الأنا/ الخلل الخطير في الجنوب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

نعم (ألاأنا)اتمنامن كل قلبي
ان يغيروهامن هي مزروعه
في نفوسهم الى(ألاالجنوب) وسلمت
استاذي القدير اباعامروكل
الأخوان

يا اخي كلما خطونا خطوة في الاتجاه الصحيح عادت الينا هذه المشكلة .
حتى ونحن في حزب واحد اختلفنا .
في لحظة من اللحظات تحاربنا مناطقيا وبعدها بدات المشاحنات ايضا مناطقيا بين المنتصرين
وفي كل قرية اختلافات لاول ولا اخر لها وكل عائلة او بيت يضع نفسه فوق الحق والاخرين .
هل من نهاية لهذا الخلل؟
لك التحية

[الجنوب اولا واخيرا]

ارجوا ان تكون مخطئا في قرائك للحدث اخي ابو عامر...

الايمان الصادق بالقضيه الذي يوجه السلوك الفرديه تجاه ذلك الهدف لاشي سواه
اما اذا انحرف السلوك لاشيا فرديه فان ذلك يدل على قصور في التخطيط او ضعف في الايمان بالقضيه.

عندها سيكون المحرك الرئيسي في الحاله الثانيه ليس لاجل القضيه وانما لاغراض شخصيه صرفه الذي يؤدي بدوره للفشل الحتمي.

لهذا نتمنى ان يكون الاختلاف الحالي نتيجه التخطيط ونرجوا من جهات ذات العلاقه تجنبه في المستقبل... وارى انهم سيفعلون.

تقبل مودتي..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوب اولا واخيرا

ارجوا ان تكون مخطئا في قرائك للحدث اخي ابو عامر...

الايمان الصادق بالقضيه الذي يوجه السلوك الفرديه تجاه ذلك الهدف لاشي سواه
اما اذا انحرف السلوك لاشيا فرديه فان ذلك يدل على قصور في التخطيط او ضعف في الايمان بالقضيه.

عندها سيكون المحرك الرئيسي في الحاله الثانيه ليس لاجل القضيه وانما لاغراض شخصيه صرفه الذي يؤدي بدوره للفشل الحتمي.

لهذا نتمنى ان يكون الاختلاف الحالي نتيجه التخطيط ونرجوا من جهات ذات العلاقه تجنبه في المستقبل... وارى انهم سيفعلون.

تقبل مودتي..

والله اشوفها ام المشاكل .
انا اردت ان افتح باب من الابواب المغلقة والتي يكمن وراء ابوابها امراض مزمنة حان الوقت لعلاجها .
قلنا ردفان الثورة ويافع الشموخ والضالع الصمود ولحج الفن والخضرة وعدن ارض الاحرار وابين البسالة وخاصرة الجنوب وشبوة الرجولة والاقدام وحضرموت التاريخ والخير والفكر والمهرة سياج الجنوب .
ولا نفع هذا المدح لا نفسنا لان الانانية كانت طاغية في سلوكنا واقوالنا وافعالنا .
وقد نجد امثلة رائعة للايثار لكنها تظل فردية وليست ظاهرة عامة ونحن نريد نعكس الامر .
ان يكون الطابع العام هو الايثار والانانية تصرفات خاصة ومحدودة.
لك التحية.

[فحمان]

اخي ابوعامر اشكرك على طرحك الجري ولكن ثق من التجربة التي عانينها في الماضي ان ا قادرين على تخطيها وان اخلفت الراء خاصة بعد ماعرفنا ان المستوطنين كانو هم المصيبة علينا

[الاكليل]

أخي أبا عامر
هذه الظاهر كما أشرت غريزه بالانسان ولكن عندنا (( نحن)) الجنوبيين تجدها في الذروه
لهذا ارى بان من الاسباب التي تزيد من طغيانها هي ترسبا الماضي واقصد صراعات الرفاق
حكم الاشتراكي ما زالت تسيطر علينا وبالاصح على قادة الحراك لانهم ينتمون الى تلك الحقبه
ولهم ارتباط بها
كل قيادت الحراك بدون استثناء تريد ان تكون هي الغالبه وترى نفسها بانها صاحبة الفضل
كل طرف خائف من اقصاء الطرف الاخر لهذا تجدهم في صراع اولاً مع ذاتهم وثانياً مع الاخرين
لا يوجد حل لهذه المعضله (( الانا)) إلأ في تكريس وغرس قيم الحوار وتقبل الاخر وان نطعم هيئات الحراك بقيادات اكاديمية ومهنية عالية
اتمنى وأامل من كل قيادات الحراك ان تغلب مصلحة الجنوب فوق كل الاعتبارات والمسميات والمناصب
والمظاهر الفارغه

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاكليل

أخي أبا عامر
هذه الظاهر كما أشرت غريزه بالانسان ولكن عندنا (( نحن)) الجنوبيين تجدها في الذروه
لهذا ارى بان من الاسباب التي تزيد من طغيانها هي ترسبا الماضي واقصد صراعات الرفاق
حكم الاشتراكي ما زالت تسيطر علينا وبالاصح على قادة الحراك لانهم ينتمون الى تلك الحقبه
ولهم ارتباط بها
كل قيادت الحراك بدون استثناء تريد ان تكون هي الغالبه وترى نفسها بانها صاحبة الفضل
كل طرف خائف من اقصاء الطرف الاخر لهذا تجدهم في صراع اولاً مع ذاتهم وثانياً مع الاخرين
لا يوجد حل لهذه المعضله (( الانا)) إلأ في تكريس وغرس قيم الحوار وتقبل الاخر وان نطعم هيئات الحراك بقيادات اكاديمية ومهنية عالية
اتمنى وأامل من كل قيادات الحراك ان تغلب مصلحة الجنوب فوق كل الاعتبارات والمسميات والمناصب
والمظاهر الفارغه

انا قلت انها غريزة ولكن كل الغرائز لها حدود وان الخروج عن تلك الحدود مفسدة .
يمكن لفترة الاشتراكي نصيب وافر من المشكلة ولكن الحزب الاشتراكي لم ياتي على ملائكة وحولهم الى شياطين فالمشكلة قائمة من قبل وان كانت اخف .
طبعا كلما مرت مرحلة وجاءت مرحلة اخرى لا نستفيد وناخذ العبرة من اخطاء الماضي .
ما اره اليوم كاننا لم نتعلم شيئا وكأننا لم نفقه شيئا وكانه لم يمر بحياتنا مآسي من اخم بل السبب الرئيسي هو الانانية المفرطة .
اين الخلل بالضبط ؟
لماذا من يصل الى مرتبة شيخ او مسئول او قائد يكون اكثر حرصا على استمرار وضعه الجديد لدرجة ان يحارب لكي يمتلك المستجد؟
هل نحن من يخلق الشعور بالاهمية للقائد ام ان كل من اعتلى شيئا وجبت الطاعة واخذ شيء من القدسية
وبالاحرى لماذا يحارب من ارتفع لكي يظل مكانه ؟
هل وجد امتيازات معينة معنوية او مادية ولا يريد ان يفرط بها ؟
ام ان للارتفاع هالة وهيبة نزرعها نحن فيهم؟
الامر ليس سهلا .
لك التحية.

[السندباد الحضرمي]

أخي الفاضل أبو عامر .. لقد طرحت سؤالك وأجبت عليه بنفسك ..: (هي غريزة فهي غريزة انسانية ولكن عندما تسيطر على كل افعالنا وسلوكنا تتحول الى مرض خطير .) .. نعم أخي الفاضل أولا هي غريزة انسانية في أبناء العروبة أجمع بشكل عام وابناء الجزيرة بشكل خاص ( أقصد اقوى) ، ولن نستطيع التخلص منها فهي حالها كحال صفات الجود والكرم والغدر والنفاق ..و و و.. غيرهم من صفات تتباين لدى أبناء الجزيرة .. وهي أمور يصعب التخلص منها لأنها جزء من موروثنا الطبيعي الذي أورثتنا أياه الطبيعة ..طبيعة أننا عرب وأبناء الجزيرة .. أكتسبناها منذ القدم وبدرجات متفاوته .
ثانيا أخي الفاضل يبقى التسأول الأهم كيف تحجيم هذه الغريزة والسيطرة عليها ( ليس القضاء عليها فذلك من سابع المستحيلات) ، وبأعتقادي الخاص أن تحجيم هذه الغريزة أو النزعة ينبع أولا من التنشئية التي يتلقاها كل منا في محيط أسرته أولا ثم جماعته أو قبيلته ثم محافظته وهكذا دواليك كلما أتسعت الدائرة ، وبعد ذلك يأتي دور النظام التعليمي والتثقيفي ممثلا بالمدارس والتجمعات الثقافية والجمعيات والاحزاب السياسية وتتوالي سلسلة المعالجة وصولا إلى سياسة الدولة وهيئاتها التنفيذية وقدراتها على دمج المجتمع في بوتقه واحدة أى يتم صهر الجميع بحيث يكون الولاء للوطن بكافه مناطقة ككتلة واحدة .. وهذا يا أخي الفاضل شئ للأمانة بعيد المنال وبحاجه إلى فكر ورؤية نتمنى وجودها في الجنوب العربي الجديد بعد الاستقلال ..
أما في المرحلة الحالية وكحل جزئي - بأعتقادي- فأن عقلاء الوطن على كافة المستويات القيادية و الشعبية هم من يمسكون بإداة محاولة معالجة هذه الظاهرة أو الغريزة من خلال توجية القواعد الشعبية التي تعاني من تلك المشكلة وكذلك مواجهة من يحمل مثل تلك الغريزة بصورة متطرفه حتى وأن كان الحل بتجاهل ما يطلقه من أقوال تمثل تلك الغريزة أو محاوله أكتسابه بمنطق العقل والتسامح والتصالح ..
أخي الفاضل : لازلنا جميعا نتذكر قسم ابن فريد الشهير والذي ردده معه الالآف من أبناء الجنوب في الميدان وأضعافهم لم تسعفهم الفرصة في حضور هذا الحدث ، أقسمنا قسم وكان ختامه ( والله على ما نقول شهيد ) ومع ذلك وبعد أنقضاء فترة من الوقت نكتشف بأن ذلك القسم قد طغت عليه بعض الأحيان الغريزة المناطقية أو غريزة الآنا البغيضة .. هذا ونحن أقسمنا بشهادة الرحمن .. ولكنها النفس البشرية الأمارة بالسؤ ..
تلك وربي مشكلة أخي الفاضل ، ولكن لا أرى حلا في الأفق القريب

( والله من وراء القصد) ..تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندباد الحضرمي

أخي الفاضل أبو عامر .. لقد طرحت سؤالك وأجبت عليه بنفسك ..: (هي غريزة فهي غريزة انسانية ولكن عندما تسيطر على كل افعالنا وسلوكنا تتحول الى مرض خطير .) .. نعم أخي الفاضل أولا هي غريزة انسانية في أبناء العروبة أجمع بشكل عام وابناء الجزيرة بشكل خاص ( أقصد اقوى) ، ولن نستطيع التخلص منها فهي حالها كحال صفات الجود والكرم والغدر والنفاق ..و و و.. غيرهم من صفات تتباين لدى أبناء الجزيرة .. وهي أمور يصعب التخلص منها لأنها جزء من موروثنا الطبيعي الذي أورثتنا أياه الطبيعة ..طبيعة أننا عرب وأبناء الجزيرة .. أكتسبناها منذ القدم وبدرجات متفاوته .
ثانيا أخي الفاضل يبقى التسأول الأهم كيف تحجيم هذه الغريزة والسيطرة عليها ( ليس القضاء عليها فذلك من سابع المستحيلات) ، وبأعتقادي الخاص أن تحجيم هذه الغريزة أو النزعة ينبع أولا من التنشئية التي يتلقاها كل منا في محيط أسرته أولا ثم جماعته أو قبيلته ثم محافظته وهكذا دواليك كلما أتسعت الدائرة ، وبعد ذلك يأتي دور النظام التعليمي والتثقيفي ممثلا بالمدارس والتجمعات الثقافية والجمعيات والاحزاب السياسية وتتوالي سلسلة المعالجة وصولا إلى سياسة الدولة وهيئاتها التنفيذية وقدراتها على دمج المجتمع في بوتقه واحدة أى يتم صهر الجميع بحيث يكون الولاء للوطن بكافه مناطقة ككتلة واحدة .. وهذا يا أخي الفاضل شئ للأمانة بعيد المنال وبحاجه إلى فكر ورؤية نتمنى وجودها في الجنوب العربي الجديد بعد الاستقلال ..
أما في المرحلة الحالية وكحل جزئي - بأعتقادي- فأن عقلاء الوطن على كافة المستويات القيادية و الشعبية هم من يمسكون بإداة محاولة معالجة هذه الظاهرة أو الغريزة من خلال توجية القواعد الشعبية التي تعاني من تلك المشكلة وكذلك مواجهة من يحمل مثل تلك الغريزة بصورة متطرفه حتى وأن كان الحل بتجاهل ما يطلقه من أقوال تمثل تلك الغريزة أو محاوله أكتسابه بمنطق العقل والتسامح والتصالح ..
أخي الفاضل : لازلنا جميعا نتذكر قسم ابن فريد الشهير والذي ردده معه الالآف من أبناء الجنوب في الميدان وأضعافهم لم تسعفهم الفرصة في حضور هذا الحدث ، أقسمنا قسم وكان ختامه ( والله على ما نقول شهيد ) ومع ذلك وبعد أنقضاء فترة من الوقت نكتشف بأن ذلك القسم قد طغت عليه بعض الأحيان الغريزة المناطقية أو غريزة الآنا البغيضة .. هذا ونحن أقسمنا بشهادة الرحمن .. ولكنها النفس البشرية الأمارة بالسؤ ..
تلك وربي مشكلة أخي الفاضل ، ولكن لا أرى حلا في الأفق القريب

( والله من وراء القصد) ..تحياتي

كلام في منتهى الروعة .
ولكن اخي الكريم وكجزء من حل للمشكلة القائمة الان وبعيدا عن الحلول التي ليست بيدنا الان كما اشرت انت اليه آنـفا .
الا ترى ان القيادات تجهل الخطر هذا ؟
بصدق اعيتنا السبل في الوصول الى عقولهم لكي يدركوا ان الخطر كبير من مثل هذه السلوكيات .
اخي الكريم
انا الذي افهمه ان النضال قناعة موقرة في القلب لاجلها تدنو كل القناعات الاخرى ولا افهم ان النضال احتكار او ان المناضل يتحول الى مشكلة بنضاله بدلا من ان يكون معين للاخرين .
على راسي وعلى عيني كل مناضل لكن لا يمكن ان يكون النضال مصيبة علينا ومانقدر نخرج منه.
شكرناهم ومدحناهم ورفعناهم فوق النجوم لكن ليس الى درجة الصراع على مصيرنا وهدفنا .
ربما مدحنا لهم والنفخ فيهم عاد بالضرر علينا ولكن يجب ان يعلموا ان ذلك كان لانهم رائعون وليس لكي يحتكروا ثورتنا ووطننا لاسباب شخصية .
ان الاوان ان نقولهم قفوا هنا انتم خرجتم عن المأمول والمنتظر منكم .
وبدون ذلك سنحارب طاغية لكي نصنع طواغيت.

[ابو مسند الكلدي]

الجنوب اولا
الجنوب امانه

[ahsanhom]

وصايا (أي حال)


1. الناس غير منطقيين و لا تهمهم إلا مصلحتهم ،أحِبهم على أية حال

2. إذا فعلت الخير سيتهمك الناس بأن لك دوافع أنانية خفية ، افعل الخير على أية حال

3. إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين و أعداء حقيقين ، انجح على أية حال

4. الخير الذي تفعله اليوم سوف ينسى غداً ، افعل الخير على أية حال

5. إن الصدق و الصراحة يجعلانك عرضة للانتقاد كن صادقاً وصريحاً على أية حال

6-إن أعظم الرجال و النساء الذي يحملون أعظمالأفكار يمكن أن يوقفهم أصغر الرجال والنساء
الذي يملكون أصغر العقول ، احمل أفكاراً عظيمةعلى أية حال

7. الناس يحبون المستضعفين لكنهم يتبعون المستكبرين ، جاهد من أجل المستضعفين ، على أيةحال

8. ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية وضحاها ، ابن على أية حال

9. الناس في أمس الحاجة الى المساعدة لكنهم قد يهاجمونك إذا ساعدتهم ،ساعدهم على أية حال

10. إذا أعطيت العالم أفضل ما لديك سيرد عليك البعض بالإساءة ، اعط العالم أفضل ما لديك ، على أية حال


من كتاب " العادة الثامنة " لستيفن كوفي