حقائق شخصيات حضرمية للعلم

[سرور بيتر]

ليس هذا وقت التلميع لبعض القاده اننا في محنه حقيقيه في حضرموت واعتقد ان بعض من قادتنا اصابها الغرور بعد استقبالهم من قبل ابناء حضرموت يجب ان نتحمل المسئوليه لا ان نلمع القاده

[مكشوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي عاقل

اخي العزيز شكرا على هذا الجهد
الطيب في تعريفنا بشخصيات مكون بامعلم

وكنت أتمنى أن تكتفي بسرد تاريخ هذه الشخصيات والنبذة عنهم دون المساس في الآخرين في نهاية مقالك ، وبالتالي نتمنى سعت صدركم دون تشنج او اتهامات والإجابة عن أسئلتنا عسا أن نستفيد ويستفيد كل من يتصفح في هذا الصفحات
وهنا سوف نضع ما كتب من قبلكم بالون الأزرق وأسئلتنا باللون الأسود

1- الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.
اسئلتي هي :
- هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ان كان الجواب لا فأنا اطرح سؤال اخر هوا
- ألم تجدوا أناسا أكثر تدينا والتزام ومعرفة بالجانب الشرعي او من خريجين الكليات الشرعية او طلبت العلم وحفاظ كتاب الله ليكون لكم خطباء ؟؟
اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
- هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟ ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
- ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟


2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .
أسئلتي حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

- هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح ؟
- هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟

3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

أسئلتي حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
- لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
- انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
- أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
- قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .

4- - الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.

- ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟ وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
- هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
- ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟

لم نكمل أسئلتنا حول الستة الباقون
لضيق الوقت وأنشقالنا وانتظار الجواب
عن أسئلتنا وعسا من مجيب .
ولا يسعنا الا أن نقول لا حولى ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

تحياتي

أسئلة تحتاج لمن يجيب عليها دون شخصنه للأمور !

أخي جنوبي عاقل من خلال متابعتي لردود البعض على تعقيبك كلهم ذهبوا للشخصنه ولم يجيبوا على أسئلتك ؟!

لمن يعنيه الأمر نرجوا الأجابة ونتمنى الأجابة من شباب حضرموت لأنه صاحب الموضوع .

[أبو مكرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي عاقل

اخي العزيز شكرا على هذا الجهد
الطيب في تعريفنا بشخصيات مكون بامعلم

وكنت أتمنى أن تكتفي بسرد تاريخ هذه الشخصيات والنبذة عنهم دون المساس في الآخرين في نهاية مقالك ، وبالتالي نتمنى سعت صدركم دون تشنج او اتهامات والإجابة عن أسئلتنا عسا أن نستفيد ويستفيد كل من يتصفح في هذا الصفحات
وهنا سوف نضع ما كتب من قبلكم بالون الأزرق وأسئلتنا باللون الأسود

1- الشيخ المناضل / احمد بامعلم خريج روسيا الاتحادية علوم عسكرية وهو برتبه عميد ركن ألان وكان عضو مجلس النواب منتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي وشخصية قيادية كاريزمية قل أن تجد مثله في هذا الزمان ذو أخلاق رفيعة ومتحدث بليغ ولبق وبطل محافظة حضرموت للشطرنج وعضو في نادي التضامن الرياضي العريق بالمكلا وخطيب جامع باعبود بالمكلا وتعرض للسجون لمواقفه ومطالبته باستقلال الجنوب متنقلا بين سجون المكلا ونقل مقيدا بطائرة عسكرية لصنعاء وأودع السجن الحربي ثم السجن السياسي ثم السجن المركزي وهو الذي قال بصوت مجلجل بالمحكمة الجزائية بصنعاء نحن لا نعترف بحكمكم ونطالب باستقلال الجنوب وهو الذي شكل من بدايات العمل التحرري جنبا إلى جنب مع المناضل حسن باعوم أسس العمل التحرري من محافظة حضرموت وشكل مع رفاق دربة المجلس الوطني الأعلى لتحرير الجنوب بالعسكرية وتقلد منصب نائب الرئيس والأمين العام والناطق الرسمي بحضرموت وكان يعتبر عضوا في لجان التوحد بين المكونات قبل اعتقاله ويوصف برجاحة عقلة وارائة الصائبة وقد قال فيه عميد الأسرى الجنوبيون بجاش الاغبري بأنة غاندي الجنوب وكان يشغل نائب رئيس قيادة المنطقة الشرقية والعسكرية وتقلد عدد من المناصب العسكرية بجدارة ولدية دورات تخصصية خارج اليمن فضلا عن أنة شخص متدين وملم بالأمور الدينية وغيرها ولها إسهامات إنسانية واجتماعية يعرفها الصغير قبل الكبير.
اسئلتي هي :
- هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ان كان الجواب لا فأنا اطرح سؤال اخر هوا
- ألم تجدوا أناسا أكثر تدينا والتزام ومعرفة بالجانب الشرعي او من خريجين الكليات الشرعية او طلبت العلم وحفاظ كتاب الله ليكون لكم خطباء ؟؟
اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
- هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟ ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
- ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟


2- الأستاذ/ عقيل محمد العطاس مدرس فاضل وقدير ورئيس نقابة المعلمين اليمنيين ولا يزال محتفظ بها بجدارة ورئيس المجلس المحلي بحضرموت وانتخب من الشارع الحضرمي والمكلاوي برغم المنافسة الشديدة من حزب المؤتمر الشعبي العام وضخ الفلوس لشراء الذمم وهو شخصية اجتماعية واعتبارية بحضرموت لها وزنها وثقلها فضلا عن اسهاماتة الاجتماعية والإنسانية ومشاركته في الجانب الثقافي والاجتماعي لحضرموت .
أسئلتي حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

- هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح ؟
- هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟

3- الأستاذ/ سالم احمد بن دغار خريج دولة ألمانيا الاتحادية بامتياز مهندس فني آلات ثقيلة ورشح مدرسا بمعهد الكود بابين وثم نقل للمكلا بالمعهد التقني مدرسا ثم انتقل لمؤسسة النقل البري بحضرموت نائبا لرئيس المؤسسة للشئؤن الفنية وقد حافظ على ممتلكات المؤسسة ومنع بيعها فاحالوة للتقاعد وقد شكل جمعية المتقاعدين المحالين للتقاعد قسرا وترأس رئاستها ونظرا لمواقفه البطولية المشرفة وهو يعتبر دينامو حراك حضرموت ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات وتجرع مرارة السجن لثلاث مرات وهو يعاني من عدة أمراض مزمنة منها السكر والأعصاب وغيرها قطعوا راتبه ابتزاز له وحاولوا إغراءه ولكنهم فشلوا وهو الشخص الكاريزمي والمتحدث البليغ الذي قل أن تجد مثله بالجنوب وقد كان المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المفكر وهذه حقيقة هذا الرجل الهمام للذي لا يعلم علية أن يسال المناضل حسن باعوم عنة ناهيك عن أنة من أسرة عريقة تنحدر من قبائل بن دغار حجر الثورة وكان أبوة حاكما لحجر في زمن السلطان القعيطي وانسحب احتراما للثورة تاركا وراءه أملاكا وحكما يغري الكثيرين في منطقة من أغنى مناطق الجنوب ثروة زراعية.

أسئلتي حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
- لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
- انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
- أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
- قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .

4- - الأستاذ/ عوض بن جميل مدير الصحة المدرسية بحضرموت خريج صحة عامة من عدن بشهادة بريطانية معترف بها من الجميع ورئيس محافظة حضرموت للعبة الشطرنج وبطل المحافظة وأستاذ دولي في اللعبة فضلا عن وجودة في جمعيات رياضية وثقافية بحضرموت وهو شخص قيادي تنظيمي وله فضل كبير في استمرار حراك حضرموت وصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت.

- ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟ وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
- هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
- ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟

لم نكمل أسئلتنا حول الستة الباقون
لضيق الوقت وأنشقالنا وانتظار الجواب
عن أسئلتنا وعسا من مجيب .
ولا يسعنا الا أن نقول لا حولى ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

تحياتي

نطالب برد واضح

طالما وانكم معسكرين طوال الأيام والأسابيع الأخيرة أمام شاشات حواسيبكم في حملة مسعورة لتجميل القبيح وتشويه الجميل......... فعليكم أن تكونوا أهلا لما عزمتم عليه وتمتعوا بما تدعونه من شجاعة واكملوا ما بدأتموه


وهنا يظهر جليا للجميع أنكم لستم إلا أبواق فقط وظاهرة صوتية مشينة تسيء للجنوب بإكمله ... فبينما الرجال الرجال يعملون بجد في الميدان وستثمر جهودهم قريبا.. لا نجد منكم إلا الصراخ والتطبيل وفي ظنكم أن كذبكم البواح وإدعاءاتكم ستنطلي على الأحرار ... خبتم والله

لن نعطيكم فرصة للتملص والتهرب.. نعلم أنكم ستشخصنون وتولولون كعادتكم .. ولولوا مثلما شئتم ولكن جاوبونا في نهاية المطاف عن هذه الأسئلة

جاوبوووووووووووووا عن هذه الأسئلة طالما أنكم تفتخرون بمن ذكرتم
وربما نعقب بعد ذلك حتى نقتنع بالإجابات

لنا عودة بعد نشر الإجابات

نرجو سرعة الإجابة
فيسع

[أبو مكرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مكرب

نطالب برد واضح

طالما وانكم معسكرين طوال الأيام والأسابيع الأخيرة أمام شاشات حواسيبكم في حملة مسعورة لتجميل القبيح وتشويه الجميل......... فعليكم أن تكونوا أهلا لما عزمتم عليه وتمتعوا بما تدعونه من شجاعة واكملوا ما بدأتموه


وهنا يظهر جليا للجميع أنكم لستم إلا أبواق فقط وظاهرة صوتية مشينة تسيء للجنوب بإكمله ... فبينما الرجال الرجال يعملون بجد في الميدان وستثمر جهودهم قريبا.. لا نجد منكم إلا الصراخ والتطبيل وفي ظنكم أن كذبكم البواح وإدعاءاتكم ستنطلي على الأحرار ... خبتم والله

لن نعطيكم فرصة للتملص والتهرب.. نعلم أنكم ستشخصنون وتولولون كعادتكم .. ولولوا مثلما شئتم ولكن جاوبونا في نهاية المطاف عن هذه الأسئلة

جاوبوووووووووووووا عن هذه الأسئلة طالما أنكم تفتخرون بمن ذكرتم
وربما نعقب بعد ذلك حتى نقتنع بالإجابات

لنا عودة بعد نشر الإجابات

نرجو سرعة الإجابة
فيسع

للتوضيح فقط نرجو الإجابة من كاتب الموضوع الأصلي وليس من جنوبي عاقل فأنا متفق معه مليون في المليون وأطالب برد يشفي الغليل على أسئلته من قبل الشلة التي تطبل لبامعلم حتى تحرقه

وتحياتي للأخ جنوبي عاقل

[لجين حضرموت]

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .

[جنوبي عاقل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين حضرموت

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .

شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي

[لجين حضرموت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي عاقل

شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي

شكراً على تقبلك اجاباتي ضع اسئلتك عن الستة الأخرين براحتك وإذا ما جاوبك أحد أنا موجود للأجابة
وانت أكبر منما ذكر من اتهامات وهجوم
تحياتي لك جنوابي عاقل

[ابو عمر الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي عاقل

شكرا لك اخي العزيز على الاجابات وانا حقيقه صدمني الهجوم على شخصي
ليس الا واتهامي بما ليس بي على العموم بعد هذا الهجوم ان اكتفي بأجاباتك
لانني كنت ابحث عن اي اجابات لأسئلتي لآتخلص من هذ الكابوس من الاتهامات واي
جواب هوا كافي لي دون الخوض بفحواه المهم الاجابه عن اسئلتي وخاصه بعد ما لقيت من
اخواني الاعزاء من ذم وقدح .
على العموم سوف اذهب الى وضع اسئلتي عن السته الاخرين هذا اذا
وافق من ذمني وقدحني وانا منتضر ردودهم بنعم ام لا
اخيرا شكرا لك
تحياتي

ربما ستجد أجابتك هنا !!

تعقيب من فادي باعوم على رسالة من أحمد بامعلم
الاثنين / 8 نوفمبر تشرين الثاني 2010



المكلا (عنا) - حصلت "عنا" على نسخة من رسالة أرسلها رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب, تحوي تعقيباً على رسالة كان القيادي في الحراك الجنوبي "أحمد بامعلم" قد كتبها إلى عدد من المسؤولين والقيادات في الحراك الجنوبي ونشرتها بعض المواقع الإكترونية الجنوبية.

وفي رسالته أوضح باعوم أن رده لم يأت إلا "بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي" حسب تعبيره.

وفي تعقيبه قال فادي باعوم أن القيادي في الحراك الجنوبي أحمد بامعلم "تغافل عن ذكر مقترح عبدالمجيد بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة" واعتبر باعوم أن هذا المقترح "كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه".

وأضاف فادي باعوم أن "بامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل" مشيراً إلى أن "الوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة".

وتسائل بخصوص تفويض مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان للزعيم الأبرز حسن باعوم إذا كان "بامعلم يرى في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية..أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟".

وأشار فادي إلى أن بامعلم في رسالته تلك "يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه".

واتفق فادي باعوم مع أحمد بامعلم أن "هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة" مضيفاً : "حتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم".

بسم الله الرحمن الرحيم

توضيح فادي حسن باعوم رئيس الحركة الشبابية والطلابية السلمية لتحرير واستقلال الجنوب حول ما جاء في تصريح الأخ أحمد محمد بامعلم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

باديء ذي بدء أتوجه إلى كل الشرفاء من أبناء الجنوب أبائي وإخواني المناضلين الأوفياء بتحية النضال والانتصار لقضية كل أبناء الجنوب التي ضحى من أجلها شهدائنا الأبرار نسأل الله لهم الدرجات العلى في أعلى الجنان والتي مازال يضحي من أجلها شعبنا الأبي الصابر.

في البداية أود أن أعبر عن مدى أسفي لما آل إليه الحال في حضرموت من تضخيم لبعض الخلافات المفتعلة والتي ساحتها بعض المواقع والمنتديات على الشبكة العنكبوتية, والتي تدور كلها حول تباينات توحيد مجلس الحراك السلمي لتحرير واستقلال الجنوب بزعامة عبدالمجيد وحدين وعبدالعزيز باحشوان, ومجلس الحراك السلمي بزعامة أحمد بامعلم.

وقد صرت ملزماً بتوضيح حقائق ما جرى من أحداث في حضرموت وبالذات بعد أن تم إقحام اسمي عنوة كطرف في الخلاف مع أنني كنت وسيطاً ليس إلا وبرضا طرفي النزاع لتقريب وجهات النظر وأيضا بعد أن قرأت رسالة الأخ احمد بامعلم والتي أعتقد أنها لم تكن منصفة للأسف ومسيئة في حقي الشخصي.

هذه الرسالة كانت موجهه للرئيس علي سالم البيض وعميد المناضلين حسن أحمد باعوم رئيس مجلس الحراك السلمي الأعلى لتحرير الجنوب وأيضاً نواب رئيس مجلس الحراك السلمي.

وعندما سلمت الرسالة للوالد من الأخ أبوبكر باعباد وعبدالله بن سلمان كنت حاضراً وكان هناك تشديد من قبلهم بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها بأي حال من الأحوال وإنما كانت للتداول بين القيادات فقط وفوجئنا فيما بعد بنشرها! ولا نعرف من نشرها وعممها وعندما سألت باعباد في اتصال هاتفي عن الذي قام بنشرها رد قائلا : ربما احد نواب الوالد !!! ما علينا.
أعود للرسالة ومحتواها فهي تتضمن 11 نقطة وأنا بصدد تفنيدها للأمانة وللتاريخ:

- بالنسبة للنقطة الأولى : تم شرح ما تم في اللقاء الأول والمقترحات المقدمة من بامعلم وأيضاً المقترحات من قبل وحدين وباحشوان ولكن عزيزنا أحمد بامعلم تغافل عن ذكر مقترح وحدين في رسالته الموقرة التي تم نشرها والتي اقترح عبدالمجيد وحدين فيها بأن "يتنحى كلاً من وحدين وباحشوان وبامعلم عن رئاسة مجلس الحراك بحضرموت ويتركوه للوجوه الجديدة والشابة", وكان رد بامعلم والعطاس قاطعاً برفض هذا المقترح الذي كان سينهي موضوع الخلاف على رئاسة المجلس وكان حرياً على بامعلم من باب الأمانة أن يتطرق لهذا الاقتراح ولكنه لم يذكره مطلقاً في رسالته مع أنه أمر مهم وأساسي في موضوع الخلاف لذا وجب التنويه.

- النقطة الثانية : تطرق بامعلم إلى الاجتماع الذي يخص مجلسه وبأنهم شكلوا لجنة مكونة من 7 أشخاص وتم تفويضهم لاتخاذ قرار التوحد على مقترحات مثل اختيار 25 من كل مجلس يتكون منهم المجلس الموحد وهم من يختاروا الرئاسة وهذا مقترحهم! ولكن لم يأخذوا بعين الاعتبار أن المجلس الذي يترأسه وحدين وهو رئيس نجاح سابقاً ونائبه باحشوان وهو رئيس المجلس الوطني سابقاً وبامعلم هو أمين عام فيه وأن أعضاء سكرتارية المجلس الوطني المنضوين حالياً في مجلس بامعلم هم 6 من أصل 23 وأن المنضوين من سكرتارية نجاح برئاسة وحدين إلى مجلس بامعلم هم 2 من أصل 9 إذن فأغلبية أعضاء السكرتارية في حركة نجاح والمجلس الوطني هم الآن موجودون في مجلس الحراك السلمي الذي يترأسه وحدين وينوبه باحشوان, وهذا من وجهة نظر مجلس وحدين فكيف يكون هذا اقتراح يساعد على الحل ناهيك عن أن الطرفين سيكونون في حالة تمترس حول مرشحيهم لأن مجلس وحدين فيه رؤساء (الوطني ونجاح وحسم) فهذا سوف يشقهم بدل أن يوحدهم لأن مجلس وحدين وباحشوان قائم على تدوير الرئاسة كل ستة أشهر.

وأما مقترح إذا تساوت الأصوات فيعطى باعوم البطاقة الذهبية لحسم المسألة فهذا لم نسمعه أبدا من الإخوة لجنة بامعلم حتى عندما التقينا بهم بعد تشكيل لجنتهم تلك وأظن بأن بامعلم أغفلها أيضاً ولم نعرف بأمر البطاقة الذهبية إلا بعد رفض مجلس بامعلم تفويض عميد المناضلين باعوم بعد تفويض مجلس وحدين له تفويضاً كاملاً ولم نعلم به إلا حين قرأنا الرسالة التي سلمت لنا والتي نشرت لاحقاً على رغم أنهم شددوا علينا بأن لا تنشر أبداً ولكنها نشرت مثلما أسلفنا.

- النقطة الثالثة بخصوص الاتصال بهم وطلب لقاء بامعلم وعقيل العطاس فهي صحيحة وكانت لتقريب وجهات النظر.

- النقطة الرابعة بالنسبة للنقطة الرابعة فبامعلم لم يوفق في وصف عميد المناضلين باعوم بوصفه بالناقل للرسائل والوالد مستعد لفعل كل ما يستطيعه لإصلاح ذات البين بما فيه نقل الرسائل طالما أن ما يقوم به يصب في خدمة قضية شعب الجنوب وإخراجها نحو هدفها المنشود المتمثل في التحرير والاستقلال واستعادة الدولة.

- النقطة الخامسة والتى تتفرع إلى عدة نقاط بخصوص مقترحات الأخوة في مجلس وحدين فما على الرسول إلا البلاغ وقد نقلتها بحذافيرها وحاولنا قدر المستطاع التقريب بين الأخوة وسنظل دائماً عاملاً مساعداً لاستكمال التوحيد.

- بالنسبة للنقطة السابعة التي يقول فيها الأستاذ بامعلم أنه فوجئ ببيان صادر عن مجلس الحراك الذي يتزعمه وحدين وباحشوان وفحوى هذا البيان تفويض الوالد تفويضاً كاملاً وأي شيء يراه عميد المناضلين باعوم فهم ملزمين به فهذا ما اتفقت عليه سكرتاريتهم بالإجماع ولا يمكن للوالد رفض ما يساعد على لم الشمل أبداً وهو في النهاية أب للجميع والكل واثق من أن حكمه سيكون منصفاً للجميع وجاء تفويضهم هذا كحل نهائي لاستكمال عملية التوحيد بعد أن تصلب كل مجلس بموقفه وصار الاتفاق على حل مستحيلاً دون تدخل الوالد.

- النقطة الثامنة وفي هذه النقطة يرى بامعلم في تفويض باعوم قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية متناسياً أن باعوم ليس من فوض نفسه بل الإخوة هم من أعطوه الثقة بالإجماع احتراماُ وتقديراُ له وباعتباره رمز ومرجعيه لأبناء الجنوب وأيضاً لحسم الخلافات بين الطرفين والخروج من تلك الدوامة المهلكة عن طريق تفويض من لا يختلف عليه اثنان ليس في حضرموت وإنما في الجنوب بأكمله وهو موقف مسئول من قبل مجلس وحدين وفي الأخير نحن لسنا بصدد تقسيم تركة بل هو عمل تطوعي نضالي تحرري وإذا لم نحتكم لعقلائنا ولمن أرسى هدف الاستقلال وقدم حياته وأسرته للجنوب فلمن نحتكم إذن؟؟؟ وهل تحكيم عميد المناضلين هو قتل لروح العمل المؤسسي وذبح للديمقراطية؟؟ وإذا سلمنا بأن تحكيم باعوم هو ذبح للديمقراطية.. أليست البطاقة الذهبية حسب اقتراح بامعلم هي أيضاً ذبحة للديمقراطية؟! أم هي مجرد طعنة فقط؟

- النقطة التاسعة والتى ذكر فيها بامعلم وللأسف بأنني عضو في مجلس الحراك الذي يترأسه الأستاذ عبدالمجيد وحدين وباحشوان .. وحقيقة الأمر أن ذلك غير صحيح ألبتة فأنا لست عضواً في مجلس الحراك الذي يترأسه وحدين وباحشوان ويعلم ذلك جيداً بامعلم ولست أدري لماذا يتم إقحامي كطرف وأنا لست إلا وسيطاً بينهم بطلب منهم وقد جئت من الضالع حسب طلب بامعلم للمساعدة في حل هذه التباينات !!!!!! وأيضاً أنا رئيس الحركة الشبابية على مستوى الجنوب فكيف أكون في مجلس وحدين وباحشوان؟؟ ناهيك عن أن بامعلم يلقي بظلال الشك في حيادية الوالد باعوم ونزاهته ونأسف أن يأتي هذا الكلام منه وأقول لأخي بامعلم لو كان الوالد يتعامل معنا في الحراك بمنطق الأبوة لما ارتضى أن نتعرض للسجون والتشريد وإنما هو يرى فينا مناضلين أسوة بالشباب الجنوبي الذي يضحي كل يوم في ميادين الحراك ولسنا هنا لإبراز مآثرنا وتضحياتنا النضالية إنما نحن أبناء باعوم نقدم التضحيات منذ عام 95م وأبناء الجنوب الأوفياء لا يتنكرون لتضحيات المناضلين وأنا أأسف لمثل هذا الكلام, فلم يأتي بنا الوالد بل أتى بنا أبناء الجنوب وتضحياتنا ونضالنا والنضال لا يهدى ولا يباع ولا يشترى ولا يورث ونحن هنا نتساءل عن الحملة التشهيرية التي صارت المنتديات مسرحاً لها والتي تطال باعوم عن طريق التشهير بأبنائه وكأنهم ليسوا مناضلون لهم مواقفهم المشهودة أين ما حلوا ولهم صولاتهم وجولاتهم في ميادين النضال من بدايات الحراك المبكرة ومنذ التسعينات وليس الآن فقط, وهذا غير خافي على أحد.

- عاشراً في هذه النقطة اتفق مع الأخ بامعلم بأن هناك أيادي خفية تصطاد في المياه العكرة، وحتى نفوت الفرصة على تلك الأيادي يجب أن نكون عند مستوى المسؤولية ونقدم التنازلات كما قدمها عميد المناضلين حسن باعوم وقام بنقل الرسائل كما أسلف عزيزنا أحمد في رسالته، فخذوا من ذلك عبرة ومثالاً يقتدى فلا يعيب الرجل أن يتنازل في سبيل تحقيق أهداف عادلة وسامية.

هذه ملاحظاتي على بعض ما خالف الحقيقة في رسالة الأستاذ أحمد محمد بامعلم مع كل احترامي وتقديري له.
وختاماً أود أن ألفت نظر إخواني أبناء الجنوب في الداخل وفي الشتات إلى أمر هام ومهم وهو أن مسيرة النضال والتحرير والاستقلال لن تتوقف وستستمر بإذن الله وبوتيرة عالية كما كانت وستلحظونها في الأيام القليلة القادمة, وإننا في الحركة الشبابية لا هدف لنا إلا طرد المحتل وتحرير أرضنا الطاهرة.
وانطلاقاً من مسؤوليتنا وقناعاتنا تجاه الوطن فإن الحركة الشبابية فرع حضرموت سوف تقيم بإذن الله سلسلة من الفعاليات في مختلف مدن حضرموت ابتداءً من الأسبوع الأخير لشهر نوفمبر وصولاً إلى الفعالية الكبرى في مدينة المكلا في 30 من نوفمبر يوم الجلاء وستستمر في نهج النضال حتى التحرير والاستقلال.

والله ولي التوفيق

المجد والخلود للشهداء
الحرية للمعتقلين
فادي حسن باعوم
رئيس الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب

نسخة للرئيس السيد/ علي سالم البيض حفظه الله
نسخة لعميد المناضلين / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب دام الله عافيته
نسخة للأخوة المناضلين نواب رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب

[لجين حضرموت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين حضرموت

إلى الأخ جنوبي عاقل نحن لانعجز عن الرد
س) هل خطباء مساجد حضرموت هم من خريجين روسيا الاتحادية ؟
ج) معروف عن الحضارم نشرهم للدين إلى آسياء وافريقيا ولم يطلبوا العلم الشرعي من الاتحاد السوفيتي وعندما ذهب بامعلم إلى الاتحاد السوفيتي لم يذهب لدراسة العلم الشرعي وانما ذهب لدراسة الإشتراكية العلمية اللينينية وانتقل بعد احتلال الجنوب لخطيب في منابر المساجد وانتقل اسمه إلى الشيخ أحمد بامعلم باجسير بدلاً عن النائب السياسي أحمد بامعلم.

س)اخي انت وصفت شخصية الأخ بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في هذا الزمن ألا ترى أن هناك مبالغة في هذا الأمر وانتقاص واضح من قدرة شعب الجنوب ان يخرج ما هوا اقدر وأنجع من من با معلم وبالتالي أين تضع القيادات الأخرى في عموم الوطن من درجة با معلم ؟؟؟
ج) نعم وصفنا بامعلم بأنه شخصية قل ان تجد مثله في الجنوب والصحيح أنه إلى يومنا هذا لم نجد شخصاً في حضرموت لايثق في المناضل حسن باعوم ويرفض كافة الحلول السليمة والصحيحة التي يقدمها رئيس المجلس الأعلى للحراك في الجنوب لذلك قل ونذر ان تجد شخصية في الجنوب مثل بامعلم لايثق في المناضل حسن باعوم .

س)هل هناك تأثير واضح للعبة الشطرنج على سلوكيات بامعلم مع الآخرين ومن اختلف معهم ؟؟
ج) لايوجد ثأتير واضح بسبب لعبه الشطرنج لأن بامعلم لايلعب الشطرنج كونه أصبح داعية إسلامي ولكنه يحرص على الحضور لان من يلعب الشطرنج يلود بالصمت وبامعلم يجدها فرصة لإلقاء خطبه ونصائحه وإرشاداته وتوجيهاته .

س) ومتى تم انضمام بامعلم للحراك الجنوبي وتاريخ انضمامه للحراك الجنوبي وهل هناك من فارق بين انضمامه تاريخ وتاريخ المناضل باعوم ؟
ج)انضمامه للحراك جاء عندما تم تشكيل ملتقى التصالح والتسامح بحضرموت عام 2006م دخلت جميع الأحزاب المعارضة وقوى المجتمع المدني ضمن هذا الملتقى وجاء يمثل حزب الإصلاح في هذا الملتقى .

س)ماذا تقصد بغاندي الجنوب وهل تدرك من هوا غاندي أنصحك بقراءة ما كتب عن غاندي وماذا تقول عن القيادات الأخرى في الجنوب وما هي المسميات الأخرى التي ترونها مناسبة لنطلقها على القيادات الأخرى وإذا كانت لديك صعوبة لكثرتهم فما هي الصفة المناسبة التي ترى أن يستحقها المناضل حسن باعوم ؟
ج)نقصد بهذا الوصف (غاندي الجنوب )هي مجرد مجاملة تشجيعية اطلقها عليه المناضل بجاش الاغبري وهو لم تربطه أي علاقة بالشيخ بامعلم إلا في فترة سجنه في السجن المركزي بصنعاء حيث تم القبض على بامعلم عندما ذهب إلى مبنى الاستخبارات العسكرية التي يرأسها أحمد عبدالرزاق لاستلام راتبه فقام مدير الاستحبارات بتوقيف راتبه وترحيله إلى صنعاء في طائرة عسكرية مخصصة لنقل العسكر


أما يخص أسئلتك حول الأستاذ عقيل محمد العطاس :

س) هل تقصد ان الأستاذ عقيل العطاس دخل الانتخابات في حضرموت كمستقل ولم يكن ممثل لأي حزب نرجو التوضيح؟
ج) لم يدخل الاستاذ القدير عقيل العطاس كمستقل وأنما دخل ممثلاً عن أحزاب اللقاء المشترك بمحافظة حضرموت

س) هل الأستاذ عقيل العطاس رئيس المجلس المحلي بحضرموت حتى اللحظة نرجو الأفاده ؟
ج)ليس الاستاذ عقيل رئيس المجلس وانما عضو المجلس المحلي بالمحافظة ممثلاً لمديرية المكلا ولازال يمارس عمله وكان متواجداً قبل شهر في اجتماع للمجلس المحلي بالمحافظة فهو شخصية تربوية لايخجل من انتمائه لأحزاب اللقاء المشترك بحضرموت وهو ممثلها الوحيد عن مديرية المكلا ويمتاز باخلاقه العالية

أما مايخص اسئلتك حول الأستاذ سالم احمد بن دغار الأتي :
س) لم افهم جيدا الات ثقليله لأنها كلمه مطاطة ..... اعتذاري لذا هل تقصد انه مهندس سيارات ام تقصد دركتارات ام مهندس شيولات أم مهندس مواطير كهرباء أم تقصد انه مهندس لكل ما سبق ذكره ؟
ج)نقصد انه مهندس معدات ثقيلة (سيارات) وقد يكون مهندس اشياء أخرى ثقيلة وخفيفة وللعلم فهو مهندس مهندس ولاتزعل يا أخينا وسيارته نوع استاوت تحمل الرقم (9602/5) نقل وهي من ممتلكات النقل البري أعطيت له نتيجة لجهوده الجبارة في تطوير مؤسسة النقل البري وباصاتها التي تعد بالمئات داخل مدينة المكلا وهو مهندس أشياء جميلة يتم اللعب بها في الشيشان والقصة طويلة وسنأتي على ذكرها قريباً .

س) انت قلت انه دينامو حراك حضرموت ( الات ثقيله تخصص ) ولولاة لتعرض حراك حضرموت لانتكاسات لا ادري هل هوا لسبب تميزه عن الاخرين بتخصصه وأن كذلك طيب وين غاندي الجنوب حسب وصفك لبامعلم قدرته على المحافظة على انعدام انتكاسة حراك حضرموت وبالتالي هل تقصد انه لا شكر ولا دور لبامعلم والآخرين العشرة الذين ذكرتهم في الحفاظ على حراك حضرموت ؟؟؟؟؟؟
ج)نقصد بالديناموا أي المحرك الأساسي للحراك اما بخصوص بامعلم فهو المحرك للمحرك الأساسي وبخصوص العشرة هم جزء من هذه المحركات الأساسية وهذه هندسة لن تعرفها أبداً إلا إذا درست الهندسة في ألمانيا أو أخوك درسها بدلاً عنك

س) أنت كتبت ان با معلم قل ان تجد له مثيل بالجنوب أي من نوادر عصره وهنا تكرر عن أستاذنا سالم احمد بأنه قل ما تجد مثله في الجنوب يا أخي هل تقصد أنهم الأثنين معا قل ما نجد لهم مثيل ام تقصد العشرة ام كل من ينضم لبامعلم؟؟؟ ام أنهم كثر وأن كانوا كذلك فكم عددهم بارك الله فيك حتى لا نصاب بالاشتباه وعدم المعرفة؟؟؟
ج)عددنا كبير جداً وكلنا ليس لنا مثيل لأننا مهندسين بالفطرة ولاعبين شطرنج بالفطرة وكلنا من سلالة غاندي وغاندي منا ونفتخر أننا كلنا غاندي وتعلمون أصل غاندي من وين وياويل من يشكك من أننا أبناء غاندي

س)قلت انه المساعد الأيمن للمناضل حسن باعوم وعقلة المدبر وكتبت سابقا أن بامعلم مع باعوم أسسوا قواعد العمل النضالي هل تقصد أن سالم احمد بن دغر هوا العقل المدبر لباعوم وبامعلم معا ام نه فقط العقل مدبر لباعوم وليس ل بامعلم ؟؟؟ وهل تقصد ان انشقاقه من مجلس باعوم ( وحدين ) هوا ما معناه ان باعوم الآن أصبح بدون عقل ؟؟؟ ام ما تقصده هوا انتقل العقل المدبر سالم احمد إلى مخيخ بامعلم وبالتالي هنا يكمن تميز بامعلم عن الآخرين؟؟؟ .
ج)هذا مجرد تشبيه لترابط الذي بيننا وبين المناضل باعوم لأن باعوم دخل السجن مرات عدة ونحن دخلنا السجون مرات عدة ولأن باعوم يقود الجنوب نحن أيضاً نقود الجنوب ولأن باعوم قائد كبير أيضاً نحن قادة كبار ولأن باعوم شجاع ولايعتذر من قوات الاحتلال ولايبكي ولايكتب تعهدات والأيام القادمة سنتعلم هذه الأشياء الصعبة منه .

س)ماذا تقصد بوصفك الاستاذ عوض بن جميل بأنه خريج صحة عامة هل تقصد ( طبيب عام ) أم أن شهادته تؤهله لوظيفة ممرض أرجو التوضيح ؟؟؟
ج)الاستاذ عوض جميل كافح كفاحاً لم يكافحه أحد حيث رسب في الثانوية ثلاث مرات ولكنه لم يتركها حتى ذهب إلى عدن وتخصص مشرف صحة وحاولت قوات الاحتلال افشاله في عمله واسندت إليه ملف الحمير النفش (السائبة) في المكلا ولكنه اغلق هذا الملف واصبح مديراً لصحة المدرسية بجدارة .

وماذا تعني معترف بها من الجميع ؟ السؤال من هم الجميع ؟؟؟
نقصد بالجميع جميع الناس الطيبين والمغفلين


س) هل انضمام عوض بن جميل لمجلس بامعلم سببه إجادتهم للعبة الشطرنج وبالتالي سبب الأختلاف مع الأخرين هو انهم لأ يجيدون هذه اللعبة وليست ضمن أولوياتهم او من هواياتهم أو من المشجعين لهذه اللعبة والمهتمين بها وبالتالي يكمن هنا أساس الإشكال ؟؟
ج)الشطرنج باعزيزي يجعلك صامتاً وتستمع فقط ولأن هناك من يتكلم ويوعظ وينصح فالقاعدة تقول العب واصمت واستمع

س)ماذا تقصد ( بصراحة نقوله مدوية هذا الرجل بحجم حراك حضرموت ) هل تقصد انه في كفة وكل أبناء الحراك الحضرمي في كفة ؟؟ وأذا وضعنا بامعلم والأستاذ عقيل العطاس والأستاذ سالم احمد بن دغر في كفة وفي الكفة الأخرى الأستاذ عوض بن جميل فأيهم أرجح ؟؟؟؟
ج)عوض جميل أقدم المناضلين وكل هذه الأسماء جاءت بعده وهو بصراحة التاريخ والحاضر والمستقبل للحراك في حضرموت


أخي العزيز انا زعلت لأنك تسأل ولا أحد يجيبك ولايستطيع أحد ان يظهر لك الحقيقة لأنه سوف يتعرض للشتم والإهانة مثلما حدث معك عندما سئلت ولهذا فوضت نفسي في الجواب عن بعض اسئلتك ارجوا ان تتقبلها وسوف اضع بنفسي بعض الاسئلة لعلي أجد من يأتيني بالجواب من هؤلاء المناضلين

1-من الذي قام بتقسيم المجلس الوطني في حضرموت ؟
2- لماذا اصبح المناضل حسن باعوم غير جدير بالثقة من قبل شلة بامعلم ؟ وعلى أي أساس يرفض بامعلم حلول باعوم ؟
3- كيف اجتمع احمد بامعلم +عقيل العطاس (إصلاح) & سالم بن دغار +عوض جميل (اشتراكي) هل نحن أمام مشترك جديد ؟
4- هل قدم هؤلاء استقالتهم من أحزابهم ؟
5- من هم الأبطال (مراد وممدوح) ومن هو قائدهم وممولهم الذكي؟

اتمنى ان لا يسئ فهمي والإجابة على اسئلتي من قبل جنوبيين مخلصين وطيبين أما الحاقدين والفاشلين لا اريد منهم إجابهم .

ياريت تجاوب على أسئلتي المذيلة بالأجابة عن الأسلة المجهه من جنوبي عاقل فقط !! فهل تستطيع أم انك فالح في الذم والتخوين والإساءة فقط وهي وسائل الهروب والتملص من أي نقاش

[ابو عمر الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين حضرموت

ياريت تجاوب على أسئلتي المذيلة بالأجابة عن الأسلة المجهه من جنوبي عاقل فقط !! فهل تستطيع أم انك فالح في الذم والتخوين والإساءة فقط وهي وسائل الهروب والتملص من أي نقاش

أخي العزيز لجين حضرموت لن تحصل على أجابة منهم وأن استمريت ستكون عميل وخائف مثل الاخ جنوبي عاقل !!!