فيديو انصار الشريعة يعدمون شخص في جعار

[ابن الجنووووب الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو رعين

ابن الجنوب يتهرب من الاجابة ...
ماذا عن قصة القاصر التي قطعت يده وتوفى بعدها ؟
جاوبنا

اتهرب طن !!!!
لم اقرأء سؤالك
والرد عليك لم اسمع انه توفي وسألت من حولي حتا اتكد نفو ذلك
ولكن الحد واجب عليه لانه شاب وليس طفل
فهل احد يقدر يقول غير هذا الكلام وانه لا يجوز اقامة الحد عليه ؟
انتظر الجواب

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجنووووب الحر

اتهرب طن !!!!
لم اقرأء سؤالك
والرد عليك لم اسمع انه توفي وسألت من حولي حتا اتكد نفو ذلك
ولكن الحد واجب عليه لانه شاب وليس طفل
فهل احد يقدر يقول غير هذا الكلام وانه لا يجوز اقامة الحد عليه ؟
انتظر الجواب

وأنا أتحداك بالمثل أن تثبت بأن حد السرقة هو القتل!!!!!

أولا: تنفيذ القصاص بهذا الشكل الهمجي ليس قصاصا لأنه أفضى إلى الموت

والحد الشرعي هو قطع اليد للسارق وليس القتل!!!!

ولذا يجب أن يقتل كل من قام بقتل هذا الشاب اليافع

كما أن الحدود لاتطبق على الفقراء الذين يلجأؤون إلى السرقة ليسدوا رمقهم

وتعطيل حد السرقة سن من قبل امير المؤمنين الخليفة الراشد عمر بن الخطاب في حالة المجاعة أم أنك ستنكر؟؟؟؟

والحرب تكون في أكثر الأحوال سببا من أسباب المجاعة وانظر إلى حال الصومال الشقيق

فبأي حق يطبقون الحدود دون سلطة ومن الذي انتخبهم أصلا أو اعطاهم البيعة؟؟؟؟

بل أن الحدود يجب أن تطبق على الأوباش الذين يسرقون الملايين

فإين انصار الشياطين منهم؟؟؟..أم انهم أسود على الفقراء ونعامة أمام الحقراء؟؟؟؟

لماذا لم يذهبوا إلى أسيادهم في صنعاء وتعز ومناطق مطلع ليطبقوا شرع الله عليهم؟؟؟

هل هو الحقد على كل ماهو جنوبي؟؟؟؟

ألآ فاعلم ياهذا بإن إفسادهم في الأرض وإهلاكهم الحرث والنسل في أبين

ونهبهم وسرقتهم لأموال الناس الفقراء يطبق فيه حده حد الحرابة في الإسلام ...

وحد الحرابة أن تقطّع أيديهم وأرجلهم من خِلاف وأن يصلّبوا ويقتلوا جزاءا نكالا بما فعلوا

وما الله بغافل عما يعملون!!!!!

[ابن الجنووووب الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

[color="red"]وأنا أتحداك بالمثل أن تثبت بأن حد السرقة هو القتل!!!!!

أولا: تنفيذ القصاص بهذا الشكل الهمجي ليس قصاصا لأنه أفضى إلى الموت

والحد الشرعي هو قطع اليد للسارق وليس القتل!!!!

ولذا يجب أن يقتل كل من قام بقتل هذا الشاب اليافع



الخلاف مع الاخوة
الاخوة قالو ان الشاب الذي سرق لا يجب قيام الحد فيه لانه صغير
وانا اتحديت ان يأتي احد بدليل انه لا يجب ان يقطع يده لصغر سنه والمعلوم ان الشاب قد بلغ الحلم والحكم ساري عليه ويجب القيام بالحد فيه

ولم احد يرد علي الى الان

اما انه توفي فقد سألت من حولي نفو بذلك ولكن ان توفي اسأل الله ان يرحمه ويغفر له فهو في الاخير مسلم ولكن اوكد ماقلت سابقا الذين من حولي نفو انه مات ولكن هذا لا يمنع القيام الحد فالحد وجب القيام عليه



كما أن الحدود لاتطبق على الفقراء الذين يلجأؤون إلى السرقة ليسدوا رمقهم
ومن اين اتيت بهذا الحكم طن !!!!
البلد العربية اكثرهم فقراء ياحبيب والدولة المجاورة لنا فيها فقراء ويقام الحد فيهم ام لنا دين ولهم دين طن !!!

وتعطيل حد السرقة سن من قبل امير المؤمنين الخليفة الراشد عمر بن الخطاب في حالة المجاعة أم أنك ستنكر؟؟؟؟
في حالة ماذا ؟
نطقت بها يا فتى جزاك الله خيرا نعم في حالة المجاعة
جعار واليمن ككل ليس هناك مجاعة يوجد فقر ولكن يوجد قوت يومك وهذا لا يعتبر مجاعة فيجب اقامة الحد

والحرب تكون في أكثر الأحوال سببا من أسباب المجاعة وانظر إلى حال الصومال الشقيق
نعم الحروب يؤدي الى المجاعة ولكن هل جعار فيها حرب ؟ هل فيها مجاعة ؟ بل على الارض مستتبة والكل سواء
الصومال يقيمون الحدود في المناطق الامنه والمناطق الحرب الكر والفر في المناطق الاخر يقيسون عليها بالشرع

فبأي حق يطبقون الحدود دون سلطة ومن الذي انتخبهم أصلا أو اعطاهم البيعة؟؟؟؟
لولا الحاضنة الشعبية لما بقو دقيقة في المناطق الذي يسيطرون عليها والناس ياعزيزي تلجئ اليهم في المراكز والمحاكم فهم الان لديهم السلطة

بل أن الحدود يجب أن تطبق على الأوباش الذين يسرقون الملايين
فإين انصار الشياطين منهم؟؟؟..أم انهم أسود على الفقراء ونعامة أمام الحقراء؟؟؟؟

الاوباش لايوجدون في المناطق التي يسيطرون عليها انصار الشريعة والا لرأيت رؤسهم تطاير[

لماذا لم يذهبوا إلى أسيادهم في صنعاء وتعز ومناطق مطلع ليطبقوا شرع الله عليهم؟؟؟

هل هو الحقد على كل ماهو جنوبي؟؟؟؟

هم كما يصرحون في مأرب والجوف وارحب ولهم عمليات في صنعاء والحديدة وما ادراك انهم هم من يقاتل الحرس في تعز طن !!!!!

ألآ فاعلم ياهذا بإن إفسادهم في الأرض وإهلاكهم الحرث والنسل في أبين

ونهبهم وسرقتهم لأموال الناس الفقراء يطبق فيه حده حد الحرابة في الإسلام ...

وحد الحرابة أن تقطّع أيديهم وأرجلهم من خِلاف وأن يصلّبوا ويقتلوا جزاءا نكالا بما فعلوا

وما الله بغافل عما يعملون!!!!![

الذي دمر ابين هم الجيش الدحباشي المحتل ومرتزقته الاذناب والامريكان وجارتنا السعودية واسأل من دمر مستشفى الرازي
والامن حفظ من جعار الى مديرية الروضة في شبوة بفضل الله ثم بفضل انصار الشريعة استثناء زنجبار فهي في حالة معركة

[النمر الجحافي]

هولاء صعاليك القوم مسيرين بيد لصوص الاوطان
يتاجروا بالدين لحمايه اسيادهم في الشمال والغرب
وتموينهم يمطر لهم من السماء بطائرات حديثه
فحذرا ياابناء الجنوب من صعاليك القوم فهم اخطر من الاحتلال نفسه

[جنوبي شامخ]

الولد القاصر الذي قطعوا يده ثم مات بسببها ..
اذا كان انصار الشريعة يعرفوا شرع الله فجميع من شارك في سبب وفاته
يطبق عليهم القصاص وهو حكم الله .
يطبقوا الشرع على غيرهم وعليهم لا .
ما حد يصدقهم الا لما يحكموا على القتلة بالقتل .
العين بالعين والسن بالسن

[العرمرم]

من اعطاهم هذا الحق حتى يقوم بتنفيذ حكم الاعدام بحق هذا الشخص
من ولاهم على هذه المدينه وان كانوا قد سيطرو عليها بالقوه وبالنهب والترويع
واصبحوا يعتبرون انفسهم حكام عليها فما واجباتهم تجاه هذه المدينه
هل وفروا لاهلها الحياه الكريمه والعيش الكريم حتى يطلبو من اهلها الالتزام
باومرهم وتنفيذها هل وفروا لهم الامن والسكينه والماكل والملبس حتى يطلبو منهم الا يسرقو من اجل ان يعشوا
وهل كانوا ابنا المدينه سرق وقتله قبل سيطرتهم عليها ام منذ دخولهم تفشت هذه الاشيا والسلب والنهب والتقطع والترويع وتشريد الناس من مساكنها
وتعطيل الحياه اليوميه للمواطن البسيط
ولكن العيب ليس عليهم العيب على ابنا هذه المدينه كيف يسمحوا لمثل هولا الناس ان تتصرف بامورهم وبهذه الطريقه
وان كان هذا قد قتل شخص من حق اهل القتيل المطالبه بثاره وهذا ياتي من ابنا المنطقه وبحضور الطرفين واهل المدينه ويتم الاتفاق مثلما تم في يافع
ولن ينسب الى اي تيار ديني او غيره ولكن برضى الطرفين وفي هذه الحاله كان الناس راضيه ومقتنعه

[alqamli]

الله يرحمه النفس بالنفس ولا اعتراض على حكم الله

[ابن دحان]

ياجماعة إذا ثبت إنه قتل عمد فهذا جزاءه . هل ترضى في احد ان يقتل اخوك مثلاً ويسمح للقاتل يتمشى؟ لاتحكمنا العواطف اذا هم سيطبقوا شرع الله بأمانه فهذا حق. اذا الدولة نفذت هذه الاحكام من زمان لكانت اليمن بالف خير.

[ذو رعين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن دحان

ياجماعة إذا ثبت إنه قتل عمد فهذا جزاءه . هل ترضى في احد ان يقتل اخوك مثلاً ويسمح للقاتل يتمشى؟ لاتحكمنا العواطف اذا هم سيطبقوا شرع الله بأمانه فهذا حق. اذا الدولة نفذت هذه الاحكام من زمان لكانت اليمن بالف خير.

ليس الاعتراض على حكم الشرع
ولكن من ولاهم على اهل جعار

وماريك بالمدعو ماهر علي زعبه 16 وهو من الفئة المهمشة
قطعت يده بتهمة السرقة
وتوفي بعدها بسبب ذلك

تعرف ان الان سيقع القتل الكثير بسبب ماقاموا به انصار الشريعه وخاصة في جعار
وستقع فتنة قبلية بسبب ذلك
لانلوم الجيش
نلوم الاطفال المدعين انفسهم انصار الشريعة الذين لحقوا الدمار للديار

[ابن دحان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو رعين

ليس الاعتراض على حكم الشرع
ولكن من ولاهم على اهل جعار

وماريك بالمدعو ماهر علي زعبه 16 وهو من الفئة المهمشة
قطعت يده بتهمة السرقة
وتوفي بعدها بسبب ذلك

تعرف ان الان سيقع القتل الكثير بسبب ماقاموا به انصار الشريعه وخاصة في جعار
وستقع فتنة قبلية بسبب ذلك
لانلوم الجيش
نلوم الاطفال المدعين انفسهم انصار الشريعة الذين لحقوا الدمار للديار

انا لا اعرف عن ماهر. والذي اعرفه حق اليقين ان قطع اليد لا يؤدي إلى الوفاة اذا تم ايقاف النزيف. اما ان يكون هناك اشاعة عن موته عبر وسائل الاعلام او شيء آخر. كيف تقطع يده ويموت. هذه الاحكام ياعزيزي تنزيل من رب العالمين ليس مني او منك.