بصراحة مسدوس رجل اصل القضية الجنوبية فكريا الى جانب الكثير من الكتاب والمثقفين في الجنوب امثال ابوبكر السقاف والكاتب محمد علي شايف وهو دائما يحصن القضية فكريا ورغم ان كتاباته تغلب عليها النظرية الفلسفية الا ان مسدوس استطاع ان يدافع عن القضية فكريا الى جانب التحركات السياسية والميدانية لرجال الميدان ولكن دعونا نكون اكثر صراحة وننتقد بشكل ايجابي خدمة للقضية وتوجهها قد يقول البعض من انتم حتى تنتقدوا او تحالوا تستفسروا عن بعض النقاط في مواضيع مسدوس خاصة وان كثير من القراء في المنتدى يعتبرون بعض الاراءالتي تاتي من كتاب امثال مسدوس وان كانت خطاء او تهدف لامر يريده الكاتب انها غير مقبوله ومحرمة
انا قرات موضوع مسدوس هذا هناك الكثير من التناقضات ولا اريد ان ادخل بها فانا ليست بمقام الدكتور مسدوس ولكن اريد ان اضع الكتور والقراء هنا امام امر او عبارة وردت في المقال لا ادري هل تعمد مسدوس ان يقصد من وراءها امر ام لا ام انه استنتج او بناء علىيها من خلال تجربته وخبرته
العبارة التي وردت هي :الاتفاق على انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع استنادا إلى قراري مجلس الأمن الدولي الداعيين إلى عدم فرض الوحدة بالقوة وهو ما يعني حق تقرير المصير لشعب
فانا حاولت ابحث ووجدت ان قرارات الشرعية الدولية لم تنص اطلاقا على عدم جواز الوحدة بالقوة كما قال مسدوس ,وللاسف اني اسمع هذا التبرير دائما من العامة والبسطاء في الشارع فهل هذا مقصود من الدكتور مسدوس ام لم يقراء القرارات ام ماذا؟؟ نريد توضيح واطلب من الاعضاء من له علاقه بالدكتور ان يطرح عليه على ماذا استند في قول هذا ؟؟ام ان هناك قرارات صادرة غير هذه القرارات
__________________
الصواعق لا تضرب الا القمم المرتفعة
|
2011-05-13, 11:04 PM
المواضيع المتشابهه
العرض المتطور
