تركيبـــة عدن السكانية ..!

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

أخي العزيز الاستاذ / الغريب
في هذا الطرح اجدني اختلف معك كثيرا .. ويمكن ان يطول الجدل في هذا الموضوع ولكن لب الاختلاف يتركز على نقطتين
1 - اتخاذ اي موقف من اي جماعة سكانية استنادا الى العرق يعتبر نهج ( فاشي ) .. عنصري .. وهذا نهج غير حضاري ولم يعد له وجود في عالم اليوم نهائيا ولا يبني ( مواطنة )
2 - مثل هذا الطرح لا يخدم قضية الجنوب بالحسابات السياسية الصرفة , والأفضل ان تبحث عن اسباب وجذور الموقف لتجد لها حلول لا العكس .. استمع الى هؤلاء وتحاور معهم وستجد لديهم داخل انفسهم ما يجعل البعض منهم يتخوف من القادم وهنا دورك لتبديد هذه المخاوف وكسبه الى جانبك .
وكما ذكر لك بعض الأخوة هنا ... لدينا من ابناء عمومتنا من هم ضد قضية الجنوب كما نفهمها نحن كقضية تحرير واستقلال ولا داعي لذكر اسماء .
ربما لا يقتنع البعض بما طرحت ومن حقه ان يكون له رأيه .. ولكن هذا رأيي وموقفي ويهمني جدا ان يكون واضح .
تحياتي

أخي الحبيب ابو يريد لا آراك في مرة اخرى ترد في هذا المنتدى و اعتبر هذا آخر رد لك لأنك أكبر من ذلك هذا من ناحية .

نحن نطلب منك مواضيع و لا نطلب منك ردود حتى لا تنزل عن حجمك و تصل الى مستوى ليس مطلوب من أحمد عمر بن فريد حتى تبقى كبير في عيون الحاقدين .

أخي العزيز أدرك تماما ما تصبوا إليه واعرف لغة التشفير تماما ولكن يا اخي كفاية حسن النوايا و كفاية الغباء و الجهل المركب و كفاية الغفوات هؤلاء قوم لا يعيشون إلا على كشف المستور و اشد من ذلك فحسن النوايا لأبناء الجنوب هي التي أوصلت الجنوب الى باب اليمن و كذلك المجاملات
على حساب القضية و حساب الوطن إذا كان حسب ما أذكر في موضوعي عن المستوطنيين انهم سيفيدون القضية الجنوبية بشيء فهذا وهم و خيال
يضاف الى فشل التاريخ السابق فيجب ان نعيش على الوضوح و رسم الطريق الصحيح قد تختلف معي في ذلك و لكن قد يأتي اليوم الذي تدرك فيه ما أقول هؤلاء قوم لا ينفع معهم العرف و لا المعروف مهما قدمنا لهم و اذا لم يضروك لن ينفعوك و اطرحها همسة في اذنك وما أسباب تشتييت و خذلان الجنوب وقضيتة الا حزبهم البائد و عصابتهم المنظمة التي تجيد فنون كل شيء فلا يردعها دين ولا ملة كنت لا اريد الرد في هذا الموضوع و لكن اجبرتني على الرد و الشكر موصول لكل الاخوان الذين هنا و سأرد في وقت مناسب .

الغريب

[عمقيان]

الاخوة الكرام

التركيبة الاجتماعية من الناحية الموضوعية لا يمكن دراستها أو تحديدها من الناحية العلمية بالاستناد على معيار الأصول الاجتماعية أو العرقية لوحدها، ولا يجوز التعامل معها بمعزل عن التاريخ السياسي والاجتماعي لمدينة عدن في العصر الحديث ، فعدن الذي يجري الحديث عنها اليوم ،ليست هي عدن التي كانت موجودة عند احتلال الإنجليز لها، من حيث الجغرافيا أو السكان ، ولذلك فأن الجهل بالوقائع التاريخية وتجاهل المقدمات السياسية والاجتماعية في تحليل وتقييم البناء الاجتماعي لأي مجتمع ، وعوامل التطور المتحكمة بالمتغيرات السكانية وتحديد مفهوم ومعايير المواطنة والانتماء والعلاقة بين الأرض والسكان، ومدى تجذر الهوية الوطنية لآي جماعة في موطن ما ، هي أمور لا تساعد على الوصول إلى أي استنتاجات أو تحليلات منطقية لمثل هذه القضية الشائكة والمعقدة . ونتمنى أن تنال هذه القضية ، وغيرها من القضايا الوطنية الأخرى حقها من الاهتمام والدراسة في المستقبل ، من قبل المختصين لتقريب ا لهوة والمسافات بين أصحاب نظرية الحق التاريخي وأنصار نظرية الحقوق المكتسبة . تحياتي

[اوراس شمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

أخي العزيز الاستاذ / الغريب
في هذا الطرح اجدني اختلف معك كثيرا .. ويمكن ان يطول الجدل في هذا الموضوع ولكن لب الاختلاف يتركز على نقطتين
1 - اتخاذ اي موقف من اي جماعة سكانية استنادا الى العرق يعتبر نهج ( فاشي ) .. عنصري .. وهذا نهج غير حضاري ولم يعد له وجود في عالم اليوم نهائيا ولا يبني ( مواطنة )
2 - مثل هذا الطرح لا يخدم قضية الجنوب بالحسابات السياسية الصرفة , والأفضل ان تبحث عن اسباب وجذور الموقف لتجد لها حلول لا العكس .. استمع الى هؤلاء وتحاور معهم وستجد لديهم داخل انفسهم ما يجعل البعض منهم يتخوف من القادم وهنا دورك لتبديد هذه المخاوف وكسبه الى جانبك .
وكما ذكر لك بعض الأخوة هنا ... لدينا من ابناء عمومتنا من هم ضد قضية الجنوب كما نفهمها نحن كقضية تحرير واستقلال ولا داعي لذكر اسماء .
ربما لا يقتنع البعض بما طرحت ومن حقه ان يكون له رأيه .. ولكن هذا رأيي وموقفي ويهمني جدا ان يكون واضح .
تحياتي

كان عندي احساس انني ساجد احد قيادات الحراك من الذين يتابعون المنتدى ان يتدخل للرد على ما يطرحه الاخ الغريب من موضوع غريب وخطير يستند في قضيته على موضوع العرقية التي لم يعد مقبولا عالميا الحديث عن تطهير وتزفير على اساس عرقي بالاضافة الى ان مثل هذه الامور تضر كثيرا بالحراك ولو كان الحراك يتبنى هذا النهج لوقفت ضده وليس فقط التخلي عنه.

مشاركتك في هذا الموضوع مهمة بل وغاية في الاهمية وذلك لقطع الشك باليقين ان الحراك الجنوبي بريء مما يروج له من فكر متطرف تطهيري متخلف ...وليس كما يعتقد البعض انه نزول من مستواكم

يجب التعامل مع هذه المشكله بشكل علمي وواقعي وهي ان الناس تتخذ مواقف سياسية بناءا على مصالح عامة تخص مستقبلهم وتخاف من اللحاق بالاستقلال بناءا على مخاوفها ..لذا فان من الواجب على الحراك الجنوبي في عدن ان يعمل على دراسة علمية شفافة تاخذ بآراء وتحفظات اي فئة لم تدخل الحراك بعد وعليها يعمل الحراك على اعادة صياغة خطابه الاعلامي الرسمي الايجابي تجاه اي فئة كانت عندها مخاوف سواء أكانت في عدن او في حضرموت (الوادي خصوصا) او شبوة او المهره او لحج او ابين .

عندي كلام كثير بحكم انني من جيل الشباب واعرف حقيقة مخاوف شباب عدن من الاستقلال برغم انهم لا يريدون الوحدة حبا فيها ولكن لديهم مخاوف حقيقية ومبرره بعضها بسبب جهلهم بالقضية نفسها وبعضها بسبب الخطاب المتطرف الذي يروج له البعض.

علينا ان نفكر بعقليتهم كي نعرف مخاوفهم
هناك مشكلة اخرى غير عدن والحراك يتجاهلها تتعلق في حضرموت الوادي وبعض مناطق الجنوب ونريد ان ننضم ندوة مناقشة في فيس بوك مغلقة يتواجد حاليا فيها من الوجوه المعروفه:
احمد بلفقيه
جمال عبادي
يحي الشعيبي
د. حسين الاقور
رائد الجحافي
رنا القاسم
والكاتب بائع المسك
نصر قادري
الباسم الشعيبي
الخ
والآخرين هم نشطاء شباب ولكنهم ذو فهم كبير بالقضية الجنوبية ويمتلكون ذكاء وفهم بالسياسة ويجيدون لغة الحوار والاقناع وحسن الخلق في الحديث
ونحن نرحب بأي عضو طالما يتوفر فيه الشروط التالية :
ولاءة للجنوب ومع تيار الاستقلال
يؤمن ايمان عميق بمبدا التصالح والتسامح قولا وفعلا
يفهم القضية الجنوبية ويفهم بالسياسة ويجيد لغة الحوار بعيدا عن التطرف والشتم

بمعنى اان من امثال الأخ الغريب مع احترامنا له ليس مرحبا به في المجموعه حتى يؤمن بالشروط السابقة

ويشرفنا ان تنضم لنا استاذنا المناضل احمد عمر بن فريد وكنا نريد ضمك الى المجموعة لنتحاور معك ولكننا لم نجد لك حساب حقيقي يتبعك في فيس بوك
لذا ارجوا منك ارسال حسابك فيس بوك على الخاص اذا امكن او ان تطلب من احد الاعضاء المذكورين اضافتك الى المجموعة

ملاحظة : سرية المجوعة ليست بسبب الخوف ولكن لاننا نناقش امور انتقاد ذاتي وحوار يخدم الجنوب ليس من مصلحتنا ان يكون مفتوحا بالاضافة الى النشاط الاعلامي وتداول الروابط والمواضيع

خالص تحياتي لك

[العدني الاصيل]

اخي وتاج راسي احمد عمر بن فريد. هل انت مقتنع بهذا الرد. اي ملاحظات اقبلها منك بدون تحفظ.

السبب الرئيسي لحياد العدنيين في الوقت الحالي هو خوفهم منكم( اهالي يافع والظالع وابين وشبوه) وهذا بسبب ما عملتوه خلال 23 سنه. حزب واحد,سلطه ,امن ,اقتتال دائم بينكم من اجل السلطه.تهميش للعدنيين.
انا شخصيا سامحتكم واحط يدي بايديكم من اجل جنوبنا,ولكن هناك الكثير من العدنيين متخوفين منكم.
ردي عليك لا اقصد به اثارة الماضي,ولكن اهدف من خلاله توضيح السبب الرئيسي لحياد كثير من العدنيين.
نصيحه اذا اردت تكسب العدنيين اعتدر وبصراحه عن اخطاء الماضي,وقدم ضمانات بعدم تكرارها.

[جنوبي مغترب 5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدني الاصيل

اخي وتاج راسي احمد عمر بن فريد. هل انت مقتنع بهذا الرد. اي ملاحظات اقبلها منك بدون تحفظ.

السبب الرئيسي لحياد العدنيين في الوقت الحالي هو خوفهم منكم( اهالي يافع والظالع وابين وشبوه) وهذا بسبب ما عملتوه خلال 23 سنه. حزب واحد,سلطه ,امن ,اقتتال دائم بينكم من اجل السلطه.تهميش للعدنيين.
انا شخصيا سامحتكم واحط يدي بايديكم من اجل جنوبنا,ولكن هناك الكثير من العدنيين متخوفين منكم.
ردي عليك لا اقصد به اثارة الماضي,ولكن اهدف من خلاله توضيح السبب الرئيسي لحياد كثير من العدنيين.
نصيحه اذا اردت تكسب العدنيين اعتدر وبصراحه عن اخطاء الماضي,وقدم ضمانات بعدم تكرارها.

اتقي الله ياغريب بالفعل انت غريب ومرفوع عنك القلم مثل المجنون ، ماتقوله يهدم كل مابني ياغريب من حارب الدحابشه في 94 هم عدانيه ومنهم من اصول شماليه انت واهم بطرحك هذا لان ماتقوله تحلم ان يحصل لان العدنيين غير موافقعين عليه حتى نحن العدنيين من ابناء مكيراس وكل ابناء عدن لاننا عشنا معهم وتربينا ولعبنا ودرسنا معهم وحاربنا معهم ضد الدحابشه والحين تقول مثل هذا الكلام المجنون لانك شخص مجنون اعتذر لكل عدني من اصول شماليه عن هذا المقال . وانا مع العدني الاصيل في كل كلمه قالها .

[اشلاء عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي مغترب 5

اتقي الله ياغريب بالفعل انت غريب ومرفوع عنك القلم مثل المجنون ، ماتقوله يهدم كل مابني ياغريب من حارب الدحابشه في 94 هم عدانيه ومنهم من اصول شماليه انت واهم بطرحك هذا لان ماتقوله تحلم ان يحصل لان العدنيين غير موافقعين عليه حتى نحن العدنيين من ابناء مكيراس وكل ابناء عدن لاننا عشنا معهم وتربينا ولعبنا ودرسنا معهم وحاربنا معهم ضد الدحابشه والحين تقول مثل هذا الكلام المجنون لانك شخص مجنون اعتذر لكل عدني من اصول شماليه عن هذا المقال . وانا مع العدني الاصيل في كل كلمه قالها .

مع المادة كما وردت

[احمد عمر بن فريد]

اخي العزيز / عدني اصيل
ماذكرت من ضمن الاسباب التي يجب معالجتها وفتحها بالحوار الموضوعي من قبل قيادات الحراك الجنوبي مع هذه الشريحة من ابناء عدن .. وهي تخوفات مشروعة ولكن في المقابل يجب التأكيد على ان باقي الشرائح او المكونات الاجتماعية في مختلف المحافظات لديها ايضا تجربة مريرة مع الماضي , فنحن ان كنت لا تعلم من الذين شردوا من اوطانهم وتم نفيهم وتم حرمانهم حتى من دخول بلادهم للزيارة بعد تصفية اهلهم ! .. ولكننا لم نتوقف عند هذا . تجاوزناه بالتسامح والتصالح .
المشكلة أو الخطأ اننا لم نحاول ان نتحاور مع ابناء عدن وفقا لتقسيم الغريب كمكونات اجتماعية لكسبهم الى صف الثورة الجنوبية , ليس بسبب موقف محدد وانما ربما لأننا لم نجد منهم من حاول الاقتراب منا فانشغلنا بامور تنظيمية اخرى , وربما تلاحظ ان الكثير من ابناء عدن وفقا للتعريف الحضاري للعدني الذي يقوم على اساس الثقافة وليس العرق قد شاركوا في الثورة الجنوبية وكانوا جزء اصيل منها .

[العدني الاصيل]

استادي احمد عمر بن فريد اشكرك على الرد. واتفق معك في ملاحظاتك.انا اشعر ان عدن هي مفتاح النصر وبدون دور العدنيين سيصعب تحقيق النصر.لهذا يجب ان نكون صريحين وشفافين مع العدنيين ونقترب من وجدانهم ومعاناتهم الخاصه التي مازالت مستمره منذ 44 سنه.

[bakre]

للاسف يالغريب لم تكن موفق في مقالك هذا لان فترة وجودك في عدن وبالذات في المنصورة لن تقدر على شرح التركيبة السكانية فيها ولكني اوضح لك هنا ان التركيبة السكانية لعدن ليس كما ذكرت انت او من المعلومات التي استقيتها خلال فترة وجودك في عدن ولاجل ان تفهم ذلك كان لابد من ولادة ابوك في عدن وبالذات كريتر لتفهم تركيبة عدن الصحيحة وكم نسبة الصومال وغيرهم من الاعراق المختلفة .
اما بالنسبة للمستوطنين فاسماءهم مدونة عند دخولهم الحدود الجنوبية في السجلات البريطانية ولا تخف وكذلك الذين اتو من الارياف للعمل في السلك العسكري مدونين ايضا وكل مواليد عدن من كان يملك السكونية ايضا مدونين في الارشيف البريطاني ولا تخاف على سكان عدن فهم موجودون وستطلع اسمائهم في يوم ماء وستطلع كل الاسام برضة لمن دخل عدن بعد الثلاثينات سواء من المستوطنين الجنوبيين او اليمنيين لان عدن كانت تعتبر دولة بحد ذاتها . ولم يكن العقارب او المصاعبة او ابناء الخيسة من ابناء عدن الاصليين ولا لهم اي دخل بعدن وعندما ارادت بريطانيا بناء المصافي اشترت منطقة البريقة وصلاح الدين من شيخ العقارب في ذاك الوقت بالجنيهات الذهبية ولازالت الوثائق موجودة وانصح اي حد من خارج تركيبة عدن السكانية ان لا يفتح اي موضوع عن ابناء عدن بالشكل المناطقي المبتذل هذا لانة عيب واعتقد ان هذة الكلمة كانت على لسان كاتبنا الصحفي المتالق والثوري المناضل احمد عمر بن فريد بس استحى ان يقولها

[بني قاسد]

جزاك لله يالغريب خيراً نور اهل الجنوب وشعب الجنوب اماء تربيه الاشتراكيه العلميه الحجريه اغسل ايدك منهم لايمكن يعترفوا باخطاهم مابالك تنازلوا عن الجنوب بشقه وسياره عادك تريد منهم ئؤيدوك بعدن تلاحظهم تعلموا من الحجرين ياشيخ هم جنوبين احسن من اهل الجنوب جارنا طيب هذاكلامهم ادارو البلاد بهذه العقليه وسلمؤ البلاد والعباد اولا للحجرين وبالاخير للزيدي