لقاء هام مع المناضل صلاح الشنفره رئيس حركة ( نجاح )

[ابوياسمين]

الاخ المناضل صلاح الشنفرة الحترم
تحية
انت تعلم ان الحزب الاشتراكي اليمني لايقل خطورة من نظام الاحتلال على الحراك الجنوبي والثورة الجنوبية الثانية
ونحن لم نستطيع فهم لقد جربنا النضال من داخل الحزب الاشتراكي 15 عام ولم نعمل شي السوال
1-كيف تريدنا تقتنع بكلامك وانت الى اللحضة مازلت عضو لجنة مركزية في الحزب؟
2-نحن نعلم ان علي منصر هوا ذراع اشتراكي المشترك والدليل هوا ما يقوم بة هذه الايام في محاولة اعادت تشكيل هيأت لاشتراكي المشترك واجندت ومشروع المشترك واكدت لنا مصادر موثوقة من داخل مؤتمركم الاول الذي عقد في الخريبة ان علي منصر كان من ضمن الحضور وهوا من طرح اسمك وبقوة لرأسة الهيئة هل لديك دليل مقنع انة لا ارتباط بين هيئتكم ومشروع منصر المشترك؟
3- هل تراء ان تفريخ الحراك الى عدت هيأت يخدم القضية الجنوبية او يدمرها (اذا كان يخدم وضح لنا)؟
4-هل لك ان توضح لنا عدم مشاركتكم انته والخبجي والنوبة في المؤتمر الاول للقيادت الحراك في العسكرية الذي خرج بقيادة عليا للمجلس الوطني مع علمنا انه لو كنتوا حضرتو ماكن وضع الحراك مثل ماهو علية اليوم وكانت سدت الطرق المؤادية الى تفريخ الحراك الى عدد من الهيأت هل هوا حب الزعامة؟
5-هناك جنوبيون ضحو بارواحهم من اجل الجنوب لماذا لاتكونوا اقل كرم منهم وتعتبروا التنازل للوطن والقضية تضحية لا يساوي1%100 من ماقدمة شهداء الثورة الثانية
6-اذا لم تتنازلوا للوطن بموقع قيادي او جاه ولم تلتزمو للاغلبة الجنوبية ونحن في مرحلة الثوره كيف سيكون الوضع لو وصلتم الى السلطة؟
7-نحن نعرف ان من اضهر القضية الجنوبية من تحت الطاولة الى فوقها من قبل الحراك الجنوبي بثلاث سنوات هوا (تاج) وما زال يناضل من اجل الاستقلال وفك الارتباط على مستوى الداخل من خلال قواعدة وعلى المستوى الدولي عبر قياداتة وقواعدة وذكرت قيادات في الخارج وتجاهلت (تاج) هل في خلاف لاسمح الله بينكم وبين قيادات تاج?
8-بعد لقاء نقيل الربوة التاريخي الذي تم الاتفاق فيه على تشكيل لجنة تحضيرية مكونة من 20 شخص يقومو بالتحضير للقاء الثاني بينكم للا تفاق واختيار قيادة موحدةو الذي حددتوا له مدة لاتتجاوز شهر واحد من مصادر موثوقة وقريبة منك اكدوا لنا ان مندوبين (نجاح) لم يحصلو تفويض رسمي منك بصفتك
رئيس نجاح تخولهم من ابرام الاتفقاقيات التي سيتفق عليها مندوبين المجلس الوطني والثلاث الهيأت
بصفة رسمية عن نجاح هل نعتبر هذا التصرف منك تقصد به خط رجعة لك اذا لم يروق لك ما سيتفق
ويجمع علية الاغلبية والتنصل من الاتفاق؟
9-اذ لم تجب على اسئلتي بصراحة والشجاعة التي عودتنا عليها سيتضح للكل ان لك مشروع اخر الم تفكر انك ستنتقل من قايمة الابطال الى(....................) وتابع لعلي منصر؟
ارجو المعذرة على كثرت الاسالة ارجو ان لا اكون قد ازعجتك
ولك خالص تحياتي[/siz?[/color]e]

[قرصم]

كثـــــــــــرالحديث هذه الايام عن الاشتراكي ترديد عبارةاستعادة الدولة استعادة الدولة استعادة الدولة وكاءن الهدف من الحراك هوى استعادة الدولة بمامعناه عودة السلطه فقط اوعودة الحزب الاشتراكي للحكم نحنا نريد استعادة الجنوب الجنوب الجديد الخالي من كفر الاشتراكي والخالي من رموزالدم واذا كان رمووز الاشتراكي يضنو ان ابنا الجنوب اغبيا لتتم المتاجره بهم في سوق جديده فيجب عليهم ان يصحو فمهما كانت امالنا في التحرر لن نقبل ان تكون تحت راية الاشتراكي وياريت ان اعضاءالاشتراكي يلحقو انفسهم بالتوبه من كفرهم ويفهمو ان الشعب الجنوبي يقبل ان يكون مظلوم ولكنه لن يقبل ان يكون كافر وسيناضل كل جنوبي من اجل استعادة الارض والثروه ليس من اجل استعادة الدوله امابالنسبه للدوله التي كانت تحكم الجنوب لانريد استعادتها لانها ستؤدي بنا الى احتلال جديد والله يعلم ربما ان فكرة استعادة الدوله هذه مصيده من الاشتراكي والشمال نتحرر ويقوم الاشتراكي بادخالنا في وحده مع الشمال بطريقه جديده لاخروج منها

[منصور زيد]

في البدء نرجو من الاخ الشنفرى ان يكون ذو صدر رحب ويدرك ان ما نطرحه هو من باب النقد البناء والمسؤل وليس تجريحا كما يضن البعض خاصة ان ما اطرحه هنا هو من الواقع والمنطق لفهم الاشياء ومن معاصرتنا وقربنا من ما يحدث ومن خلال متابعتي للقاء للشنقرى والمنشور في بوابة الضالع رايت توضيح التالي :
منطقيا ان الحديث والكلام الذي لم يصدقه ويتبعه الفعل يكون ليس له أي معنى ونوع من المغالطه والزيف السياسي الذي يمارسه المحتل بدرجه رئيسيه وهو ما ضهر جليا في كلام الشنفرى ورده على الاسئله الموجهه له,حيث يبدو التناقض كبير بين القول والفعل عند الشنفرى فهو يقول شيى والذي يحدث على ارض الواقع شيى اخر وخلاف لما يقول وادلل بالتالي:
اولا :الشنفرى يتحدث عن الاستقلال واستعادة الدوله وهذا مما لاشك فيه عند الشنفرى ولكن ربما لايدرك ما يقول فعمليا اسم الهيئه التي يتزعمها صلاح لا يؤكد صحة هذا التوجه فنحن لم نسمع عن حركه او جماعه تحرريه تنشد التحرير في العالم وفي التاريخ الا وربطت هدفها التحرري بتسميتها مهما كان هذا الهدف التي تناضل من اجله ,فكيف يريد استقلال ولا يسمي الاشياء بمسمياتها ليدل وان في الامر شىيى خفي ,بعكس المجلس الوطني الاعلى للتحرير بزعامة المناضل باعوم والهيئه الوطنيه للاستقلال برئاسة النوبه .
ثانيا: التسميه هي هيئه حركة النضال السلمي في الجنوب ,وهنا مغالطه اخرى عندما قالوا في الجنوب ولمك يقولوا حتى الجنوبي وهن شيئ مخفي اخر لان في الجنوب يعبر عن جزء تابع لليمن ,
ثالثا: التناقض البرز وعلى لسان صلاح في المؤتمر عندما طلب تبني مداخلة العطاس وجعلها وثيقه للمؤتمر والامر معروف هنا في فهم وتفسير العطاس للقضيه الجنوبيه الذي يريد العطاس حلها عن طريق الفدراليه والتي ستكون بالنسبه لشعب الجنوب اسواء من الحتلال ذاته وهو ما اكد عليها العطاس فغي كثير من المقابلات الصحفيه واخرها قناة الجزيره والمداخته نفسها التي يزيكيها الشنفرى تاتي في سياق الفدراليه , فكيف الشنفرى يتكلم عن الاستقلال وهو في الواقع يتبنى مشروع فيدرالي اليس هي المغالطه بعينها, فايهما احق على الشنفرى تبنيه مشروع الشهداء والجرحى وتضحيات شعب الجنوب من اجل الحرية ام مشروع العطاس الذي لتايرتقي الى مستوى وحجم هذه التضحيات.....كيف؟
رابعا:المتابع لنتائج وقرار ات مؤتمر نجاح باعتبارها هي العمليه والرسميه يرى بوضوح التناقض الكبير بين ما يقوله الشنفرى والواقع العملي وبرز بالتالي:
- التدوير في مرحله تحرريه يدل على تقديم الذات اولا وخاصه بين 7 افراد
- الاهم من ذلك ان الاخوان في الهيئات ومنهم الشنفرة لم يصلوا الى قناعه تامه بمسالة التحرير والاستقلال بعد وهو ما اكد عليه البيان الصادر عن المؤتمر عندما اجلوا اقرار ما يسمى بالرؤيه السياسيه الى بعد 6 اشهر وكان عامين من الثور ه الجنوبيه وسقوط الشهداء والجرحى عند الاخوان في الهيئه لم يدركوا لماذا سقطت هذه الدماء والمعروف ان اول شيئ يلتقي عليع جماعه هي الفكره والهدف الواضح واقراره بوضوح لان في هذه الحاله قد تحدث مستجدات قد تغير مواقف وقناعات البعض وهو ةما يؤكد عدم الجديه والنيه الصادقه عند نجاح والا ما هو السر في التاجيل والا لماذا اقدموا على المؤتمر وهم ليس جاهزين خاصه ان معروف عن المؤتمر ياتي لاقرار الرؤى والبرامج,فكيف يبناء كيان سياسي بدون اقرار رؤيه الا وهناك كما يقال موراء الاكمه,
- طريقة اختيار القياده جاء بعيدا عن المهمه التحرريه بل ارضاء وتوافق ليس اكثر لان المرحل التحرريه بحاجه الى قائد يمتلك الخبره والثبات والقدره على اتخاذ القرار في حينه عندها تجربه نضاليه وقياديه تامن لها الجماهير وهذه الصفات لا تتوفر عند الشنفرى مع احترامي للشنفرة ولكن هذه هي الحقيقه رغم ان هناك موجوده شخصيات صاحبه خبره وقادره ولكن يبدو وان في الامر شيئ ستكشفه الايام
- الشنفرة متخبط بتخاذ القرارات التي تاتي بدافع الجماس والعاطفه وعدم الدراسه والتحليل فمن الجنوب العربي في 98م الى احضان الاحتلال قي 2003م في البرلمان الى العمل السلمي الى الكفاح المسلح في 2008م وفي تقديري الشخصي وفقا للمعطيات السابقه ان اختياره لهذا المنصب ليس حبا فيه او الى قدراته بقدر ماهو اداه لتنفيذ المشاريع التي لا ترتقي الى تطلعات شعب الجنوب وتطلعات االشنفرة نفسه ,
- حقيقه اخرى ان المؤتمر لولا تدخل واشراف عناصر قياديه في الحزب لكانت النتائج اسواء مما وصلت اليه وهنا تاكيد اخر على هوية وتوجه نجاح التي تنسجم مع توجه الحزب الاشتراكي اليمني والتي تحدث عنها بوضوح المناضل سالم عكوش من واقع التجربه,
- في الاخير :ان الله تعالى قال في كتابه الحكيم :
- (كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلوا) فيا هؤلا اتقوا الله في شعب الجنوب وكفى مكرا فا الايام ستبدي لك ما كنت جاهله ,فمشروع التحرير والاستقلال قد جسده وعبر عنه قولا وفعلا المناضل الجسور الذي لاغبار عنه (حسن احمد باعوم).فاعلنوا عن مشروعكم بوضوح وشفافيه كي تحترمكم الناس.
- ونصيحه مني للشنفرى الذي لا استطيع ان اشككك فيه بانك تلبس ثوبا يا اخي ليس بثوبك الاصيل فرحم الله امرؤء عرف قدر نفسه ,فمكانك الطبيعي والمعروف ليس هنا بل بجانب عميد المناضلين حسن باعوم ,والمعذره يا اخي .

[عبدالله البلعسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوبي94

في البدء نرجو من الاخ الشنفرى ان يكون ذو صدر رحب ويدرك ان ما نطرحه هو من باب النقد البناء والمسؤل وليس تجريحا كما يضن البعض خاصة ان ما اطرحه هنا هو من الواقع والمنطق لفهم الاشياء ومن معاصرتنا وقربنا من ما يحدث ومن خلال متابعتي للقاء للشنقرى والمنشور في بوابة الضالع رايت توضيح التالي :
منطقيا ان الحديث والكلام الذي لم يصدقه ويتبعه الفعل يكون ليس له أي معنى ونوع من المغالطه والزيف السياسي الذي يمارسه المحتل بدرجه رئيسيه وهو ما ضهر جليا في كلام الشنفرى ورده على الاسئله الموجهه له,حيث يبدو التناقض كبير بين القول والفعل عند الشنفرى فهو يقول شيى والذي يحدث على ارض الواقع شيى اخر وخلاف لما يقول وادلل بالتالي:
اولا :الشنفرى يتحدث عن الاستقلال واستعادة الدوله وهذا مما لاشك فيه عند الشنفرى ولكن ربما لايدرك ما يقول فعمليا اسم الهيئه التي يتزعمها صلاح لا يؤكد صحة هذا التوجه فنحن لم نسمع عن حركه او جماعه تحرريه تنشد التحرير في العالم وفي التاريخ الا وربطت هدفها التحرري بتسميتها مهما كان هذا الهدف التي تناضل من اجله ,فكيف يريد استقلال ولا يسمي الاشياء بمسمياتها ليدل وان في الامر شىيى خفي ,بعكس المجلس الوطني الاعلى للتحرير بزعامة المناضل باعوم والهيئه الوطنيه للاستقلال برئاسة النوبه .
ثانيا: التسميه هي هيئه حركة النضال السلمي في الجنوب ,وهنا مغالطه اخرى عندما قالوا في الجنوب ولمك يقولوا حتى الجنوبي وهن شيئ مخفي اخر لان في الجنوب يعبر عن جزء تابع لليمن ,
ثالثا: التناقض البرز وعلى لسان صلاح في المؤتمر عندما طلب تبني مداخلة العطاس وجعلها وثيقه للمؤتمر والامر معروف هنا في فهم وتفسير العطاس للقضيه الجنوبيه الذي يريد العطاس حلها عن طريق الفدراليه والتي ستكون بالنسبه لشعب الجنوب اسواء من الحتلال ذاته وهو ما اكد عليها العطاس فغي كثير من المقابلات الصحفيه واخرها قناة الجزيره والمداخته نفسها التي يزيكيها الشنفرى تاتي في سياق الفدراليه , فكيف الشنفرى يتكلم عن الاستقلال وهو في الواقع يتبنى مشروع فيدرالي اليس هي المغالطه بعينها, فايهما احق على الشنفرى تبنيه مشروع الشهداء والجرحى وتضحيات شعب الجنوب من اجل الحرية ام مشروع العطاس الذي لتايرتقي الى مستوى وحجم هذه التضحيات.....كيف؟
رابعا:المتابع لنتائج وقرار ات مؤتمر نجاح باعتبارها هي العمليه والرسميه يرى بوضوح التناقض الكبير بين ما يقوله الشنفرى والواقع العملي وبرز بالتالي:
- التدوير في مرحله تحرريه يدل على تقديم الذات اولا وخاصه بين 7 افراد
- الاهم من ذلك ان الاخوان في الهيئات ومنهم الشنفرة لم يصلوا الى قناعه تامه بمسالة التحرير والاستقلال بعد وهو ما اكد عليه البيان الصادر عن المؤتمر عندما اجلوا اقرار ما يسمى بالرؤيه السياسيه الى بعد 6 اشهر وكان عامين من الثور ه الجنوبيه وسقوط الشهداء والجرحى عند الاخوان في الهيئه لم يدركوا لماذا سقطت هذه الدماء والمعروف ان اول شيئ يلتقي عليع جماعه هي الفكره والهدف الواضح واقراره بوضوح لان في هذه الحاله قد تحدث مستجدات قد تغير مواقف وقناعات البعض وهو ةما يؤكد عدم الجديه والنيه الصادقه عند نجاح والا ما هو السر في التاجيل والا لماذا اقدموا على المؤتمر وهم ليس جاهزين خاصه ان معروف عن المؤتمر ياتي لاقرار الرؤى والبرامج,فكيف يبناء كيان سياسي بدون اقرار رؤيه الا وهناك كما يقال موراء الاكمه,
- طريقة اختيار القياده جاء بعيدا عن المهمه التحرريه بل ارضاء وتوافق ليس اكثر لان المرحل التحرريه بحاجه الى قائد يمتلك الخبره والثبات والقدره على اتخاذ القرار في حينه عندها تجربه نضاليه وقياديه تامن لها الجماهير وهذه الصفات لا تتوفر عند الشنفرى مع احترامي للشنفرة ولكن هذه هي الحقيقه رغم ان هناك موجوده شخصيات صاحبه خبره وقادره ولكن يبدو وان في الامر شيئ ستكشفه الايام
- الشنفرة متخبط بتخاذ القرارات التي تاتي بدافع الجماس والعاطفه وعدم الدراسه والتحليل فمن الجنوب العربي في 98م الى احضان الاحتلال قي 2003م في البرلمان الى العمل السلمي الى الكفاح المسلح في 2008م وفي تقديري الشخصي وفقا للمعطيات السابقه ان اختياره لهذا المنصب ليس حبا فيه او الى قدراته بقدر ماهو اداه لتنفيذ المشاريع التي لا ترتقي الى تطلعات شعب الجنوب وتطلعات االشنفرة نفسه ,
- حقيقه اخرى ان المؤتمر لولا تدخل واشراف عناصر قياديه في الحزب لكانت النتائج اسواء مما وصلت اليه وهنا تاكيد اخر على هوية وتوجه نجاح التي تنسجم مع توجه الحزب الاشتراكي اليمني والتي تحدث عنها بوضوح المناضل سالم عكوش من واقع التجربه,
- في الاخير :ان الله تعالى قال في كتابه الحكيم :
- (كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلوا) فيا هؤلا اتقوا الله في شعب الجنوب وكفى مكرا فا الايام ستبدي لك ما كنت جاهله ,فمشروع التحرير والاستقلال قد جسده وعبر عنه قولا وفعلا المناضل الجسور الذي لاغبار عنه (حسن احمد باعوم).فاعلنوا عن مشروعكم بوضوح وشفافيه كي تحترمكم الناس.
- ونصيحه مني للشنفرى الذي لا استطيع ان اشككك فيه بانك تلبس ثوبا يا اخي ليس بثوبك الاصيل فرحم الله امرؤء عرف قدر نفسه ,فمكانك الطبيعي والمعروف ليس هنا بل بجانب عميد المناضلين حسن باعوم ,والمعذره يا اخي .

اخي العزيز من خلال موضوعك اتضح الاتي _ اولاً_ في البدايه اريد اوضح لك شي مهم عصر صرف الوطنيه من جيوبكم للاخرين قد انتهئ . ثانياً - تقول ان التسميه تختلف عن النهج او الهدف لهاذا اريد اوضح لك ان اسم {{ حركه }} تعني رمز الى كل منظمات وتنظيمات حركات التحررالوطنيه في العام ...! ثالثاً -- تقول ان الشنفره تبنئ مداخله العطاس اخي العزيز السياسه ليس لها حدود وتعتبر لعبه يلعبها السياسيون وفيها ضحيه ومنتصر ولكن في الاخير التصريحات لا تلزم السياسي للعمل فيه ومثال على ذالك الرئيس يصف العطاس في {{ الافعئ } وخلف الكواليس اتصالات ومحاورات من اجل عودته الى السلطه . اخي لقد فشل البيض بسبب انه لايعرف اللعبه السياسيه . رابعاً - من الناحيه القرارت كانت واضحه للجميع . وفي نظري الشخصي النظال من اجل تحرير الشعوب لاينتصر في يوم وليله بواسطه اصدار قرارت !! اما في النسبه للقياده اعتقد ان كلامك مناقض مع راي الشارع لماذا اخي الشعب الجنوبي يريد قياده جديده من الشباب الناضج وليس من الذي قد عفاء عليهم الدهر واذا كنت واحد منهم انصحك ان تنظم نفسك والنزول الى الميدان وهذا يعتبر واجب وطني عليك وعلى كل جنوبي ! خامساً - اخي العزيز الشنفره وطني يمشي خطوه بخطوه متوازن مع اراده شعبه فقط ويلبس ملبس والده الذي ورثه له بكل شجاعه واخلاص وهذا شرف له وشرف لكل مناضل يقف بعده ... اما في النسبه لزعيم باعوم فهو بطل ومناضل جسور وأب للجميع وليس لك او لشنفره وانما في خطئ حصل بين الطرفين يتحمله الشنفره والاخ باعوم مع بعض ولكن انا اعتقد الشنفره الدرع الواقي للاخ باعوم في اي ساعه مهما حصل ! وفي الاخير انصحك ان تقابل الشنفره وتساعده في مهمته ودعمه في مسيرته الوطنيه اذا كنت غيور على وطنك وشكراً

[المهندس]

بصرحه حوار صريح وضع النقاط على الحروف واوضح الكثير من المواقف للحركه وعلاقتها ببقيه الهيئات والتكوينات الجنوبيه00
لان البعض كان يشكك ويعتقد ان الحركه لها حبل سري يربطها بالحزب الاشتراكي وهنا وضح المناضل الشنفره الامر0ووضح علاقه نجاح بالمشترك والاشتراكي00 تحياتي للاخ الشنفره00 ولجهود ابوغريب الصبيحي00
ا

[أبو ذر]

الأب الروحي لنجاح هو مسدوس الذي يقود علي منصر وقاسم عسكر. مسدوس واضح في برنامجه والذي وزعه في أكثر من رسالة نشرها على الملاء يريد تمثيل الجنوب فقط. كان بحضور هؤلاء بوضوح في كل مراحل التحضير لما سمي بؤتمر نجاج. الخبجي والشنفرة تربطهما علاقه قوية ولا يمكن لهما الفكاك منها بالمجموعة المذكورة. موقف الشنفرة وجماعتة العدائي من المجلس الوطني الاعلي لتحرير الجنوب الذي اعلن صراحة وبدون غموض موقفه من الآحتلال وحدد بوضوح موقفه من المشترك وحدد الإستقلال وليس أستعادة دولة الحزب الآشتراكي اليمني كهدف هذا الموقف للشنفره والخبجي الذي يدات هيئتهم تنسق مع المشترك بوضوح ليس صعبا علينا أن نقرأ مابين السطور وماتحتها ومافوقها.
الشعب يراقب ومن تغذي بالكذب ماتعشى به. ويامنافقين المواقف الواضحة لاتحتاج لن تحتاج لأحد يدافع عنها فهي تدافع عن نفسها
لماذا لايتم التشكيك بموقف المجلس الوطني
لماذا لايتم التشكيك بموقف تاج
لماذا لايتم التشكيك بموقف باعوم
هل قراتم بيان عكوش النائب الآول للشنفره في ماسمي بالمؤتمر. وعكوش كان قربا من مسدوس وعلي منصر وقاسم عسكر وياسين والحبل السري الى فوق ويعرف تفاصيل اللعبة والمخطط وما يدور من وراء الكواليس
ودعونا نردد من الزعيم الجنوبي الذي أخجلنا ظهوره على الحزيرة ( اتمنى أن لايتم الأنفصال) رغم انهه قال أن الوحدة غير شرعية وهو كلام غير منتاسق بالمطلق بين وحدة غير شرعية ورفضة لما يسميه بالأنفصال الذي يعني نفية لقوله بان الوحدة غير شرعية . لن الوحدة الفير شرعية تعني أن ماهو مودود هو إحتلال والوقوف ألى جانب الأحتلال ومساندته والدفاع عنه هو في الآخير معبر عنه في موقف العطاس بتمنياته أن لايحدث الأنفصال ولا ينفع ماقال نفسه بتقرير مصير الجنوب. كل يوم يظهر لنا بعض الجنوبيين بتصريح مختلف هؤلاء من حقنا ان نضعهم في دائرة الشك ولما لا ونحن سمعنا خطابات كثيرة لزعماء من الجنوب عن الاشتراكية وشعار (نحن فقراء بالمال لكننا أغنياء بمبادئنا) اليوم صاروا خدم ولن نقول مستشارين مع الزعيم الآممي البروليتاري المناضل الوطني والوحدوي البارز علي عبدالله صالح. كفى يا أولاد المسئولين الركوب على تاريخ ابائكم كفى ياجهاد علي عنتر وكفى يالحسون صالح مصلح ونتمنى ان لا تلحق ياصلاح الشنفرة.
وارجو ان لا تتحسس من كلامي فهو نصيحة لك قبل أن تسقط فلن تكون افضل من جهاد لا تظن أن لديك أي شئ يميزك وتتباهي به ويخليك تتقنفز غير إحترام الناس لآبوك على أمل أن تحذو حذوه فإذا خسرت هذا الأحترام والثقة فلن يبقى لديك شئ فلست استاذا أكاديميا ولست قائدا لجيش ولست ملياردير( عدى تحويلات المغتربين الذين ياملوا منك موقف مشرف) وحينها حتى لو تحولت إلى مقوتي لن تجد زبائن يشتروا منك.

[ابوياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر

الأب الروحي لنجاح هو مسدوس الذي يقود علي منصر وقاسم عسكر. مسدوس واضح في برنامجه والذي وزعه في أكثر من رسالة نشرها على الملاء يريد تمثيل الجنوب فقط. كان بحضور هؤلاء بوضوح في كل مراحل التحضير لما سمي بؤتمر نجاج. الخبجي والشنفرة تربطهما علاقه قوية ولا يمكن لهما الفكاك منها بالمجموعة المذكورة. موقف الشنفرة وجماعتة العدائي من المجلس الوطني الاعلي لتحرير الجنوب الذي اعلن صراحة وبدون غموض موقفه من الآحتلال وحدد بوضوح موقفه من المشترك وحدد الإستقلال وليس أستعادة دولة الحزب الآشتراكي اليمني كهدف هذا الموقف للشنفره والخبجي الذي يدات هيئتهم تنسق مع المشترك بوضوح ليس صعبا علينا أن نقرأ مابين السطور وماتحتها ومافوقها.
الشعب يراقب ومن تغذي بالكذب ماتعشى به. ويامنافقين المواقف الواضحة لاتحتاج لن تحتاج لأحد يدافع عنها فهي تدافع عن نفسها
لماذا لايتم التشكيك بموقف المجلس الوطني
لماذا لايتم التشكيك بموقف تاج
لماذا لايتم التشكيك بموقف باعوم
هل قراتم بيان عكوش النائب الآول للشنفره في ماسمي بالمؤتمر. وعكوش كان قربا من مسدوس وعلي منصر وقاسم عسكر وياسين والحبل السري الى فوق ويعرف تفاصيل اللعبة والمخطط وما يدور من وراء الكواليس
ودعونا نردد من الزعيم الجنوبي الذي أخجلنا ظهوره على الحزيرة ( اتمنى أن لايتم الأنفصال) رغم انهه قال أن الوحدة غير شرعية وهو كلام غير منتاسق بالمطلق بين وحدة غير شرعية ورفضة لما يسميه بالأنفصال الذي يعني نفية لقوله بان الوحدة غير شرعية . لن الوحدة الفير شرعية تعني أن ماهو مودود هو إحتلال والوقوف ألى جانب الأحتلال ومساندته والدفاع عنه هو في الآخير معبر عنه في موقف العطاس بتمنياته أن لايحدث الأنفصال ولا ينفع ماقال نفسه بتقرير مصير الجنوب. كل يوم يظهر لنا بعض الجنوبيين بتصريح مختلف هؤلاء من حقنا ان نضعهم في دائرة الشك ولما لا ونحن سمعنا خطابات كثيرة لزعماء من الجنوب عن الاشتراكية وشعار (نحن فقراء بالمال لكننا أغنياء بمبادئنا) اليوم صاروا خدم ولن نقول مستشارين مع الزعيم الآممي البروليتاري المناضل الوطني والوحدوي البارز علي عبدالله صالح. كفى يا أولاد المسئولين الركوب على تاريخ ابائكم كفى ياجهاد علي عنتر وكفى يالحسون صالح مصلح ونتمنى ان لا تلحق ياصلاح الشنفرة.
وارجو ان لا تتحسس من كلامي فهو نصيحة لك قبل أن تسقط فلن تكون افضل من جهاد لا تظن أن لديك أي شئ يميزك وتتباهي به ويخليك تتقنفز غير إحترام الناس لآبوك على أمل أن تحذو حذوه فإذا خسرت هذا الأحترام والثقة فلن يبقى لديك شئ فلست استاذا أكاديميا ولست قائدا لجيش ولست ملياردير( عدى تحويلات المغتربين الذين ياملوا منك موقف مشرف) وحينها حتى لو تحولت إلى مقوتي لن تجد زبائن يشتروا منك.

الاخ العزيز ابو ذر المحترم
تحية الحرية والعزة والكرامة
اخي احييك على شجاعتك وصراحتك التي لم اجدها في احد من رواد المنتدى
لقد اصبت كبد الحقيقة وهذا ما سيجعل المنافقين يكيلوا لك عدد من التهم المعروفة التخوين وخواتها
التي تعودنا سماعها منهم ضد من يفضحهم على حقائقهم
بارك الله فيك وكثر من امثالك
ولك خالص تحياتي

[جبال الازرقي]

اخي اباذر كلامك فيه شيى من الصحه ولكن لماذا هذه الالفاض ولماذا التجريح والتقليل من حق الرجل واعتبارك بانه لا قيمه له بين الناس لولا فضل والده ولماذا المقارنه بينه وبين جهاد والحسون اخي شتان بين الثرى والثريا

الرجل قبل التشرد بدل من الحصانه اليس هذا من اجل الجنوب ,,ولا داعي بان يكون الشنفرى ملياردير حتى يكسب راي الشارع الجنوبي

[أبو ذر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبال الازرقي

اخي اباذر كلامك فيه شيى من الصحه ولكن لماذا هذه الالفاض ولماذا التجريح والتقليل من حق الرجل واعتبارك بانه لا قيمه له بين الناس لولا فضل والده ولماذا المقارنه بينه وبين جهاد والحسون اخي شتان بين الثرى والثريا

الرجل قبل التشرد بدل من الحصانه اليس هذا من اجل الجنوب ,,ولا داعي بان يكون الشنفرى ملياردير حتى يكسب راي الشارع الجنوبي

حاشا لله لا اريد التجريح فلكل واحد مكانه كائنا من كان . لكن الواجب يقتضي أن ننصح. لأن الشخص عندما يخذل من آتمنوه يكون السقوط مريع وهذا مالانريده لإبن الشنفره لأنه بدا يسير في فلك إشتراكي حوشي

وعموما اشكرك ياازرقي على الملاحظة لكن ثق بأني اتحدث من باب الحرص وليس من باب الحقد واريد صلاح في مقدمة الصفوف مع الآستقلال وليس من استعادة دولة الاشتراكي كما يردد ونحن نعرف ماالمقصود

[فدائي الجنوب]

ابا ذر
كلامك فيه نوع من التخوين لمسدوس وفيه نوع من الحقيقه ليس دفاعا عن الشنفره ولاكن هل تعتقد ان امنيه العطاس في الانفصال فيه نوع من المراوغه حيث ان التمني يختلف عن الرضى (اتمنى الا يتم الانفصال )(انا لاارضى بالانفصال )هل هناك فرق ؟يجب ان لانكون سطحيين لان وضع العطاس غير وضعنا فهو يراعي الانظمه القوميه التي تنادي بالوحده العربيه من اجل كسبهم بعض الشي تجاه قفضيتنا
تحياتي