تاريخ الصراع الجنوبي يعيد مأساته من القاهرة :المحامي يحي غالب الشعيبي

[نيران ردفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب -

أيها القوميون الجدد لماذا تستنسخون الماضي وتتهمون الآخرين بالعمالة والخيانه

كنت أتمنى أن تسرد التاريخ دون تحيز لطرف ما ..
ماذا صنعت القوميه التي تمتدح وأول بند من بيانها الأول ألقى أسم الجنوب العربي ليكون ج-ي-د-ش وشعارها يقول لنناضل من اجل الدفاع عن ..........................
الم تتعلم من الواقع وماحصدناه من تلك السياسات الرديئه التي تكررها من نبرة كلامك أم تحفظ النعوت فقط

إسقاط اجتماعات ألقاهره اليوم على اجتماعات الماضي شيء لايقبله عقل ولا منطق
لاختلاف الظروف الداخليه ولإقليميه والدولية واختلاف الأشخاص وأفكارهم
فمثلاً قل لي من يماثل بلاسقاط الذي وضعت السلطان العبدلي هل يقابله اليوم بالشبه صالح عبيد أو حيدر العطاس !!!!!!

حيدر العطاس هو من أيقض من كان نائما وهذا لتاريح وخرج من الجنوب ولم يخرج معه فلساً واحداً

الذي قاتل مشروع الجنوب العربي واعترف بيمننة الجنوب ووقع على أزالت الجنوب من الخارطه تمنحه صك المناضل الوطني مفارقه غير منصفه

مستقبل اليمن لم يعد بيد حفنه من الناس هم الجنوب وهم السياسيين وهم من يقرر وينهي
الريمونت اليوم بيد الجنوبيين جميعا بكل مناطقه وقراه ووديانه وشعابه
بامكانهم أن يتحكموا بمسار ومستقبل الجنوب دون وصايه بل بقبول البعض للأخر المخالف بالرأي

يااخي دخلت وانته محدد سهامك نحو شخص معين
مدافعن عن من انتقدهم المناضل بن غالب
فهل انته مع الاستقلال او مع مايدعون اليه الكنفدراليه
قلهاء بصراحه كماء كان صريح كاتب المقال
وفي من تقصد بانه هوى من شارك بقتل مشروع الجنوب العربي
قد قالهاء وبلفم المليان وعلى الاعلام وليسى خفي
اناء احد من شارك بقتل الهويه الجنوبيه
وباذن الله ساعمل على استعادتهاء مع شعبي مخيرأاياه في ماء يريد بعد الاستقلال
وقضيت تكرار ذكر الفلوس مادعي لهاء لا لهاذا او ذاك فقد ذكرهاء ايضن عبرالاعلام
وبعدين اتركناء من الوسخ فقد فقدناء وطن ويجب ان نكون مع من هوى معناء مع الشهداء الجرحاء المعتقلين مع ابناء
الجنوب العربي الذي هم في الداخل الاغلابيه فيماء يختارونه
اخي بنسبه للعطاس لم يكن هوى اول من ايقض من كان نائمن وانماء يعتبر من اول الصاحين
فقد سبقوه الاوفياء في الداخل امثال الاب الروحي للجنوب باعوم ود مسدوس
اصحاب حزب تاج الابطال ومن كانو يجتمعون بجمعية ردفان وكثير قبل العطاس اطمئن التاريح لاينسى دور كل انسان بسلب او الايجاب
بس السوائل الذي تركه العطاس لماذا لم يواصل ورى مادعاء اليه في قناة الحره باول ضهور
بفك ارتباط بينماء كانت الناس تونادي في بمطالب فقط وكيف غير دعوته بعد ان سالت الدماء جنوبيه هدفهاء
مانادى هوى اليه فك ارتباط بل رفعوه ابناء الجنوب الى الاستقلال وهذا ماءاستشهد من اجله شهداء الجنوب العربي
وفي ماقلت في الاخير اناء معك فيه مستقبل الجنوبين بيداتهم رغم انك قدمة اسم اليمن قبل الجنوب ولاكن
اعتقد انهاء قلطه فقط فقد كررت اسم الجنوب ولك مني تحيه

[ابو البيض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيران ردفان

يااخي دخلت وانته محدد سهامك نحو شخص معين
مدافعن عن من انتقدهم المناضل بن غالب
فهل انته مع الاستقلال او مع مايدعون اليه الكنفدراليه
قلهاء بصراحه كماء كان صريح كاتب المقال
وفي من تقصد بانه هوى من شارك بقتل مشروع الجنوب العربي
قد قالهاء وبلفم المليان وعلى الاعلام وليسى خفي
اناء احد من شارك بقتل الهويه الجنوبيه
وباذن الله ساعمل على استعادتهاء مع شعبي مخيرأاياه في ماء يريد بعد الاستقلال
وقضيت تكرار ذكر الفلوس مادعي لهاء لا لهاذا او ذاك فقد ذكرهاء ايضن عبرالاعلام
وبعدين اتركناء من الوسخ فقد فقدناء وطن ويجب ان نكون مع من هوى معناء مع الشهداء الجرحاء المعتقلين مع ابناء
الجنوب العربي الذي هم في الداخل الاغلابيه فيماء يختارونه
اخي بنسبه للعطاس لم يكن هوى اول من ايقض من كان نائمن وانماء يعتبر من اول الصاحين
فقد سبقوه الاوفياء في الداخل امثال الاب الروحي للجنوب باعوم ود مسدوس
اصحاب حزب تاج الابطال ومن كانو يجتمعون بجمعية ردفان وكثير قبل العطاس اطمئن التاريح لاينسى دور كل انسان بسلب او الايجاب
بس السوائل الذي تركه العطاس لماذا لم يواصل ورى مادعاء اليه في قناة الحره باول ضهور
بفك ارتباط بينماء كانت الناس تونادي في بمطالب فقط وكيف غير دعوته بعد ان سالت الدماء جنوبيه هدفهاء
مانادى هوى اليه فك ارتباط بل رفعوه ابناء الجنوب الى الاستقلال وهذا ماءاستشهد من اجله شهداء الجنوب العربي
وفي ماقلت في الاخير اناء معك فيه مستقبل الجنوبين بيداتهم رغم انك قدمة اسم اليمن قبل الجنوب ولاكن
اعتقد انهاء قلطه فقط فقد كررت اسم الجنوب ولك مني تحيه

تسلم ياذيب ردفان كلام بصميم الجم هولا بحق وحقيقة كلام لاجدال علية
بس عندك غلط لاتكتب الغين قاف والعكس

[علي شايف الحريري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيران ردفان

يااخي دخلت وانته محدد سهامك نحو شخص معين
مدافعن عن من انتقدهم المناضل بن غالب
فهل انته مع الاستقلال او مع مايدعون اليه الكنفدراليه
قلهاء بصراحه كماء كان صريح كاتب المقال
وفي من تقصد بانه هوى من شارك بقتل مشروع الجنوب العربي
قد قالهاء وبلفم المليان وعلى الاعلام وليسى خفي
اناء احد من شارك بقتل الهويه الجنوبيه
وباذن الله ساعمل على استعادتهاء مع شعبي مخيرأاياه في ماء يريد بعد الاستقلال
وقضيت تكرار ذكر الفلوس مادعي لهاء لا لهاذا او ذاك فقد ذكرهاء ايضن عبرالاعلام
وبعدين اتركناء من الوسخ فقد فقدناء وطن ويجب ان نكون مع من هوى معناء مع الشهداء الجرحاء المعتقلين مع ابناء
الجنوب العربي الذي هم في الداخل الاغلابيه فيماء يختارونه
اخي بنسبه للعطاس لم يكن هوى اول من ايقض من كان نائمن وانماء يعتبر من اول الصاحين
فقد سبقوه الاوفياء في الداخل امثال الاب الروحي للجنوب باعوم ود مسدوس
اصحاب حزب تاج الابطال ومن كانو يجتمعون بجمعية ردفان وكثير قبل العطاس اطمئن التاريح لاينسى دور كل انسان بسلب او الايجاب
بس السوائل الذي تركه العطاس لماذا لم يواصل ورى مادعاء اليه في قناة الحره باول ضهور
بفك ارتباط بينماء كانت الناس تونادي في بمطالب فقط وكيف غير دعوته بعد ان سالت الدماء جنوبيه هدفهاء
مانادى هوى اليه فك ارتباط بل رفعوه ابناء الجنوب الى الاستقلال وهذا ماءاستشهد من اجله شهداء الجنوب العربي
وفي ماقلت في الاخير اناء معك فيه مستقبل الجنوبين بيداتهم رغم انك قدمة اسم اليمن قبل الجنوب ولاكن
اعتقد انهاء قلطه فقط فقد كررت اسم الجنوب ولك مني تحيه

سلمت نيران ردفان اسم على مسمى
لن نكون بخير اذا لم نسقط اليمننه اسقاط كامل
وعلينا استخلاص الدروس والعبر من الماضي
فا الجاهل هو من لايتعبر ولايستفيد من التجربه

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيران ردفان

يااخي دخلت وانته محدد سهامك نحو شخص معين
مدافعن عن من انتقدهم المناضل بن غالب
فهل انته مع الاستقلال او مع مايدعون اليه الكنفدراليه
قلهاء بصراحه كماء كان صريح كاتب المقال
وفي من تقصد بانه هوى من شارك بقتل مشروع الجنوب العربي
قد قالهاء وبلفم المليان وعلى الاعلام وليسى خفي
اناء احد من شارك بقتل الهويه الجنوبيه
وباذن الله ساعمل على استعادتهاء مع شعبي مخيرأاياه في ماء يريد بعد الاستقلال
وقضيت تكرار ذكر الفلوس مادعي لهاء لا لهاذا او ذاك فقد ذكرهاء ايضن عبرالاعلام
وبعدين اتركناء من الوسخ فقد فقدناء وطن ويجب ان نكون مع من هوى معناء مع الشهداء الجرحاء المعتقلين مع ابناء
الجنوب العربي الذي هم في الداخل الاغلابيه فيماء يختارونه
اخي بنسبه للعطاس لم يكن هوى اول من ايقض من كان نائمن وانماء يعتبر من اول الصاحين
فقد سبقوه الاوفياء في الداخل امثال الاب الروحي للجنوب باعوم ود مسدوس
اصحاب حزب تاج الابطال ومن كانو يجتمعون بجمعية ردفان وكثير قبل العطاس اطمئن التاريح لاينسى دور كل انسان بسلب او الايجاب
بس السوائل الذي تركه العطاس لماذا لم يواصل ورى مادعاء اليه في قناة الحره باول ضهور
بفك ارتباط بينماء كانت الناس تونادي في بمطالب فقط وكيف غير دعوته بعد ان سالت الدماء جنوبيه هدفهاء
مانادى هوى اليه فك ارتباط بل رفعوه ابناء الجنوب الى الاستقلال وهذا ماءاستشهد من اجله شهداء الجنوب العربي
وفي ماقلت في الاخير اناء معك فيه مستقبل الجنوبين بيداتهم رغم انك قدمة اسم اليمن قبل الجنوب ولاكن
اعتقد انهاء قلطه فقط فقد كررت اسم الجنوب ولك مني تحيه

حيا بنيران الجنوب العربي بالذئاب الحمر ملا ارض الله

بعد كلامك لا كلام

[قلب عدن النابض]

لازالت مصيبتنا في هذا الحزب اللعين حتى وإن قدمتم استقالتكم فلازالت قلوبكم مع حزب حوشي..
نرجو من كل جنوبي عدم تخوين الاخرين مهما اختلفوا معنا ونوكل امرنا إلى الله في كل من خذل أهله وخذل قضبة هذا الشعب العظيم..

[الأسودي]

لا للتخوين لا للأقصاء لأي جنوبي حتى وأن نادى بالوحده .... لأنه ما ودنا الى الذي نحن فيه الا الأقصاء ولنا في 86و90 و94 خير عبره لو كنا يد واحده ماوصلنا الى هذه المآسه

[هداف المنتخب -]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيران ردفان

يااخي دخلت وانته محدد سهامك نحو شخص معين
مدافعن عن من انتقدهم المناضل بن غالب
فهل انته مع الاستقلال او مع مايدعون اليه الكنفدراليه
قلهاء بصراحه كماء كان صريح كاتب المقال
وفي من تقصد بانه هوى من شارك بقتل مشروع الجنوب العربي
قد قالهاء وبلفم المليان وعلى الاعلام وليسى خفي
اناء احد من شارك بقتل الهويه الجنوبيه
وباذن الله ساعمل على استعادتهاء مع شعبي مخيرأاياه في ماء يريد بعد الاستقلال
وقضيت تكرار ذكر الفلوس مادعي لهاء لا لهاذا او ذاك فقد ذكرهاء ايضن عبرالاعلام
وبعدين اتركناء من الوسخ فقد فقدناء وطن ويجب ان نكون مع من هوى معناء مع الشهداء الجرحاء المعتقلين مع ابناء
الجنوب العربي الذي هم في الداخل الاغلابيه فيماء يختارونه
اخي بنسبه للعطاس لم يكن هوى اول من ايقض من كان نائمن وانماء يعتبر من اول الصاحين
فقد سبقوه الاوفياء في الداخل امثال الاب الروحي للجنوب باعوم ود مسدوس
اصحاب حزب تاج الابطال ومن كانو يجتمعون بجمعية ردفان وكثير قبل العطاس اطمئن التاريح لاينسى دور كل انسان بسلب او الايجاب
بس السوائل الذي تركه العطاس لماذا لم يواصل ورى مادعاء اليه في قناة الحره باول ضهور
بفك ارتباط بينماء كانت الناس تونادي في بمطالب فقط وكيف غير دعوته بعد ان سالت الدماء جنوبيه هدفهاء
مانادى هوى اليه فك ارتباط بل رفعوه ابناء الجنوب الى الاستقلال وهذا ماءاستشهد من اجله شهداء الجنوب العربي
وفي ماقلت في الاخير اناء معك فيه مستقبل الجنوبين بيداتهم رغم انك قدمة اسم اليمن قبل الجنوب ولاكن
اعتقد انهاء قلطه فقط فقد كررت اسم الجنوب ولك مني تحيه

ولو إن كلامه في معظمه مقنع بعض الشيء

ولكن كان كلامي موجه لكاتب الموضوع بالتحديد

وهل يصير للمحامي محامي ؟

تحياتي الحاره

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

تاريخ الصراع الجنوبي يعيد مأساته من القاهرة
بقلم \المحامي يحي غالب الشعيبي

عقد في العاصمة المصرية (القاهرة) مؤتمر سياسي للقيادات الجنوبية (السلطان علي عبدالكريم والسلطان أحمد عبدالله الفضلي ومن المشائخ محمد أبوبكر بن فريد وشخصيات مستقلة مثل السيد عبدالقوي مكاوي وعمر شهاب, وحزب الشعب الاشتراكي وحزب رابطة أبناء الجنوب العربي والمؤتمر الشعبي بحضرموت والاتحاد الشعبي الديمقراطي وذلك بتاريخ 5يوليو1964م , وفي 10/10/1967م بدأت اجتماعات الوحدة الوطنية من جديد في القاهرة وتعثرت المحادثات من الوهلة الأولى ووصلت إلى موقف متأزم عند مناقشة مسئولية الحكم وقد انفض الاجتماع بين الطرفين,(مقتطفات من مواضيع تاريخية لدبلوماسي جنوبي).
عند الاطلاع على تاريخ الصراع السياسي الجنوبي الجنوبي منذ مطلع الستينات من القرن الماضي يشعر كل غيور بالحسرة والندم وكما يقال أن التاريخ يعيد نفسه بملهاة أو مأساة ,المتتبع لتاريخ ثورة الجنوب التحررية الأولى ضد الاستعمار البريطاني يستنتج إن الجنوبيين استطاعوا إحراز النصر ضد الاحتلال البريطاني ودخلوا التاريخ من أوسع أبوابه ولكنهم في نفس الوقت هزموا أنفسهم وحققوا مالم تستطيع بريطانيا تحقيقه ضدهم وخرج بعضهم من بوابة التاريخ وأن كان الخروج تدريجيا وعلى مراحل سياسية نتيجة صراعات وخلافات فيما بينهم ,للأسف لم يتم أخذ العبر والدروس من أخطا الماضي من قبل البعض الذي كان له يد في تلك الإحداث,
استدرك الحراك الجنوبي التحرري الحامل السياسي للثورة الثانية الأخطاء القاتلة التي دمرت مستقبل شعب الجنوب وانطلق المارد الجنوبي يطرق بوابة التاريخ الحديث والمعاصر ليسجل انصع الصفحات للتصالح والتسامح والتضامن الجنوبي وطي صفحات الماضي والعهد والقسم بعدم تكرار تلك الأخطاء والانقسامات ,وهذا هو طوق النجاة للحركة الشعبية الثورية في الجنوب ,
في الظرف السياسي العصيب الذي يمر به الجنوب حاليا وثورته التحررية والمنطقة والإقليم بشكل عام كان يفترض على الجنوبيين ان يكونوا أكثر حرص وتماسك وتلاحم ووحدة داخلية خصوصا واللحظة التاريخية تشابه تلك اللحظة التي لاحت في أفق سماء الجنوب مطلع الستينات في تفجير ثورة 14اكتوبرضدالاحتلال البريطاني ,اليوم التاريخ يعيد نفسه بمأساة تعيد إنتاج مشهد ألأزمة السياسية بين الجنوبيين مطلع ومنتصف الستينات والتي كانت مدينة القاهرة المصرية ساحة سياسية لمحاولات حل تلك الخلافات التي لايعرف شعب الجنوب حتى اليوم سبب ومصدر تلك ألأزمات السياسية التي ظلت تعيش كسرطانات في الجسد الجنوبي حتى أنهكت قواه ,اليوم يعيد التاريخ نفسه بمأساة مايسمى اجتماع القاهرة والذي دعى إليه المهندس حيدر العطاس والرئيس علي ناصر والعميد صالح عبيد والأستاذ محمد علي احمد والمعذرة اذا تناسينا بعض الأسماء وكذا الحاضرون من العواصم الأوربية والغربية وكذلك بعض الشخصيات التي غادرت عدن للالتحاق بقيادات القاهرة لمحاولة حل خلافات غير موجودة ,
الفارق الكبير اليوم ان الشخصيات القيادية بالخارج والتي لاتتوقف عن عقد الاجتماعات مع بعضها البعض وتحاور نفسها , الفارق ان هذه القيادات ومن تم استدعائهم من امريكا وبريطانيا ومن الداخل جميعهم من تيار فصيل سياسي ما كان يسمى (الجبهة القومية) التي نالت شرف المبادرة بتفجير ثورة أكتوبر ,هذه القيادات ماتسمى تاريخية او في (ذمة التاريخ ) كانت تطلق على الجنوبيين الذين اجتمعوا بالقاهرة عام 1964م و1967م في فترة الثورة الشعبية الأولى بالعملا والخونة والمأجورين وإذناب الاستعمار وغيرها من المفردات التي تعلمناها للأسف وحفظناها عن ظهر قلب في المدارس والجامعات , وإنني اسأل هؤلا القادة هل يقبلوا هذه النعوت والصفات ان تطلق عليهم اليوم في زخم الثورة الشعبية الثانية التي يقفوا ضدها كحجر عثرة في طريقها اليوم الدماء تراق في مخيم المنصورة ومخيم الحوطة وعدن حي السعادة خورمكسر سقط الشهيد يوسف صالح احمدعمر من ابنا لودر الباسلة وفي جبل العر أخر شهداء ثورة الكرامة عادل الصلاحي للدفاع عن يافع الشموخ.
من خلال المشهد السياسي الجنوبي المؤسف الراهن يمكن استخلاص مايلي:
أولا:أن الارتهان السياسي الخارجي يفعل فعله في مصير ومستقبل شعب الجنوب وأن الجهات الخارجية التي حاولت إجهاض ثورة الجنوب ألأولى في الستينات عبر شخصيات وقيادات جنوبية وما كان يسميهم (ناصر والعطاس وصالح عبيد ومحمدعلي وغيرهم )ركائز الاستعمار هي نفس الجهات الخارجية التي تحاول اليوم إجهاض ثورة الجنوب الثانية (الحراك الجنوبي السلمي) ومشروعه التحرري ولكن باختلاف الشخصيات وتوزيع الأدوار فقط ,وما إشراف السفير السعودي بالقاهرة على اجتماعات القاهرة الحالية والترتيب والتحضير والتواصل مع هذه القيادات حسب مااورده موقع المكلا برس بتاريخ 2مايو2011م الا خير دليل على طرحنا هذا,وأنني اتسائل لماذا يحاور أصحاب الحق أنفسهم ؟لماذا يقترحون حلول الفيدرالية ؟هل للضغط بها على نظام الاحتلال لإجباره بالقبول بها ؟ او للضغط على شعب الجنوب وإجبار الشعب الصابر بالتنازل عن مشروعه و القبول بهذا الحل المرفوض؟؟انه الجواب الواضح لآجبار والضغط على شعب الجنوب بالقبول وهذه هي المأساة والكارثة التاريخية .
ثانيا:مشروع الجنوب العربي كهوية سياسية الذي يتبناه حيدرالعطاس والذي كشف عنه بصراحة في مبادرته ومشروعه السياسي الذي قدمه للجنة صياغة الوثائق بالداخل والذي قال فيه بكل وضوح (ان الأزمة في الجنوب ليست من حرب 1994م وإنما الأزمة سياسية يعيشها الجنوب منذ30نوفمبر1967وهو الأمر الذي تم تعديله من قبل لجنة صياغة مشروع الوثائق في سبتمبر2010م وتم الإجماع بأن الأزمة في الجنوب منذ احتلاله في 1994م)م وعندما كرر الكلام في قناة الحرة في مقابلته الأخيرة بأن حضرموت واقعة تحت الظلم منذ 1967م ويريد تحريرها هذا هو مشروع سياسي لتلك القوى التي كان يطلق عليها قوى ألعماله والارتزاق في الستينات والتي أصبحت أكثر مدنية وقبول للأخر واستفادت من ماسي الصراعات السابقة لكن العطاس الذكي والشاطر يستغفل قيادات تلتف حوله اليوم ويدغدغ عواطفهم ليؤكل الثوم بأفواههم ويجعل منهم جسر عبور لتنفيذ مشروع سياسي خارجي إقليمي يعود تاريخه الى عام 1924بين الإمام وبريطانيا )وتم تجديد هذا المشروع مطلع هذا العام من قبل حزب رابطة ابنا اليمن (رأي)مشروع الفيدرالية بين شمال وجنوب ,فلماذا يتبنى علي ناصر وصالح عبيد ومحمد علي وإتباعهم الاشتراكيين القادمين من امريكاء وبريطانيا مشروع حزب الرابطة ؟رغم انني اعتبر هذا العمل ظاهره صحية لكن على ألآقل يعترفوا لحزب الرابطة بأنه صاحب المشروع,أيضا قيادة الرابطة بالداخل طرحت المشروع بهدؤ بالداخل ولم تطلب اجتماعات وحوارات بالقاهرة ولم تجبر الآخرين لتبني المشروع ,فلماذا الضجة,لماذا يتهمونا بالتخلي والخروج عن الاشتراكي وهم اصلا سلوكا وممارسه خارج الاشتراكي ولديهم مشروع حزب أخر ؟لماذا يتم التحريض ضدنا بأننا مع الرئيس علي سالم البيض نتبنى مشروع الجنوب العربي بينما البيض قالها بوضوح الجنوب العربي هوية جغرافية وانه كان مقاتلا في جيش التحرير ضد (اتحاد الجنوب العربي) وهم أصلا يمارسون سلوكا وممارسه مشروع الجنوب العربي كمشروع هوية سياسية؟نقولها بشجاعة وصراحة لماذا يختطف الاشتراكيين بالخارج برنامج حزب الرابطة ؟؟عليكم ان تفهموا إنكم بدون (مشروع سياسي )وهذا عيب عليكم وهذا أيضا دليل بأنكم كنتم غير كفئويين في قيادة شعب الجنوب وتستفيدوا حاليا من (عقليات وهواجس المخاوف) لدى أعضا الاشتراكي بالداخل الذين يصدقونكم بالتحريض ضد مناضلي الثورة مستخدمين اسطوانة الماضي بأن (أعداء الثورة والعملاء يشكلون خطر على الثورة ) سبحان الله العظيم (علي سالم البيض عميل وخائن وحسن باعوم وقيادات مجلس الحراك وقيادات المكونات كذلك ورؤؤسا المحافظات ونوابهم والقيادات الميدانية ونشطا الحراك وقياداته وقواعده جميعهم (عملا وخونه)هؤلا الجسم الحي بالجنوب ولديهم مشروع سياسي واضح ,لماذا تستخدمون الكذب والمغالطة بكل شي ؟والتدليس والمخادعة على شعب الجنوب ؟؟حتى الصلف وصل بكم بالتجني على قناة الحرة الفضائية بأنها منعت عناصركم من الحديث عن قضية الجنوب وتحريره واستعادة دولته وطلبت منهم الهتاف (الشعب يريد إسقاط النظام )وعندما جاء محمد صالح ناشر في حوار مع قناة الحرة تحدث بكل شجاعة ووضوح عن القضية وعن استقلال الجنوب وعندما جاء الرئيس علي سالم البيض في حوار مع القناة نفسها تحدث بكل وضوح وشجاعة عن مشروع التحرير والاستقلال ولم تعترض قناة الحرة لآن الاعتراضات هي من قبلكم اصلا,

ثالثا:علينا تصحيح مفاهيمنا وعدم رمي أخطائنا على ألآخرين لآن هزائمنا المتلاحقة في الجنوب تاريخيا قمنا بتحميل فشلنا الآخرين ولنكون أكثر صراحة ووضوح إننا قمنا بتحميل ماحصل من ماسي بالجنوب أصحاب (الحجرية وحوشي) الشماليين وإنهم سبب خلافاتنا وصراعاتنا ,لكن اليوم ماذا سيقول السيد حيدر العطاس لايوجد راشد محمد ثابت في اجتماعاتهم بالرياض وقبرص والقاهرة وباريس ولندن ,بل لايوجد أي شمالي الجنسية بيننا بالداخل او الخارج في صفوف الحراك الجنوبي ,من سبب تمزيق الحراك وعدم توحيد صفوفه وعدم السماح بتشكيل قيادة موحدة وبرنامج سياسي موحد ؟
أسئلة تجد إجاباتها في ذاكرة التاريخ الحية التي لاتموت ,اجتمعوا من حقكم طرح وجهات نظركم التي ستظل وجهات نظر لاغير وكما يقول حكيم الثورة الجنوبية الدكتور محمد حيدره مسدوس (سجلوا كلامي للتاريخ) ان الإرادة الشعبية العربية التي تستغفلونها وانتم في ربوع عقر ثورة الشباب العربية (قاهرة المعز)دلالة واضحة بأنكم خارج التاريخ وخارج تغطية شبكة الثورات التحررية العربية وثورة الجنوب الحر التي كانت باكورة الثورات العربية ,وانتم تعيدوا إنتاج الماضي ألأليم للجنوب ماضي التقسيم والتشرذم,لقد كان حميد الأحمر وباسندوة أكثر تهذيبا منكم عندما بعثوا مندوبيهم الى الجنوب عبدالله عوبل ومحمد غالب) للتشاور والحوار مع قادة الحراك ودعوتهم لحضور اجتماعات لجنة الحوار الوطني وقالت لجنة الحوار الوطني (يطرح الحراك أي سقف سياسي بمافيه فك الارتباط) واقتنعت تلك اللجنة بموقف قادة الحراك بعدم المشاركة بينما اشتراطات ممثلي السعودية واضحة بالحضور الى القاهرة بشأن (الفيدرالية فقط),وكان الطاغية صالح أيضا لم يتوقف من إرسال عبدا لقادر هلال وباصرة منذ انطلاقة الحراك لإقناع قيادة الحراك بالداخل للحوار مع السلطة ولكنه قام باعتقال قادة الحراك بعد رفضهم دعوة هلال وباصرة ,وهو ألآمر نفسه الذي نخشاه بالداخل من إجراءات المجتمعين بالقاهرة التعسفية اذا استطاعوا اغتصاب السلطة في الجنوب فهل سيعتقلوننا ونغادر الوطن قسرا ونتلقى دعم مالي لعقد اجتماع بالقاهرة ضد الثورة الثالثة تحت إشراف ورعاية السفارة السعودية .كيف دوختم بشعب الجنوب ونفختم أوداجه هتافات 30عام (إنا قومي بن قومي وكل الشعب قومية =ولأذهب يغريني ولأمال السعودية))واليوم هذه الفضائح التاريخية التي لم تظهر الا إطراف خيوطها وماخفي كان أعظم.لكنه فقر المبادئ وفقر القيم وفقر ألأخلاق الثورية والوعي الهش والزائف .الفرق شاسع بينكم وبين إبطال التحرير والاستقلال بالداخل يستنشقون رائحة البارود (قنابل مسيلات الدموع ليتساقطوا في ميادين الشرف)وانتم تستنشقون (بنادل مسيله للعاب لتتساقطوا تحت إقدام الذل والمهانة ).
المحامي \يحي غالب الشعيبي
القيادي في ثورة الجنوب التحررية

أذا ثوار الحزب الاشتراكي اليمني لم يعودوا الى وعيهم نطلب منهم عدم خيانة أهداف ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م لتحرير جنوب اليمن المنصوص عليها في ميثاق الجبهة القومية ويوهمون شعب الجنوب العربي بأنهم سيعيدون له أستقلاله تحت أسم اليمن وهذا وهم ومستحيل. أذا هم يعتبرون أنفسهم يمنيون فاليمن شعب وأرض ودولة واحدة واليكم نص المبادى ثورة 14اكتوبر اليمنية :

1 -النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن.
2 - النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني ( السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي ).
3 - النضال ضد الدولة الانفصالية أتحاد الجنوب العربي المزيف.
4 - النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.
5 - النضال ضد الإقطاع والبرجوازيية والكهنوتية والقبلية المتخلفة.
6 - النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.
7 - النضال من اجل بناء الدولة الوطنية اليمنية التقدمية .
تم تحقيقها بأعلان دولة يمنية على أرض الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. ورفعت شعار ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي من طراز جديد )
تم أنجاز هذا الشعار في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. والعمل على أعادة جنوب اليمن الى اليمن الطبيعي ضم وألحاق وليس أتحاد. والعمل على أعادة تشطير اليمن هو خيانة لثورة اليمن. سبتمبر وأكتوبر ودستور جمهورية اليمن الديمقراطية الذي هو دستور الجمهورية اليمنية.
الاستاذ علي سالم البيض أعلنها بشجاعة النضال من أجل أستقلال شعب الجنوب العربي وبناء دولة الجنوب العربي الاتحادية. ونطلب عدم تفسير موقفة الشجاع وفقاً وأذواق مدرسة فتاح الاشتراكية اليمنية. ونطلب من الاستاذ علي سالم البيض إن يتخلص من الاستشارات الشيطانية من شبيبت فتاح لانهم سيغدرون به مثل ما غدروا برفاقه من قحطان وفيصل وهيثم وسالمين ومطيع وعنتر والى أخر واحد منهم اليوم حيث وهم يرضعون من أنابيب صنعاء اليمن عبر تعز التي رسخت وترسخ وسترسخ ولاء اليمن وحقد على شعب وأرض وهوية الجنوب العربي. الاستاذ البيض أعلن الخط الصحيح المستقيم. تحرير سيادة أستقلال الجنوب العربي وبناء دولة الجنوب العربي الأتحادية. الله وشعب الجنوب العربي والعالم معه حتى النصر. وأي تراجع منه سيعيده الى باب اليمن.

[ديمقراطية]

والله انك جبت الكلام الصحييح ونا خوك هولا ما منهم فايده بدون شعبهم متى خولهم يمثلوه حتى يذهب في الغرف المظلمه يتناقشو على كيفهم

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطية

والله انك جبت الكلام الصحييح ونا خوك هولا ما منهم فايده بدون شعبهم متى خولهم يمثلوه حتى يذهب في الغرف المظلمه يتناقشو على كيفهم

الى اليوم وهم يعيدوا تطبيق حرب الجبهة القومية على الجنوب العربي قبل ١٩٦٧م ومنها:
1- حرب ضد العدنيين وحكومة عدن.
٢ - حرب ضد دولة أتحاد الحنوب العربي.
٣ - حرب ضد سلطنات والامارات ومشخيات ولايات الجنوب العربي.
٤ - حرب ضد أحزاب وتجمعات الجنوب العربي.
٥ - حرب ضد مثقفين الجنوب العربي.
٦ - حرب ضد هوية الجنوب العربي وكياناته وقبائله واسره.
٧ - قتل القيادات الوطنية التي لها تاثير على الساحه مثل: تفجير منزل المكاوي وقتل أولاده الثلاثه والذي نفذ ترفع الى عضو في المكتب السياسي وتفجير عمارة ناصر بريك بالشيخ وقتل المقدم عبد القوي المفلحي وشمشير وطابور كبير حتى الشعراء والكتاب لم يسلمون ورجال دين وتجار.
٨ - قتال ضد الرابطة وجبهة التحرير والتنظيم الشعبي.
٩ - التفريط بحقوق الجنوب العربي عند البريطانيين.
١٠ - القيام بجرائم سرقات المتاجر والبنوك ونهب ممتلكات المواطنين وأكبرها تكسيرونهب محلات الذهب في ١٩٦٦م في عدن وتهريبه الى مصر وأكتشفت الجريمة وتم أعتقال بعض من قياداتها في القاهرة أطلقوا بعضهم بعد الاستقلال.
١١ - الاستيلاء باالتهديد والبعض مقابل تهريب الاسر التي أعتبرت في أعداد الطبقات المعادية وهتك اعر اض البعض.
١٢ - التصفية لبعضهم البعض في المدينه والريف بطريقة التصفية الجسدية والخطف والغدر والقتل المتعمد وأعلنوا بانه عن طرق الخطأ أو انتحار أو باشتبأك مع أعداء الثورة.
١٣ - نهب وسلب وقتل الاجانب تحت حجت أنهم أعداء.
هذا نموذج من الاجرام للجبهة القومية قبل ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م حيث كانت الشروط لعضويتها نفذ ثم ناقش ومستمرين بهذه الطريق
الى اليوم داخل الحزب الاشتراكي اليمني فشعارهم
حيث ما يوجهنا الحزب ننتجه.
الحزب شرف وعقل وضمير الشعب.
نحن والشعب والثورة نخدم الجبهة القومية.
من عادي الجبهة القومية فهو عدونا.
الجبهة القومية جبهتنا واليمن هويتنا وأزالت الجنوب العربي المزيف غايتناء والوحدة اليمنية مستقبلنا.
حرب جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية ضد الجنوب العربي.
استعمرت اليمن الديموقراطية بأدارة الجنوب العربي 22عام وخمسة اشهر 21 يوم الفترة الممتدة من 30 نوفمبر 1967م إلى 21 مايو 1990م قامت بحروب يومية ضد الجنوب العربي في مختلف مجلات الحياة حيث كتب احد مثقفين الجنوب العرب إن هذه الفترة ليست حرب ولا قتال وإنما هي فترت قتل لكل ما هو جنوبي عربي من بشر وارض وثقافة وتاريخ وأخلاق وقيم ودين وشرف وكرامة وولاء حيث نوجز بعض الحروب والقتل في التالي:
- حرب ضد قيادات الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني.
– حرب ضد تاريخ الجنوب العربي وإحراقه.
– حرب ضد المسميات ومناطق والقبائل والأسر والأنساب.
– حرب ضد علاقات الجنوب العربي بدول العربية والدول الصديقة.
– حرب ضد زيادة عدد السكان.
– حرب ضد الاقتصاد في جميع المجالات.7 – حرب ضد المهجريين والهجرة من والى الخارج.
- حرب ضد الفن والثقافة والأخلاق والعادات والتقاليد والدين.
حرب ضد المحبة والارتباط والولاء والعزة لهوية الجنوب العربي.
– قتل أي عدا أو كراهية لليمن.
– إعدام الذين حاولوا تحرير الجنوب العربي من الاستعمار اليمني ومنهم السلاطين والمشايخ والأمراء وقادة الجيش والأمن وقحطان وفيصل وعلي عبد العاليم وهيثم والميسري وعشال والكسادي وبن صميدع ومكباب والصديق والعولقي والبيشي والشعوي وسالمين وجاعم ولعور وهادي احمد ناصر وعنتر وفاروق ناصر ومصلح ومبارك ومطيع ومئات الآلاف من الجنوبين العرب.
– قتل شعب الجنوب العربي وإخراجه من الخارطة السياسية والجغرافية.
- طرد السكان الاصليين وتوطين بدل عنهم أهل اليمن.
بعد ما حققت جمهورية اليمن الديموقراطية الأهداف المرسومة لها قامت بتسليم القيادة والريادة إلى القيادة اليمنية في صنعاء في 22 مايو 19990م ولم يكفيهم التسليم بل قامت بإخراج قوات الجيش وتوزيعها أهدف لليمنيين في عمران وخولان وذمار والعرقوب وفي عدد من مناطق اليمن وإدخال القوات اليمنية إلى مناطق الجنوب العربي وتم أنجاز الانقضاض على قوات الجنوب العربي في 1994م باتفاق وتنسيق بين اليمنيين وما يسمى بقيادة اليمن الديموقراطي وكانوا يفكرون بأنهم بأفعالهم الإجرامية والتآمرية هذه بان الجنوب العربي مات والى الأبد ولكن بعد خمسة عشر عام قام شعب الجنوب العربي المارد وقال لليمنيين وزبانيتهم من قيادة اليمن الديموقراطي ها أنا هو وقاموا مذعورين من مخابئهم يحاولون إنقاذ مشروعهم التاريخي الوحدوي وضد الجنوب العربي حيث وهم اليوم يقدمون المخارج للدولة اليمنية منها الفيدرالية والاستفتاء وفك الارتباط وتقرير المصير وطلب المشاركة في المشروع التاريخي ويقسمون الأدوار بهدف خداع الجنوبيين العرب ويريدون إن يجعلون من الرئيس اليمني علي عبدا لله صالح كبش فداء من اجل بقاء الجنوب العربي جزء من اليمن وعبيد إلى ملا نهاية.
يا شعب الجنوب العربي آن المشاريع الخطيرة ضد هويتك واستقلالك قاموا ويقومون بها الذين يوهمونكم بأنهم معكم من الاشتراكيين وقيادة ما يسمى اليمن الديموقراطي الذي يخيفهم هويتكم واستقلاكم قبل إن يخيف القيادة اليمنية في صنعاء واعرفوا إن من لا يعترف بهويتكم الجنوب العربي فهو عدوكم ويعمل ضدكم والكلام المعسول بأنهم معكم فهو سم قاتل يبثونه في عقولكم احذروا ثم احذروا ويكفيكم ما عملوا بكم من 30 نوفمبر 1867م المثل يقول لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ولكن شعب الجنوب العربي لدغ ملايين المرات حتى مسحوكم من على الوجود وجعلوكم لليمنيين عبيد يتاجرون بكم في سوق النخاسة هم والحجرية مع لزيود فهل يكفيكم ؟؟؟ .
أي جنوبي عربي لا زال الى اليوم يعتبر نفسه وشعبه وأرضه ودولته وهويته وولاءه اليمن. فهو أخطر على : تحرير وأستقلال شعب الجنوب العربي من قوات الاستعمار اليمني الاجنبي العسكرية والاشتراكية والاسلامية والقومية والمؤتمرية والحوثية والبعثية والامامية وأخسهم وأدناهم الحجرية.