قراءة مستفيضة في ||تناقضات أبوعهد الشعيبي || في موضوعه : [حذاري من الفيدرالية]

[حلاب الحديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد اليافعي

لا يسعني الا ان اقول الله يحفظك يا حلاب الحديد ،، ولو ابناء الجنوب بنفس وطنيتك وعزمك الذي لا يكل ولا يمل رغم كل الظروف ،، لكُنا قد وصلنا بشعب الجنوب الى عنان السماء ..

مرحبا الأستاذ القدير والرجل الذي كان يتحرك كالنحلة في أرجاء الجنوب ليرفع من معنويات الشباب الثائر ويفتح له قنوات التواصل مع بعضهم البعض
لساني عاجز عن شكرك لأنك جعلت الجنوب أهم أولوياتك على الأرض قبل النت
خذ من قلبي ودمي حتى ترضى

[حلاب الحديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibn yaf3

لن نقبل الا بالحرية والاستقلال وبناء الدولة الجنوبية ..
هذا مشروعنا الاوحد الذي لارجعة فيه, لانه املنا وهدفنا بالحياة..
وسنقف امام كل من يحاول العبث بالقضية الجنوبية
او بيع وشراء في دماء الشهدا وان كانوا هولاء اباءنا او اخواننا
او اساتذتنا فسنقف امامهم بكل قوة ..
نعم سنحترم جميع الاراء الجنوبية ولن نقلل منها
لكن لن نقبل تمرير مشاريعهم بطرق رخيصه وهزيله ..
والكلمة الاولى والاخيرة هي للشعب الجنوبي

ماذا سنقول للشهيد درويش اذا قبلنا بالفدارالية؟
وخاصه ان الشهيد كان صديق وجار واعرفه جيدا لايقبل الا بالحرية
والاستقلال ولاجلها قدم اغلى مايملك(حياته) ...

تحية لك اخي العزيز حلاب الحديد وكم انت رائع وخاصه انني اعرفك
جيدا صاحب رأي واضح وصريح لا مجاملة او مراوغة فيه ..رغم تحفظي
على بعض ردودك وخاصه انك رديت على موضوع ابوعهد بطريقة اقتباس
كل جمله وتعتبر من وجهة نظرك وليس من الضرورة ان تكون جميعها صحيح...
وايضا اعرف اخي واستاذي ابوعهد فهو يتقبل كل الانتقادات بصدر رحب
وعنده استعداد ان يناقش الكل وحتى ان اختلفنا معه فان اختلافنا لايفسد
للود قضية كما تعلمت منه ..

تحياتي

مرحا مرحا مرحا بالأخ الغالي والغائب عن العين والحاضر في القلب إبن يافع
في الحقيقة أن النقد البنّاء لأجل لمصلحة الجنوبية هو أحوج مانحتاج اليه فيه هذه الأيام حتى لانقع بسلبيات الماضي
وحتى لاتتقاذفنا أمواج التنظيرات وتجرفنا بعيداً على سواحل هدفنا المنشود
وأحترم كل ماجاء في درك
بل أضعها عصابة على راسي
لك من الود أعمقه وأعبقه وأعلاه

[حلاب الحديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

مطلوب اغلاق الموضوع نهائياً

صباح الخير حلاب الحديد

للأسف لا أنت و لا أبو عهد كنتوا موفقين في طرحكم و كان يفترض تكون رؤيتكم لما طرحتموه هنا اثر ايجابي لو كان عبر قنوات أخرى و ليس عبر العام سيكون لهما اثر كبير و فعال و أكثر مصداقية وأكثر حرص و سيكون دليل على حرصكم الوطني أما أنكم تنشرونها عبر العام لغرض التشهير فاعتقد أنكم اخفقتوا في ذلك و المتابع العربي أو اليمن أو الجنوبي أو المحلل ينظر أليها على أنها تحمل في ثناياها أمور أخرى تتعلق بالأهواء الشخصية و ليست الوطنية و أتمنى من الأخ أبو عهد بان لا ينجر بالرد عليك و اطلب من الإدارة حذف الموضوعين من المنتدى على كل حال جميعكم لم تكونوا موفقين في تناولكم للموضوعين عبر العام و أذا كنتوا حريصين على العمل الوطني الجنوبي كان بإمكانكم تناول ما تناولتموه عبر قنوات أخرى و ستكون مقبولة و مفيدة لكافة الأطراف المعنية برسائلكم..
أخي حلاب الحديد شوف السياسة تريد عقل و تريد بصيرة و أرجوك بان تتجنب مثل هكذا خطاب مهما حصل و مهما اختلفنا لا يعطيك الحق بان تتحدث بهذه اللغة تجاه زميلك أبو عهد و كان من الأجدر بك و بالأخ أبو عهد بان توظفوا كل هذه الجهود في اتجاه أخر مفيد للقضية و هناك قنوات مختلفة يمكنكم إيصالها للمعنيين بالأمر.
لك و للأخ أبو عهد خالص تحياتي

][نقطة نظام يادكتورنا الزامكي][

فالجنوب أكبر منّي ومنك ومن أبو عهد ومن أكبر كبير
وعندما تخطئ أنت أوغيرك مهما كانت وطنيتك فيجب علينا إنتقاد غلطك وتصحيحه وتقويمه
وماقمت به أنت هنا هو هروب من الواقع الحقيقي وأنا أربئ بك من الهروب
فالواجب أن تصحح من خطأي إن وجدته
والواجب أن تؤيد قولي إن كان على صواب
أما أن نطبطب على بعضنا البعض فهذه هي الطاااااااااااااامة الكبرى
وأرجو أن ندع الصداقات على جنب ياسيدي العزيز ونتحدث عن الوطن وكأننا لانعرف بعضنا البعض ولانتشارك إلا في تراب الأرض الجنوبية الطاهرة التي نريد جميعنا أن نحررها
فإذا رأيتُ أن الدكتور الزامكي قد خرج على جادة الصواب أو تغيّر مساره عن هدف الإستقلال أو تستّر على بعض أصدقائه الذين ينخرون بالجسد الجنوبي المؤمن بالإستقلال فأنني جبان ولا استحق الحياة إذا لم أنتقدك وأنبهك لتعود الى جادة الصواب وتصحح مسارك الذي يلتقي مع مساري ومسار كل من يؤمن بالإستقلال
وماطلبك للحذف إلا هروب من الواقع المعاش
وأنا أستغرب هذا منك !!!!!!!؟
لأنني أتيتك بدلائل حقيقية وواقعية وتجري على ارض الواقع وأنت تطالني أن أدس رأسي في التراب حتى لا أحرج صديقي أو أجرحه
أيعقل يادكتور أن أسكت على خطأ إذا أنت أرتكبته وهو يضر بالمصلحة الجنوبية وأقول بأن الدكتور الزامكي صديقي ويجب أن لا أنتقده حتى لا أخسر صداقته ؟
هل هذه هي القيم الجنوبية التي تعلمناها ؟
هل هذا هو الفكر الحقيقي الذي نؤمن به ؟
أم ننتقد من قبل رموز جنوبية كثير لأنها خالفت المسار ؟
فمن سمح لي ولك أنت شخصياً أن تنتقد الكثير من الرموز الجنوبية التي رأيناها خالفت المسار ثم نغض الطرف عن أطراف أخرى ؟

أما قولك للأسف بأننا أنا وأبو عهد لم نتوفق في طرحها على العام فهذا كمثل ذر الرماد على العيون
لعلمك لاتوجد بيني وبين أي شخص عداوة شخصية على الإطلاق
فدعنا نكبر بأفكارنا وكتاباتنا ونقيّم الأمور من منضورها الصحيح وننظر الى النقد البنّاء من كل الجوانب ولانحاول الهروب من الحقيقة بقولنا ان مثل هذه الأمور هي خلافات شخصية
دعنا يادكتور نكبر بأفكارنا ونحط النقاط على الحروف وبشفافية
وأطالبك أنت بالشفافية هنا
فالموضوع كتبه أبو عهد في المنتدى السياسي وفي منتديات جنوبية كثيرة ،، وأنا مواطن جنوبي عادي أتيتُ وقرأتُ هذا الموضوع على صفحات النت ووجدتُ أنهً مجافي للحقيقة وأن فيه العديد من التناقضات ، فقمتُ بتوضيح بعض التناقضات لإخواني ،، والمطلوب منك ومن أمثالك أن تنظر الى الموضوعين وتقول لنا الحقيقة بوجة نظرك إذا كنتُ أنا على خطأ ، لا أن تهرب من الموضوع الرئيسي وتطلب إغلاقه ،، لأنني بهذه الحالة ارى أنك تريد ان تدفن الحقيقة ايضاَ ،، وأنا أربئ بك من دفن الحقيقة لأجل الصداقات الشخصية .
دكتورنا القدير الذي أكن له كل الحب والود والإحترام : إعلم أن الشجاعة الحقيقة هي في مواجهة المواقف بشفافية وإنتقادها بشفافية أيضاً وليس بطمس الحقيقة أو وأدها في مهدها
وأكرر القول مرّة أخرى : إذا كان هناك من كلامي مايخاف التوجه العام للقضية الجنوبية فأن نقد أي إنسان على العين وفوق الراس بكل نواحيه ،،، أما أن يطلب منّي شخص أن أداري على صديق أو لا أنتقد كاتب لانه صديقه أو لان الوقت الحقيقي لم يحن بعد للإنتقاد فهذه هي الطااااااااااااااااامة الكبرى ،، وأنا بعكس ماقلته أنت تماماً وأطلب من أبو عهد إذا أراد أن يوضّح وجهة نظره إذا كان عنده توضيح
نقطة أخيرة أحب أقولها لك
أنا وأبو عهد لايوجد بيننا إختلاف من كل النواحي على الإطلاااااااااااااااااااااااق ،، وما إختلافنا إلا بوجهات النظر السياسية
فهل هذا ممنوع ؟؟

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــــــــــة

[الكوكني ابو مافيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاب الحديد

][نقطة نظام يادكتورنا الزامكي][

فالجنوب أكبر منّي ومنك ومن أبو عهد ومن أكبر كبير
وعندما تخطئ أنت أوغيرك مهما كانت وطنيتك فيجب علينا إنتقاد غلطك وتصحيحه وتقويمه
وماقمت به أنت هنا هو هروب من الواقع الحقيقي وأنا أربئ بك من الهروب
فالواجب أن تصحح من خطأي إن وجدته
والواجب أن تؤيد قولي إن كان على صواب
أما أن نطبطب على بعضنا البعض فهذه هي الطاااااااااااااامة الكبرى
وأرجو أن ندع الصداقات على جنب ياسيدي العزيز ونتحدث عن الوطن وكأننا لانعرف بعضنا البعض ولانتشارك إلا في تراب الأرض الجنوبية الطاهرة التي نريد جميعنا أن نحررها
فإذا رأيتُ أن الدكتور الزامكي قد خرج على جادة الصواب أو تغيّر مساره عن هدف الإستقلال أو تستّر على بعض أصدقائه الذين ينخرون بالجسد الجنوبي المؤمن بالإستقلال فأنني جبان ولا استحق الحياة إذا لم أنتقدك وأنبهك لتعود الى جادة الصواب وتصحح مسارك الذي يلتقي مع مساري ومسار كل من يؤمن بالإستقلال
وماطلبك للحذف إلا هروب من الواقع المعاش
وأنا أستغرب هذا منك !!!!!!!؟
لأنني أتيتك بدلائل حقيقية وواقعية وتجري على ارض الواقع وأنت تطالني أن أدس رأسي في التراب حتى لا أحرج صديقي أو أجرحه
أيعقل يادكتور أن أسكت على خطأ إذا أنت أرتكبته وهو يضر بالمصلحة الجنوبية وأقول بأن الدكتور الزامكي صديقي ويجب أن لا أنتقده حتى لا أخسر صداقته ؟
هل هذه هي القيم الجنوبية التي تعلمناها ؟
هل هذا هو الفكر الحقيقي الذي نؤمن به ؟
أم ننتقد من قبل رموز جنوبية كثير لأنها خالفت المسار ؟
فمن سمح لي ولك أنت شخصياً أن تنتقد الكثير من الرموز الجنوبية التي رأيناها خالفت المسار ثم نغض الطرف عن أطراف أخرى ؟

أما قولك للأسف بأننا أنا وأبو عهد لم نتوفق في طرحها على العام فهذا كمثل ذر الرماد على العيون
لعلمك لاتوجد بيني وبين أي شخص عداوة شخصية على الإطلاق
فدعنا نكبر بأفكارنا وكتاباتنا ونقيّم الأمور من منضورها الصحيح وننظر الى النقد البنّاء من كل الجوانب ولانحاول الهروب من الحقيقة بقولنا ان مثل هذه الأمور هي خلافات شخصية
دعنا يادكتور نكبر بأفكارنا ونحط النقاط على الحروف وبشفافية
وأطالبك أنت بالشفافية هنا
فالموضوع كتبه أبو عهد في المنتدى السياسي وفي منتديات جنوبية كثيرة ،، وأنا مواطن جنوبي عادي أتيتُ وقرأتُ هذا الموضوع على صفحات النت ووجدتُ أنهً مجافي للحقيقة وأن فيه العديد من التناقضات ، فقمتُ بتوضيح بعض التناقضات لإخواني ،، والمطلوب منك ومن أمثالك أن تنظر الى الموضوعين وتقول لنا الحقيقة بوجة نظرك إذا كنتُ أنا على خطأ ، لا أن تهرب من الموضوع الرئيسي وتطلب إغلاقه ،، لأنني بهذه الحالة ارى أنك تريد ان تدفن الحقيقة ايضاَ ،، وأنا أربئ بك من دفن الحقيقة لأجل الصداقات الشخصية .
دكتورنا القدير الذي أكن له كل الحب والود والإحترام : إعلم أن الشجاعة الحقيقة هي في مواجهة المواقف بشفافية وإنتقادها بشفافية أيضاً وليس بطمس الحقيقة أو وأدها في مهدها
وأكرر القول مرّة أخرى : إذا كان هناك من كلامي مايخاف التوجه العام للقضية الجنوبية فأن نقد أي إنسان على العين وفوق الراس بكل نواحيه ،،، أما أن يطلب منّي شخص أن أداري على صديق أو لا أنتقد كاتب لانه صديقه أو لان الوقت الحقيقي لم يحن بعد للإنتقاد فهذه هي الطااااااااااااااااامة الكبرى ،، وأنا بعكس ماقلته أنت تماماً وأطلب من أبو عهد إذا أراد أن يوضّح وجهة نظره إذا كان عنده توضيح
نقطة أخيرة أحب أقولها لك
أنا وأبو عهد لايوجد بيننا إختلاف من كل النواحي على الإطلاااااااااااااااااااااااق ،، وما إختلافنا إلا بوجهات النظر السياسية
فهل هذا ممنوع ؟؟

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــــــــــة

رائع يا حلاب الحديد ,, لكن بعض الاحيان عليك ان تواجه اي شخص قبل ان تنشر اي شئ ,, دمت بخير

[لشري]

نعمان يعتذر لناشطات ولسان حاله يبكي حزبه

الاثنين / 25 أبريل نيسان 2011




صنعاء (عنا) - أظهر ياسين سعيد نعمان الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني في مقال كتبه تململاً وبكاءً على "حال" قال قراء ومتابعون أنه حاله وحال حزبه الذي آل إليه بعد تحالفه مع حزب التجمع اليمني للإصلاح الذي يقود.

واعتذر نعمان عن ممارسات ومضايقات تعرضت لها ناشطات وصحفيات في العاصمة اليمنية صنعاء من عناصر الفرقة الأولى مدرع التي انضمت للمحتجين ومن عناصر اللجان الأمنية والتنظيمية التابعة لحزب التجمع اليمني للإصلاح والتي طغت على بقية الأحزاب وبينها الحزب الاشتراكي الذي لا يتردد في تأدية دور ثانوي في ما يسمى "الثورة اليمنية".

وأسهب نعمان في حديثه عن "الحرية" لكن الحرية التي "لا تتجزأ" لم ترد على لسان نعمان فيما يتعرض له الجنوبيون, وتجاوز نعمان الحديث عن حسن باعوم زعيم الحركة الاحتجاجية الشعبية المطالبة باستقلال الجنوب والمعتقل منذ فبراير/شباط ويعاني أمراضاً عدة ويحتاج للعلاج ولعمليات وتطبيب لا يتوفر في الزنازين.

وينحدر "نعمان" من أصول شمالية وسكن في محافظتي لحج وعدن الجنوبيتين وتقلد مناصباً هامة في الدولة الجنوبية السابقة كان آخرها منصب رئيس الوزراء خلال الفترة 1986-1990.

نص المقال:

عفواً يا أروى ..لَكنً كل الاحترام

لا يمكن ليد خرج صاحبها إلى الشارع من أجل الحرية أن تمتد لتقمع شخصاً أو أشخاصاً آخرين خرجوا إلى الشارع لنفس الهدف.

الذين يخرجون طلباً للحرية لابد أن يتسلحوا بثقافة الحرية قبل أن يقرروا الالتحاق بطوابير المناضلين من أجلها.
ثقافة الحرية ليست معقدة، ولكنها تحتاج إلى إرادة حقيقة عند من يقرر اعتناقها كمشروع للحياة.

مبادؤها الأساسية، في حدها الأدنى، هي أن تقبل بالآخر وأن تتعايش معه وأن تعمل إلى جانبه على خلق الظروف والشروط المناسبة والضرورية لتكوين حياة مشتركة قادرة على امتصاص التناقضات وإعادة إنتاجها في صورة حضارية من الفهم المشترك لمتطلبات الحياة وضروراتها.. أما في حدها الأعلى فهي الاستعداد للدفاع عن حق الآخر الذي يختلف معك بل والموت في سبيل ذلك لزم الأمر.

إن الحرية قيمة أصيلة عند الإنسان. وهي مصدر خياراته السياسية والفكرية والحياتية بشكل عام، تلك الخيارات التي تقرر نمط حياته وعلاقته بما حوله. ومحاولة قمع هذه الحرية تستنفر فيه قوة هائلة من الرفض تضعه في مواجهة مباشرة مع الموت.. فكيف إذا جاء القمع مع شركاء الميدان الذين اختلطت دماؤهم معاً في ساحة المواجهة مع أعداء الحرية وبرصاص الغدر.

لا نحتاج اليوم إلى المزيد من الكلام عن هذه الحقيقة، علينا فقط أن نسأل أنفسنا لماذا سقط هؤلاء الشهداء في ميادين وساحات الحرية على طول وعرض بلاد اليمن.. أليس من أجل الحرية؟! ألم يكن هؤلاء يعشقون حياتهم كبقية خلق الله؟! لكن الرصاص الذي غدر بهم أخذ حياتهم ولم يستطع أن يخرس صوت الحرية التي استشهدوا من أجلها.

أليس من المعيب على رفاقهم اليوم أن لا يتذكروا كم كان هؤلاء عظماء وهم يهبون حياتهم من أجل الحرية!!

ما الذي سيقوله أي ممن هم على قيد الحياة لتبرير ما يمارسونه من قمع للحرية أيا كان الغطاء أو التبرير الذي أقنعه بالإقدام على مثل هذا القمع الذي لا يجدي معه التبرير وإنما الاعتذار فقط وعلى النحو الذي ينقله من معتد على حرية الآخر إلى شريك حقيقي في حماية هذه الحرية.

لا نستطيع أن نتأكد أننا أوفياء للقيمة التي استشهد هؤلاء من أجلها إلا باحترام مبادئ الحرية وحق الآخر في التعبير عنها بما وهبه الله من عقل ومسئولية.. ولا سلطان لأحد على عقله، كما أنه لا رقابة على التزامه بالمسئولية من خارج سمعه وبصره وفؤاده (إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا) صدق الله العظيم.

إن الاعتذار والاعتذار لأروى وهدى ووداد وجميلة وسارة وغيرهن.. قامات كبيرة في النضال من أجل الحرية.. هو المعادل الموضوعي في اللحظة الراهنة لتسوية ميدان النضال وإعادة بنائه بقواعد وروح الثقافة التي لا يمكن للحرية أن تنتصر بدونها.

نساء اليمن اليوم عنوان كبير في النضال من أجل غد حر وسعيد.. بوركت يا توكل.. لا بد أن يكون ما حدث مجرد احتضار لثقافة راحلة مع رحيل هذا النظام، والمناضلون والمناضلات الذين يصنعون التغيير هم شركاء المحنة التي غالباً ما تثير مثل هذا النقع الذي يصيب الجميع ولكنه لا يغير شيئاً من حقيقة أن المستقبل سيكون أكثر إشراقاً وحرية

[حلاب الحديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البيض

اشكرك يا دكتور والله انك اشجع مني وقد قلتها بصراحة انا قراة الموضوع اكثر من مرة ولم اعلق بكلمة لان الاثنين مهمين للقضية وكلهم اصدقاء لي


وارجو من الادارة حذف الموضوع تحياتي لابو عهد ولحلاب الحديد

ليس بالضرورة أن أكون صديقك أو يكون أبو عهد صديقك
المهم ياصديقي أن تنظر الى الحروف التي بين يديك (ولتضع نصب عينيك أنك لاتعرف من هم كاتبين الحروف) وتضع تقييمك إن كان لديك تقييم أو ملاحظاتك إن كانت لديك ملاحظات
أما أن نختبئ من أنفسنا في أنفسنا فهو التقوقع بعينه وعلى الجنوب السلام
شكراً لمرورك

[المشاغب المشاغب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي

مطلوب اغلاق الموضوع نهائياً

صباح الخير حلاب الحديد

للأسف لا أنت و لا أبو عهد كنتوا موفقين في طرحكم و كان يفترض تكون رؤيتكم لما طرحتموه هنا اثر ايجابي لو كان عبر قنوات أخرى و ليس عبر العام سيكون لهما اثر كبير و فعال و أكثر مصداقية وأكثر حرص و سيكون دليل على حرصكم الوطني أما أنكم تنشرونها عبر العام لغرض التشهير فاعتقد أنكم اخفقتوا في ذلك و المتابع العربي أو اليمن أو الجنوبي أو المحلل ينظر أليها على أنها تحمل في ثناياها أمور أخرى تتعلق بالأهواء الشخصية و ليست الوطنية و أتمنى من الأخ أبو عهد بان لا ينجر بالرد عليك و اطلب من الإدارة حذف الموضوعين من المنتدى على كل حال جميعكم لم تكونوا موفقين في تناولكم للموضوعين عبر العام و أذا كنتوا حريصين على العمل الوطني الجنوبي كان بإمكانكم تناول ما تناولتموه عبر قنوات أخرى و ستكون مقبولة و مفيدة لكافة الأطراف المعنية برسائلكم..
أخي حلاب الحديد شوف السياسة تريد عقل و تريد بصيرة و أرجوك بان تتجنب مثل هكذا خطاب مهما حصل و مهما اختلفنا لا يعطيك الحق بان تتحدث بهذه اللغة تجاه زميلك أبو عهد و كان من الأجدر بك و بالأخ أبو عهد بان توظفوا كل هذه الجهود في اتجاه أخر مفيد للقضية و هناك قنوات مختلفة يمكنكم إيصالها للمعنيين بالأمر.
لك و للأخ أبو عهد خالص تحياتي

ما لفت نظري واشده في هذا الموضوع ان الاكاديمي والناشط السياسي يخاف على علاقة الاشخاص ولا يهمه الراي الوطني ممن يصدر والمصيبه الكبرى عندما لايطرح

الملاحظات المقنعه لكل المتحاورين او الكتاب بين الصواب والعكس حتى نتمكن نحن لفهم الامور ومايدور بين خلطة العطاس وبوصلة الاحمر والحمار الذي يركب عليه

عمنا علي في الطرق الذي يمر بها العربات والشاحنات.

[حلاب الحديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرين الاسود

ابو عهد وحلاب هم فوق مستوى الشبهات والكل يعلم أننا جميعا على خط التحرير والاستقلال وطرد المحتل ويجب أن نفكر بكيفية اخراج المحتل ومن مصدر قوة .. بل وقوة حقيقية وبطرق غير ساذجة .

فأوقفو التنابز جميعا ولا تعكرو الصفو فيختلف الصف

تحياتي لكم جميعا

مرحباً بالعزيز الغالي عرين الأسود
اختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية ياسيدي
وما أردت إيصاله في موضوعي هو أن الأفكار أهم من الأشخاص ، حتى لانقع بسلبيات الماضي من جديد حينما كانوا ينزهون الشخص حتى لو كان فكره غير سليم
ومن رأينا فكره وطرحه يخدم المصلحة العامة للجنوب ويتسم بالشفافية والوضوح والصراحة فبكل تأكيد أننا سنتبع ذلك الفكر ونرحب به حتى ولو كان قائله يسكن جزر واق الواق
ومن رأينا في فكره أو طرحه نوعاً من الضبابية (ونحن في وقت الفرز الحقيقي) فالواجب هو تنبيهه حتى ولو كان الزعيم البطل حسن باعوم نفسه
فالجراح الجنوبية عميقة وعميقة جداً ، ولن تحتمل مزيداً من الجراح
ومن أراد أن يجامل أو يداري سوءة أصدقائه وهم واضحين أمام العيان بمشاريعهم الفيدروعاطسية فأننا نقول له لــــــــــن تمرررررررررررررر ولو على جثثنا
شكرا جزيلاً لتواجدك

[سم العقارب]

مع ماقاله الدكتور الزامكي

[خادم الجنوب]

لم اكن لاحب ان اعلق على موضوع ابوعهد المليء بالتناقظات ولا على موضوع حلاب الحديد الذي ناقش به ماتيسر له من تلك التناقظات ولكن بعد المطالبات العبثيه الغير مبرره باغلاق الموضوع من قبل بعض الناس الذي نكن لهم كل الود وجدت انه من الضروري ان اقول كلمه هنا من باب الفضول ان الحريه ليس لها حدود وانما للحريه اخلاقياتها وانا راييت في موضوع الحلاب التزام تام باخلاقيات وقيم الحريه ولم يتجاوزها.. يجب ان نعلم نحن معشر الجنوبيين ان الجنوب فوق الجميع وان لاقداسه للاشخاص طالما التزمنا الموضوعيه والشفافيه في الطرح والنقاش ويجب علينا سماع الاراء لا ان نخرسها فالاخ حلاب ناقش موضوع طرح لنا القراء للقراءه والمناقشه ولكن بموضوع منفصل وهذا حق من حقوقه وعليه يجب ان نحترم حقوق الاخر نتفق ونختلف ولكن باخلاق دام الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه...
ابوصالح الحقلي