كشف حقيقة مجلس وحدين

[شرمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملاح التائه

أعتقد بأن وقت البيانات والتخوين والاتهامات أنتهى وصرنا بمرحلة جديدة عنوانها من يستطيع أن يحرك الشارع ويقوده فهو المنتصر يكون من كان..هنأ مقياس الفشل والنجاح والعبرة بالخاتمة..للجميع تحية

اخي الملاح التائه ستظل تائه اقراء بتمعن لايوجد تخوين فالخونه بانو

[عاديات الزمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرمه

اخي الملاح التائه ستظل تائه اقراء بتمعن لايوجد تخوين فالخونه بانو

شكرا اخ شرمه على مرورك وتفاعلك

[ابوناصر البيحاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملاح التائه

أعتقد بأن وقت البيانات والتخوين والاتهامات أنتهى وصرنا بمرحلة جديدة عنوانها من يستطيع أن يحرك الشارع ويقوده فهو المنتصر يكون من كان..هنأ مقياس الفشل والنجاح والعبرة بالخاتمة..للجميع تحية

اصبت الراي اخي العزيز الملاح التائه.والغريب يااخي ان البعض كانهم شغالين في اختلاق الخلافات والتخوين والتشكيك في قيادات الحراك فلم يسلم عليهم احد .ومن جهه اخرى محاولة دق اسفين بين الجنوبيين في المشترك مع الحراك وكأنهم يحاولون إنجاح سياسة المحتل المعلنه من طاقة الى طاقه .

[ابن خلدون الحضرمي]

دوختونا بالتلميع من جهة والتخوين من جهة اخرى بلاش عكس خلافاتكم الشخصية واتطلعاتكم القيادية على المنتدى التطبيل والتلميع انتهى مع احمد سعيد فى عام 1967م إذا تسمعوا به وبصوت العرب .
ما تعانونه تنابلة حضرموت هو العجز عن الفعل بعد ان ملكم الشباب و تجاوزوكم إلي الفعل فعبرتم عن العجز بالمهاترات والمناكفات والتخوين
يا سيدي مجلسي بامعلم ووحيدين من زير واحد وبلاش مزايدة على بعض ، قد اصبحنا راشدين ، اعتبروا مما يحدث حواليكم .
فحضرموت في عهدكم لم تعد حضرموت ولكن صدقوني ان القافلة قد انطلقت وخليكم في ماانتم

[عاديات الزمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن خلدون الحضرمي

دوختونا بالتلميع من جهة والتخوين من جهة اخرى بلاش عكس خلافاتكم الشخصية واتطلعاتكم القيادية على المنتدى التطبيل والتلميع انتهى مع احمد سعيد فى عام 1967م إذا تسمعوا به وبصوت العرب .
ما تعانونه تنابلة حضرموت هو العجز عن الفعل بعد ان ملكم الشباب و تجاوزوكم إلي الفعل فعبرتم عن العجز بالمهاترات والمناكفات والتخوين
يا سيدي مجلسي بامعلم ووحيدين من زير واحد وبلاش مزايدة على بعض ، قد اصبحنا راشدين ، اعتبروا مما يحدث حواليكم .
فحضرموت في عهدكم لم تعد حضرموت ولكن صدقوني ان القافلة قد انطلقت وخليكم في ماانتم

الاخ ابن خلدون الحضرمي

كما يبدو من ردك انه قد ساءك كشف مواقف امثال هؤلاء ليس هناك تخوين ولاتلميع كما ذكرت ولكنك تريد تعمية المتابع والتغطيه على هذه المواقف المشينه التي تجانب الاهداف الواضحه للقضيه الجنوبيه .
((تنابلة حضرموت )) هم من تقف الى صفهم وتدافع عنهم وتحاول رمي اصحاب المواقف الواضحات دلنا ايها الفذلك ماهي مواقف المشترك من قضيتنا وماهي مصلحة من اصدروا هذا البيان من جماعة وحدين طبق الاصل لبيان احزاب اللقاء المشترك اليمنيه والاذناب من الجنوبيين ممن تبقوا في هذه الاحزاب ويعملوا ضد شعبهم ووطنهم .

والعجز عن الادراك عجز والذي تعانيه هو قمة العجز الا اذا كنت صاحب اجنده تتماثل وتتطابق مع من ذكرنا
وبإمكانك الرجوع الى دعوة المناضل احمد بامعلم في مقاطعة ومهاجمة وكشف حقيقة هذه المهرجانات وعندها ستعرف الفرق بين مجلس بامعلم ومجلس وحدين الا اذا كنت تحاول التدليس والتشكيك وهذا اسلوب قد تجاوزه الزمن بعد انكشاف الحقائق على الارض لان الامر لم ينكشف الا بعد ان كشر نظام الجمهويه اليمنيه في 94 م واعلانه الحرب على الجنوب ارضا وانسانا واستباحته لكل ثروات الجنوب ومقدراته وجعل ابناء الجنوب يعيشون على هامش مجتمعهم وهيهااات ان يرضى احرار الجنوب بهذا ولكن من يصطفوا الى جانب المشترك ويدافعوا عنه من الاذناب والاذيال لامكان لهم بيننا . وارجوا ان تبتعد بردودك اذا كنت باحثا عن الحقيقه كما تقول والإ سيمسك ما مسهم من قبائح .

نعم القافله قد انطلقت نحو الهدف الاسمى وهو استعادة الدوله والاستقلال بعيدا عن احزاب اللقاء المشترك واذنابه ولن تتوقف حتى تتحقق مطالب ابناء الجنوب .

[نور]

مناضلين المشترك لا يحررون الجنوب العربي وعبدة الشيطان لا يدخلون الجنة فهما في نفس الخط يخدمون نزواتهم الخداع الكذب الوهم ولا يعترفون بإن لهم وطن غير وطنهم اليمن الذي يعبدونه من الستينات.

[عاديات الزمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

مناضلين المشترك لا يحررون الجنوب العربي وعبدة الشيطان لا يدخلون الجنة فهما في نفس الخط يخدمون نزواتهم الخداع الكذب الوهم ولا يعترفون بإن لهم وطن غير وطنهم اليمن الذي يعبدونه من الستينات.

ماذكرته هو عين الصواب ولكن مايجعلنا نتفائل ان ابناء حضرموت قد استطاعوا وضع المشترك في زاويه ضيقه بحيث لايستطيع من اقامة اي فعاليه واصبح مكشوف ومافشله في مهرجان روكب ومديريه بروم وميفع وعدم جرئتهم على اقامة اي فعاليه في المكلا الا دليل على تواريه وانسحابه من المشهد الى غير رجعه لانه كما ذكرت هو من عبدة الاوثان وعباد الاصنام فعليهم ان يذهبوا بعيدا ويعيشوا في وطنهم اليمن

[عاديات الزمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصر البيحاني

اصبت الراي اخي العزيز الملاح التائه.والغريب يااخي ان البعض كانهم شغالين في اختلاق الخلافات والتخوين والتشكيك في قيادات الحراك فلم يسلم عليهم احد .ومن جهه اخرى محاولة دق اسفين بين الجنوبيين في المشترك مع الحراك وكأنهم يحاولون إنجاح سياسة المحتل المعلنه من طاقة الى طاقه .

اخي ابوناصر البيحاني
الكلام واضح ليس تخوينا او نيلا من احد ولكن مواقف هؤلاء تعبر عن نفسها فإن لم تستوعبوا مواقف هؤلاء والضرر الذي سيحدثونه لانهم يعطوا انطباع بإن اهداف المشترك والحراك السلمي الجنوبي واحد وانت تعلم جيدا اهداف المشترك ولاداعي لذر الرماد على العيون ((( ان كنت تعي فتلك مصيبه ,,, وان كنت لاتعي فالمصيبه اكبر ))

[عاديات الزمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملاح التائه

أعتقد بأن وقت البيانات والتخوين والاتهامات أنتهى وصرنا بمرحلة جديدة عنوانها من يستطيع أن يحرك الشارع ويقوده فهو المنتصر يكون من كان..هنأ مقياس الفشل والنجاح والعبرة بالخاتمة..للجميع تحية

الاخ الملاح التائــه ارجوا ان تنظر الى البوصله جيدا وتحدد مسارك نحو الهدف وهو القضيه الجنوبيه .. احزاب اللقاء المشترك هي ضد استعادة الدوله وفك الارتباط وهي تتفق مع النظام في هذا الهدف وان اي جماعه او فصيل جنوبي مهما ادعى انه مع القضيه الجنوبيه لايمكن الا ان يكون موقفه مع هذه القضيه. والبيان الصادر عن مجلس وحدين هو نفس بيان المشترك اذا لم تكن الاهداف محدده بطريقه واضحه وجليه والاليات والاطر تعمل لتحقيق هذه الاهداف وان تباينت لاضرر في ذلك ولكن ان تتبنى موقف المشترك ونحن على يقين ماذا يريد المشترك الذي يضم كل الاحزاب اليمنيه وتريد قيادات المشترك ان تبتز النظام واستخدام الحراك لهذا الغرض وافراغ حراكنا من مضامينه في الاستقلال واستعادة الدوله وكأنه جزء من برنامج احزاب اللقاء المشترك

[محمد خميس]

بعض الناس يتبعون سياسة : خوّن أكثر تحصل اكثر ...

ياجماعه دعونا من الخلافات والتحاملات المعروفه والواضحه والباينه مهما مهما تلبست بالشعارات الوطنيات والتضحات ...
اذا كان فينا احد صادق ومخلص فعليه تجنب النيل من الاخرين وعليه ان يلتجا الى القيادة الميدانية الموحده "وهي قيادة شابه " هذا لم لا يعلم ذلك بعد

خالص الود