قراءة مستعجلة في مقدمة برنامج مجلس قيادة الثورة

[الصيعري]

[quote=الرأي العام;163650]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان

[right][color="black"]
الأخ الرأي العام ..

مع أن الكلام موجه للأخ الصيعري .. لكن بما أن الموضوع هو موضوع عام ويمسنا جميعاً مادام يتحدث عن الوطن الجنوبي وحراكه وثورته .. وبما أنني مؤيد لما أورده الأخ الصيعري إجمالاً .. لذا أعتقد أن من حقي تناول تعليقك هذا برأيي فيه .. وسأقصره بنقطتين كتعقيب على نقطتيك الأولى والثانية :


1- المجلس الوطني لم يحضر في لقاء زنجبار بتمثيل شرعي ولا الهيئة الوطنية كذلك .. ومن حضروا حتى وإن كانوا من قيادات الصف الأول في الفصيلين أو من أحدهما إلا أن الدعوة لهم كانت بصفة شخصية ولم يتم اختيارهما من الفصيلين بل تم إختيارهما من أصحاب الدعوة , وبالتالي فمخرجات اللقاء أصلاً لم تكن تعبر عن مخرجات شرعية برضا جميع الأطراف .. وكانت تعبر عمن حضروا اللقاء فقط بما في ذلك قيادات نجاح التي مثلها الشنفرة رئيس فرع الحركة في الضالع والدكتور المعطري الأمين العام للفرع .. وفوق هذا كله وأرجو أن تضع خطاً تحت مايلي .. لم يرد في اللقاء الأول بتاريخ 9/5/2009 أي شيء حول الدمج وإنهاء المكونات وصهرها وإلغاء شخصياتها الاعتبارية .. بل خرج اللقاء غير الشرعي أصلاً بالحديث عن لجان وأوراق ورؤى سيتم بحثها لاحقاً .. ولم يرد أي حديث عن دمج مطلقاً ... وجاءت مفاجأة الدمج بعد سفر باعوم واعتقال المئات من قيادات وناشطي المجلس الوطني ومطاردتهم ومرض بعضهم في الداخل والخارج .. وعقدت بعدها حركة نجاح لقاءاً آخراً في 12/6/2009 بالضالع وكشفت عن مشروع الدمج الذي تفاجأ به الجميع والذي لم يرد أصلاً في لقاء التاسع من مايو .. وبدأ مسلسل التدمير للفروع بالتحايل .. وبدأت معركة البيانات والبيانات المضادة ..


2 - لم أفهم - وأظن الآخرين أيضاً لم يفهموا - مامعنى قولك : ( لم تضع مضامين المشروع في سياق الظروف والوقت الذي وضع فيه المشروع وكذلك مقتضيات الفكرة العامة لتوحيد الحراك الجنوبي . ) ولا ندري ماهو الوقت المقصود ولا مقتضيات الفكرة العامة .. ونرجو توضيح كلامك بهذا الخصوص .. لأن استخدام هذا الكلام المطاط لإسقاط نقاط الصيعري غير موفق .. ولا يمكن أن نسقط النقاط الواضحة بنقاط مبهمة .. لذا وجب التوضيح منك أخي .. أما بخصوص كلامك عن اصطياد الأخطاء فهذا المبدأ هو النظام المتبع في عصرنا الحديث لإدخال أي مشروع في دراسة جدوى أو إخضاع أي شيء لاختبار الجدية والثبوت .. ويسمى هذا النظام بنظام ( falsification test ) وتستطيع أن تبحث عنه بسهولة عبر محركات البحث في الشبكة العنكبوتية .. كما أنه نظام إلهي أوصى به القرآن قبل أكثر من 14 قرناً بقوله تعالى : ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ) .. فهي دعوة تحدي من القرآن الكريم لاتباع نظام ( falsification test ) لتقصي الأخطاء واصطيادها في القرآن الكريم .. لإثبات مدى ثبوته أو ضعفه وتناقضه وبالتالي عدم مشروعيته ومشروعية ما يدعو إليه .. إن وجدت تلك الأخطاء ..


تحياتي

الاخ شعيفان ،، اهلا بك
وكل عام وأنت وجميع الاخوة بخير .

عندما نتناول الشأن الجنوبي بشكل عام وشأن الحراك بشكل خاص نحاول ان نوجد قواسم مشتركة ونقاط التقاء بين الفرقاء ونبني جسورا للتواصل على أمل ان نخرج من هكذا وضعا لا نريده ان يتجه نحو مزيد من التشظي ، لان انعاكاساته ستكون خطيرة على مستقبل القضية الجنوبية برمتها .
اقول قد لا يتمكن الاخوة في مجلس قيادة الثورة بالذات والمجلس الوطني الاعلى وحركة تاج باعتبارهم أعمدة الحراك الجنوبي إضافة الى هيئة ناصر النوبة ، من التوصل الى شكل من اشكال الوحدة الوطنية ، لكن يتوجب تهيئة الاجواء لهذا الكيانات للعمل النضالي بعيدا عن المناكفات والحشد الجماهيري والتعبئة النفسية الخاطئة بين فئة الشباب ومناصبة العداء بين جماهير كل كيان للأخر .
ما حصل في زنجبار كان على عجل وبالتالي كان لا بد من حدوث الخطأ ، ومن غالب الاطراف ، ولا نريد التذكير بها أو اثباتها هنا على المنتديات ، حتى لا نجعل منها مشكلة ليس لها حل ونضع العقدة في المنشار .
نقول كان هناك تمثيل للكيانات ، وكان عدد الحاضرين من القيادات كبير جدا ، وكان حضور تلك القيادات بتفويض من قيادتهم العليا ، ولا اريد الان استعرا ض التفاصيل بهذا الشأن ليس لشيء ، ولكن لقناعتي ان ذلك ليس بالمشكلة التي نحن بصددها ، لان المشكلة الاساسية التي تهم الرأي العام والنخب هي تلتقي هذا الكيانات من جديد ووضع القضايا مدار بحث أمام هيئات متخصصة من كافة المكونات والخروج بنتائج تعبر عن تطلعات الجميع ، والتاسيس الى مستقبل يسوده التوازن السياسي الذي يحفظ لكل القوى أدوارها الوطنية وتمنع حدوث اي اختلال في ميزان القوى لصالح فئة او جماعة ضد الاخرين ، ومنع اختطاف السلطة من أي جهة وتوجيهها وحهة خاطئة يترتب عليها عودة زمن الاضطهاد والاقصاء والتهميش ...الخ
لا ارضى بعد اليوم ان يأتي شعيفان ليضطهدني انا وابنائي ولا ارضى ايضا ان امارس ذات الامر ضد شعيفان وغيره .
أخي شعيفان ،، تحدثنا في هذه المسألة كثيرا مع هذه القيادات من كافة الاطراف ، ولديهم الاستعداد لاعادة النظر في بحث هذه النقاط وإزالة الهواجس من عقول الناس وإثبات حسن النية بجعل المسألة الوطنية مقدمة على كل الحسابات . ولنا أمل في ذلك ، لان الجميع يدرك انه ليس باستطاعته الذهاب بمشروعة منفردا ، ولا يستطيع التقدم خطوة الى الامام نحو الاهداف الوطنية ، بل على العكس فإن النتيجة الحتمية هي التراجع الى الخلف ، واضعاف الحراك وضياع فرص بقائه .
وللرد على تساؤالك عن معنى السياق العام للظروف التي وجد فيه المشروع السياسي ، مع اني لم اقصد التحذلق في وضع جملة مبهمة كما رأيتها انت ، ولكن هي تلك الاجواء السياسية ولحظات الحماس العاطفي التي كانت تملأ عقول من أعدوا تلك الوثيقة ايام انعقاد مؤتمر زنجبار والاعتقاد ان هذا المجلس الوليد باجماع كافة الاطراف هو الحامل الرئيسي لحركة النضال الجنوبي ، ولكن تفسخت كل تلك المفاهيم والاعتقادات بعيد ايام قليلة من تاريخ ذلك الاجتماع .
على كل كان تحليل الصيعري بصفه عامة يصب في خانة تكريس بعد الشقة بين الاطراف وتأتي في اتجاه التعبية التي نحذر منها الجميع ، وهكذا اشرت الى الابتعاد عن التأويل الخاطىء ، والمتعمد وأخذ القارىء الى مربعات ومتاهات ليست في صالح الوحدة الوطنية الجنوبية .
وبالمناسبة نوجه هذا التحذير الى قيادات مجلس قيادة الثورة والمجلس الوطني الاعلى ، لان الذي يحصل الان بوعي او بدونه تعبئة خاطئة ومدمرة وخاصة بين مناصريهم كل ضد الطرف الآخر ، وهذا الكلام المسه شخصيا وبشكل يومي ، وقمنا بالتبيه منه على كافة المستويات .
والله الموفق الى ما فيه الخير .
وتقبل تحياتي واحترامي

الأخ الرأي العام أولا أقول لك أهلا وسهلا. إن الحوار هو الأسلوب الحضاري الأسمى للتفاهم والبحث في المشاكل والهموم والمعالجات والقواسم المشتركة فليس العيب أن أطرح شئ غير منطقي أو غير واقعي طالما وأني قبلت بمبدأ الحوار أصلا.
ثانيا لم يكن طرحي من باب تصيد الأخطاء كما تفضلت بل انه بدافع القلق والحرص بدرجة أولى لآن السكوت عن الخطر الذي يدنو من الثورة ويهددها هو الآمر الذي يجب أن ننقده ونقف ضده لأنه سيشكل خطر ماحق. لا توجد تعبئة فيما قلته بل أني أبين ما أراه بغية التحشيد الكافي للوقوف ضد الخطأ وردع أصحابه وتجنب ضرره علينا جميعا.
إذا لم تصدقني فهذا حقك لكني أدعوك لتذهب إلى الموضوع الخاص بالبرنامج المنشور في هذا المنتدى لترى التعليقات. مشروع خطير من هذا النوع يفترض أن لا يمر مرور الكرام وهذا ما دفعني للكتابة في موضوع منفرد للفت الانتباه إلى الخطر. وأذكرك بما كتبته أنت فيبدو أنك رجل طيب تنادي بالوئام والتقارب ولا تقرأ مابين السطور وهذا في السياسية شئ غير واقعي عليك أن تواجه الحقيقة فالوئام الذي تدعو له لن يتحقق بالطريقة التي تنادي بها.

أي سياق زمني يا أخونا الرأي العام هل البرنامج هذا هو صدر في زنجبار قبل خمسة اشهر أم انه آخر ما جادت بها قريحة الأخوة في مجلس قيادة الثورة. إذا كنت تعتقد أن ما حصل في زنجبار خطأ فهذا شئ طيب وهو ما قلنا به من أول وهله ونادى الجميع بتصويبه لكن أن يستمر الخطأ بل ويتم الإصرار على تكريسه بشكل أعمق فهذا يدحض رأيك حول السياق الزمني فالموضوع طازج.

تكرارك لمسالة دعوة جميع الأطراف لطرح برامجها مسالة فيها نوع التسطيح والمغالطة فالأولي بك أن تدعو مجلس قيادة الثورة إلى التخلي عن الادعاء بأن يمثل الجميع وهو الشامل الكامل والوحيد الأوحد. الم اقل لك أنه يتعين عليك أن تكون واقعي.
من هي الأطراف التي لا يوجد لديها برامج أتقصد تاج أم المجلس الوطني أم هيئة الاستقلال كل هذه الثلاثة المكونات لديها برامج واضحة وحاسمة والبعض منها قبل خمس سنوات ونيف والتخبط فقط موجود لدى نجاح والآن لدى مجلس قيادة الثورة لا يريدوا أن ينضموا لمشروع الاستقلال ولا يمكنهم إخراج مشروع يتصادم مع الشارع الاستقلالي لهذا تراهم يتلونون ويناورن يدمرون ومن يقدر على حل الفزورة لنا فله الشكر.
أيضا لماذا تتجنب التطرق للحوار الذي استمر شهر كامل بين المكونات الأربعة وافرز وثيقة ألاجتماع الوطني و مسمى الجبهة الوطنية التي تحفظت نجاح على نقطتين فيها هما:
رفض نجاح تحديد موقف من أحزاب اللقاء المشترك حيث طرحت جميع المكونات أن هذه الأحزاب هي جزء من المنظومة السياسية للاحتلال والتعاطي معها يجب أن يكون على هذا الأساس لكن نجاح طرحت وبإصرار أن العلاقة مع المشترك هي علاقة استراتيجية وهذا شئ مفهوم بالنسبة لنا لان من أعد وحضر واشرف على ما اسموه بمؤتمر نجاح وتشكيل قيادته هم قيادات اشتراكية ولو أردت أن نفصّل بالاسم والحدث فذاكرتنا لازالت طازجة.
النقطة الثانية التي اعترضت عليها نحاج هي تحديد الموقف من القيادات الجنوبية السابقة التي لم تحسم أمرها من موضوع الاستقلال. نجاح ترفض التخلي عن اعتبار قيادات الجنوب السابقة مرجعية لها وهو أمر غير منطقي فعلى الرغم مما نكنه من احترام كبير لتلك القيادات إلا انه لا يصح أن نعتبرها مرجعية وطالما وهي لازالت متمسكة بما يسمى بالوحدة.

اعتقد أن هاتين ألنقطتين هن مربط الفرس وهو ما يفسر الغموض والديماغوجية اللتان يكتنفان خطاب نجاح ومجلس قيادة الثورة وإذا شئت أن تقول فنجاح مكون اشتراكي أما مجلس قيادة الثورة فهو يعبر عن حالة انتقال الاشتراكي إلى مرحلة الهجوم على الثورة الجنوبية بعد أن اقتنعت السلطة بتمويله مع تحفظي على موقف الكثيرين في مجلس قيادة الثورة ممن ليس لهم علاقة بمؤامرة الاشتراكي لكن من يخطط ومن يوجه فهو الاشتراكي اليمني (حوشي) جناح ياسين والشرجبي بدون أدنى شك ولدينا تفصيل مهمة عم مخطط تفخيخ المجلس الوطني ومشروع تفريخ إتحاد شباب الجنوب والحرب الشعواء على تاج وهذا المخطط كله متناسق ومتزامن ومتوائم مع ما تقوم به سلطات الاحتلال من اعتقالات لقادة المجلس الوطني والاستقلاليين الجنوبيين.
من يعتقد أن البيض هو من يقود ويوجه مجلس قيادة الثورة فقد ظلم نفسه كثيرا فالبيض يتم توظيفه بكل يسر وسهوله كما كان عليه دائما في أي مشروع تدميري وهو بكل أسف لا يدرك حقيقة ما يدور بل ولايمكن له أن يدرك لا نه لا يريد أن يدرك الحقيقة فهو يفضل اختيار الأقرب والأقصر دون أي دراسة أو تفكير وسيعلن بعد خراب مالطا أن الجنوبيين خانوه وهي عبارة يبرر فيها دائما لنفسه فشله كقائد.
حقيقة دعوة المكونات للحوار لن يتم بهذه الطريقة التي تنادي بها بل أنها مسالة لها أصولها وطرقها لمن أراد أن يسلك هذا وهذا ما أكد عليه المجلس الوطني في كل بياناته أن الوحدة الجنوبية أو وحدة مكونات الحراك مطلب شعبي يجب أن يتحقق عبر الحوار. وقد دعا لهذا تاج مرات عديدة بما فيها دعوته للمؤتمر الوطني الجنوبي.
وأخيرا نقول نرحب بمجلس قيادة الثورة كفصيل ندعوه لإقرار برنامجه ومن ثم سنتحاور معه على ضوء البرنامج كما يفعل العقلاء في العالم كله وليس على طرية مجلسهم أولا الدمج والتذويب وبعدين سنأتي بالبرنامج وهو عمل اقل ما يمكن وصفة بالرّفيس.
أنها فرصة ندعو فيها كل الشرفاء في مجلس قيادة الثورة إلى التأمل والتفحص في كل ما يجري وتحمل المسئولية فالوطن أكبر من أي هيئة أو مناصب.

الأخ الرأي العام أنا قليل المشاركات في المواقع فعملي لا يسمح لي بذلك كثيرا أرجو عبركم أن يتم تثبيت الموضوع حتى يتم مناقشته بشكل كافي وبالذات من الأخوة المنعيين في مجلس قيادة الثورة خاصة وأنهم أنزلوا برنامجهم في المنتدى بغرض النقاش لآن سكوتهم يعني الاعتراف بالتهم المنسوبة لهم و الملف لازال في أوراقة الأولى فلدينا ما نريد قوله قبل اجتماعهم أو مؤتمرهم في أكتوبر القادم وإذا تم تجاهل طلبي هذا فالمنتديات الأخرى مفتوحة على مصارعها.

[@نسل الهلالي@]

[quote=الصيعري;163704]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي العام

الأخ الرأي العام أولا أقول لك أهلا وسهلا. إن الحوار هو الأسلوب الحضاري الأسمى للتفاهم والبحث في المشاكل والهموم والمعالجات والقواسم المشتركة فليس العيب أن أطرح شئ غير منطقي أو غير واقعي طالما وأني قبلت بمبدأ الحوار أصلا.
ثانيا لم يكن طرحي من باب تصيد الأخطاء كما تفضلت بل انه بدافع القلق والحرص بدرجة أولى لآن السكوت عن الخطر الذي يدنو من الثورة ويهددها هو الآمر الذي يجب أن ننقده ونقف ضده لأنه سيشكل خطر ماحق. لا توجد تعبئة فيما قلته بل أني أبين ما أراه بغية التحشيد الكافي للوقوف ضد الخطأ وردع أصحابه وتجنب ضرره علينا جميعا.
إذا لم تصدقني فهذا حقك لكني أدعوك لتذهب إلى الموضوع الخاص بالبرنامج المنشور في هذا المنتدى لترى التعليقات. مشروع خطير من هذا النوع يفترض أن لا يمر مرور الكرام وهذا ما دفعني للكتابة في موضوع منفرد للفت الانتباه إلى الخطر. وأذكرك بما كتبته أنت فيبدو أنك رجل طيب تنادي بالوئام والتقارب ولا تقرأ مابين السطور وهذا في السياسية شئ غير واقعي عليك أن تواجه الحقيقة فالوئام الذي تدعو له لن يتحقق بالطريقة التي تنادي بها.

أي سياق زمني يا أخونا الرأي العام هل البرنامج هذا هو صدر في زنجبار قبل خمسة اشهر أم انه آخر ما جادت بها قريحة الأخوة في مجلس قيادة الثورة. إذا كنت تعتقد أن ما حصل في زنجبار خطأ فهذا شئ طيب وهو ما قلنا به من أول وهله ونادى الجميع بتصويبه لكن أن يستمر الخطأ بل ويتم الإصرار على تكريسه بشكل أعمق فهذا يدحض رأيك حول السياق الزمني فالموضوع طازج.

تكرارك لمسالة دعوة جميع الأطراف لطرح برامجها مسالة فيها نوع التسطيح والمغالطة فالأولي بك أن تدعو مجلس قيادة الثورة إلى التخلي عن الادعاء بأن يمثل الجميع وهو الشامل الكامل والوحيد الأوحد. الم اقل لك أنه يتعين عليك أن تكون واقعي.
من هي الأطراف التي لا يوجد لديها برامج أتقصد تاج أم المجلس الوطني أم هيئة الاستقلال كل هذه الثلاثة المكونات لديها برامج واضحة وحاسمة والبعض منها قبل خمس سنوات ونيف والتخبط فقط موجود لدى نجاح والآن لدى مجلس قيادة الثورة لا يريدوا أن ينضموا لمشروع الاستقلال ولا يمكنهم إخراج مشروع يتصادم مع الشارع الاستقلالي لهذا تراهم يتلونون ويناورن يدمرون ومن يقدر على حل الفزورة لنا فله الشكر.
أيضا لماذا تتجنب التطرق للحوار الذي استمر شهر كامل بين المكونات الأربعة وافرز وثيقة ألاجتماع الوطني و مسمى الجبهة الوطنية التي تحفظت نجاح على نقطتين فيها هما:
رفض نجاح تحديد موقف من أحزاب اللقاء المشترك حيث طرحت جميع المكونات أن هذه الأحزاب هي جزء من المنظومة السياسية للاحتلال والتعاطي معها يجب أن يكون على هذا الأساس لكن نجاح طرحت وبإصرار أن العلاقة مع المشترك هي علاقة استراتيجية وهذا شئ مفهوم بالنسبة لنا لان من أعد وحضر واشرف على ما اسموه بمؤتمر نجاح وتشكيل قيادته هم قيادات اشتراكية ولو أردت أن نفصّل بالاسم والحدث فذاكرتنا لازالت طازجة.
النقطة الثانية التي اعترضت عليها نحاج هي تحديد الموقف من القيادات الجنوبية السابقة التي لم تحسم أمرها من موضوع الاستقلال. نجاح ترفض التخلي عن اعتبار قيادات الجنوب السابقة مرجعية لها وهو أمر غير منطقي فعلى الرغم مما نكنه من احترام كبير لتلك القيادات إلا انه لا يصح أن نعتبرها مرجعية وطالما وهي لازالت متمسكة بما يسمى بالوحدة.

اعتقد أن هاتين ألنقطتين هن مربط الفرس وهو ما يفسر الغموض والديماغوجية اللتان يكتنفان خطاب نجاح ومجلس قيادة الثورة وإذا شئت أن تقول فنجاح مكون اشتراكي أما مجلس قيادة الثورة فهو يعبر عن حالة انتقال الاشتراكي إلى مرحلة الهجوم على الثورة الجنوبية بعد أن اقتنعت السلطة بتمويله مع تحفظي على موقف الكثيرين في مجلس قيادة الثورة ممن ليس لهم علاقة بمؤامرة الاشتراكي لكن من يخطط ومن يوجه فهو الاشتراكي اليمني (حوشي) جناح ياسين والشرجبي بدون أدنى شك ولدينا تفصيل مهمة عم مخطط تفخيخ المجلس الوطني ومشروع تفريخ إتحاد شباب الجنوب والحرب الشعواء على تاج وهذا المخطط كله متناسق ومتزامن ومتوائم مع ما تقوم به سلطات الاحتلال من اعتقالات لقادة المجلس الوطني والاستقلاليين الجنوبيين.
من يعتقد أن البيض هو من يقود ويوجه مجلس قيادة الثورة فقد ظلم نفسه كثيرا فالبيض يتم توظيفه بكل يسر وسهوله كما كان عليه دائما في أي مشروع تدميري وهو بكل أسف لا يدرك حقيقة ما يدور بل ولايمكن له أن يدرك لا نه لا يريد أن يدرك الحقيقة فهو يفضل اختيار الأقرب والأقصر دون أي دراسة أو تفكير وسيعلن بعد خراب مالطا أن الجنوبيين خانوه وهي عبارة يبرر فيها دائما لنفسه فشله كقائد.
حقيقة دعوة المكونات للحوار لن يتم بهذه الطريقة التي تنادي بها بل أنها مسالة لها أصولها وطرقها لمن أراد أن يسلك هذا وهذا ما أكد عليه المجلس الوطني في كل بياناته أن الوحدة الجنوبية أو وحدة مكونات الحراك مطلب شعبي يجب أن يتحقق عبر الحوار. وقد دعا لهذا تاج مرات عديدة بما فيها دعوته للمؤتمر الوطني الجنوبي.
وأخيرا نقول نرحب بمجلس قيادة الثورة كفصيل ندعوه لإقرار برنامجه ومن ثم سنتحاور معه على ضوء البرنامج كما يفعل العقلاء في العالم كله وليس على طرية مجلسهم أولا الدمج والتذويب وبعدين سنأتي بالبرنامج وهو عمل اقل ما يمكن وصفة بالرّفيس.
أنها فرصة ندعو فيها كل الشرفاء في مجلس قيادة الثورة إلى التأمل والتفحص في كل ما يجري وتحمل المسئولية فالوطن أكبر من أي هيئة أو مناصب.

الأخ الرأي العام أنا قليل المشاركات في المواقع فعملي لا يسمح لي بذلك كثيرا أرجو عبركم أن يتم تثبيت الموضوع حتى يتم مناقشته بشكل كافي وبالذات من الأخوة المنعيين في مجلس قيادة الثورة خاصة وأنهم أنزلوا برنامجهم في المنتدى بغرض النقاش لآن سكوتهم يعني الاعتراف بالتهم المنسوبة لهم و الملف لازال في أوراقة الأولى فلدينا ما نريد قوله قبل اجتماعهم أو مؤتمرهم في أكتوبر القادم وإذا تم تجاهل طلبي هذا فالمنتديات الأخرى مفتوحة على مصارعها.

موضوعك مخالف لشروط الحزب ولن يبثت

من ليس معنا فهوا ضدنا

تحياتي

[سحداد بن هادي الردفاني]

[quote=@نسل الهلالي@;163806]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيعري

موضوعك مخالف لشروط الحزب ولن يبثت

من ليس معنا فهوا ضدنا

تحياتي

اصبح الحزب التهمة الموجهة لكل من يخالف بعض الهيئات او الاشخاص
هوا التاريخ يعيد نفسة ولوبمسميات اخرى.. مثل الثورة المضادة ,,,والرجعية التي كانت سابقاً

نحن انفسنا نعيدة لكن هذة المرة ليس بـ ايادي وافدة

اخي نسل الهلالي حتى بوابة الجنوب في نظرك ثورة مضادة

اخشى اننا نحن الجنوبيين الحزب ذاتة وسبب انفسنا حتى ان تغيرت الاشكال فلا زال من يحمل الافكار ......

كنا في اطار واحد ..والان اصبحنا فرق وشيع ... نختلف ليس لنتفق ...بل لنندفق .


هذة الدفقة ستكون الاخيرة ....ولن يقوم للجنوب قائمة ..فلا ترموا التهم جزافًا وأملوا خير ً بكل جنوبي ... ولا تجعلوا من الحزب القشة التي قسمة ضهر البعير ..

واستقلال سلبيات دولة الحزب لترموها على اشخاص في مرحلة دولة محتلة ليتعاطف او يصدق من تضرر من تلك المرحلة ...فتضرٌوا من هم في المرحلة الحالية ونعيد "دورة حياة دودة البقر ......!

,,,,,,,

خالص التحايا القلبية وكل عام وانتم بخير

.

[الصيعري]

[quote=سحداد بن هادي الردفاني;163820]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

اصبح الحزب التهمة الموجهة لكل من يخالف بعض الهيئات او الاشخاص
هوا التاريخ يعيد نفسة ولوبمسميات اخرى.. مثل الثورة المضادة ,,,والرجعية التي كانت سابقاً

نحن انفسنا نعيدة لكن هذة المرة ليس بـ ايادي وافدة

اخي نسل الهلالي حتى بوابة الجنوب في نظرك ثورة مضادة

اخشى اننا نحن الجنوبيين الحزب ذاتة وسبب انفسنا حتى ان تغيرت الاشكال فلا زال من يحمل الافكار ......

كنا في اطار واحد ..والان اصبحنا فرق وشيع ... نختلف ليس لنتفق ...بل لنندفق .


هذة الدفقة ستكون الاخيرة ....ولن يقوم للجنوب قائمة ..فلا ترموا التهم جزافًا وأملوا خير ً بكل جنوبي ... ولا تجعلوا من الحزب القشة التي قسمة ضهر البعير ..

واستقلال سلبيات دولة الحزب لترموها على اشخاص في مرحلة دولة محتلة ليتعاطف او يصدق من تضرر من تلك المرحلة ...فتضرٌوا من هم في المرحلة الحالية ونعيد "دورة حياة دودة البقر ......!

,,,,,,,

خالص التحايا القلبية وكل عام وانتم بخير

.

أخي سحدادي

الأمور ليست بهذه ألصوره فالحزب لا يعني بالنسبة لنا هو القضية التي تهمنا . القضية ثابتة والأحزاب متغيرة
القضية تعني حياة كريمة مرفوعي الرأس
والحزب عندما يكون مع قضيتنا نكون معه وعندما يتحول إلى معول يهدموا به حياتنا فلسنا معه.
نحن نناقش هنا نقاط معينة وردت في المشروع ويقتضي الحوار أن يكون في إطاره المحدد في موضوع النقاش وليس في أشياء أخرى.
المشكلة قائمة والهروب منها ليس حلا ولابد أن نناقشها ولسنا ضد بعضنا طالما ونحن جميعا مع الاستقلال أما الذي لهم مشروع آخر فهذا شانهم ولسنا في حالة حرب معهم نقول لهم الله يوفقهم وإذا تجاوبت معهم الجماهير صاحبة الشأن.
نحن لا نرمي المسئولية على أشخاص بعينهم فالمسئولية جماعية لكن لابد من مناقشتها وحلها فمشكلتنا ليست مع الماضي الذي يعد مسئوليتنا جميعا بل أن المشكلة اليوم هي مع الحاضر والحاضر كل واحد مسئول عن موقفه وعمله. لا نريد خلط الأوراق فأغلب الجنوبيين مع قضية الجنوب ومع تطلعات شعب الجنوب نحو المستقبل والأقلية التي لا تكاد تذكر هم مع الاحتلال والحزب اليوم صار حصان طروادة عبره يتسلل الاحتلال ويحاول شرعنته. والاشتراكي لم يعد الاشتراكي الذي كنا نعرفه فالاشتراكيين الجنوبيين يختلفون كليا عن الاشتراكيين اليمنيين ومن والاهم من الجنوبيين والخطر القادم هو من هؤلاء وليس منا أرجو أن لا نضل الطريق ونتجه نحو باب اليمن.

لاحظت أن رئيس مجلس قيادة الثورة في عدن الزعيم المفدا حفظه الله الأستاذ فاروق حمزه لديه مشروع مختلف يقوم بتسويقه فهل من تفسير لهذا لو سمحوا المعنيين

هذا نصه مع لفت الآنتباه إلى العبارات التي وضعت تحتها خط وميزناها باللون الآحمر

أمر يحتاج إلى وقفه أن لازال اليوم من يفكر بهذه الطريقة مع كل أحترامي الإحتلال أعطى هامش ديمقراطي وهؤلاء يريدون مصادرته لا أحد غير الحزب الإشتراكي من يفكر هكذا

مشروع رؤية مجلس قيادة الثورة السلمية عدن
للقضية الجنوبية ودولة الجنوب القادمة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين
المقدمة:

هذه المرحلة الحرجة التي يمر فيها شعب الجنوب، تتجلى في أن يكون أو لا يكون، شعباً كان له كيانه ودولته، وهويته وأرضه، وله تاريخه المشهود، عبر التاريخ العام للمنطقة برمتها، منذ قرون بعيدة، وهو لا يزال يملك كل هذه المقومات، والإمكانيات والطموحات لإتباث ذاته الكاملة، كشعب حر ومستقل على أرضه، وصاحب دولة ذات سيادة، وهو ما يطمح إليه الحراك الدائر من شرقه إلى غربه، على كامل أرضه، وفقاً لوثيقة الاستقلال لعام 1967م.

إن شمولية الأزمة لمختلف جوانب الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي يمر بها الوطن الجنوبي تعتبر من وجهة نظر مجلس قيادة الثورة السلمية عدن (والذي تم تشكيله مؤخرا لقيادة النضال السلمي في عدن) والنـابعة من ضعف الدولة وعدم حسن تدابير قيـــــادتها في تصريف شؤون الحكم وتقليص الهامش الديمقراطي وإلغاء الأخر ورفض الحوار السياسي البناء والمصالحة وتردي الأمن والاستقرار وتدهور الأحوال المعيشية للشعب وتزايد البطالة بسبب الفساد الذي استشرى في كافة مفاصل الدولة وأصبح سمة من سمات حياتنا اليومية إداريا وماليا وأمنيا.

ويرى مجلس قيادة الثورة السلمية في عدن أن العجز عن الدفاع عن مبادئ ومكتسبات الوطن الواحد أو الهجوم بحزم على الاتجاهات الخاطئة وعدم كشف أساليب التغطية والتمييع للحقائق والكلام المضلل والرشوة والخنوع والتمجيد وعدم الشعور بالمسؤولية وإتباعها سياسة المصالح الشخصية شجع العديد من قيادات المستويات الحزبية و الإدارية العليا إلى عدم احترام النظام والقانون بينما السواد الأعظم من الشعب ساخطا على سلوكيات هذه الفئة السلطوية التي أساءت استخدام السلطة الغاشمة وقمع النقد وجمع الثروات معتقدين اعتقادا كاملا بأنهم فوق الرقابة والنقد وأنهم ممسكين بزمام الأمور مما أدى إلى ضعف عمليات التطور والنمو واستشرى الفساد في الأخلاقيات العامة مما أدى إلى ممارسات خاطئة وخطيرة.

وبناءاً عليه نهضت مكونات الحراك السلمي الجنوبي لتشكيل مجلس قيادة الثورة عدن وهي : المجلس الوطني الأعلى والهيئة الوطنية وهيئة عدن للنضال السلمي (بركان) المنبثقة عن هيئة نجاح، للقيام بدورها التاريخي، جنباً إلى جنب مع كافة قوى ومكونات النضال السلمي الجنوبي وفي كافة المحافظات ، لإنجاز هذه المهمة التاريخية.
كهيئات وطنيه اجتماعيه شعبيه تحت سقف مجلس قيادة الثورة تمثل كافة شرائح مجتمع عدن المدني العاصمة التاريخية والسياسية والعسكرية وشخصياتها الاجتماعية وتمثل العمق الاستراتيجي لدولة الجنوب . تناضل كمنظومة متكاملة في إدارة مؤسساتها التنظيمية القيادية والقاعدية وكأساس لنظام الحكم بكل ما تتضمنه من مبادئ وأهداف وأسس منهاجيه في رسم سياساتها كنتاج تحليلي لدراسة واقعنا النضالي وإفرازاته لتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة في الحقوق وما تكفله المواطنة المتساوية وتحث على العمل الشريف والمتفاني وتدعم الحريات وحقوق الإنسان وتنبذ العنف والإرهاب من خلال التعامل الايجابي والمؤمن بالمثل والقيم الإنسانية والعدالة الاجتماعية والحوار "الرأي والرأي الأخر" مع مختلف التيارات الفكرية والتي تتشكل منها مكونات الحراك السلمي لإرساء وتفعيل مبدءا التعددية كأساس لبناء مقومات دولة الجنوب الديمقراطية المدنية الحديثة بأذن الله تعالى.

ويعتمد مجلس قيادة الثورة عدن في إعداد قواعده الجماهيرية اجتماعية وطنية من أبناء عدن الشباب والطلاب والمثقفين والعمال والنساء على أساس الانتماء الطوعي والاقتناع الكامل ببرامج وأدبيات المجلس الأعلى لقيادة الثورة السياسية والتنظيمية لانجاز كامل أهداف الثورة السلمية باقتدار وكفاءة عالية الأداء ويشجع تعزيز الثقة المتبادلة بين أطره القيادية والقاعدية على أساس الانضباط المؤسساتي وحسن الأداء والالتزام بمنتهى الشفافية.

ويؤمن بالإسهام والمشاركة الفاعلة في صنع واتخاذ القرارات خلال فترة نضالها السلمي لتحرير الجنوب واستعادة دولته مع بقية مجالس قيادة الثورة السلمية على مستوى المحافظات تحت سقف ومظلة المجلس الأعلى لقيادة الثورة لتعميق وتعزيز وتشجيع الثقافة الوطنية المكتسبة وتجسيدها على الواقع لكل محافظة من محافظات الجنوب من خلال تنسيق وتكامل جهود هذه المجالس ومنظمات المجتمع المدني لتحقيق شراكات حقيقية تعود على البلاد بالنفع على أساس الحياد الكامل والولاء للوطن وبعيدا عن التعصب لصالح أي حزب سياسي أو مناطقي.

الرؤية:

تتطلب هذه المرحلة وجود رؤية جنوبية متكاملة وموحدة، تستخلص من كافة الرؤى المطروحة من كافة القوى الاجتماعية والسياسية في الجنوب ممثلة بالمجلس الأعلى لقيادة الثورة ، وبهذا نتقدم برؤيتنا هذه من خلال نظرية الحاضر ومستقبل الجنوب.

ونرى إن قضية شعب الجنوب أرضاً وإنساناً، لابد لها أن تتشخص بشكل دقيق، ومن كل الزوايا، حتى لا يشعر بها أي نقص أو ظلال أو ضبابية أو انحراف عن الحقيقة، وهو ما يفترض أن تكون رؤية في مقام المقال، عن واقع وحقيقة الوضع الراهن بكل إشكالياته وتعقيداته التي فرضت على شعبنا ودولتنا منذ الستينات، مروراً بكل المراحل والمنعطفات التي مر بها وحتى يومنا هذا، ووقوفاً أمام نكبته يوم 22 مايو 1990م، والتي انتهت إلى احتلال الجنوب أرضاً وإنساناً في حرب صيف 1994م والتي أدت إلى إبادة شعبنا الجنوبي، وإلغاء هويته، ونهب كل مقدراته، وإلغاء دولته، وإنكاره أنه كشعب كان له دولة وكيان مستقلين، أرادوا محوه من الخارطة الإقليمية والدولية.

وعلينا اليوم التقدم خطوات لنسيان الماضي الذي كان ، علينا الاهتمام الكامل على ما هو كائن وهذا هو الحاضر السعيد الذي سنصنعه بأيدينا ونتمسك بما هو كائن للمصلحة العليا لبلادنا وحريتنا ، علينا أن نمسح دموعنا .. ونداوي جراحنا .. ونترحم على شهدائنا . وبعودة زعمائنا وأبنائنا جميعا إلى أحضان الحرية والتسامح في بلادنا، وسوف تبعث أمة جديدة ستجد لها مكان تحت الشمس بين الأمم إنشاء الله تعالى .. إنه الميلاد الجديد لدولة الجنوب العربي وعاصمتها التاريخية عدن جوهرة الجزيرة العربية على مدى الزمن والله وأكبر والنصر والعزة لأمة عظيمة تحت ظل الله .

ومن هنا تأتي رؤيتنا لقضية شعب الجنوب، التي ننظر لها وعلى أنها تشتمل من ثلاث محاور رئيسية هي:

المحور الأول:

إن الحراك تحت سقف ومظلة مجلس قيادة الثورة السلمية الأعلى يجب أن يرغم سلطة الاحتلال على الاعتراف بشعب الجنوب كدولة وأرض وهوية وتاريخ قائم بذاته، توحد مع شعب آخر ودولة أخرى، جارة عربية له، وعلى هذا الأساس يجب أن يشرف المجتمع الدولي على إجراء المفاوضات بين هذين الطرفين المتنازعين منذ حرب صيف 1994م وكما وصفتها قرارات مجلس الأمن الدولي 924-931 للعام 1994م.
المحور الثاني:

عودة السيادة الجنوبية على أرضها، واحترام قرارها السيادي المستقل، وذلك عبر الإجراءات العملية الفعلية التالية:
1- إزالة كل أشكال سلطة دولة الجمهورية العربية اليمنية من دولة الجنوب، من خلال الإقرار والموافقة بإنهاء الاحتلال، بكل أشكاله العسكرية والأمنية والسياسية والإدارية والمدنية، والاعتراف بسلطة الجنوب الكاملة والغير منقوصة، من كامل أرض الجنوب، واحترام سيادتهم، كدولة جارة مسلمة عربية على غرار الوضع لما قبل عام 1990م.
2- التسوية الكاملة لكل نتائج الحرب والاحتلال، وما نتج عنه من ظلم وإبادة ونهب واستيطان، وبفرض إقامة علاقات حسن الجوار والأخوة العربية والإسلامية، على أساس كافة الأعراف والمواثيق الدولية للأمم المتحدة.
3- عودة دولة الجنوب إلى موقعها السابق في الأمم المتحدة والجامعة العربية وكافة المواقع الدولية والعربية والإسلامية والإقليمية، وتقديم المجتمع الدولي كل الدعم السياسي والمادي للنهوض بها.

المحور الثالث: بناء دولة الجنوب:

ومن أهدافنا في مجلس قيادة الثورة عدن نرى أن دولة الجنوب القادمة، لآبد لها أن تتجنب كل الأخطاء التي أدت إلى النتائج الواقعة أمامنا الآن، على كافة الأصعدة التي تراكمت منذ قيام دولة الجنوب في عام 1967م، حتى الآن، والاستفادة من كل التجارب السابقة، الخاصة بشكل ومضمون الحكم والإدارة، والنهج السياسي ، والعلاقات الاقتصادية، والعلاقات مع العالم حولنا، حيث نرى إن مفهوم الدولة السابقة التي سادت الجنوب، في كل مراحلها كان قائماً على المركزية المطلقة، والشكل السياسي الشمولي، والنهج الأيديولوجي الأحادي، وعدم تبني نهج اقتصاد السوق، الذي نهجت به كل الدول المجاورة.

وعليه إن دولتنا القادمة، يجب أن تستوعب كل هذه الدروس، وتبدأ من حيث انتهى الآخرون، بضمان المشاركة مع العالم، في كل ما يعود بالرخاء والتقدم والازدهار، لتعويض شعبنا الجنوبي العظيم، عن ما عاناه خلال الأربعة العقود الماضية من عمره.

ويرى مجلس قيادة الثورة عدن إن دولة جنوبية فيدرالية ديمقراطية على غرار دولة الإمارات العربية المتحدة، تكفل تفجير كل طاقات المجتمع، وتستفيد من كل قدراته، وتضمن لهم سبل العيش الكريم، والمواطنة المتساوية، في ظل دولة مؤسساتية قائمة على فصل السلطات، وسيادة القضاء، وعدالة توزيع الثروات، والتكافؤ والتكامل والتعاضد الواحد، والتوازن السلمي والديمقراطي، بين كافة أفراد المجتمع الجنوبي في إطار دولة الجنوب.

وتدعم الحريات وحقوق الإنسان والمواطنة المتساوية وتنبذ العنف والإرهاب من خلال التعامل الايجابي المؤمن بالمثل والقيم الإنسانية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية وفتح أبواب الحوار "الرأي والرأي الأخر" مع مختلف التيارات الفكرية لإرساء وتفعيل مبدأ التعددية الحزبية والسياســــــية والتداول السلمي للسلطة كأساس لبناء مقومات الدولة الجنوبية الديمقراطية المدنية الحديثة وإرساء قواعده وأصوله كنهج على أساس رقابة الضمير قبل رقابة السلطة في إطار الالتزام بالشرعية الدستورية ومبدأ سيادة القانون واستقلال القضاء والتعددية والتداول السلمي للسلطة الذي لا يأتي إلا من خلال صناديق اقتراع لانتخابات نزيهة وعادلة وشفافة وبما ينقلنا إلى حقبة اللامركزية في الحكم لإنجاز مهام مراحل التطور الوطني الديمقراطي والدفع بعجلة التنمية الحديثة وتحقيق العدالة والمساواة وتعزيزها كمشروع مكفول للتغيير الشامل لمجمل مكامن الفساد السياسي والإداري والمالي والأمني والسياسات الخاطئة.

فمن هنا نوجه دعوتنا الصادقة وهي دعوة للتعايش السلمي و العدالة الاجتماعية إلى كافة أبناء الشعب الجنوبي صاحب المصلحة الحقيقية لرص الصفوف والمشاركة في حشد الجهود للعمل على تحقيق التوازن السياسي السلمي والاستقرار المعيشي المستند إلى الدستور والمواثيق الدولية لحقوق الإنسان وبإيمانه العميق واقتناعه بأن مصير شعبنا الجنوبي يأتي من خلاله كمصدر للسلطات وتفاعله وحيويته وخياراته الصائبة لانتشال البلاد من أزمتها الحالية .

فالديمقراطية والتعددية السياسية والحزبية والتداول السلمي للسلطة يعتـبران أهم ركــــائز الوحدة الاجتماعية والسياسية بمختلف أطيافه ، ووجهان لعملة واحدة إذا ما اختلت موازين إحداها فقدت الأخرى مكانتها ومصداقـــيتها كما وأنها تتضمن المعــــايير الأخرى لبناء الدولة الجنوبية الديمقراطية المدنية الحديثة ألا وهما: حرية الرأي والصحافة واحترام المواثيق والاتفاقيات الدولية بشأن حقوق الإنسان.

فنحن حقا اليوم بحاجة ماسة إلى تفكير سياسي واقتصادي واجتماعي وثقافي جديد وعميق وترجمته إلى عمل وفعل وإعادة بناء وكضرورة ملحة ومن الأولويات لتنفيذ عمليات التطور وتعميقها في مجتمعنا الجنوبي الحر الذي أصبح بدوره ناضجا للتغيير الجذري وإجراء تقييم شامل للقضايا الأساسية والجوهرية في نظامنا السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي وأن نعيد النظر في تاريخنا القريب والبعيد نسبيا معا على طريق الديمقراطية والتنمية وعلى أساس المساواة والتفاهم المتبادل والمعاملة بالمثل.

فليس من العيب أيضا أن نتعلم كيف نعدل ونصحح مسارنا السياسي والاقتصادي والاجتماعي والموروثات الثقافية وفقا للثوابت الوطنية بما يتماشى وطريقة تقبل الجماهير لها وأن نضمن تغذيتها الخلفية بكـافة الأفكار والآراء والنصائح الواردة من الشعب وعلى وجه الدقة علينا أن نولي اهتماما كبيرا ومتعمقا للمجال الفكري والوعي الشعبي وللسياسات الاجتماعية التي تلبي احتياجاته المتنامية طالما وأن الشعب بكل تنوعهم الإبداعي هم صناع التاريخ.

إننا ندرك تماما سمات هذا العصر على المستوى العالمي والإقليمي وستعمل على مواكبة كل التغييرات والتحولات بسبب حكم القطبية الواحدة للعالم ومن مختلف الزوايا وعلى كافة الأصعدة من خلال سياسة خارجيـــة متوازنة على أساس مبادئ التعايش السلمي بين الأمم بما يحقق لدولتنا الجنوبية مكانتها الحضارية وازدهارها ونماءها.

إن مجلس قيادة الثورة السلمية عدن بتقديمه لرؤيته السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية إنما يؤكد على التزامه بالثوابت النضالية والوطنية لدولة الجنوب وحق شعبها في تقرير المصير وتهدف من خلالها تطبيق سياساتها القابلة للتنفيذ من منظور وتفكير جديد يعتمد على التحليل العلمي للواقع وتحقيق شراكة حقيقية للمصلحة العليا للوطن على أساس مايلي:

اولا: تعزيز سلطات الدولة الحديثة:

1) بسط سيادة النظام والقانون.
2) تطوير وتفعيل دور السلطات التشريعية
3) إعادة بناء السلطة القضائية
4) تطوير وتفعيل وتنمية دور الحكومة التنفيذية المركزية والمحليات الفيدرالية.

ثانيا: بناء مؤسساتنا الاقتصادية الوطنية:

1) تطوير وتفعيل وتنمية وتقييم السياسات المالية والنقدية. 2) تطوير وتفعيل وتنمية قطاعات التجارة الداخلية والخارجية.
3) تطوير وتفعيل وتنمية القطاع الصناعي الوطني
4) تطوير وتفعيل التنمية الزراعية
5) تطوير وتفعيل وتنمية الثروة السمكية والأحياء البحرية
6) تطوير وتفعيل وتنمية الثروات المعدنية والنفط والغاز
7) تطوير وتفعيل وتنمية السياسات المائية والبيئية
8) تطوير وتفعيل وتنمية الكهرباء والطاقة النووية السلمية لأغراض التنمية
9) تطوير وتفعيل وتنمية قطاعات الطرق، النقل، السياحة، الاتصالات والبريد

ثالثا: التنمية الاجتماعية الشاملة والمتوازنة:

1) تطوير وتفعيل وتنمية سياسات التربية والتعليم:
2) تطوير وتفعيل وتنمية السياسات السكانية والإسكان
3) تطوير وتفعيل وتنمية الثقافة الوطنية والسياسات الإعلامية
4) تطوير وتفعيل وتنمية سياسات بلادنا الخارجية (عربيا ودوليا)

اعداد لجنة الصياغة بتاريخ 14/9/2009

[@نسل الهلالي@]

[quote=سحداد بن هادي الردفاني;163820]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

اصبح الحزب التهمة الموجهة لكل من يخالف بعض الهيئات او الاشخاص
هوا التاريخ يعيد نفسة ولوبمسميات اخرى.. مثل الثورة المضادة ,,,والرجعية التي كانت سابقاً

نحن انفسنا نعيدة لكن هذة المرة ليس بـ ايادي وافدة

اخي نسل الهلالي حتى بوابة الجنوب في نظرك ثورة مضادة

اخشى اننا نحن الجنوبيين الحزب ذاتة وسبب انفسنا حتى ان تغيرت الاشكال فلا زال من يحمل الافكار ......

كنا في اطار واحد ..والان اصبحنا فرق وشيع ... نختلف ليس لنتفق ...بل لنندفق .


هذة الدفقة ستكون الاخيرة ....ولن يقوم للجنوب قائمة ..فلا ترموا التهم جزافًا وأملوا خير ً بكل جنوبي ... ولا تجعلوا من الحزب القشة التي قسمة ضهر البعير ..

واستقلال سلبيات دولة الحزب لترموها على اشخاص في مرحلة دولة محتلة ليتعاطف او يصدق من تضرر من تلك المرحلة ...فتضرٌوا من هم في المرحلة الحالية ونعيد "دورة حياة دودة البقر ......!

,,,,,,,

خالص التحايا القلبية وكل عام وانتم بخير

.

البعض في بوابة الجنوب اصبح ناطق با اسم

مجلس قتل الثورة بقيادة البيض

ومن ليس معنا فهوا ضدنا

قبلنا على مضض بان البيض بعودتة ستشهد

الثورة الجنوبية نقلة نوعية نوح الافضل

نعم هناك نقلة نوعية لكن نحو الاسواء

ومن المصلحة الوطنية الجنوبية حل

مجلس قتل الثورة والصمت في بعض الاحيان

افضل من بعض الكلام

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيعري

[size="6"][overline][overline][overline][overline][overline]في مقدمة الوثيقة التي نشرت في موقع منتديات الضالع بوابة الجنوب نقتطف هذه الفقرات التي وددنا قراءتها وترجمة محتوياتها في هذا التعليق المقتضب

الفقرات التي باللون الأسود هي المقتبسة من الوثيقة يليها تعليقنا عليها فقرة فقرة ميزناها باللون الآزرق[/overline]
تقول الوثيقة
فقد تجسد بالفعل توحيد القيادة السياسية لثورة شعب الجنوب السلمية في 9/5/2009م في مدينة زنجبار وإعلان قيام ( المجلس الأعلى لقيادة الثورة السلمية الجنوبية ) لقيادة ثورة الجنوب الشعبية السلمية بقيادة المناضل \علي سالم البيض الرئيس الشرعي لدولة جنوب.

من هي القوى السياسية التي توحدت: كل ماهو موجود هي حركة نجاح وعناصر انضمت إليها مستقلة أو من المجلس الوطني أو من هيئة الاستقلال. لكن كفصائل لم تتوحد مطلقا ولو يبتعدوا الأخوة في المجلس عن هذا المنطق سيكونوا أكثر احتراما لأن حزب تاج الذي رفع شعار الاستقلال قبل خمس سنوات لم يعلن عن أي حوار مع مجلس قيادة الثورة ولم نقرا له أي تصريح كذلك المجلس الوطني الأعلى للتحرير هو الآخر أعاد تنظيم صفوفه رغم أن معظم قياداته في السجون ومنهم من أستشهد بالإضافة إلى أن الرئيس في العناية المركزة منذو أكثر من خمسة أشهر بين الداخل والخارج لكن المجلس لم يعلن إنضمامة بل أن نشاطاته خلال الأربعة الأشهر الماضية كانت هي الأبرز داخل الساحة الجنوبية كلها وكانت مثار إعجاب الجميع وخاصة في محافظة الضالع الذي يتواجد فيها المعقل الرئيس لمجلس قيادة الثورة.
كذلك الهيئة الوطنية العليا للاستقلال برئاسة النوبة لم تنظم هي الأخرى واتحاد شباب الجنوب أيضا والكثير من المستقلين.
إضافة إلى أن الرئيس علي سالم البيض لم يجر أي حوار في الخارج أو على الأقل لم نلمس هذا بل أن الشرخ زاد توسعا بينه وبين القيادات الجنوبية السابقة ناهيك عن أن حزب تاج ينشط بشكل مستقل أيضا ويكاد يكون الوحيد في الساحة الجنوبية في الخارج الذي أعلن عن نفسه اللهم بعض الجمعيات التي لاتحمل أي صفة سياسية أو برنامج سياسي.
أيضا يبدو أن الأخوة في المجلس قد استخدموا اسم المناضل باعوم في البداية كرئيس للمجلس لسببين أولهما أنهم كانوا يريدوا أن يبعدوا الشبهة عن أن مجلس قيادة الثورة هو نسخة مشوهه لنجاح بوضعهم رئيس المجلس الوطني رئيسا لهم وفي نفس الوقت يريدوا أيضا أن يقولوا أن المجلس الوطني قد اندمج في مجلس قيادة الثورة وهو ما دأبوا على ترديده حتى اللحظة هذه ولظروفهم المضطربة التي يمروا بها لم يتمكنوا من الوقوف أمام هذه المسالة ومراجعتها رغم مافيها من تأثير سلبي كبير عليهم. السبب الآخر أيضا كانوا يظنوا أن المناضل باعوم قد دخل المرحلة الحرجة ولن يخرج من غيبوبته وأن الرئيس الفعلي سيكون الشنفرة كأمر واقع ومع تعافي المناضل باعوم وتجاوزه مرحلة الخطر وعدم إعلانه تأييدهم بل وتوجيه تهنئة مع قدوم عيد الفطر المبارك كرئيس للمجلس الوطني الأعلى جعلهم في حيرة من أمرهم فنراهم يقفزون على وضعه كرئيس معين من قبله إلى الحديث عن الرئيس على سالم البيض كلما ذكروا مجلس قيادة الثورة متجاهلين الفرق الكبير بين رئيس مجلس قيادة الثورة وبين رئيس دولة الجنوب المحتلة وأن أي خلط بين المفهومين سيسقط مفهوم شرعية الرئيس علي البيض لان الحديث عن شرعية الرئيس ينسحب فقط على الدولة وليس على مجلس قيادة الثورة وهذا إشكال واضح تتخبط فيه قيادة مجلس قيادة الثورة.

وتقول الوثيقة
• أن مجلس قيادة الثورة السلمية الجنوبية ، هو القيادة السياسية والشعبية الجنوبية المعبر عن حق شعب الجنوب الشرعي و العادل في النضال من اجل التحرير من الاحتلال العسكري الهمجي المتخلف ( الجمهورية العربية اليمنية ) ويقود نضال شعب الجنوب ، لنيل الاستقلال واستعادة دولته الوطنية ذات السيادة على كامل ترابها ( جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) سوف يؤدي مهمته التاريخية في قيادة النضال السياسي السلمي حتى تحقيق هذا الهدف الاستراتيجي الوطني المشروع لشعب الجنوب الأصيل .

هذه الفقرة بكل أسف تشير إلى أن الأخوة في المجلس قد غرقوا في وحل الحلم بالسلطة التي يريدونها منفردين بشكل مبكر خاصة وأنهم بدأوا يعبروا عن هذا بتبنيهم أفكار تشير إلى ادعائهم تمثيل شعب الجنوب دون تفويض وأنهم الوحيدين في الساحة ولا أحد غيرهم.
حتى لو أفترضنا جدلا أن كل المكونات السياسية الجنوبية توحدت في عمل جبهوي واحد فأنه ليس من حقها أن تدعي تمثيل شعب الجنوب دون تفويض يتم عبر احد الأشكال المتعارف عليها قانونيا لان أي فصيل آخر يمكن أن يتشكل في أي لحظة لا تستطيع إنكاره أو إقصائه عن الساحة.
هكذا تبدو تأثيرات الجبهة القومية والأنظمة الثورية التي ظهرت في منتصف القرن الماضي وتجربتها في الانقضاض على السلطة وإقصاء الآخرين واضحة العيان على سلوك بعض قادة مجلس الثورة متجاهلين الاختلاف في الزمن والظروف وهنا يلعب دور البطولة فيها الرئيس البيض الذي صمت دهرا وانطلق فجأة إلى مقدمة الصفوف دون أن يضع في حسبانه ترهل عضلاته بفعل الكبر وعبئ الماضي الذي أثقل كاهله وتاريخه الموسوم بالتطرف والنزوع إلى التفرد كل هذا جعل من مشاركتهم في العدو داخل مضمار السباق آيل للفشل أكثر منه للفوز مهما خدمتهم الظروف.

وتقول الوثيقة
• يؤكد مجلس قيادة الثورة السلمية أن الوطن الجنوب لجميع أبنائه ويتسع لكل أبنائه دون استثناء لا مكان فيه لا إقصاء ألاستبعاد وتخوين و التشكيك

هذه العبارة هي مناقضة لكل العبارات التي سبقت وهي تشير إلى عدم وجود المصداقية في برنامج وتفكير مجلس قيادة الثورة حتى يتم التجسيد الفعلي لهذه الأفكار التي أوردتها العبارة المذكورة لابد من أن يتضمن البرنامج السياسي مبادئ واضحة لا تحتمل اللبس والتأويل في الاعتراف بالمكونات السياسية الأخرى التي وجدت قبل مجلس الثورة بسنوات وكذا التأكيد على حق الجميع في العمل داخل الساحة الجنوبية بما في ذلك أي أحزاب أو جماعات يمكن أن تعلن عن نفسها مستقبلا.

وتقول الوثيقة
أن ثورة شعبنا السلمية تدعوا جميع فئات وشرائح المجتمع الجنوبي الباسل أحزاب، منظمات المجتمع المدني، و المشايخ و السلاطين و الوجاهات الاجتماعية ورجال أعمال ورجال دين ورجال فكر وصحافة وأكاديميين وتجار ومثقفين وطلاب وعمال رجالاَ ونساء شباباَ وشيوخَ للمساهمة الفعالة في نضال شعبنا السلمي الهادف إلى التخلص من الاحتلال ونيل الاستقلال واستعادة دولتنا الوطنية.


هنا يبدأ الخلط الكبير إذا لم يعد مجلس قيادة الثورة يتحدث عن نفسه كمجلس بل انه قد تماهى في الثورة نفسها لتصبح هي المجلس والمجلس هو الثورة وهذا فيه نوع من الاستيلاء والاحتكار الذي لا يجوز لأحد أن يمارسه مهما علا شانه فماذا لو حصل هذا من فصيل لازال في طور التشكل وهو مؤشر على نية إلغاء الآخرين.
النقطة الأخرى التي لفتت انتباهنا هي دعوة مجلس قيادة الثورة الذي يسمى نفسه بالثورة للأحزاب السياسية الجنوبية ومنظمات المجتمع المدني. ترى هل يقصد بالأحزاب السياسية التي تنضوي في إطار اللقاء المشترك لأنه لا توجد أحزاب سياسية جنوبية غير حزب تاج مع الآخذ بعين الاعتبار أن مجلس قيادة الثورة يتحدث بأنه قد توحدت في إطاره كل مكونات الحراك الجنوبي هذا يعني أما وانه يغالط نفسه بانضمامها ولازال يدعوها أو أنه فعلا يدعو أحزاب اللقاء المشترك للشراكة في الثورة وهذا ما يفسر وجود دعوات داخل أحزاب اللقاء المشترك للحوار مع قوى الحراك الجنوبي.

وتقول الوثيقة
• أن مجلس قيادة الثورة السلمية في الجنوب ، يشكل إطاراَ جامعاَ لوحدة المناضلين الجنوبيين. المقتنعين بالأهداف النبيلة التي يؤكدها هذا البرنامج السياسي، ومن خلال الحوارات الطويلة التي قام بها حتى حرر مفهوم قضيتنا الجنوبية من الغموض الذي ضل يتربص بوعي عدد من المثقفين وبعض نخب المكونات السياسية، ويؤكد بوضوح تام أن قضيتنا هي التحرر و الاستقلال واستعادة الدولة المغتصبة بعد أكثر من 15 عام من الاحتلال العسكري، لنظام الجمهورية العربية اليمنية - لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية )

هكذا تستمر لغة التحدث باسم الجميع دون تفويض بالوصاية بل أن تجاهل بيانات المجلس الوطني يشير إلى أن الأخوة في مجلس قيادة الثورة يمعنون في إصرارهم على إقصاء الآخرين وعلى تبني خطاب ديماغوجي يوحي للجماهير بان الجميع معهم إضافة إلى أن هذا الخطاب فيه نوع من اجترار الماضي وحقبة الحزب الواحد وأحادية القيادة وتكفير الآخرين وهو خطاب يشكل خطرا على الثورة السلمية مشبع بثقافة الماضي الأليم الذي احرق الأخضر واليابس في الجنوب. ومن المغالطات التي يكررها الأخوة في المجلس هو في حديثهم عن الحوارات الطويلة التي قاموا بها في الوقت الذي شكل إعلان زنجبار مفاجأة للجميع حيث خرجوا بإعلان قيام المجلس دون أي حوار ودون أي تحضيرات وأعلنوا عن القيادات دون التشاور معها وليس أدل على ذلك من إعلان النوبة رفضة للتعين الذي تكرموا به عليه وكذلك باعوم الذي لم يستشار فكيف يتم تعيين رئيس وهو في غرفة الإنعاش ( شئ لايمكن هضمه). إن الحوارات التي نعرف عنها هي تلك التي استمرت حوالي شهر كامل في ردفان بين الفصائل الأربع والتي تمخضت عن إعلان وثيقة الإجماع الوطني وقيام الجبهة الوطنية المتحدة ورفض حركة نجاح الانضمام لها وهي التي ذهبت إلى زنجبار وأعلنت من هناك تشكيل مجلس قيادة الثورة على غفلة من الجميع.
حتى في أطار حركة نجاح التي صادرت قياداتها حق هيئاتها المختلفة فلم نسمع عن اجتماع عام أعطى تخويل لهذه القيادات بحل الحركة ودمجها في إطار مجلس قيادة الثورة وهي مسالة تحتاج إلى الوقوف أمامها بمسئولية كيف يمكن لقيادة انتخبت في مؤتمر مارس الماضي أن تقوم بحل حركة نجاح دون أي تخويل. هل يوجد عمل مؤسسي في إطار نجاح وهو نفس الفعل الذي حاول بعض قادة المجلس الوطني الأعلى للتحرير فعله لولا تصدي الأغلبية لهم ورفض ذلك السلوك الفوضوي وهذا أيضا يشير إلى أن المجلس الوطني برغم ما تعرض له من ضربات متلاحقة تمثل في اعتقال معظم قياداته الرئيسية واستشهاد عدد منهم وملاحقة البقية أمنيا ناهيك عن غياب أهم قادته وهو الرئيس باعوم وجمال عبادي المشرد في الخارج أيضا بالإضافة إلى الحملة الوحشية التي تعرض لها في الهجوم الكاسح من قبل مجلس قيادة الثورة مدعوما بسطوة وقسوة الرئيس البيض إلا أن المجلس اظهر تماسكه وثباته وصلابته واستطاع أن يستعيد توازنه وان يعيد ترتيب صفوفه بل أن خروج عدد من أعضاء هيئاته القيادية قد زادته قوة وتماسك بتخلصه من العناصر المتسلقة التي تبحث عن الشهرة والجاه حيث هرولت باتجاه مجلس قيادة الثورة بواعز ذاتي متعلق بالبحث عن مكانة لكل واحد منهم ليس إلا.
هكذا يمكن لنا أن نفسر تراجع شعبية وأداء مجلس قيادة الثورة بشكل ملحوظ وخاصة في معقله بالضالع لأسباب كثيرة منها إخفاق البيض الذي يتحدث المجلس باسمه عن تحقيق أي شئ يذكر بل أن الفترة الماضية كشفت عدم وجود أي أجندة لديه ناهيك عن تخبط خطابة وأداءه اليومي الغير مرضي بالإضافة إلى المقابلة مع قناة ألبي بي سي التي أجهزت على أي أمل يمكن أن يعول عليه في دور الرئيس البيض مستقبلا. كما إن للتقارب مع الحزب الاشتراكي وحزب الإصلاح اللذان أوعزا لأعضائهما في الانضمام لمجلس قيادة الثورة دور مهم في بث روح الشك والخوف لدى الكثير من الجنوبيين بالإضافة إلى التصريحات المختلفة التي أدلى بها القيادي البارز في مجلس قيادة الثورة النائب البرلماني ناصر الخبجي الذي أكد فيها عدم رفضه للوحدة في حالة قبول السلطات للحوار والتي نشرتها يمن نيوز بالإضافة إلى تصريحات علي منصر مسئول أحزاب اللقاء المشترك في عدن والذي يعتبر مهندس حركة نجاح الفعلي.
كل هذا وذاك مجتمعة وضعت مجلس قيادة الثورة في مرمى الشك خاصة وان بعض العناصر لا تخف ولائها وارتباطها بالاشتراكي صراحة كالنائب الشنفرة الذي يتلقى دعما سخيا منهم

وهذا أدى إلى انحسار وتقوقع دور مجلس قيادة الثورة الموالي للبيض في الضالع فقط وبروز الصراع على قيادة المجلس بين الطماح والشنفرة المعروفين بهوسمها على الزعامة ناهيك عن أن الاشتراكي يقوم بتأهيل النائب الخبجي لقيادة المجلس حتى يتحقق لهم ما يريدوا كونه يقع تحت السيطرة المطلقة ل علي منصر.
ومن المؤشرات التي تؤكد على أن المجلس لازال تحت الامتحان والمراقبة من قبل الكثيرين حتى من الذين انضموا إلى هيئاته هو إخفاقه في تحقيق أي نجاح يذكر في عدن وغيابه بشكل كامل في حضرموت التي لم يقدر البيض أيضا على كسب أحد فيها ليترك الساحة خالية من التنافس لينفرد بها المجلس الوطني للتحرير بشكل كامل.
وعلى الرغم مما مثله طارق الفضلي من حضور قبلي ونفوذ ومال وجاه ادى إلى تبنى الفعاليات التي أشهرت قيام وتواجد المجلس إلا أن ألدفع به إلى زعامة الحراك والتفرد به قد شكل حالة من التوجس والخوف لدى المراقبين من خارج المجلس بل ولدى البعض من قيادات المجلس نفسه خاصة وانه لازال حديث عهد بالحراك الجنوبي لم تمتحن الأيام إخلاصه ولم تؤكد انقطاع صلاته الكاملة مع من تحالف معهم ضد الجنوب لعقود بالإضافة التي همود نشاط المجلس بل وتوقفه في هدنه غير معلنة في لحظة يفترض أن يتم فيها تكثيف النشاط ضد قوات الاحتلال التي رمت بثقلها كلية في حرب صعدة والذي لو استمرت الفعاليات في هذا الوقت لحققت مكاسب كبيرة وخاصة على الصعيد الإعلامي حيث وضع اليمن تحت المجهر وهذا اضعف نشاط المجلس وحضوره بشكل كبير.

وتقول الوثيقة
مجلس قيادة الثورة السلمية يلتزم التزاماَ صارماَ بمبدأ العمل للحيلولة دون السماح لأي عمل يسهم في إعادة إنتاج الماضي والصراعات السياسية وسوف يعمل المجلس على تقوية أواصر الصلاة الايجابية مع وبين كل قوى الجنوب الحية ، ملتزماَ إرادة شعب الجنوب الواعي في طي صفحات الماضي الأليم و الاستفادة من دروسه وعبرة ، و الالتزام لقيم التصالح و التسامح و التضامن الجنوبي وتحويله إلى ممارسة في الوعي و السلوك ، هذا الفعل الإنساني الأخلاقي النبيل المجسد لثقافة جنوبية حضارية متميزة تشكل الجسر المادي و المعنوي الذي توحدت عليه إرادة الشعب وانتفضت دفاعاَ عن وجودها من نزوع الطمس و التدمير العنيف في ثقافة غزاة 7/7 .

حقيقة أن تأكيد مجلس قيادة الثورة لعدم السماح بأي عمل يكرر الماضي الأليم هو تأكيد خالي من أي معنى فالماضي بكل ألآمه وكوارثة كان بدرجة أولى نتاج عقلية التفرد و سياسة الاحتكار والتكفير التي انتهجتها الجماعات المتطرفة في الجبهة القومية والحزب الاشتراكي اليمني والتي استولت على السلطة وأقصت بقية الفصائل الوطنية الأخرى بل أن الأمر وصل إلى حد إقصاء أي رأي مخالف داخل الجبهة القومية والحزب الاشتراكي اليمني والتنكر بشكل كامل لحق المواطنة لكل من يخالفهم في الرأي ولو بأدنى حدوده. وتأتي ممارسات وفكر مجلس قيادة الثورة لتؤكد أن من يقفوا خلف هذا السلوك والممارسات لازالوا غير قادرين على التخلص من سلوك وثقافة الإقصاء الذي تشبعوا بها في كنف سلطات الحزب الاشتراكي. كما أن الإنكار الواضح لوجود فصائل أخرى مستقلة في الساحة الجنوبية لم تعلن انضمامها إلى مجلس قيادة الثورة هي إشارة تدق ناقوس الخطر من أن محاولة تسلل الاشتراكي بثقافته الإقصائية وسلوكه المشبع بالعنف الكاره للآخر تجري على قدم وساق. لذا فإن ما ورد في الاقتباس أعلاه هو عبارات خاوية تفتقر للمصداقية والوضوح.

وتقول الوثيقة
• وسيناضل المجلس يد بيد مع كل قوى الجنوب السياسية و المدنية و الشعبية المؤمنة بحق شعب الجنوب بالحرية و الاستقلال واستعادة الدولة وسيعمل بإخلاص وتفاني على تيسير كل السبل لوحدة الإرادة النضالية في إطار كفاحي واحد ، وسوف يعمل مجلسنا مع الأخريين ممن تهمهم قضية الجنوب في إطار هدف خلاصه من المحتل وإخراج شعبنا من جحيم فاجعة الإنسانية التي ألحقها الغزاة المحتلين بة وسيعمل في هذا الاتجاه انطلاقا من :
1- التزام مبداء التعدد والتنوع الفكري واحترام الرأي و الرأي الأخر والقبول بالأخر كشريك في هذا الوطن في راهنة الكفاحي وفي المستقبل مؤمناَ بان التعدد و التنوع سنه الله في خلقة وعامل حماية من الاستبداد و الطغيان في المجتمعات وعامل تراء في المجتمعات غير المتعسفة لمبداء التنوع في إطار الوحدة الجنوبية .


مرة أخرى يردد المجلس في هذه الوثيقة الهامة مسالة لاتحتاج إلى تأويل هو أن المجلس يتحدث عن قوى سياسية جنوبية لم تنضم إليه كما يدعي وهنا نؤكد على أن إصرار مجلس قيادة الثورة بادعاء تمثيل الجنوب وتمثيل كل القوى الجنوبية التي توحدت في زنجبار (كما يدعي) وفي نفس الوقت يدعو القوى الجنوبية المتبقية للعمل جنبا إلى جنوب أمر غاية في الخطورة. في الأول استخدم لغة الإقصاء والقمع في محاولة وأد مكونات الحراك الجنوبي التي فجرت الثورة ومصادرة حقها ومحاولة تدميرها وإنشاء مجلس قيادة الثورة على أنقاضها من جهة ومن جهة أخرى دعوة من يسميها بالقوى الجنوبية الأخرى والتي لم يبق منها سوى فروع أحزاب اللقاء المشترك في الجنوب ليؤكد توافق ذلك مع ما تجري من تحضيرات وحوارات داخلية وخارجية تقوم بها أحزاب اللقاء المشترك. وقد تكشفت في الآونة الأخيرة تلك الحوارات والمشاريع في تصريحات الرئيس علي ناصر والمهندس حيدر العطاس وهما نفس القيادات التي بذلت حركة نجاح( المكون الرئيس لمجلس قيادة الثورة ) جهودا كبيرة في محاولة تنصيبهما مرجعية جنوبية في الخارج.
المراقب الحصيف لا يحتاج إلى توضيح حول من هي القوى السياسية التي يدعوها مجلس قيادة الثورة للعمل بشكل مشترك يد بيد وهي تلك أصلا التي لم تعلن عن أيمانها باستقلال الجنوب ولم تعلن خروجها من عباءة ما تسمى بالوحدة أما تلك التي أعلنت تبنيها للاستقلال فقد خططوا لدمجها قسرا في إطار مجلس قيادة الثورة حتى وإن رفضت في محاولة لتذويب هويتها وكيانها في أمر مخالف لمبدأ الإيمان بالتعدية الفكرية والسياسية التي يدعي التمسك بها المجلس.
خلاصة القول أن مجلس قيادة الثورة يواجه مشكلة كبرى فهو في مأزق بين الرغبة في التفرد بالساحة السياسية الجنوبية وبين التمسك بمبدأ التعددية السياسية. بين القدرة على تقديم مشروع سياسي يمكنه من الحوار مع مكونات الحراك الجنوبي الأخرى وبين القدرة على اجتذاب الشارع الجنوبي الاستقلالي الهائج.
عموما مجلس قيادة الثورة تتجاذبه تيارات أو لنقل مجاميع مختلفة الأهواء والمشارب فمنهم من لازال ولاؤه للحزب الاشتراكي أولا وأخيرا كالخبجي والشنفرة ومحمد ناجي سعيد والناخبي والعسل وبين العناصر التي تستند وتمثل الولاء القبلي بشكل أساسي كالشيخ طارق الفضلي والطماح وبين من هم مع الاستقلال من الذين يحدقون في السماء لعل أمطار الرئيس البيض تسقيهم من غيثها ك عبدالله مهدي وشلال وحويدر والدكتور صالح يحي وغيرهم بالإضافة عدد آخر يهيمون في كل واد يرعون مع الراعي ويأكلون مع الذيب ك فاروق حمزة والمعطري والعكوش وعيدوروس حقيص ناهيك عن أن الجمهور الأكبر هم من الذين يغنون خلف الدفوف وطبول البرع في زامل يظنون أنهم سائرون نحو الاستقلال.
هذا الوضع المهترئ في إطار مجلس قيادة الثورة انعكس بشكل واضح في هذه الوثيقة التي سموها بالبرنامج والتي افتقرت للصياغة الرصينة, تعج بالمتناقضات الفاقعة في مقدمتها والتي جعلت منها وثيقة لا تدعونا لأن نقراها كلها لأن الخطاب يبدو من عنوانه خاصة وأنها تجاهلت متعمدة الخوض في مسالة الهوية الجنوبية وهي مسالة غاية في الأهمية لأن الإشكال الرئيس الذي ينتصب أمامنا جميعا هو التشوش الواضح لدى البعض حول هوية الجنوب العربية وظهور التأثير بجلاء جراء ما فعله الاشتراكي بوعي بعض الجنوبيين خلال محاولته محو هوية الجنوب وتزوير تاريخه.
عموما هذه ملاحظات أولية كان لابد أن نضعها خاصة وأنه يقع على عاتق مختلف القوى السياسية الاستقلالية في المجلس الوطني والتجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج- وفي مجلس قيادة الثورة نفسه وغيرهم أن لا يدعوا المجلس أن يسقط في أحضان الاشتراكي من خلال مؤازرة ونصرة العناصر والنزعات الاستقلالية في المجلس وتعزيز دورها في صياغة شكله وهويته.

ونحن إذ نطرح هذا من باب الحرص على عدم الوقوع في المحذور وهو ما تخطط له السلطة من إيجاد فصائل جنوبية متناحرة تأكل بعضها بعضا وتوفر العناء لقوى الاحتلال التي صارت مجهدة بفعل تعدد الهموم عليها وتشعبها والتي كادت أن تحكم الطوق حول عنقها. قد يبدو ما نقول مفاجأ للبعض ممن يسيرون في الزفة الخاصة في مجلس قيادة الثورة إلا إن هذا ما نراه نقوله بتجرد تام بعيدا عن أي حسابات فالمجلس هو جزء من هم الحراك ومن وضعنا كجنوبيين بشكل عام يؤثر ويتأثر فينا وهو ألمرآه التي نرى فيها تناقضاتنا وإخفاقاتنا المرتبطة بالإرث الثقيل الذي خلفته لنا حقبة الحزب الاشتراكي بكل مآسيها والتي لن نخرج منها بسهولة ويسر كما يظن البعض.[/size][/overline][/overline][/overline][/overline]

القوى السياسية الاستقلالية في المجلس الوطني والتجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج- وفي مجلس قيادة الثورة نفسه وغيرهم أن لا يدعوا المجلس أن يسقط في أحضان الاشتراكي من خلال مؤازرة ونصرة العناصر والنزعات الاستقلالية في المجلس وتعزيز دورها في صياغة شكله وهويته.

الفقرة اعلاة من مداخلة الاخ الصيعري هي خلاصة التفكير السياسي الناضج التي يجب ان تكون منطلق عمل قوى الاستقلال في الجنوب بشكل عام التي تفكر بانضاج الفكر الاستقلالي والتمسك به ....

شكرا اخونا الصيعري .....مع التحيه

[حاتم]

الاخ المهندس الضالعي
مارايك لو كانت العباره التي اقتبستها مكتوبه على النحو التالي
كل القوى السياسيه الاستقلاليه و المجلس الوطني والتجمع الديمقراطي تاج وفي مجلس قيادة الثوره نفسه وغيرهم ان لايدعوا المجلس ان يسقط--------الخ
مجرد راي

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم

الاخ المهندس الضالعي
مارايك لو كانت العباره التي اقتبستها مكتوبه على النحو التالي
كل القوى السياسيه الاستقلاليه و المجلس الوطني والتجمع الديمقراطي تاج وفي مجلس قيادة الثوره نفسه وغيرهم ان لايدعوا المجلس ان يسقط--------الخ
مجرد راي

اخي حاتم

اعتقد ان الفقرة كما كتبها اخونا الصيعري هي الصيغه السليمه الاكثر تلائما مع واقعنا الحقيقي في الحراك الجنوبي ...
لان مااقترحته انت من صياغه بكتابة حرف ... و ... بعد القوى الاستقلاليه ينفي عن ماذكر بعد الواو صفة القوى الاستقلاليه ....
كما ان علينا ان نكون صادقين مع انفسنا لنعرف ان هناك عدد من القوى التي يبحث او على الاقل تقبل بحلول غير الاستقلال هي موجودة ومنثورة في جميع المكونات التي تقر في برامجها خيار الاستقلال بما فيها المجلس الوطني الذي يحتوي عدد ممن هم خارج دائرة الايمان المطلق بخيار الاستقلال وهذه حقيقه ادركها الزعيم حسن باعوم في وقت من اوقات قيادته للمجلس الوطني وجاهر بها امام البعض ممن يثق بهم داخل المجلس الوطني وخارجه ....

كما ان هناك قوى تؤمن بالاستقلال كخيار وحيد لابناء الجنوب وهذه القوى لازالت خارج التكوينات الجنوبيه جميعها ... اي انها مستقله بالمفهوم التنظيمي ...

كما لا اخفي عليك يااخي رايي الشخصي :
وهو انه الى الان لاتوجد اصطفافات حقيقيه لخيار الحل لقضية الجنوب ... اذ نجد القوى المؤمنه بان الاحتلال لاحل له الا بالاستقلال ... نجدها موزعه بين اطر الحراك المختلفه وبعضها خارج هذه الاطر اي انها لم تصل الى مرحلة الاصطفاف في اطار واحد ...
ولهذا ارى ان عليها الاصطفاف على اساس مفومها للحل وليس على اساس وليس على اساس الانتماء للمكونات حتى تخلق تعارف نوعي للافكار والتوجهات الحقيقيه التي في راس كل ناشط وبما يؤدي في نهاية المطاف وقبل اللحظه الى تجمع كل هذه المجموعات في اطار واحد يصل بالجنوب لاعلان لحظة الاستقلال ...
وهنا تقع المهمه بدرجه اساسيه على التنظيم الذي يثق بانه تجمع قوى الاستقلال اذ يتوجب عليه رعاية قوى الاستقلال نحو التقارب بينها على اساس الهدف دون اشتراط التجمع في مكون واحد ...

وربما تاج مؤهل لذلك اذا اجادت قيادته فن ادارة التنسيق والعمل المشترك لتجميع وتقارب من يجمعهم الهدف وتشتتهم المكونات ...

[سعدان اليافعي]

الوقت الذي نستنفذه للمحاكات فيما بيننا كان من المفروض ان نستثمره بالعمل من اجل العدو الواحد هو المحتل
وليس من اجل مجلس قيادة الثورة او مجلس وطني او نجاح وهلم كيانات نسمع عنها
الشعب الجنوبي سئم من هكذا مسميات
الشعب الجنوبي يذبح ويقتل ويذل ويهان والاسرة الجنوبية تفقد خيرة شبابها
ونحن الفقرة الالى والفقرة الثانية
كفانا اختلافات وفلسفه
تحياتي لك جنوبي شريف خايف على شعبه

[الصيعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدان اليافعي

الوقت الذي نستنفذه للمحاكات فيما بيننا كان من المفروض ان نستثمره بالعمل من اجل العدو الواحد هو المحتل
وليس من اجل مجلس قيادة الثورة او مجلس وطني او نجاح وهلم كيانات نسمع عنها
الشعب الجنوبي سئم من هكذا مسميات
الشعب الجنوبي يذبح ويقتل ويذل ويهان والاسرة الجنوبية تفقد خيرة شبابها
ونحن الفقرة الالى والفقرة الثانية
كفانا اختلافات وفلسفه
تحياتي لك جنوبي شريف خايف على شعبه

هل أفهم منك انه عيب علينا أن نناقش
هل موضوع مثل هذا لايستحق النقاش
هل علقت على عرض موضوع مشروع برنامج مجلس قيادة الثورة في المنتدى بالقول انه كان لاداعي لعرضة في المنتدى
هل عرض في المنتدى فقط لمجرد العرض
متى سنتكلم اذا سكتنا عن مواضيع مثل هذه
هل الصراع مع الآحتلال سيتم من خلال وضع العصابة على اعينا ونجري باتجاهه

ربنا منحنا العقول لنفكر ومنحنا الآلسن لنتكلم ومنحنا العلم الحاسوب والنت لنتواصل ونعبر عن أرائنا

وربنا يصلح شانك وشأن جميع الجنوبيين