كلام الجنوبيين أكثر من فعلهم سيقودهم الى وطن خيالي بعيد عن الجنوب الحقيقي

[حكيـم الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باروت الكازمي

لسنا عاجزين ’ ياحكيم’’ فثورة شعبنا قمّه في الفهم’’ وماثارت عبث’ فشعب الشمال الزيدي صابر على الظلم 1430سنه’
وهذالفارغ بين شعبين’’
والأخ اليهودي ’’ حقيقتآ كلامه وكتاباته في الصميم’’ صحيح المثل ’’ الذي يقول ما يهودي نصح مسلم’’ ولكن أخونا خالف تلك
القاعده المتعارف عليها’ بهذالمثل وقد طالبته بدخول الإسلام’’ دين الحق’’ فهو عندي أهم من تحرير وطني’’ ولم أحصل
منه على إجابه شافيه’’
ولكن أقول له إن الشعوب لاتقهر’’

تحيتي

انا لم اقول باننا عاجزين

بل ما اقصده باننا غير منظمين لم نضع الخطط لمواجهة الاحتمالات

ولايجوز تاجيل مايجب عمله للاجيال القادمه

لك التحيه

[باروت الكازمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

تحيتي

انا لم اقول باننا عاجزين

بل ما اقصده باننا غير منظمين لم نضع الخطط لمواجهة الاحتمالات

ولايجوز تاجيل مايجب عمله للاجيال القادمه

لك التحيه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
صح لسانك ياحكيم الجنوب العربي المحترم
نعم نحن غير منظمين’’ ودخل الثورة الشعبيه الجنوبيه السلميه من هب ودب لأنها سلميّه’ وركب خيلها الهبارين الجبناء!
لك تحياتي ’’
لأنها بدون تنظيم !!
فالكل هيئه والكل مجلس لمن جاء جلس!!
ولاحساب ولا عقاب على المرسلين من قبل المحتل!!

[هاجس الجنوب]

الحــــــــــــــر يبقى حـــــــر ... يهودي او غير ذلك ...
واليهود "الغير متطرفين " على مر التاريخ لا احد ينسى فضائلهم على البشرية ..
ونحن انشاء الله بعد الاستقلال لن ننسى نصائحك ونشكرك على طرحك المتميز ...
ودمت بألف خير ..

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس الجنوب

الحــــــــــــــر يبقى حـــــــر ... يهودي او غير ذلك ...
واليهود "الغير متطرفين " على مر التاريخ لا احد ينسى فضائلهم على البشرية ..
ونحن انشاء الله بعد الاستقلال لن ننسى نصائحك ونشكرك على طرحك المتميز ...
ودمت بألف خير ..

نعم ان الحر يبقى حر وما اجمل هذا الكلام وما اروعه
ويصبح الكلام اكثر روعه اذا ادرك الانسان معنى الحريه وحدودها
ولك الشكر الجزيل من جانبي على اشادتك الكريمه بالصالحين من اليهود

كل الاحترام لمقامك / هاجس الجنوب

[ابوسمرة]

يهودي رجال واللة وافضل من مليون دحباشي

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسمرة

يهودي رجال واللة وافضل من مليون دحباشي

حياك الرحمن ورفع قدرك
ونترك امر الخلق للخالق صاحب التقدير والآمر من قبل ومن بعد

تحيتي لك

[أفق الضالع]

موضوعك بألف موضوع .. فقد أصبت فية كبد الحقيقة ووضعت فية النقاط على الحروف ،، نحن الجنوبيين ينطبق علينا المثل القائل "الصيت مدفع والخُبر مدرة " ... يعني بعبع ،، إذا اردنا ان نقف أمام الحقائق ونتحدث عن الواقع كما هو فلا نجد إلا ردود الفعل المعاكسة والمقرفة من ألفاض جارحة تارة والتخوين تارة أخرى وهي سياسة من ليس معنا بكل إيجابياتنا وسلبياتنا فهو لا محالة - بنظرهم - ضدنا أو عميل أو خاين أو تعود أصولة إلى إلى صنعاء (دحباشي) ... على العموم لك كل الشكر والتقدير أخي يهودي يمني ونتمنى أن تكون صدورنا رحبة وقابله للأخذ والقبول بالرأي والرأي الآخر لأننا في منتدى ولسنا في ساحة حرب .. ننتظر منك المزيد ودمت بألف خير.

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفق الضالع

موضوعك بألف موضوع .. فقد أصبت فية كبد الحقيقة ووضعت فية النقاط على الحروف ،، نحن الجنوبيين ينطبق علينا المثل القائل "الصيت مدفع والخُبر مدرة " ... يعني بعبع ،، إذا اردنا ان نقف أمام الحقائق ونتحدث عن الواقع كما هو فلا نجد إلا ردود الفعل المعاكسة والمقرفة من ألفاض جارحة تارة والتخوين تارة أخرى وهي سياسة من ليس معنا بكل إيجابياتنا وسلبياتنا فهو لا محالة - بنظرهم - ضدنا أو عميل أو خاين أو تعود أصولة إلى إلى صنعاء (دحباشي) ... على العموم لك كل الشكر والتقدير أخي يهودي يمني ونتمنى أن تكون صدورنا رحبة وقابله للأخذ والقبول بالرأي والرأي الآخر لأننا في منتدى ولسنا في ساحة حرب .. ننتظر منك المزيد ودمت بألف خير.

اراك صاحب تجربه حقيقيه واتيت من حقل المعاناه الذي يؤرق ولا يفيد بل على العكس
فهو يضر
كلامك مواد ثابته ولا جدال فيها ولا يستطع احد اخفائها ولكن هناك امل بالتغلُّب عليها
وما نراه حالياً من تقارب ولملمت شمل وأيلام للجروح إلا خير شاهد على ان ابناء الجنوب
قد استوعبوا دروس الماضي التعيس والحاضر الاليم والخير قادم قادم وما باقي إلاّ
شد العزائم وتقوية الايمان بالله ولا تخافوا ممن يتبجح بوحده امر بها الله وهو بنفس
الوقت يقتل ويطحن النفس البشريه تحت رحاها

كل الاحترام لوجهة نظرك الصائبه واستمر في المعالجه مع كل الشرفاء والاحرار

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يهودي يمني

="
قد يرى اليهودي اشياء كثيره في الجنوبيين قد لا يستطع الجنوبيين رؤيتها ــ وتلك اصبحة شبه
عاده او ربما عاده عند العربي بالذات ــ اي ان التحليل السليم للظواهر المحيطه اصبح شبه
معدوم وذلك قد يكون من الاسباب الرئيسيه المؤديه الى ذهاب العرب عكس التطور الحضاري


عموماً هناك الكثير من الجعجعه ولا نرى إلاّ القليل من الطحين واحياناً بقايا قشور
فهناك عقول على سبيل المثال تتحدث او تكتب وهي تعي ذلك وتحاول جاهدةً ايصال
فكره من اجل تعزيز الوحده الوطنيه فيأتي من يركب الاحداث بطريقته الخاصه وبعقليه
توليفيه نرجسيه تحب ان ترى صورتها في كل الاشياء


الكثير يتحرك بالعاطفه والانفعالات التي تزيد المعاناه ولا تنقصها , فهو يتوافق مع كلما يوافق
هواه وهوى اصحابه في النخبه وتجد هذه الاصناف تتقلب مع تقلبات مناخ النفس دون التركيز
او الادراك الى اين سيكون الذهاب , وهذا الصنف سلبي وبالذات اذا اصبح ما يمارسه من
نشاط بمثابة طبع والطبع من الصعب تغييره

هناك عقليات جدليه بلا حدود ولا يرضيها الهدوء والاستقرار ورغم طيبة ما تتظاهر به من افكار
إلاّ انها ومن غير ان تعلم تتحول الى عائق واحياناً الى معول هدم

هناك من يتحدث او يكتب نكايه للآخر وكأن الامر يتعلّق في مباراه رياضيه عندما يكون مع
فريق يظل معه مهزوم او العكس وينسى انه في ميدان ومجال آخر اسمه معرفه وفكر وقيم


البعض يستهوي المواضيع المشعلله ويبحث في قاموس العناوين عما هو أكثر اثاره لا من اجل
خدمة هدف معرفي او قيمي انما لجذب الاغلبيه من المشاركين كي يحطم الارقام في عدد
المعقبين والمتابعين ’ ويساعده في ذلك الجمهور الغفير بغالبيته الذي يميل الى الاثاره والشغب
حتى لو كان هناك واجب وطني وانساني يناديه ويستنجد به


هناك الاخطر على الاطلاق وهو صاحب النوازع النفسيه التي تحرّك كيانه ولكنه استطاع
ان يخفيها من جانب ومن جانب آخر امتلك قدره على معرفة مانوع الكلام الذي يحبه الجنوبي
وتلك القدره رغم سلبيتها يكون قد سخر لها اغلب مراحل عمره , يتفكر كيف يخدع ويظلل
مشاعر اخوه الجنوبي ويتلون بلون الزمان والمكان والحدث ويكون ثائر عصره ويستطيع
ان يسبق العقلاء والشرفاء في الطرح والاستنتاج الذي يلفت انتباه المواطن العاطفي
الذي ينجري وراه ولا يعلم حقيقة الرجل إلا عندما تشتعل النار في اطراف ثيابه او ان يرى
نفسه بدون وطن


الميول الى الاشياء الزائفه والخياليه ويعتبر ذلك جبن وهروب من مواجهة الواقع
وعندما يأتي من يقول شيئ يضع النقاط على الحروف ويحاول دفع الناس الى واقع
عملي يتطلب فكر وبعد نظر وخط تواصل مستديم من المثابره والنشاط قد يكلف وقت
طويل ’ يأتي من يقول لا لا لا هذا مش وقته هذا يكون للاجيال القادمه ويكون كلامه
تلبيه لرغبات الموسومين بالكسل والتخاذل والعائشين على مسكن التنظير الخيالي
الذي لا يغير الواقع والحياه ’ وبذلك يصبح المنظر الخيالي هو القدوه لهم والمثل الاعلى
الذي عبر عما في نفوسهم

فماذا ينتظر الجنوبيين ؟ هل يضنون انهم شعب من جنس خاص ولا بد من يأتي ليبني
ويغير حياتهم بالاشاره ؟ هل يضنون ان الخطب والبيانات والتنديدات بعدها والظهور بالصور
الفرديه والجماعيه وتعزيز الشقاقات والميول الى السياسه القاتله على حساب مصالحهم
ومصالح الوطن هو الحل ؟


اتمنى ان لايكون الجنوبيين قد وصلوا الى حالة مرض نفسيه تنسيهم مهمتهم في بناء
الوطن الجنوبي الذي لا يمكن بناءه إلاّ عبر الانسان الجنوبي والانسان الجنوبي بحاجه
الى تنميه عقليه قيميه كي يستطيع القيام بدوره


فالى القائمين على النخب والهيئات على مختلف مشاربها اتوجه بنصيحتي
لا بد لكم ان تجعلوا الوطن قاعده والسياسه استثناء
عليكم التفكير بالانسان الجنوبي وبالجنوب قبل التفكير بالحكم
عليكم الترفع بوعيكم والتخفيف من تكبركم مع شيئ من اللين والصبر والحكمه
واجعلوا الله نصب اعينكم كي يعلي هممكم ويصلح قيمكم وتدركون بأن الله سخر
للانسانيه كل شيئ في هذا الكون فكونوا أُناساً وطنيين قبل ان تكونوا شيئ آخر



فلا تنظروا الى كلامي اني يهودي وتحكموا بعيون طبعكم ولكن انظرورا الى كلامي
بالعقل المحايد , فأرجوا ان تبتعدوا عن التصنيف الذي انتم تمارسوه فيما بينكم

يهودي يمني صدقني انت الوحيد هنا اللي تقول الحقيقه
وعلي صوتك عشان يسمع اللي حاط في اذنه قطن
ويعلم هذا الشعب المسكين ماخفي واستتر

وتحياتي لك ...



انا جنوبي واضحه بقولها
لاعلي ربي ولا البيض مرجعي

[يهودي يمني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

يهودي يمني صدقني انت الوحيد هنا اللي تقول الحقيقه
وعلي صوتك عشان يسمع اللي حاط في اذنه قطن
ويعلم هذا الشعب المسكين ماخفي واستتر

وتحياتي لك ...



انا جنوبي واضحه بقولها
لاعلي ربي ولا البيض مرجعي

حيد صيره / حفظك الله
وتشكر وجهة نظرك الطيبه حول ما اطرح
وربما اني اطرح افكاري من زاوية العقل المحايد البعيد عن دوائر الصراع الضيقه
وهذا ربما يساعدني ان ارى الحقيقه كما هي وكما يريدها الجنوب والانسان الجنوبي
وليس كما تريدها النخب والهيئات المتصارعه التي تطرح الافكار على ضوء الصوره التي
يرسمها لها ميولها العاطفي نحو مصالحها وذلك الميول لا يستطع رؤية صور الاشياء كما
هي في الواقع بل على هواء تلك النخب وما تميل اليه
هناك الكثير ممن يطرح الحقيقه ولكن الغالبيه لا يرون ذلك نظراً للميول النخبوي الذي
يعمي العيون ويحجب عنها الحقيقه
كل الاحترام لمقامك