الحراك بين الماضي والحاضر والمستقبل الجنوبي

[ibn yaf3]

سيادة العميد السعدي الحقيقة انا اتابع هذا الموضوع منذ ان كتبته. والسبب ان كاتب هذا الموضوع هو العميد السعدي ولو كان شخص اخر قد لا اهتم بقدر اهتمامي الزائد بمواضيعك..
تتبعي لمشاركاتك في المنتدى هي لكونك شخصية مهمه بالنسبة لنا وتأكد تمامآ اننا نحب قياداتنا بالداخل وحتى اذا لاتعتبر نفسك شخصية قيادية فاننا نراها كذلك شئت ام ابيت..لذلك من المستحيل ان نرضى تغيير الصفة الموجودة اسفل اسمك..
قد تعتقد ان ابن يافع بردوده السابقة كان سلبي للغاية تجاهك لكن ذلك ليس صحيحآ..
انتم شخصيات لها ثقل بالشارع الجنوبي وقادة ميدانيين نتأمل فيكم خيرآ ووجهات نظركم نعمل لها الف حساب. وان شاهدتونا نطرح استفساراتنا بطريقة لاتعجبكم فتأكد انه اجتهاد وحرص منا،،فأن اخطاءنا فمن انفسنا وان اصبنا فهو بتوفيق من الله ..
ياسيدي الكريم انا شاهدة المباراة النهائية لكأس الخليج عبر التلفزيون، وما رايناه من حفل ختام وحضور جماهيري جعلنا نعترف ان نظام الاحتلال قد كسب احد الانتصارات ضدنا، والى متى سيظل هذا المحتل يتوالى بالانتصارات علينا؟ متى نستطيع ايقاف المهزله الذي يقوم بها المحتل من اجل اوهام العالم بانه لاتوجد قضية بالجنوب؟
هذا مايجعلنا نشعر بالقهر ان قياداتنا بالداخل لم تستطع فعل شيئ رغم ان الشعب الجنوبي انتفض بقوة ولكن للأسف لم يجد من يقوده لبر الامان..
وبالأخير اعتذر لك ان بدر مني مايغضبك وارجوا ان تقبل اعتذاري،، ويعلم الله اننا نقدر ونشيد بماتقومون به من جهد عظيم لاننكره ولانقلل منه اطلاقآ..وانت تعلم ان اللوبي الزيدي متواجد في هذا المنتدى للبحث عن ثغرات من اجل زرع الفتنة في مابيننا وتضخيم التباينات حتى لانصل الى هدفنا المنشود..وبكوني استخدم المنتديات الجنوبية منذ تاسيسها فانني اشاهد بعض الاشخاص تجده يوم معك ويومآ ضدك..لأنه اذا شاهدك تتعرض لانتقاد من شخص جنوبي فأنه سيقف الى جانبك وبقوة ضد الاخر الذي تختلف معه،، ليس حبآ فيك ولكن حتى يضخم الامر وينفذ مهمته بامتياز،، والله هذا مايحصل بالمنتديات الجنوبية للأسف الشديد وعلينا الحذر منها،،وان لانسمح بذلك

تحياتي لك واشكرك على سعة صدرك

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية

............
الحقيقه ما افتهم لي السوؤال فيه طلب ترخيص وماشابه ذلك ولاندري من هي الجهه التي تريدنا السيده حداويه ان نطلب منها ترخيص باستعادة دولتنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
................
لا اعلم كيف فهمت أن المداخلة يُقصد منها الحصول على ترخيص للحصول على الدولة !
طبعا ليس هذا المقصود بتاتاً ...
عموماً
لاننا كثيرا ما نقراء أن القضية تحتاج الى حماية دولية لكي تسير وفق منظومة الحوار السياسي الدولي ,
ومع عدم تكافؤ القوى بين الجهتين الشمالية والجنوبية .. ومع العديد من الضغوطات التي تمارسها السلطة ضد القضية الجنوبية , فـ أليست القضية بحاجة الى حماية واطار دولي يتبني انطلاق الحوار بين جميع الجهات المعنية ... أيضا ربما يكون له دور معنوي في تحقيق حماية لمتطلبات الشعب الواقع تحت مطالب تحريرية وقيادة متفرقة وأحزاب متعددة ... وسلطة قائمة بالمرصاد تجاه أي فكر تحرري ..
ربما في طرحي لن تجد اللغة التي يجب أن تكون لمقامك القيادي أو السياسي ... لكني لست الا طامحة لمناقشة القضية اعلاميا بحرية أكبر وتدخل دولي لقراءة معطياتها ودراسة عناصرها ..
طبعا .. وفق نظرتي البدائية ( وكلي عذر ).. لا ارى تحقق هذه الغاية بدون وجود مكتب سياسي تنتمي اليه القضية وبرئاسة المناضل الأول ..
والسؤال هو .. هل يستطيع اللاجيء السياسي واقصد تحديداً القيادة .. أن يطالب بفتح مكتب وقضية تحت حماية الدولة التي وهبته حق اللجوء أو اي دولة أخرى تتبنى قضيته على الأقل حتى إنتهاء المفاوضات والحوارات حولها .. وأكرر عذري لكني أرى أنه من حقي طرح اي استفهام فالقضية كلما تعمقنا فيها وجدنا جوانب تستدعي طرح الاستفهام كما تستدعي الاجابة ..
ياسيدي الكريم .. كمتصفح أوكـمتعاطف مع القضية .. لم تحتوي مقاطع اليوتيوب لبعض القادة على التعمق فيها لفهمها كما يجب كقضية دولية .. لكنها لازالت تتملك الصدارة من حيث أنها قضية إنسانية وشعبية , ولم نجد موقع حراكي تاريخي يتحدث عن الحراك واخباره تسلسلياً ومتابعة تطوراته على الساحة الدولية معتمداً على وثائق وقوانين وصور ... لكن بمجرد البحث عنها تتشعب الخيارات والروابط .. وبالتالي تتعدد اللهجات الناطقة باسم القضية وهذا ما يزيد في طرح التساؤلات .

سيدتي احترم رايك وهذا من حقك ان تكون لك رؤيه متناقضه مع مانريده نحن في الجنوب اما فيما يتعلق بالتضامن الدولي ان كنت تقصدين ذلك فنحن شعب موجود على ارضه ولانطالب من اي كائن على هذا الكوكب ان يعطينا ارضنا بل نحن لازلنا نعيش فيها ومن داخل هذه الارض المسلوبه بالقوه سنحقق تحررنا العالم ليس في غفله عن مايجري في الجنوب من نظام متغطرس وقمعي وقضيتنا اليوم ليست حبيسة ادراج نظام الجمهورية العربيه اليمنيه المتواجد على ارضنا دون شرعية لوجوده بل قضيتنا اصبحت خارجه عن سيطرة النظام واصبحت تتناولها كل وسائل الاعلام العربيه والدوليه اي بمعنى اخر فرضت نفسها بقوة الحق الذي يناضل من اجله ابنا هذا الشعب الجنوبي المقهور في عقر داره وهو شعب مدني مسالم لن يعتدي على ارض غيره ولكنه يطالب بارضه المعترف بها في الامم المتحده ومجلس الامن وجامعة الدول العربيه والعالم يعرف ويدرك بامتياز انه لايوجد وحدة بالمدفع والدبابه بين بلدين ويعرف وتعرف كل القوانيين الوضعيه الدوليه ان ماهو موجود اليوم على ارض الجنوب هو احتلال وليس وحدة ياسيدتي مع تفديري
[quote=ibn yaf3;507288]سيادة العميد السعدي الحقيقة انا اتابع هذا الموضوع منذ ان كتبته. والسبب ان كاتب هذا الموضوع هو العميد السعدي ولو كان شخص اخر قد لا اهتم بقدر اهتمامي الزائد بمواضيعك..
تتبعي لمشاركاتك في المنتدى هي لكونك شخصية مهمه بالنسبة لنا وتأكد تمامآ اننا نحب قياداتنا بالداخل وحتى اذا لاتعتبر نفسك شخصية قيادية فاننا نراها كذلك شئت ام ابيت..لذلك من المستحيل ان نرضى تغيير الصفة الموجودة اسفل اسمك..
قد تعتقد ان ابن يافع بردوده السابقة كان سلبي للغاية تجاهك لكن ذلك ليس صحيحآ..
انتم شخصيات لها ثقل بالشارع الجنوبي وقادة ميدانيين نتأمل فيكم خيرآ ووجهات نظركم نعمل لها الف حساب. وان شاهدتونا نطرح استفساراتنا بطريقة لاتعجبكم فتأكد انه اجتهاد وحرص منا،،فأن اخطاءنا فمن انفسنا وان اصبنا فهو بتوفيق من الله ..
ياسيدي الكريم انا شاهدة المباراة النهائية لكأس الخليج عبر التلفزيون، وما رايناه من حفل ختام وحضور جماهيري جعلنا نعترف ان نظام الاحتلال قد كسب احد الانتصارات ضدنا، والى متى سيظل هذا المحتل يتوالى بالانتصارات علينا؟ متى نستطيع ايقاف المهزله الذي يقوم بها المحتل من اجل اوهام العالم بانه لاتوجد قضية بالجنوب؟
هذا مايجعلنا نشعر بالقهر ان قياداتنا بالداخل لم تستطع فعل شيئ رغم ان الشعب الجنوبي انتفض بقوة ولكن للأسف لم يجد من يقوده لبر الامان..
وبالأخير اعتذر لك ان بدر مني مايغضبك وارجوا ان تقبل اعتذاري،، ويعلم الله اننا نقدر ونشيد بماتقومون به من جهد عظيم لاننكره ولانقلل منه اطلاقآ..وانت تعلم ان اللوبي الزيدي متواجد في هذا المنتدى للبحث عن ثغرات من اجل زرع الفتنة في مابيننا وتضخيم التباينات حتى لانصل الى هدفنا المنشود..وبكوني استخدم المنتديات الجنوبية منذ تاسيسها فانني اشاهد بعض الاشخاص تجده يوم معك ويومآ ضدك..لأنه اذا شاهدك تتعرض لانتقاد من شخص جنوبي فأنه سيقف الى جانبك وبقوة ضد الاخر الذي تختلف معه،، ليس حبآ فيك ولكن حتى يضخم الامر وينفذ مهمته بامتياز،، والله هذا مايحصل بالمنتديات الجنوبية للأسف الشديد وعلينا الحذر منها،،وان لانسمح بذلك


تحياتي لك واشكرك على سعة صدرك [/quote]
العزيز ابن يافع لاارى انك قلت مايزعلني ومن حقك ان تقول رايك وليس بالضروره ان يعجب اويزعل احد وعلى كل حال انا اقدر ان الحماس والغلق يلعب دور كبير في التسرع وهذا من شدة الحرص على بلوغ نضال شعبنا الى غايته ولامشكله بيننا على الاطلاق المهم الان اريد ان اوجه لك نفس الاساله التي وجهتها لي مع فارق بسيط وهي
امس حصل مهرجانين مهرجان في يافع ومهرجان في ردفان فانت مع اي المهرجانين؟ وعند الاجابه ستسمع رايي بوضوح وليس كما قلت انني غير واضح هههههههههههههههه ولك خالص التحيات والتقدير وانها لثورة حتى النصر باذن الله تعالى

[عبدالله السنمي]

شكرا للعميد السعدي على هذا الطرح السليم والعقلاني ...
وهذا ما نؤكده دائما لكل ابناء الجنوب بإن لغة التهديد والاقصاء والنفي
الى خارج الوطن والتاريخ لم يعد ممكنا في وقتنا الحاضر وبعد مرور سنوات طويلة على
ما حدث من تغيير هائل في المنظومة العالمية والعلاقات الدولية في كل النواحي .
والنقطة الاساسية التي يتوجب التوقف عندها وتمييزها ونحن نخوض تجربة بناء مستقبل دولة الجنوب أن نفرق بين ثقافة الاقصاء والنفي ، وبين ثقافة الاعتراف بالآخر وبوجوده .
وحتى نكون قريبين من الموضوع نضرب مثال واضح :
الحزب الاشتراكي اليمني ..
البعض هنا في الحراك سواء قياديين او مناصرين للحراك يتخذون مواقف لا تعني الا الاقصاء والنفي والبعض يهدد بالتصفيات لكل ما هو اشتراكي .
والبعض الآخر يعترف بأحقية الحزب الاشتراكي في العملية السياسية الجنوبية ولكن يتوجس منه خيفه ويحذر من توجهاته حتى لا يقع الحراك في قبضته وسيطرته ويمضي بعد ذلك بقضية الجنوب الى حلول لا تلبي تطلعات الشعب الجنوبي .
وبين الموقف الاول والثاني فرق شاسع .
فالاول هو ما يعنية العميد السعدي على ما أظن في مقاله حتى لا نكرر تجربة الماضي التي اشار اليها ولكن بحجج ومسميات جديدة ، ولكنها تعيد الاخطاء نفسها .
أما الموقف الثاني او وجهة النظر الثانية فهي نظري مشروعة وواقعية ..
لانها تؤمن بأحقية كل ابناء الجنوب المشاركة في النشاط والتواجد السياسي على الساحة الجنوبية ، وذلك لا يمنع من فضح وكشف عيوب اي طرف قد يتسبب في ايذاء القضية الجنوبية وجرها الى المهالك .
وهنا يكون للشعب كلمة الفصل باختيار ما يمكن ان يحقق مصالحه .
اذا .. نرجو ان نفهم طبيعة العملية السياسية وثقافة الاعتراف بالآخر ..
فالحزب الاشتراكي موجود في صفوف ابناء الجنوب .. ويجب الاعتراف به واحترامه
ولكن لا يعني موافقتنا على طريقتهم في التعاطي مع قضية الجنوب ..
وعندما يدرك الشعب من يمثل مصالحه سيختار وينحاز الىه ..
ويترك الآخرين بلا ثقل . ولا جمهور يعتد به .
ولك التحية استاذنا العميد ..

[شمالية حداوية]

............
الحقيقه ما افتهم لي السوؤال فيه طلب ترخيص وماشابه ذلك ولاندري من هي الجهه التي تريدنا السيده حداويه ان نطلب منها ترخيص باستعادة دولتنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
................
لا اعلم كيف فهمت أن المداخلة يُقصد منها الحصول على ترخيص للحصول على الدولة !
طبعا ليس هذا المقصود بتاتاً ...
عموماً
لاننا كثيرا ما نقراء أن القضية تحتاج الى حماية دولية لكي تسير وفق منظومة الحوار السياسي الدولي ,
ومع عدم تكافؤ القوى بين الجهتين الشمالية والجنوبية .. ومع العديد من الضغوطات التي تمارسها السلطة ضد القضية الجنوبية , فـ أليست القضية بحاجة الى حماية واطار دولي يتبني انطلاق الحوار بين جميع الجهات المعنية ... أيضا ربما يكون له دور معنوي في تحقيق حماية لمتطلبات الشعب الواقع تحت مطالب تحريرية وقيادة متفرقة وأحزاب متعددة ... وسلطة قائمة بالمرصاد تجاه أي فكر تحرري ..
ربما في طرحي لن تجد اللغة التي يجب أن تكون لمقامك القيادي أو السياسي ... لكني لست الا طامحة لمناقشة القضية اعلاميا بحرية أكبر وتدخل دولي لقراءة معطياتها ودراسة عناصرها ..
طبعا .. وفق نظرتي البدائية ( وكلي عذر ).. لا ارى تحقق هذه الغاية بدون وجود مكتب سياسي تنتمي اليه القضية وبرئاسة المناضل الأول ..
والسؤال هو .. هل يستطيع اللاجيء السياسي واقصد تحديداً القيادة .. أن يطالب بفتح مكتب وقضية تحت حماية الدولة التي وهبته حق اللجوء أو اي دولة أخرى تتبنى قضيته على الأقل حتى إنتهاء المفاوضات والحوارات حولها .. وأكرر عذري لكني أرى أنه من حقي طرح اي استفهام فالقضية كلما تعمقنا فيها وجدنا جوانب تستدعي طرح الاستفهام كما تستدعي الاجابة ..
ياسيدي الكريم .. كمتصفح أوكـمتعاطف مع القضية .. لم تحتوي مقاطع اليوتيوب لبعض القادة على التعمق فيها لفهمها كما يجب كقضية دولية .. لكنها لازالت تتملك الصدارة من حيث أنها قضية إنسانية وشعبية , ولم نجد موقع حراكي تاريخي يتحدث عن الحراك واخباره تسلسلياً ومتابعة تطوراته على الساحة الدولية معتمداً على وثائق وقوانين وصور ... لكن بمجرد البحث عنها تتشعب الخيارات والروابط .. وبالتالي تتعدد اللهجات الناطقة باسم القضية وهذا ما يزيد في طرح التساؤلات .

[ابوحتم الشعيبي]

حقيقة يجب ان تقال كم انت حقا رائعا ايها العميد المغوار انت وامثالك محزون ثري للجنوب يستفاد منة
وكل مااختطة قلمك النيظف الطاهر بطهرة اخلاقك الكريمة وهو حصيلة خبرة نضالية طويلة فكم احوج
الجنوب لامثالك وليس للمراهقين السياسين اصحاب الشطحات الحيالية ابطال الظواهر الصوتية عبر
المنتديات لقد اصبت كبد الحقيقة اتمناء للجميع ان يستفيدو من هذة الدرر الثميتة وكفاية نكاية بالاخرين
وتشكيك ومع هذة التصرفات التي تصدر هناء وهناك واحياننا عن غير قصد ارجو للجميع ان يستوعب
هذة المرحلة جيدا000

[البحار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

الحراك بين الماضي والحاضر والمستقبل الجنوبي

الماضي الجنوبي المؤلم من خلال الدراسة السياسية للحراك هو ذلك الماضي الجنوبي في فترة حكم دكتاتورية نظام الحزب الواحد وهذه المرحلة كانت فرضتها إيديولوجية سياسيه ضمن المخططات الدولية في مرحلة الحرب الباردة بين النظامين العالميين الرأسمالي والاشتراكي ونتج عن هذه المرحلة الكثير من التجاوزات التي مورست على شرائح هامة ومؤثرة في النسيج الاجتماعي الجنوبي مثل السلاطين والمشائخ والرأس المال الجنوبي وكبار ملاك الأراضي وتلتها الاتهامات السياسية مثل اليمين الرجعي واليسار الانتهازي والطغمة والزمرة.. الخ وبهذا نكون في هذه المرحلة قد ذبحنا وشردنا ثلثين من المجتمع الجنوب خارج بلدهم وتحت مبررات سياسيه كانت لاتخدم الجنوب كشعب وهوية ولكنها كانت تخدم سياسة الأنظمة المصدرة لها وكنا نحن شعب الجنوب الضحية التي دفعة ثمن سياسات لمصالح غيرنا .
الحاضر الجنوبي تباعا لما اشرنا إليه أعلاه وبعد أن خسرنا الخسائر الجسيمة ونفينا اكبر كم من مجتمعنا الجنوبي وبعد سقوط المنظومة الاشتراكية من منبعها وجد النظام في الجنوب انه أصبح بدون رافد خارجي وخسارته كبيره في مجتمعه وعمل على تلافي السقوط إلى الهاوية بالدخول في وحدة عشوائية دون دراسة لنتائجها وكانت النتيجة الوحدة المغدور بها والتي أفشلتها الحرب على الجنوب في 94م وبسبب النتائج المؤلمة لهذه الحرب على الجنوب تحرك الشارع الجنوبي عبر تشكيلات سياسيه عديدة وانطلق الحراك منذ مايقارب من أربع سنوات بخروج أبناء الجنوب بمختلف أطيافهم المدنية والعسكرية إلى الشارع معبرين عن رفضهم للوضع القائم جملة وتفصيلا ولا داعي لإطالة الشرح في هذا فالكل يعرفه تماما والغرض من هذا الموضوع هو تعريف القاعدة الأساسية لانطلاق الحراك وماهي عوامل نجاحه واستمراره؟
من أهم تلك العوامل التي أوصلت الحراك إلى مستوى أصبح يضرب به المثل في عدد من بلدان المعمورة انه اعتمد نضاله نضال سلمي مدني وأيضا أن الحراك فتح بابه على كل ابنا الجنوب دون استثناء وقضى على سلبيات الماضي بملتقيات التصالح والتسامح وأصبح الحراك اليوم هو ملك الشعب الجنوبي بكل طيفه السياسي والاجتماعي والثقافي وإذا ما التزم الحراك بالسير نحو هدفه في استعادة أرضه وهويته وتاريخه على نفس النهج السياسي الذي رسمه منذ انطلاقته الأولى فان النصر المؤزر وبلوغه هدف نضاله السلمي قاب قوسين أو أدنى.

المستقبل المنشود للجنوب المنتظر .
نعم يناضل شعبنا من اجل استعادة دولته وهويته وتاريخه ومن اجل جنوب يتسع لكل أبناءه، جنوب تسوده العدالة والمساواة جنوب يكفل الكل فيه حرية الرأي والرأي الآخر والتعددية السياسية والتبادل السلمي للسلطة عبر صناديق الاقتراع في انتخابات حرة ونزيهة وتحت إشراف المنظمات الدولية الراعية للديمقراطية .
الخطاب السياسي اليوم في الحراك بدأ في تناقض مع بعضه وبدأ البعض في الحراك بوعي أم بدون وعي يطرقون أبواب مغلقة ومتفق على إغلاقها وإذا كنا في الماضي أقصينا شريحة السلاطين والمشائخ والوجهاء الاجتماعيين والرأس المال وكبار الملاك الجنوبيين وأضفنا إليهم ماتم إقصاءه تحت الاتهامات السياسية فإننا اليوم نسمع عن إقصاء آخر وبطريقة أخرى وتحت مبرر الانتماءات الحزبية وأيضا تحت مبرر الاختلاف في الرأي وهذا يعيدنا إلى مربع أخطاء الماضي المؤلم ولكن عبر تصنيفات جديدة والخطاء السابق لماضينا هو نفسه يتكرر ولكن بشرائح جديدة وتسميات جديدة وكأنه كتب على شعب الجنوب انه لايمكن أن يستقر أو يعيش بأكمله في وطن واحد يتسع لكل أبناء الجنوب بمختلف طيفهم وأفكارهم وقناعاته أسوة ببغية شعوب المعمورة
وطالما ونحن نؤمن بمستقبل آمن في الجنوب لماذا نرى البعض بوعي أو بدون وعي يريد سحبنا إلى الأخطاء القديمة ومن نافذة جديدة تحت ذريعة الحرص على نجاح نضال شعبنا الجنوبي أليس أخطاء الماضي الذي شرد وذبح بسببها شرائح كبيره ومؤثره في نسيجنا الاجتماعي الجنوبي كانت أيضا تحت ذريعة الحرص على النظام السائد حينها وهاهو ذات الحرص يعيد نفسه إلينا من أبواب أخرى لاتختلف إلا من حيث التسمية وهي نفس الأبواب القديمة والجديدة في يومنا هذا.
ماذا يجب على الحراك إتباعه من وجهة نظري الحل هو أن لانعود إلى تكرار الماضي من نافذة أخرى وان نقبل يبعضنا وان تكون لغتنا فيما بيننا لغة محبه وود وتآخي وان نسمع من بعض وان نناقش الرأي المختلف فيما بيننا بعيد عن العصبية والتخوين فالجنوب يتسع للجميع وهو واقع مفروض ومتمكن وعلينا أن نتعامل معه بحنكة وذكاء لأنه من المحال أن يمتلك الحقيقة فردا أو جماعة أو حزبا أو امة دون أخرى فمن كنا نراه في الماضي مخطئا اتضح لنا اليوم انه كان على صواب والعكس صحيح وطالما والحقيقة الكاملة لا يمتلكها إلا الله وحده فعلينا أن نجتهد ضمن قدراتنا ومداركنا وبعيدا عن ادعاء امتلاك الصواب الصريح وليكن شعارنا دائما " رأيي صواب يحتمل الخطاء ورأيك خطاء يحتمل الصواب "
والله الموفق
العميد علي محمد السعدي
4\12\2010م

من يعطي نفسه فرصه ويقراء ماكتبه العميد السعدي لوجد في هذا الموضوع العلاج الشافي والوافي لكل التباينات التي تظهر بين الحين والحين ولو تمعنا اكثر لوجدنا ان في هذا الموضوع الهام نظره سياسيه عميقه هي السبيل الاوحد لانتصار قضية شعبنا وهي وحدة الصف والقبول ببعضنا مهما كانت التباينات والحوار الهادئ هو صمام امان نجاحنا والوصول الى تحررنا والله واقولها بالفم المليان انه بدون قبولنا لبعضنا مهما كانت التباينات اننا لن نصل الى غايتنا وفشلنا غاب قوسين اودنا وليس نصرنا فهل نعي ونفهم كيف نسلك طريق النجاح ماسطره العميد السعدي هو الطريق الاوحد ولاغيره ان كنا حريصين بحق وبصدق في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال وليس المهرجانات المتناقضه كما حصل امس في ردفان ويافع ياللعيب ان نصل الى هذا الوضع ياللعيب ان تدفعنا رغباتنا الذاتيه الى نسيان دما الشهداء الى نسيان جرحانا ياللعيب ان تدفنا ذواتنا الى نسيان ابناء الجنوب في زنازين نظام الاحتلال وياللعار ان نرتضي بهذه المهزلات والنزعات الضيقه البعيده كل البعد عن توجه نضال شعبنا وكلا يدعي انه الحامي والحافظ لهدف شعب الجنوب المقهور ياللعار وياليتكم تقراون مانشرته صحف الاحتلال واستبشارها بالنهايه المحققه لثورة شعبنا الجنوبي وصحيفة اجبار اليوم تصدر في زينة الاستبشار بنهاية الحراك الجنوبي من زعماءه المفترضين تحيه الى العميد السعدي وانا مع كل حرف كتبه لاني ارى فيه الطريق الى النجاح

اليكم هذا الرابط افتحوه و اقراوا يا ابناء الجنوب

http://akhbaralyom.net/news_details.php?sid=32980

[الطائر الجريح]

غريب هذ الموضوع ياعميدنا
ياصاحب لجنه اصلاح ذات البين

استعجلت بهذا الموضوع ياعمدينا كان انتظر حتى يطلعنا المجتمعون بلقاء يافع على نتيجة اللقاء

مكانك الصحيح ليس في منتدى كان انته معهم احسن من النتظير هنا

تحياتي لك

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجريح

غريب هذ الموضوع ياعميدنا
ياصاحب لجنه اصلاح ذات البين

استعجلت بهذا الموضوع ياعمدينا كان انتظر حتى يطلعنا المجتمعون بلقاء يافع على نتيجة اللقاء

مكانك الصحيح ليس في منتدى كان انته معهم احسن من النتظير هنا

تحياتي لك

والله ياصاحبي ماكانوا في المحاجي يناضلون ضد الاحتلال ولو كانوا كذلك من حقك تلومني ولكن اعتقد خانك التعبير كما عادة يخون البعض الذين تكون عندهم عقد خاصه والموضوع ماخرج ياصاحبي من اصلاح ذات البين ا كنت تفهم ماتقراء حياك الله

[الطائر الجريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

والله ياصاحبي ماكانوا في المحاجي يناضلون ضد الاحتلال ولو كانوا كذلك من حقك تلومني ولكن اعتقد خانك التعبير كما عادة يخون البعض الذين تكون عندهم عقد خاصه والموضوع ماخرج ياصاحبي من اصلاح ذات البين ا كنت تفهم ماتقراء حياك الله

قراءت موضوعك عدت مرات وفهمت ماترمي اليه
ولسنا اغبيا حتى نمر عليه مرور الكرام
اذا كان التخاذل وقت السلم والمقاطعه كيف بايكون وقت المحاجىء
القضية قضية شعب وليست مقتصرة على الاهواء والمزاجات
وواجب وطني ان نقف مع اي اجتماع او لقاء جنوبي يهدف الى لملمة الشتات
المقاطعه وعدم الحضور له تفسيرات اخرى

سؤال ماهو موقفك من لقاء يافع ؟ انت من تؤيد من المهرجانين التي قامت في يافع والحبيلين كما قلت في مشاركة سابقة ؟
منتظر رد منك ياعميدنا

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجريح

قراءت موضوعك عدت مرات وفهمت ماترمي اليه
ولسنا اغبيا حتى نمر عليه مرور الكرام
اذا كان التخاذل وقت السلم والمقاطعه كيف بايكون وقت المحاجىء
القضية قضية شعب وليست مقتصرة على الاهواء والمزاجات
وواجب وطني ان نقف مع اي اجتماع او لقاء جنوبي يهدف الى لملمة الشتات
المقاطعه وعدم الحضور له تفسيرات اخرى

سؤال ماهو موقفك من لقاء يافع ؟ انت من تؤيد من المهرجانين التي قامت في يافع والحبيلين كما قلت في مشاركة سابقة ؟
منتظر رد منك ياعميدنا

الان عادنا في سلم ووقت المحاجي البركه فيك انا قدني كبير في السن ومااحد بايلومني على المحاجي واريدك لما انته تفهم تقول لي ايش فهمت من الموضوع لان ربما الذين قراوه لم يفهموا مافهمته وانته طلعت اذكي واحد في المنتدى ربما فهمت اكثر من مافهمته انا صاحب الموضوع ومنك نستفيد اما انا مع من من المهرجانين انا اقول لك انا مع الجنوب فقط ولست شاغي مع احد ياولد هههههههههههه حياك الله