتنحي الفوري عن السلطة، معتبراً أنه سواء بحالته الصحية الراهنة أو الثورة القائمة عليه في البلاد لم يعد يصلح للرئاسة، داعياً إلى النقل السريع للسلطة استناداً إلى الدستور القائم وليس عبر تشكيل مجلس انتقالي رئاسي .
الخليج الإماراتية

[السفير الحميري]

شاهد على العصر (1-2) مسيرات ومظاهرات طلابية بالمكلا في ستينات القرن الماضي تنادي بخروج الاستعمار البريطاني بحضرموت 7/19/2011 المكلا اليوم / كتب: د. أحمد بافرط

ليس الهدف من هذا المقال هو كتابة ذكرياتي والتعريف بشخصي المجهول من قبل الكثيرين والمعروف لدى القلة القليلة وليست المقلة فعطائها كان كبيراً, الهدف هو استخلاص العبر وتعريف الجيل الجديد بتلك الحقبة من التاريخ الحضرمي وخاصة من بدأت حياتهم بعد استقلال حضرموت وسيطرة الجبهة القومية على الجنوب.

لقد استوقفتني كثيرا أقوال الشاعر رمضان باعكيم وأقول شاعر بفمي المليان لأن كلمة شعر تعني كلاما مكمنه الشعور والوجدان ويخرج ضمن قوالب موسيقيه وتصويرية تجسد الحدث وتعبر عن الحالة التي يعيشها الشاعر.
لقد اختتم هذا الشاعر أحدى قصائده بشعور ملي بالمرارة والندم ويعبر عن شعور معظم أبناء حضرموت عندما قال "ياريت نحنا ما خلطنا البر الأحمر بالشعير" هذا الشطر من البيت جعل ذاكرتي تعود إلى فترة ما قبل الاستقلال وأتذكر البر الحضرمي الأحمر الذي كان الوالد يرحمه الله في المكلا يسعى للحصول عليه من حضرموت الداخل وشبام بالتحديد وكان مكون أساسي من غذائنا بالمنزل.. شطر البيت آنف الذكر ذكرني بحالة الاندفاع نحو المجهول التي كان يعيشها شعب حضرموت في تلك الحقبة من الزمن ويمكن تحديدها من 1964-1967م وهي الثلاث سنوات الأخيرة قبل الاستقلال وهي التي شكلت واقع ما بعد التحرير وكنت في تلك الفترة طالبا في متوسطة المكلا بعد أن غادرت عدن باكيا التي ترعرعت فيها منذ أن كنت في الثالثة من العمر حتى غدوت يافعا, وكنت متأثرا بكتابات الكثير من عظماء القلم أمثال خالد محمد خالد والمنفلوطي والعقاد وطه حسين وعلي احمد باكثير وقرأت لسارتر وسيمون دي بو فوار وكارل ماركس ولينين إلا أنني لم أتأثر بهم لكونهم يحلقون في واقع افتراضي غريب أثبتت الأيام فشله وكنت كثير التردد على المكتبة السلطانية بمسجد عمر وقد يكون ذلك له التأثير الكبير على تشكل قالبي الفكري مما كان يدور في تلك الأيام.
من خلال معايشتي لتك الفترة سوف أحاول أن ارسم صورة للمأساة التي جعلتنا نخلط البر الأحمر بالشعير "كلمة الأحمر هنا للدلالة على لون البر وليس على انتماء البر لعائلة الأحمر كي لا يختلط الأمر ويطالبونا ببرهم" اعتقد أن ما يقصده الشاعر بهذا الشطر من البيت هو الغش عندما يخلط البر الأحمر بالشعير مشبها الوحدة بذلك الخليط المغشوش.
صورة أثناء وصول المظاهرة بمحاذاة شرطة المكلا وأحد المظاهرين يلقي خطابا يشرح فيه أهداف المظاهرة ويحفز الطلبة على الصمود.


وسف ابدأ بذلك اليوم الذي اجتمعت فيه مع بعض من زملاء الدراسة وأتذكر منهم حسين البعسي والموسطي واتفقنا على إنشاء فرع لرابطة طلاب الجنوب العربي بالمكلا تلك المدينة الساحلية الحالمة التي تبدأ يومها بأذان الفجر الخاشع من مآذن مسجد السلطان عمر القعيطي رحمة الله عليه وتنام على أعراسها الرائعة وصوت محمد جمعة خان ومحمد بن شامخ وعبدالرب ادريس وحددنا يوم 1965/9/28م للقيام بمظاهرات طلابية تنادي بخروج الاستعمار البريطاني من حضرموت وكانت شرارة انطلاق سلسلة من المظاهرات وقمنا بصياغة بيان لتحريض الطلبة على المشاركة في هذا الحدث العظيم وتم طباعة هذا البيان في طابعة تستخدم نظام الاستينسل وكتابة الشعارات على لوحات قماشية وقمنا بتوزيع الأدوار بحيث لا تشرق شمس ذلك اليوم إلا والبيان قد تم توزيعه ولصقه بجميع المدارس وأتذكر كيف كنا نتسلق أسوار المدارس ليلا ونقفر إلى الداخل وفي الظلام ونقوم بهذه المهام ولم ننم تلك الليلة إلا بعد أن تأكدنا بان كل المدارس بما فيها مدارس البنات ستكون مشاركة بإذن الله.
لقد كان يوما عظيما وعصيبا وفي الطابور الصباحي ونحن نهتف بخروج المحتل ولم تكن مفاجئة لنا ونحن نشاهد الجميع يهتفون معنا ويتسابقون إلى أبواب المدرسة للخروج وأتذكر استأذنا الجليل ومدير المدرسة الشيخ عمر بن سهيلان الله يعطيه طول العمر وهو يغظ الطرف عنا وكأنه يقول لنا اذهبوا وعين الله ترعاكم, كانت المظاهرة شبيهة بكرة الثلج كلما تقدمت كلما زاد عدد المتظاهرين حتى أصبحت الأعداد كبيرة وشارك فيها أيضا طالبات المدرسة المتوسطة وطلاب المدرسة الأهلية الابتدائية وكانت احتجاجا على الأعمال التعسفية التي قامت بها بريطانيا في عدن والتي تمثلت في تعطيل دستور عدن وإسقاط حكومة المكاوي وتولي المندوب السامي زمام الأمور وإعلان حالة الطوارئ وإغلاق المدارس وكانت الجماهير حضرمية الانتماء جنوبية المصير عربية ناصرية التوجه ولم يكن في تلك الفترة قد تنامي شعور يمننة حضرموت وفيما يلي بعض الصور النادرة:
صورة أثناء وصول المظاهرة بمحاذاة شرطة المكلا وأحد المظاهرين يلقي خطابا يشرح فيه أهداف المظاهرة ويحفز الطلبة على الصمود.



صورة للأعداد الكبيرة من المتظاهرين بشارع المكلا الرئيسي ويشاهد طالبات المتوسطة في منتصف المسيرة المليونية "نسبة لعدد سكان المكلا تلك الأيام".
نجاح المظاهرات والمسيرات شجع جميع الجماهير للاستمرار حيث خرجت مسيرة حاشدة كبرى بمقاييس اليوم تعتبر مليونية بل لا أبالغ أن قلت أن جميع سكان المكلا شاركوا فيها يوم 1965/10/2م بدأت من المدرسة الوسطى بالشرج إلى السكرتارية والعودة بمحاذاة الجابية وكان ذلك اليوم إضرابا شاملا وقد تعبر الصورة التالية خير تعبير عن هذه الحالة الجماهيرية الفريدة.
واستمرت التظاهرات حيث خرجت مظاهرة كبرى يوم 1965/10/6م وكان اللافت في هذه المظاهرة مشاركة الشرطة في المظاهرة بل كانوا إلى جوارنا في مقدمة المظاهرة وأذكر هنا مدير شرطة المكلا الملازم أول الصديق عمر بافقيه خريج القاهرة الذي كان يقدم لنا كل الدعم "من تحت الطاولة كما يقال".
لقد كان تاريخا مجيدا لشعب حضرموت والمكلا تحديدا كانت فترة الثقافة حيث تجد أن المكتبة السلطانية بعد صلاة العصر تغص بمرتاديها من المثقفين حيث الكل منهمكين في القراءة في سكون ثائر ببراكين الغضب مما يجري من قبل سلطات الاحتلال.
إن عشقي وحبي للمكلا يذكرني بقول الأصمعي وقد سأله الرشيد عن حقيقة العشق: "إنه شيء يُذهل القلب عن مساوئ المحبوب فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر !" بالرغم من الحرب التي جوبهت بها من قبل المخالفين في الرأي لأنني كنت رابضيا "مصطلح كان يطلقه أهل المكلا على الرابطيين".

[صقر الجزيرة]

كارثة الفيدرالية على الجنوب
محمد الهاشمي

الثلاثاء 19 يوليو 2011 04:55 مساءً

[- ] تغيير حجم النص [+]

صفحة محمد الهاشمي
محمد الهاشمي rss

--------------------------------------------------------------------------------

اقرأ للكاتب الجنوب بين الماضي الجميل والحاضر الأليم
قضية الجنوب والأقلام الصفراء!
محمد الهاشمي

طرحي اليوم قد يكون طرح معلومات عن ثلاثة مواضيع ولكم التقييم عليها وإبداء الرأي



معنى التحرير وأهدافه ..... معنى الفيدرالية وأهدافها ..... معنى الكون فيدراليه وأهدافها



سأتحدث اليوم على مسمى التحرير وهو الأمر الذي يقوم عليه استعادة الأرض ثم الدولة وقد قام بهذا الاختيار غالبية الشعب الجنوبي وقدم تضحيات شهداء وجرحى ومعتقلين وهذا الفعل الذي يعيد الأرض والفعل عمل شعبي وليس فعل قيادة . وقد أضيف على هذا المشروع مشروع أخر وهي الفيدرالية وقام باختياره فئة من القيادة السابقة للجنوب ويمثلها دولة الرئيس حيدر العطاس .



وأنا اطرح رؤية ثالثة وهي الكون فيدرالية وهذا النموذج من الفيدرالية تعطيك دولة مستقلة من ضمن دولة كون فيدرالية مركزية يحق لها الانفصال في أي وقت إذا تم خلل في هذه الوحدة الكون فيدرالية .

علما لم يكن لدي قناعة بأي مسمى من مسميات الفيدرالية ومشتقاتها للنيل من دولة كاملة بنموذجها المستقل استقلال كامل , ولكن طرحتها للإيضاح وإيصال معلومة عن ما ذا تحمل من معاني هذه المسميات في أطر المسميات الثلاثة حتى أبين الحقيقة لكل إخواني القراء وإيصال معلومة قد يكون يعرفها البعض والبعض لا يعرفها .

المعذرة المقال هذا كتبته قبل يومين أي قبل خروج إعلان تشكيل مجلس حكم مجلس انتقالي بأقل من ساعتين ولذا أخرت المقال لعل يستجد جديد وكان لي طرح حول هذا الإعلان ولكن إن شا الله اطرح هذا المقال ثم نتبعه بمقال أخر.



1- الجزء الأول ... ماذا يعني التحرير ... اجمع الجنوبيين وللدقة أكثر, أغلبية الجنوبيين اجمعوا إن أرضهم محتلة والمتعارف عليه عند الشعوب إن أي ارض محتله علاج هذا الاحتلال هو التحرير لا خيار ثاني له , وقد اختار الجنوبيين هذا الخيار وهو تحرير أرضهم من هذا الاحتلال وهذا الحل الأمثل عند الشعوب في العالم وللجنوبيين سابقة في التحرير الأول من الاستعمار البريطاني ونجح التحرير في إصرارا لجنوبيين لإخراج المحتل البريطاني من وطنهم واخذوا الاستقلال , واليوم قدم الجنوبيين نموذج راقي يليق بشعب متحضر مثل الشعب الجنوبي بقيام ثورة تحرير شعبية سلمية من عام 2007 م عانى فيها الجنوبيين عناء شديد من ظلم وقهر وقتل واعتقال إلى يومنا هذا لإيصال صوته إلى سلطة صنعاء والى العالم لاستعادة وطنه ليعيش امن مستقر في دولة ديمقراطية تكفل لكل مواطن جنوبي حق التعايش والمساواة . قوبل هذا العمل الحضاري السلمي بقوة ضاربة وبجيوش جرارة من مصدر السلطة في صنعاء والحقيقة جهل السلطة وجهل الجاهلين فيها ليس عندهم فكر مقابل الفكر السلمي الجنوبي إلا في استخدام القوة ضد العمل السلمي .



أ‌-أعطي مثلين في التحرير ليس بعيد عنى وعن منطقتنا في الضفة الغربية من البحر الأحمر في دولتين أخذتا الاستقلال .

ب‌- أول دولة أقيمة على ساحل البحر الأحمر الغربي وكانت كيان من ضمن دولة الحبشة وهي دولة اريتريا التي استلمت الاستقلال ليس با الفيدرالية وإنما با التحرير والكفاح المسلح وتقديم التضحية وراء التضحية وقد نالوا الاستقلال الكامل .



ت‌- الدولة الثانية وليدة هذا الأسبوع جديدة لم تكمل أسبوعها الأول , وهي أيضا كيان من ضمن دولة واحدة , استلمت استقلالها وحريتها في أرضها وهي دولة جنوب السودان أيضا لم تولد هذه الدولة إلا با التحرير والكفاح المسلح وليس با الفيدرالية .



ولأمثال كثيرة في دول تحررت وتقسمت منها التشيك وسلوفاكيا. ومنها ألبوسنا والهرسك من ضمن دولة يوغسلافيا ولو وضعت كل الدول التي تحررت سوف يكون المقال تابع لها وأنا أريد أعطي صورة مصغرة للقارئ فقط .



ث‌- الجنوب قضية ووطن ولديه من الإمكانيات القانونية تدخل السياسيين وتشرفهم في المحافل والمنظمات الدولية من أوسع أبواب الحجة السياسية في استعادت وطنهم , وللأسف لم يجد سياسي الماضي الحاكمين للجنوب ولم يتوفر لديهم فكر سياسي يساعد في تحرير الجنوب , حتى لا يملكون صداقات دبلوماسية كونوها في الماضي لأجل تعينهم في الحاضر على تحرير وطنهم واقتصروا الطريق ليقولوا للشعب الجنوبي إننا نعمل ووضعوا الحل الفيدرالي الذي ليس فيه حل بل يضع الجنوب في المزاد الدولي لبيعه بيع نهائي من ضمن اليمن المحتل للجنوب .



2- الجزء الثاني ... ما معنى الفيدرالية .... بعد أكثر من أربع سنوات من قيام الحراك الجنوبي وحركته السلمية لتحرير الجنوب واستقلاله , طلع مشروع الفيدرالية مدعوم من القيادات السابقة للجنوب , منهم دولة الرئيس علي ناصر محمد , ولأخ محمد علي أحمد , ولأخ احمد عبيد , وبعض الدبلوماسيين السابقين المواليين للقيادة السابقة ولم يدعموا شعبيا وكأن الجنوب ملكية خاصة لهم . ويمثلهم في هذا المشروع الذي طرحه دولة الرئيس حيدر العطاس ,



أ‌-وتعريف الفيدرالية تعني مشروع من ضمن دولة واحدة بين الشمال والجنوب لا يمكن فك الارتباط أو الانفصال عنها على الإطلاق , وهذا التعريف من كتب المنظمات الدولية التي تفسر معنى الفيدرالية , اقتبس من قول الحقوقي ديندار شيخاني , اطرح لكم هذه العبارة نستنتج بأن الفيدرالية تعني الاتحاد وهي لا تعني التجزئة والانفصال بأي شكل من الأشكال , انتهى .



ب‌- أعطي نموذج عن الدول الفيدرالية , داخل أمريكا في بعض ولايات تريد الانفصال لم تستطيع تحققه كونها حكومة فيدرالية , ولايات في كنداء فيدرالية أيضا اعترضوا على استقلالها , في بريطانيا حكمها ملكي واسمها مملكة بريطانيا المتحدة فيها عدة أقاليم تريد بعضها الانفصال قوبلت بالرفض , وفي دول كثيرة فيدرالية لم يتحقق فيها الانفصال لكونها حكومات فيدرالية تعني البقاء في وطن واحد لا يتجزأ . علما أنا اطلعت على عدة أدلة قانونية وبودي طرحها ولكن صعب وضعها في مقال واحد .

ت‌- لا ادري كيف دولة الرئيس العطاس المفوض من القيادة السابقة للجنوب طرح هذا المشروع الفيدرالي , هل هذا المشروع وضع تمشياَ مع رغباتهم الشخصية أم جهل منهم لمعنى الفيدرالية , علما إن هذا المشروع الفيدرالي لا يلبي رغبة الجنوبيين الذي ضحوا بدمائهم سلما لحريتهم واستعادت وطنهم , هل يؤكد لهم دولة الرئيس العطاس ويقول لغالبية الشعب الجنوبي الذي اختار استعادة وطنه إن مشروعه الفيدرالي أمر فرضي عليهم ولا خيار للجنوبيين إلا بما طرحوه ؟؟.



ث‌- نعود إلى الاتفاقيات التي وقعت مع اليمن , علما إن التعامل مع اليمن في اتفاقية الوحدة قتلوها في سنتها الاولى ولم ينفذ أي بند فيها , واتفاقية العهد والاتفاق مزقوها , ثم عوضوها بحرب شاملة متجهه من الشمال باتجاه الجنوب وتم قتل الأبرياء عام 1994م , عبثوا في الدستور وفصلوه تفصيل على حسب مفهوم الجهل اليمني .



ج‌-هل دولة الرئيس العطاس ورفاقه المنضوين تحت رأي الفيدرالية لديهم القدرة أن يطوعوا الشعب اليمني مثل ما طوعوا الشعب الجنوبي قهراَ في حكمهم السابق للجنوب , يا دولة الرئيس انتهت الهيبة التسلطية ولن تعود في أي مسمى وحدوي إلا في وطنكم وبوجود حكم النظام الديمقراطي والقانون الحقيقي , والجنوب مؤهل تأهيل كامل وعنده الاستعداد النفسي لقبول الديمقراطية في دولة مستقلة , يا دولة الرئيس رحم الله امرئ عرف قدر نفسه كونوا مع أهلكم الذين ينظرون للحرية وانتم وقفتم ضدها .



3-الجزء الثالث ... ما معنى الكون فيدرالية .... الحقيقة لم أكن أريد اطرح موضوع الكون فيدرالية , ولكن مجبر أخاك لا بطل , وليس هذا مشروعي أو أنا مقتنع فيه ولكن لتبيان الحقيقة وضعتها , وكان من الأسهل على قادة الجنوب الأعزاء الذي حملوا جور مشروع الفيدرالية على شعب الجنوب المظلوم الذي أعطاهم التقدير والاحترام ورفع صورهم فوق رؤؤسهم وهتفوا بوجودهم قادة من اجل يشعروهم إنهم قادة جنوبيين وليس يمنيين .



أ - ولو طرح مشروع الكون فيدرالية كان اخف وطأة من الفيدرالية وممكن يكون عليه التقاء مع من يحملون فكر التحرير, لكن للأسف غلب طبع القادة على طبيعة المرحلة ولا زال الهوس الاشتراكي معشش في رؤؤسهم لعدم إرضاء هذا الشعب , الأولى فيهم أن يكونوا مع رغبات شعبهم في استعادة وطنهم واستقلاله , ولا يكابروا على رغبات الشعب الجنوبي ويفرضوا رغباتهم الشخصية .



ب - أعود إلى تفسير ما تعنيه الكون فدرالية وهي اقل وطأة من الفيدرالية . وتعني إنها دولة مستقلة ذات سيادة معترف بها لها علمها ودستورها وكل مقومات الدولة إلا إنها ارتبطت مع بلد أو بلدان أخرى في وحدة كون فيدرالية للتعاون الأمني والدفاعي والسياسي والاقتصاد ي والثقافي والحدود مفتوحة بينهم الخ...



ج - ولها حق البقاء من ضمن هذا الاتحاد أو رفضه في حالة أي إشكال بينهما أو تطفل في هذه الوحدة الكون فيدرالية وتكون دوله ممثله دبلوماسيا بكامل مقومات الدولة المستقلة .



د - وفي اعتقادي إن هذا المشروع يسكر أفواه كثير من متشدقي مطالبي بقاء الوحدة كونهم يريدوا الجنوب بمسماه اليمني من ضمن وحدة اليمن الكون فيدرالية , وهذا نوع من أنواع الوحدة وهنا المحك الرئيسي هل هؤلاء المتشدقين والمزايدين يريدوا الوحدة أو الاستيلاء على الأرض , ومن الجهل السياسي الذي اتخذه حكام الجنوب قفزوا على الواقع وإلا معقول في الوحدة مع اليمن عام 1990م



هـ - اليوم الكلام في دول الخليج عن الوحدة الكون فيدرالية وقالوا إننا نقفز على الوقع في طرح الكون فيدرالية وهي وحدة كون فيدرالية وليس وحدة فيدرالية وكل دولة مستقلة ليس مربوطة بزواج كاثلوكي إلى الأبد لماذا قالوا إنهم قفزوا على الواقع في الوحدة الكون فيدرالية لأجل يطرحوا ثوابت لها ومقدمات حسن النية التي لا توجد أصلا في وحدة اليمن المتفق عليها عام 1990. ويعتبر الخليجيون أكثر حنكة لتوخي الحذر والخطر في المستقبل لعدم تفتيتهم ولو في حده الأدنى وهو الاحترام الأخوي المتبادل المعروف عنهم , والدليل إن مجلس تعاون الخليج العربي له أكثر من ثلاثة عقود من الزمن لم يتسرعوا في الدخول في الوحدة بينهم لتجنب المخاطر التي ممكن تحدث ولو أيضا بحده الأدنى زرع الكراهية .



و - نعلم إن الكون فيدرالية مطبقة في كثير من بلدان العالم الغربية وغير الغربية وعلى سبيل المثال دولة سويسرا منضوية تحت لواء الكون فدرالية وهي دولة صغيرة جدا تقدر مساحتها 41290كيلو متر مربع وتعتبر مساحتها اقل من مساحة اقل محافظة يمنية وعدد سكانها في حدود 8 مليون نسمة تقريبا وتعتبر من أغنى دول العالم . ومع إنها منضوية تحت اتحاد كون فدرالي أثبتت وجودها عالميا وهي مركز للاقتصاد العالمي الأول .

ب – وهذا اقتباس بسيط من قانون الكون فيدرالية , طلق على الكون فدرالية اسم الاتحاد ألتعاهدي أو الاستقلالي ؛ حيث تُبرم اتفاقيات وحدة بين دولتين أو أكثر من دولة تهدف لتنظيم بعض الأهداف المشتركة بينها ؛ كالدفاع وتنسيق الشؤون الاقتصادية والثقافية ، وإقامة هيئة مشتركة تتولى تنسيق هذه الأهداف ، كما تحتفظ كل دولة من هذه الدول بشخصيتها القانونية وسيادتها الخارجية والداخلية ، ولكل منها رئيسها الخاص بها .



بعد ما فهمنا من خلال هذه المشاريع الثلاثة اعتقد إن دولة الرئيس العطاس والقيادة السابقة قد ارتكبوا خطأ كبيرا على الجنوب والجنوبيين وعلى قضيتهم لعدم طرح حسابات دقيقة التي تجعل منهم أساتذة في السياسة الدولية والقانون الدولي ولديهم ما يعطيهم هذه الصفة لأن القضية الجنوبية تحمل مقومات لجعل التفاوض عليها سهلا وليس معقدا بما تحمل من وثائق قانونية قوية ويكونوا اللاعبين الأكثر كفاءة في استعادة الوطن واستقلاله , ولكن للأسف قادت الجنوب السابقين لم يخلصوا النية ولم يكفروا عن سيئاتهم المتكررة على الجنوبيين , ومشروع الفيدرالية يعني بيع أخر ونهائي لا رجعة فيه للجنوب ومؤكد عبر منظمات دولية باستفتاء الجنوبيين عليها , ومن حرصي على إخواني في الجنوب وضعت لهم معلومات قد يستفيدوا منها وهم أكيد قد يعرفوها ولكن نذكر بعضنا إن الفيدرالية ليست هدف ولا رغبة الشعب الجنوبي وأنا من الرافضين لها جملة وتفصيل لأنها تحمل المؤشر الخطر لنا ولذا علينا الانتباه لهذه الإشارة الخطرة قبل الوقوع فيها

[السفير الحميري]

فرقة البندر تقدم أولى مسرحياتها يوم الخميس.. سهرات من الفن الأصيل ومسابقات عامة للجمهور على مسرح مهرجان مكلا مول للتسوق 19/7/2011 المكلا اليوم/خاص/ تصوير/محيي الدين سال

قامت اللجنة الفنية بمهرجان مكلا مول للتسوق الأول على مدى الثلاثة الأيام الماضية سهرات مفتوحة على مسرح مكلا مول أحياها الفنانين محمد صالح بن حميد ومحمد سعيد الناخبي وعارف فرج..

قد تميزت السهرات الفنية المسائية بالغناء والطرب الحضرمي الأصيل والرقصات الشعبية التي نالت استحسان وإعجاب الجمهور الذي كان على موعدا مع المسابقات العامة التي نال على أثرها عدد من زوار المهرجان جوائز مختلفة من بينها أجهزة كهربائية منزلية (تلفزيونات وثلاجات وغسالات) ومنهم من تحصل على كوبونات للدخول في عملية السحب على الجائزة الكبرى للمهرجان وهي سيارة سوزوكي موديل 2010م، هذا وسيشهد مسرح مكلا مول مساء يوم الخميس القادم أولى مسرحيات فرقة البندر.

لجدير بالذكر أن مهرجان مكلا مول للتسوق الأول الذي تنظمه مجموعة كردوس التجارية بالتزامن مع مهرجان موسم البلدة الثامن والعطلة الصيفية وشهر رمضان المبارك، خلال الفترة من 7/15-2011/8/20، يشمل على معرض دولي تجاري وثقافي وصحي، ومدينة ترفيهية ومسرح للطفل، بالإضافة إلى مسرح مكلا مول المفتوح.

[صقر الجزيرة]

قبائل أبين تسخر من إدعاءات نظام صالح وتتهمه بدعم الإرهاب
الثلاثاء 19 يوليو 2011 06:18 مساءً

اتهمت المعارضة اليمنية نظام الرئيس صالح بتسليم مدينة زنجبار الى ايدي الجماعات المسلحة آواخر مايو الماضي مودية ((عدن الغد))خاص
سخرت قبائل بالمنطقة الوسطى بمحافظة أبين حيث يقود تحالف قبلي جهود محلية لتخليص المحافظة من سيطرة جماعات مسلحة من مزاعم وصفت بالكاذبة للحكومة اليمنية ادعت فيها اليوم قيام قوات أمنية تابعة لها بتخليص بلدة ساحلية من ايدي الجماعات المسلحة .



وقال بيان صادر عن عدد من القبائل التي تقود تحالف قبلي يسعى إلى طرد عناصر الجماعات المسلحة من أبين صدر مساء اليوم وتلقاه "عدن الغد" على نسخة منه ان هذه القبائل فوجئت بمزاعم وزارة الداخلية اليمنية على لسان مصدر امني مسئول فيها بان عناصر من الأمن هي من قامت بالسيطرة على مدينة شقرة الواقعة إلى الشرق من زنجبار.



وقال البيان الذي ذيل باسم قبائل المنطقة الوسطى بأبين:" لايزال نظام الرئيس اليمني يمارس الكذب نهاراً جهاراً واليوم فاجئنا هذا النظام بمزاعمه الكاذبة والادعاء ببطولات زائفة فهذا النظام كذب حينما ادعى ان قوات أمنية تابعة له هي من قامت بالسيطرة على مدينة شقرة لان الحقيقة خلاف ذلك فالحقيقة تقول ان من سعى إلى تخليص أبين التي سلمها النظام إلى أيادي الجماعات الإرهابية هو نظام علي عبدالله صالح الشريك الأول لهذه الجماعات والداعم الأول للإرهاب في اليمن."



وأضاف البيان بالقول:" نود ان نوجه كلمة إلى هذا النظام ونقول له ان من سلم مدن أبين واحدة تلو الأخرى إلى أيدي الجماعات الإرهابية والتي كان آخرها زنجبار لايمكن له ان يستعيد أيا منها لان الأمر وبكل بساطة ليس في مصلحته ، لذلك فإننا نطالب هذا النظام البائد ان يخجل وان يلتزم الصمت كما نود ان نؤكد للمجتمع الدولي إننا سنحارب الإرهاب بكل قوة وستسعى القبائل في أبين إلى جعل من هذه المحافظة محافظة خالية من هذه الجماعات وان جهودنا التي نقوم بها هي جهود أهلية خالصة لاصلة لنظام علي عبدالله صالح بها.



الشيخ القبلي البارز "محمد سكين الجعدني" واحد ابرز الواجهات القبلية التي تقود التحالف القبلي ضد الجماعات أبدى استغرابه لادعاءات الحكومة اليمنية بأنها من خلص مدينة شقرة من قبضة الجماعات نافيا صحة هذه الادعاءات ."



وقال سكين في تصريح خاص لـ"عدن الغد" ان الجهود التي تقوم بها القبائل في أبين بهدف تطهيرها هي جهود أهلية خالصة موضحا ان من قام بالسيطرة على مدينة شقرة ليل أمس هم رجال القبائل وليس كما ادعت الحكومة اليمنية بأنهم عناصر أمنية .



واليوم الثلاثاء كان مصدر أمني مسؤول بمحافظة أبين قد قال ان من وصفهم أن أبطال القوات المسلحة والأمن وبتعاون المواطنين الشرفاء من أبناء المحافظة تمكنوا فجر اليوم من استعادة السيطرة على مدينة شقرة والنقاط المحيطة بها وطرد العناصر الإرهابية من تنظيم " القاعدة " الذين كانوا قد هاجموا المدينة في وقت سابق وسيطروا عليها وشردوا المواطنين منها وعاثوا فيها خرابا ودمار.



وقال المصدر لوكالة الأنباء اليمنية "سبأ " إن أبطال القوات المسلحة والأمن ومعهم المواطنين يقومون حاليا بتعقب تلك العناصر الضالة للقبض عليها وتقديمها للعدالة حد قوله المصدر.

[السفير الحميري]

بحر المكلا يصرخ ! 7/18/2011 المكلا اليوم / فادي حميد



بينما مازال المواطنين يشكون من تلوث شاطئهم" بمياه الصرف الصحي غير المعالج" من قبل مؤسسة المياه و الصرف الصحي التي باتت تقف حائلاً بينهم وبين الاستمتاع بأوقاتهم دون خوفٍ أو حذر أوخجل فالمياه العادمة التي تجتاح الشواطئ على طول البحرالعربي شكلت إضافةً للكارثه البيئيه والصحيه همّاً أخر لأصحاب المنازل والكافيتريات والمتنزهات القريبة والمطلة على الشاطئ جراء انتشار البعوض و الروائح الكريهة المنبعثة من المكان وزادت من قلق الصيادين والمختصين على الثروة السمكية المتجهه للإضمحلال والتي تعتبر أحد المصادر المهمة للبلد.

حيث يتم تصريف مياه مجاري أحياء مدينة المكلا القديمة ( محطات : البريد – الميناء القديم – سيف حميد-الستين ) منذ عام 2004م في مياه البحرالعربي- علماً أن المواطن يدفع شهرياً قيمة صرف صحي بواقع 70 % دون أي وجه حق قانوني – بسبب عطل المضخات التي تحدثت عنها في مقال سابق و تكررت الحالة في المضخات الواقعة بشارع الستين ( مايسمى باالمحطات الجديدة ) أي أن كافة المضخات خارج الجاهزية و يعتمد في تصريفها مباشره إلى الشاطئ والبحر وهذه هي الكارثه بعينها.
و هذا التصرف الغير مسؤول من قبل المؤسسة المحلية للمياه و الصرف الصحي تسبب في تلوق مياه البحر ناقلاً كثير من الأمراض و الأوبئة و انبعاث الروائح الكريهه التي تزكم الأنوف وهناك قلق من أهالي مدينة المكلا من استمرار الحالة و توسع رقعة التلوث في مياه البحر والإضرار بالثروة السمكية و البيئة .

علماً أن إستيعاب الأحواض في موقع أمبيخه غير كافي مما أدى إلى فيضان مياه المجاري في الوادي ويسبب بأضرار في المياه الجوفيه في الباطن مما دعى قبيلة العكابره وقف العمل بالأحواض بالقوه من قبل مؤسسة الصرف الصحي وتم الأن تحويل جميع مجاري المياه والصرف الصحي وضخها إلى البحر مباشره من غير معالج


ويؤدي تلوث مياه البحر إلى أضرار على صحة المواطن الإنسان، فاالسمك الملوث بمادة الرصاص يضر الكلى والكبد، أما الأسماك الموجودة في مناطق ملوثة بمياه الصرف الصحي فتتسبب بالإصابة بالكوليرا والتهاب الكبد الوبائي، ولا يتأثر الإنسان بتناول الكائنات البحرية الملوثة بين ليلة وضحاها فجهاز المناعة بالجسم البشري يقاوم الأمراض، لكن على المدى الطويل يفقد القدرة على المقاومة ويصاب بالعديد من الأمراض المزمنة، فلا المناعة ولا الطهي الجيد يستطيعان القضاء على المواد السامة الثقيلة الموجودة داخل الكائنات البحرية الملوثة.


جهات المسئولة والمختصة لم تعط أي اهتمام لهذه المشكلة وقامت فقط ببعض الأعمال الترقيعية غير الجادة، ويكتفي مشرفيهم و مهندسيهم بالنزول والقيام بأعمال جزئية ومؤقتة بعيداً عن الدراسات المتكاملة و الشاملة لحل المشكلة.
مما سبق يتضح لنا مدى التلوث الحادث نتيجة للنشاط الإنساني على السواحل البحرية ، ونتيجة لما نرسله إلى البحار من مياه الصرف الصحي والصناعي والزراعي ، وما ينتج عن الاستخدام المباشر لمياه السواحل في الاستحمام والنظافة والغسيل وإلقاء الفضلات . وزيادة عما سبق فإن التدمير الذي يحدث للبحار نتيجة ما تفعله بعض المدن من توسع في مساحة أراضيها ناحية البحر بالردم . كل هذه التصرفات التي تحدث قرب السواحل البحرية تهدد بيئة البحار.


ومن المخزي أن هناك اتفاقية بين المؤسسة المحلية للمياه و الصرف الصحي بالمكلا و بين شركة الغاز المسال في بلحاف تقضي بنقل مخلفات المجاري للشركه من بلحاف و التخلص منها ضمن شبكة مجاري مياه المكلا بواقع ( 600 دولار أمريكي لليوم الواحد ) حتى لاتتحمل الشركه المسؤليه القانونيه وتكون المسؤليه الكامله على كبار الخبراء والمهندسين في المؤسسه ذوي العقول المتفتحه. (ماسار قال حمّلوه).
و بدورنا نطالب المحافظ الفاضل النزول لأرض الواقع ليلاحظ ما يجري من عبث وأضرار بالمال العام
.http://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC09915.JPG

تشكيل لجان “خبراء وأساتذه” في البيئه والصرف الصحي للمعاينه، ومعالجة مياه الصرف الصحي بطريقة صحيحة قبل إلقائها في البحر، وزيادة عدد محطات تنقية مياه الصرف الصحي، والإهتمام بحياة عمال مجاري الصرف الصحي وتوفير معدات الوقايه و الحمايه من الأعمال الخطره لتفادي حالات الإعاقات الدائمه و الوفيات المتكرره في هذا المجال.
نقل ملف تلوث شواطئ المكلا والصرف الصحي من التهميش إلى التفتيش من الجهات المختصه فوراً.
تنفيذ القرارات من الجهات المختصة فوراً وتطبيق العقوبات على المخالفين.
إنشاء مجلس لتطوير مدينة وشواطئ المكلا والصرف الصحي، وتشكيل لجان خبراء مؤهلين.
الاستعانة بخبراء أجانب ووضع خطة إستراتيجية طويلة المدى لتطويرالصرف الصحي للمدينة يتماشى مع التطور والإزدهار العمراني للمدينه.
إلغاء نظام المناقصات لمشاريع الصرف الصحي على ما يترتب عليه من فساد مالي وإداري.
التعاون مع شركات عالمية لديها الخبره الكافيه بالبلاد للاستثمار في مشاريع البنية التحتية ومنها مشاريع الصرف الصحي.
اللهم بّلغت اللهم فأشهد.

[صقر الجزيرة]

مصرع مواطن في مديرية المنصورة برصاص مسلحين مجهولين
بواسطة: شبكة الطيف
بتاريخ : الثلاثاء 19-07-2011 06:02 مساء


شبكة الطيف - عدن
افادت مصادر في محافظة عدن ان مواطن لقي مصرعه فجر اليوم الثلاثاء عندما كان يقود سيارته في شارع السجن بمديرية المنصورة برصاص احد المسلحين المجهولين الذين يجوبون شوارع المدينة ويطلقون النار بكثافة وباتجاهات عشوائية .

وقالت المصادر ان المسلحين يحوزون أسلحة رشاشة قاموا صباح اليوم اليوم باطلاق وابل من الرصاص باتجاه سجن المنصورة .

ومازال المسلحين يجوبون شوارع مديرية المنصورة ويطلقون نار كثيف بشكل عشوائي دون تدخل رجال الأمن .

[السفير الحميري]

أزمة الوقود تستفحل في حضرموت
الثلاثاء 19 يوليو 2011 04:27 مساءً

طابور دراجات نارية امام محطة المنتدى بسيئون امس -عدن الغد
سيئون ((عدن الغد)) خاص:

قرر مكتب شركة النفط بوادي حضرموت بتخصيص محطة ( المنتدى ) الواقعة بشارع الجزائر بسيئون لتعبئة الدراجات النارية بمادة البترول ، ويأتي هذا الإعلان بعد أن ازدحمت معظم محطات الوقود بمدينة سيئون بالسيارات والدراجات النارية وموتورات الكهرباء ( المواطير ) بسبب الأزمة الخانقة التي تشهدها اليمن في المشتقات النفطية منذ عدة أشهر.



وتعتبر الدراجات النارية المواصلات الرئيسية لا بناء وادي حضرموت .



وعلم "عدن الغد" من مصادر محلية ان هناك سوق سوداء لبيع مادة البترول يصل سعر اللتر الواحد (300)ريال يمني تستورد من منطقة (شحن ) شرقي اليمن ويباع في اسواق معلومة بمدينتي سيئون وتريم .

[السفير الحميري]

قبائل أبين تسخر من إدعاءات نظام صالح وتتهمه بدعم الإرهاب
الثلاثاء 19 يوليو 2011 06:18 مساءً


اتهمت المعارضة اليمنية نظام الرئيس صالح بتسليم مدينة زنجبار الى ايدي الجماعات المسلحة آواخر مايو الماضي
مودية ((عدن الغد))خاص

سخرت قبائل بالمنطقة الوسطى بمحافظة أبين حيث يقود تحالف قبلي جهود محلية لتخليص المحافظة من سيطرة جماعات مسلحة من مزاعم وصفت بالكاذبة للحكومة اليمنية ادعت فيها اليوم قيام قوات أمنية تابعة لها بتخليص بلدة ساحلية من ايدي الجماعات المسلحة .



وقال بيان صادر عن عدد من القبائل التي تقود تحالف قبلي يسعى إلى طرد عناصر الجماعات المسلحة من أبين صدر مساء اليوم وتلقاه "عدن الغد" على نسخة منه ان هذه القبائل فوجئت بمزاعم وزارة الداخلية اليمنية على لسان مصدر امني مسئول فيها بان عناصر من الأمن هي من قامت بالسيطرة على مدينة شقرة الواقعة إلى الشرق من زنجبار.



وقال البيان الذي ذيل باسم قبائل المنطقة الوسطى بأبين:" لايزال نظام الرئيس اليمني يمارس الكذب نهاراً جهاراً واليوم فاجئنا هذا النظام بمزاعمه الكاذبة والادعاء ببطولات زائفة فهذا النظام كذب حينما ادعى ان قوات أمنية تابعة له هي من قامت بالسيطرة على مدينة شقرة لان الحقيقة خلاف ذلك فالحقيقة تقول ان من سعى إلى تخليص أبين التي سلمها النظام إلى أيادي الجماعات الإرهابية هو نظام علي عبدالله صالح الشريك الأول لهذه الجماعات والداعم الأول للإرهاب في اليمن."



وأضاف البيان بالقول:" نود ان نوجه كلمة إلى هذا النظام ونقول له ان من سلم مدن أبين واحدة تلو الأخرى إلى أيدي الجماعات الإرهابية والتي كان آخرها زنجبار لايمكن له ان يستعيد أيا منها لان الأمر وبكل بساطة ليس في مصلحته ، لذلك فإننا نطالب هذا النظام البائد ان يخجل وان يلتزم الصمت كما نود ان نؤكد للمجتمع الدولي إننا سنحارب الإرهاب بكل قوة وستسعى القبائل في أبين إلى جعل من هذه المحافظة محافظة خالية من هذه الجماعات وان جهودنا التي نقوم بها هي جهود أهلية خالصة لاصلة لنظام علي عبدالله صالح بها.



الشيخ القبلي البارز "محمد سكين الجعدني" واحد ابرز الواجهات القبلية التي تقود التحالف القبلي ضد الجماعات أبدى استغرابه لادعاءات الحكومة اليمنية بأنها من خلص مدينة شقرة من قبضة الجماعات نافيا صحة هذه الادعاءات ."



وقال سكين في تصريح خاص لـ"عدن الغد" ان الجهود التي تقوم بها القبائل في أبين بهدف تطهيرها هي جهود أهلية خالصة موضحا ان من قام بالسيطرة على مدينة شقرة ليل أمس هم رجال القبائل وليس كما ادعت الحكومة اليمنية بأنهم عناصر أمنية .



واليوم الثلاثاء كان مصدر أمني مسؤول بمحافظة أبين قد قال ان من وصفهم أن أبطال القوات المسلحة والأمن وبتعاون المواطنين الشرفاء من أبناء المحافظة تمكنوا فجر اليوم من استعادة السيطرة على مدينة شقرة والنقاط المحيطة بها وطرد العناصر الإرهابية من تنظيم " القاعدة " الذين كانوا قد هاجموا المدينة في وقت سابق وسيطروا عليها وشردوا المواطنين منها وعاثوا فيها خرابا ودمار.



وقال المصدر لوكالة الأنباء اليمنية "سبأ " إن أبطال القوات المسلحة والأمن ومعهم المواطنين يقومون حاليا بتعقب تلك العناصر الضالة للقبض عليها وتقديمها للعدالة حد قوله المصدر.

[السفير الحميري]

عاجل :3 جرحى خلال إخماد قوات الأمن اليمنية لتمرد داخل سجن المنصورة بعدن

جرح ثلاثة من نزلاء السجن المركزي بالمنصورة فجر اليوم الثلاثاء خلال إطلاق نار باشر به عدد من حراسة السجن العشرات من النزلاء حاولوا القيام بعملية تمرد داخل السجن. وبحسب مصادر عاملة في السجن لـ"عدن الغد" فقد حاول العشرات من النزلاء القيام بتمرد كبير عن الساعة الثالثة والنصف فجرا داخل احد عنابر السجن عبر محاولة تحطيهم اسواره