تغطية احداث الجنوب ٢٠٢٠

[علي المفلحي]

تغطية احداث الجنوب والحرب التي تشن على الجنوب وفعاليات الجنوب ونأمل من كل جنوبي ان يساهم في نقل الأحداث والفعاليات إلى هذه الصفحه لكي تسهم في كسر الحصار الإعلامي على ثورتنا حتى استعادة جنوبنا المحتل

[علي المفلحي]

Kamato Hongo (September 16th, 1887 - October 31st, 2003)

المعمر الياباني كيمهتو هًنقو يقول في مذكراته ، زرت اليمن ثلاث مرات و انا في طريقي من اليابان الى لندن و كانت عدن وقتها تعتبر ثاني اكبر ميناء في العالم ، ثم زرت اليمن في العام ١٩٢١ ولكن ليس لعدن و إنما الحديدة ثم حبيت ان اكتشف صنعاء و انصدمت من الفجوة المخيفة بين عدن و صنعاء و بين كل سكان الأرض و سكان صنعاء في ذلك الوقت .

يقول كيمهتو : وجدت أشخاص لهم كروش و قصيري القامه يدعون ب آل البيت او العترة الطاهرة كانوا يأكلون بشراهه في عامه الطرق و الناس من حولهم جياع ، و كان في كل قرية شخص من العترة الهاشمية يحكمها و كان كل ما يقوم به هو سرقه محصول المزارعين .

يقول في الصفحة ٢٨٤ من مذكراته ، اليمن بلد غني وهي ثاني اقدم حضارة في العالم و كانت اليمن تساعد إمبراطور اليابان في العام ٦٠٠ قبل الميلاد كانت اليابان و الصين تقترض من اليمن و تاخذ مساعدات من اليمن و درسنا عنها في كتب التاريخ في اليابان و لكن عندما جاء الهاشميين الي اليمن سرقوا كل مافيها و جعلوها من ثاني اغني بلد في العالم الي افقر بلدان الأرض .

و يضيف بانه كان نائم في احد البيوت للمسافرين ثم جاء حاكم الإمام و قال له بانه يريد اخذ حذائي و نظارتي الشمسية و رفضت و هددني بالسجن و قال لي نحن احفاد النبي و لنا الخمس مما تماك و قررت بعدها الرحيل ، و حين وصلت الحديدة اخبرني قبطان السفينة ان مندوب الإمام في الحديدة اخبر الناس ان إمبراطور اليابان بعث للأمام هدية نظارات شمسية و أحذية تقدير لموقف الإمام في الحرب العالمية الاولي و مساعدته اليابان في ارسال قمح و شعير . و ضحكت و قولت سارق الأحذية هو الإمام نفسة ، لن يطول حكم هذا اللص .

يختم بقوله لم اصدق بان هناك أشخص يعيشون عيشه
الحيوانات الا عندما زرت اليمن في العام ١٩٢١ و لم اصدق بان هناك جيش حافي و شعب لا يعرف الراديو و الطائرة و السيارة الا عندما زرت اليمن ولكن لم افهم لماذا في اليمن يتم تقديس من يسمون ب العترة الهاشمية رغم انهم لصوص وليس من اليمن .

[علي المفلحي]

📚📚📚
منشور توعوي هام⚠

من الآن الكل مسؤول عن نفسه وأولاده وأهله

1⃣ لتر ماء مضاف عليه ٢ ملم كلور
يوضع في بخاخ ، ثم ترش به الأسطح أو أي شيء تشتريه .
💙💙💙💙💙💙
2⃣ الخبز يوضع في التسخين بالميكرويف أو الفرن قبل الاستخدام.
💙💙💙💙💙💙
3⃣ غسل الفاكهة والخضار بماء مضاف له خل أو ملح.
💙💙💙💙💙💙
4⃣ ارفعوا مناعتكم ومناعة أولادكم بالليمون أو اليانسون أو فيتامين c ، أو بما ترونه مناسباً .
💙💙💙💙💙💙
5⃣ لا سلام بالأيدي أو تقبيل أو أحضان
وغسل الأيدي كل ساعة ..
💙💙💙💙💙💙
6⃣ إذا انت في العمل خذ قطعة قماش معك مبللة بكلور مخفف بالماء ، وامسح مكتبك وأي أدوات عليه ، وقبضة الباب
وإن أردت فتح الباب ولم يتوفر منديل أو أي معقم فالأفضل استعمال ذراعك.
💙💙💙💙💙💙
7⃣ لا تنس أن العطس والسعال لا يصح بكف اليد وإنما داخل الذراع ...علموا أطفالكم .
💙💙💙💙💙💙
8⃣ غسل الأيدي:
يفتح صنبور المياه بمحارم وترميه ، تغسل اليدين بالصابون لمدة عشرين ثانية وتنشف اليدين ،وتقفل الصنبور بمحرمة ليس بيدك وترميها.
💙💙💙💙💙💙
9⃣ عند دخول بيتك ترك الحذاء خارج البيت ، ثم تدخل الحمام مباشرة تغسل يديك بنفس الطريقة المذكورة سابقاً .
💙💙💙💙💙💙
🔟 الأفضل أن تمسح موبايلك بقطعة قماش مرشوش عليها كلور مخفف بالماء ، ونظارتك، ومفاتيحك ،و قبضة باب الشقة، أي مفتاح ضوء أو جرس لمسته ، ولو ساعتك ،أو خواتمك كله يتم مسحه حتى المحفظة ، والأهم الموبايل ويُفضل لو تستحم .
💙💙💙💙💙💙
1⃣1⃣ أي طلبات تشتريها تُمسحها حتى لو مغلفة ، بقطعة قماش بمياه وكلور مخفف.
💙💙💙💙💙💙
1⃣2⃣عدم الاعتماد في الأكل على المطاعم أو من الشارع هذه المدة... والسمك والدجاج الطازج كاف أن يغسل بماء وخل .
💙💙💙💙💙💙
1⃣3⃣ قاعدة ثابتة
ما دمت خارج البيت يدك لا تلمس وجهك أبداً إلا إذا كانت مغسولة بصورة جيدة جداً قبلها .
💙💙💙💙💙💙
1⃣4⃣ لو أمكنك ان تشتري كحولاً طبياً ٧٠ %
أو جلاً مطهراً تستخدمه في حالة عدم توفر مياه في المكان الذي أنت فيه، لكن الصابون كاف جداً .. النظافة هي الحل.
💙💙💙💙💙💙
1⃣5⃣ الكلوركس وما شابه أثبت فاعلية في التطهير .
💙💙💙💙💙💙
1⃣6⃣ حاول أن ترفع المناعة بأكل طبق سلطة خضراوات ،و فاكهة بشكل يومي وشرب مياه كثيرة ومحاولة التعرض للشمس .
💙💙💙💙💙💙
1⃣7⃣ المعركة معركة وعي ، وهذا التعليق للدوام ليس للنزهة والرحلات ، بل للبعد عن التجمعات

استغفروا كثيراً ، وادعوا كثيراً ، وتصدقوا بنية رفع البلاء
اللهم انا نسألك العفو والعافيه في الدنيا والاخره
وربنا يحفظ الجميع من كل مكروه يارب ....

[علي المفلحي]

عملية التسليم والاستلام لمعسكر ٢٠بمدينة كريتر التي تمت بين القائدين مختار النوبي وأوسان العنشلي تقدم نموذجاً يستحق الإشادة في سلوك هذين القائدين البارزين ، للعمل المؤسسي في إطار المؤسسة العسكرية الجنوبية، والتزامهما لتوجيهات القيادة السياسية والعسكرية للجنوب بقيادة الرئيس القائد عيدروس الزُبيدي.
نحتاج كثيراً لترسيخ هذا السلوك في إطار المؤسسة العسكرية الجنوبية ، وان يدرك الجميع ويُسلم بأنه ملتزم بأداء واجبه حيثما تقتضي الحاجة والضرورة ووفق تقدير القيادة ، وليست الرغبة .
خلال الفترة الماضية أدى القائد النوبي مهمته الوطنية بشجاعة واستبسال كييرين وانتصر لوطنه في أحلك الظروف ، وستعود قوته وتنفيذا لتوجيهات القيادة لتعزيز جبهات القتال التي يشارك فيها اللواء الخامس في كل من كرش وأبين .
فيما سيتسلّم القائد النموذجي أوسان العنشلي قائد كتائب العاصفة مهمة تأمين مدينة كريتر ، وسيكون بإذن الله حامي حمى المدنية وسلامها، وهو قادر بشجاعته ، وبرقي أخلاقه ونظافة يده على خلق علاقة متينة مع أهله وناسه في هذه المدينة التواقة للأمن والسلام.

نأمل ان يكرّس الناشطون ، والإعلاميون الجنوبيون إهتمامهم لتشجيع هذا السلوك المؤسسي المنضبط ، وان يبتعدوا عن الخوض في تفاصيل التفاصيل التي لا يعلمون عنها شيئًا، فيضطرون للاجتهاد بما يضر ولا ينفع ، ولندرك جميعاً بأننا في مرحلة مخاض وسنواجه الكثير من المطبات والمؤامرات ، ونقع في الكثير من الأخطاء ، وان المهم هو كيف يتم تجاوز هذه الأخطاء ومعالجتها ، وكيف نفوت على العدو المتربص فرصة اغتنامها كما حدث في كريتر اليومين الماضيين.

[علي المفلحي]

(( فتوى مهمة حول إغلاق المساجد وترك الجمعة والجماعة بسبب انتشار فيروس كورونا))


. بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم

. 🎤🎤🎤🎤🎤

فتوى مهمة حول إغلاق المساجد وترك الجمعة والجماعة بسبب وباء فيروس كورونا، وتضمنت كيفية مواجهة المسلمين لهذا الوباء، لشيخنا الفقيه المبارك أبي عبد الله محمد بن حزام البعداني حفظه الله تعالى ونفع به الإسلام والمسلمين.
ألقيت ليلة الاثنين الموافق ٢١ من شهر رجب من عام ١٤٤١ من الهجرة النبوية، بين مغرب وعشاء.

. 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽

يقول السائل : بسبب انتشار المرض المسمى ((بفيروس كورونا)) ،أعلنت بعض الدول عن توقيف صلاة الجمعة والجماعة ، تحرزاً من تفشي هذا الفيروس، فما حكم الشرع في ذلك،وما توجيهكم ؟

📝 الإجــــــــــــابة :-

أولاً :هذا المرض مما قدره الله سبحانه وتعالى ، قدر الله أن ينتشر هذا المرض ،وهو عذاب على الكافرين ، وابتلاء للمسلمين، والله سبحانه وتعالى قدر ذلك، وكل شيء بقضاء وقدر ، {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}[ التغابن:١١].

وعلى المسلمين أمام هذا الوباء المنتشر أن يرجعوا إلى الله سبحانه وتعالى ، الله سبحانه وتعالى إذا أنزل العذاب فهو يحب من عباده أن يتوبوا وأن ينيبوا إلى الله سبحانه وتعالى ، وقد أخذ الله الكفار بالعذاب حتى يستكينوا ويرجعوا إليه.

قال الله عزوجل عن كفار قريش { وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ}[ المؤمنون:٧٦} ، ذمهم الله جل وعلا.

هذا حال الكافر، لايستكين إلى الله ولا يرجع إليه ،ولا يتضرع إليه ، قال الله سبحانه وتعالى عن الكافرين {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ}[ الأنعام:٤٤]، وقال الله تعالى {وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ }[ الأعراف:١٨٣]، فالله سبحانه وتعالى إذا أنزل الوباء أو العذاب فهو يحب من عباده الرجوع إليه والاستكانة، والتوبة والإنابة إلى الله جل وعلا، فعلى المسلمين أن يرجعوا إلى الله جل وعلا .

والمسلم يواجه هذا البلاء أولاً بالإيمان ، الإيمان بالله والإيمان بقضائه وقدره (( ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك )).

فالمسلم إيمانه بالله وإيمانه بقضاء الله وأقداره يجعله في سكينة ،يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه، الأمور بقضاء وقدر، {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}[ الحديد:٢٢].

{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}[التوبة:٥١]،فعلى الناس أن يرجعوا إلى الله عزوجل بالإيمان بالله والإيمان بقضائه وقدره.

(( واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك،ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف )).

فالإيمان بالقضاء والقدر يجعل المسلم في سكينة (( ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطئك لم يكن ليخطئك )).

ولو قضى الله عليك الموت لأدركك الموت ولو كنت في بروج مشيدة {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ}[ النساء:٧٨]،

{قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }[ الجمعة:٨].

إذا قضى الله عليك الموت سيدركك الموت بأي سبب ، سواء بالوباء أو بغيره من الأسباب، فكن على سكينة ، وعليك بالإيمان بقضاء الله وقدره {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}[التوبة:٥١}.

وأنت مِلك لله ،متى ما أراد الله أن يأخذ ملكه سيأخذه، فنحن لله ونحن إليه راجعون.

{.الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (١٥٦)أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (١٥٧)}[ البقرة].

فعلى الناس أن يرجعوا إلى الله جل وعلا، أولاً بالإيمان بالله جل وعلا ،وبجميع أركان الإيمان ،ومنها الإيمان بقضاء الله وقدره، وإذا قضى الله سبحانه وتعالى شيئاً فلا راد له.
آمنا بالله ، فلا يكون المسلم في خوف ، قد يأتيك الموت وأنت في بعد عن هذا المرض، بسبب آخر ، الأمور بيد الله، وهكذا على الناس أن يكونوا متوكلين على الله، التوكل على الله جل وعلا، فعلى المسلم أن لا يغفل على الإعتماد على الله جل وعلا في جلب المنافع ودفع المضار ، {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [المائدة:٢٣]،{وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}[التوبة:٥١].

الكفار بسبب أنهم لا يؤمنون بالله ،وبسبب عدم إيمانهم بالقضاء والقدر والتوكل على الله جل وعلا تجدهم في هلع شديد ، فليحذر المسلم أن يكون حاله كحالهم من الهلع والفزع الشديد !!! أنت مؤمن !!! تؤمن بالله وتؤمن بأقداره.

وعليك بالتوكل على الله ، وهو صدق اعتماد القلب ، يقين بالله سبحانه وتعالى، مع المحافظة على الدعاء، فهو من أعظم الأسباب في صرف هذا الوباء، فالمسلمون يدعون الله جل وعلا أن يصرف هذا الوباء عنهم وعن بلدانهم ،وأن يحافظوا أيضاً على الأذكار، أذكار الصباح وأذكار المساء، وسائر الأذكار، فهذا من أسباب صرف البلاء ، كما تعلمون.

من ذلكم مارواه أبو داود عن عثمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال حين يصبح بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي، ومن قالها حتى يمسي لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح )).

فانظروا إلى هذا الحرز العظيم، علمناه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وهكذا أيضاً في الصحيحين عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه (( من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)).

وهكذا سائر الأذكار، أذكار الصباح وأذكار المساء، من قراءة قل هو الله أحد، والمعوذات ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ(٢)}، فقوله من شر ماخلق استعاذة من جميع الشرور، ومنها الأمراض والأوبئة، ، وأيضاً حديث (( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ، قال لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك )، والأدلة كثيرة.

فالمحافظة المحافظة على أذكار الصباح وأذكار المساء والإكثار من الدعاء ، النبي عليه الصلاة والسلام كان يحافظ في صباحه ومسائه على قوله (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ استُرْ عَوْرَاتي، وآمِنْ رَوْعَاتي، اللَّهمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، ومِنْ خَلْفي، وَعن يَميني، وعن شِمالي، ومِن فَوْقِي، وأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحتي)).

انظروا إلى هذا الدعاء ،دعاء عظيم ،يدعوا به في صباحه ومسائه، كما في سنن النسائي وأبي داود عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، فعلينا بالاعتماد على الله جل وعلا والرجوع إليه، وحسن الظن بالله ،مع المحافظة على الأذكار الشرعية والأدعية المباركة ،والله سبحانه وتعالى قدجعل الدعاء من أسباب دفع البلاء.

أنتم تعلمون حال الأنبياء، كيف كانوا يبتلون من أقوامهم أشد البلاء، فيرفع الله عنهم بسبب الدعاء، وبسبب اليقين والتوكل والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى.

وليكن من أذكار المسلم الإكثار من قوله حسبي الله ، لا إله إلاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سواء ، أمام هذا البلاء أو أمام الأعداء أو أي مصيبة يقع فيها، قال الله سبحانه وتعالى لنبيه{فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }[التوبة:١٢٩]، أكثر من قولك حسبي الله ونعم الوكيل، أكثر من قولك لاحول ولاقوة إلا بالله ،أكثر من الذكر بشكل عام،ومن الأدعية المباركة ،فهذا من الأسباب في صرف هذا البلاء ، على المسلم أن يكون مع الله سبحانه وتعالى، حسن ظن بالله، عنده يقين، واعتماد بالقلب {.وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّل الْمُؤْمِنُونَ}[التوبة:٥١]،{.وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [المائدة:٢٣]،فلماذ يصاب كثير من الناس بالفزع والهلع (( ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ))، الأمور بيد الله {مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[فاطر:٢]،{قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ}[الزمر:٣٨]، {وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ (١٠٦) وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِ}[ يونس].

فالله سبحانه وتعالى هو الذي أرسل هذا المرض على الناس،وهو الذي أرسل هذا الوباء ،وهو الذي يمسكه متى شاء أن يمسكه سبحانه وتعالى، فعلينا بالضراعة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى، على المسلمين أن يتضرعوا إلى الله جل وعلا بصرف هذا الوباء عنهم ، الله سبحانه وتعالى هو الذي يبقيه أو يصرفه ، والله سبحانه وتعالى هو الذي يزيله، علينا بالرجوع إلى الله سبحانه وتعالى والرجوع إليه {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ}[ النمل:٦٢]،{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة:١٨٦]، فالرجوع الرجوع إلى الله والدعاء والاستكانة، والله سبحانه وتعالى يرفعه، إذا علم الله من عباده الرجوع إليه والاستكانة والضراعة ،فالله سبحانه وتعالى يقول {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}[ غافر:٦٠].

ولكن عند أن يحصل من الناس البعد، زيادة بعد عن الله سبحانه وتعالى فهذا من الخطأ.

فمن الخطأ العظيم أن تغلق المساجد، من الخطأ العظيم أمام هذا الوباء أن تمنع الجمعة والجماعات بسبب هذا الوباء، بل على الناس أن يرجعوا إلى الله ، ويزيدوا في الاستكانة والضراعة والرجوع إلى الله والمحافظة على الصلوات الخمس في الجماعات والدعاء.

ولابأس أن يمنع من كان مريضاً ، من كان مريضاً فيمنع من دخول المساجد، ويجب عليه هو أن يبتعد عن مخالطة الناس حتى لا يؤذيهم ، وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لايورد ممرض على مصح )).

وفي صحيح مسلم عن الشريد بن سويد رضي الله عنه أنه كان في وفد ثقيف رجل مجذوم ،فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم: إنا قد بايعناك فارجع.

فيجوز أن يمنع المريض من دخول المساجد ، ويجب على من أصيب بالمرض أن يبتعد عن مخالطة الناس حتى لا ينتقل المرض بإذن الله ، فإنه قد علم أنه من الأسباب في انتشار المرض المخالطة.

وأما قوله صلى الله عليه وسلم (( لاعدوى )) فالمراد أنها لا تنتقل بنفسها ولكن قد جعل الله سبحانه وتعالى المخالطة سبباً ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (( فر من المجذوم كما تفر من الأسد)) ، فيجوز أن يمنع المصاب من المخالطة،ويجب عليه هو أيضاً ألا يخالط الناس فيكون سبباً في انتقال المرض بإذن الله، إذا أراد الله سبحانه وتعالى ذلك.

وأما إغلاق المساجد فهذا خطأ، الناس بحاجة إلى أن يرجعوا إلى الله ،الله سبحانه وتعالى يريد منهم زيادة الضراعة، وزيادة الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى ،وأما أن تمنع الجمعة والجماعات بشكل عام باستمرار هذا خطأ !!! إذا احتاجوا مثلاً يوماً للقيام بالمبيدات والتعقيمات أو نحو ذلك في بعض الأوقات فلا بأس ، وأما ما يصنع من منع الجمعة والجماعات وإغلاق المساجد فهذا خطأ.

قد حصل في زمن قديم طواعين، حصلت ومع ذلك ما تركوا الجمع والجماعات، مع أنه مات فيها عشرات الآلاف، في طاعون عمواس في السنة الثامنة عشرة من الهجرة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات عدد كبير من الصحابة، وقيل بلغ عدد الموتى في الشام ما يقارب خمسة وعشرين ألفاً، وفي طاعون الجارف في عهد الدولة الأموية مات أكثر من سبعين ألفا.

فينصح ولاة الأمر بترك ذلك ، وعليهم بالتوكل على الله سبحانه وتعالى ،وليعلموا أن الله عزوجل يرفع البلاء بالرجوع إليه وبالاستكانة إليه، وبالضراعة والتوكل والدعاء، وأما أن نزيد بعداً عن الجمعة والجماعات فهذا خطأ ،والله المستعان.

ومن الأسباب الشرعية لمواجهة هذا المرض عدم مخالطة المرضى ، هذا سبب شرعي لما تقدم من الأدلة أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بين أن المخالطة قد تكون سبباً في انتشار المرض كما في حديث المجذوم ،وكما في حديث (( لايورد ممرض على مصح)) فعلى الإنسان أن يبتعد، له الحق أن يبتعد عن المرضى، وله الحق أن يبتعد عن أماكن التجمعات التي يظن فيها وجود المرض، له حق شرعي في هذا.

ً الأمور بيد الله، والله سبحانه وتعالى يرسل هذه الأوبئة عذاباً على الكافرين ،والمسلم تكون كفارة لذنوب، أو رفعا لدرجات.

وعلى المسلمين أيضا أن يواجهوا هذا الوباء بالصبر وعدم التسخط، من هذه المصيبة، فليعلم المسلم أن الله سبحانه وتعالى قدر ذلك لحكم بالغة ، فلا يتسخط الإنسان، فليحذر أن يتسخط وأن يعترض وعليه بالصبر والرضا بقضاء الله وقدره ، النبي صلى الله عليه وسلم أخبر في الطاعون أنه شهادة للمسلم ،وهذا الوباء يرجى أن يكون رفعاً لدرجات المسلم عند الله سبحانه وتعالى إذا أصيب به وصبر واحتسب، يرجى أن يجعل الله له فيه الدرجات ، إذا لم يحصل منه التسخط ، والله سبحانه وتعالى يحب الصابرين {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ }[آل عمران:١٤٦]،{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}[ الزمر:١٠]، وعلى المسلمين أن يستيقنوا أن الله سيفرج {فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً . إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً} [الشرح:٥-٦], فلا يقع الإنسان في سوء الظن بالله وفي اليأس من رحمة الله، وفي القنوط من رحمة الله (( ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك )) سيجعل الله بعد عسر يسرا.{فَإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً . إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً} [الشرح:٥-٦].

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يصرف عن المسلمين وعن بلدانهم هذا الوباء، نسأل الله جل وعلا أن يحفظ المسلمين وأن يحفظ بلدان المسلمين وأن يصرف هذه الأوبئة عنهم ، نسأل الله جل وعلا أن يصرف هذه الأوبئة عن بلدان المسلمين ، نسأل الله جل وعلا أن يلطف بعباده المؤمنين وأن يصرف عنا وعنكم الشرور والفتن والأوبئة والأمراض ،والحمد لله رب العالمين.

___________________

[علي المفلحي]

💥إدارة أمن دوعن تصادر القات الداخل للمديرية وتقوم بإتلافه💥

✹اخبار _متنوعة / أخبار دوعن
*الاربعـاء 25 مـارس 2020م

صادرت إدارة أمن دوعن اليوم الأربعاء 25 مارس بقيادة الملازم سعيد عوض العوبثاني مدير بحث دوعن كميات من القات عبر المداخل والأسواق بالمديرية وتم إتلاف الكمية البالغة قرابة 1320 بندل قات.

وجاءت مصادرة هذه الكميات التي ضبطت مع الموردين بموجب توجيهات مدير عام الأمن والشرطة بساحل حضرموت العميد منير كرامة التميمي بناء على قرار محافظ المحافظة اللواء الركن فرج سالمين البحسني بمنع دخول القات إلى حضرموت وكذا توجيهات مدير عام المديرية الأستاذ سالم أحمد بانخر ومدير أمن دوعن العقيد سالم عوض العوبثاني

وتم حجز الموردين المخالفين وكذا سياراتهم فيما لاتزال الحملة مستمرة حسب التوجيهات للحفاظ على المواطنين من التجمعات بسبب تفشي وباء كورونا عالميا، وقد أبدى المواطنوان ارتياحهم لهذه الحملة متمنين منعه بشكل كامل.

حضر المصادرة والإتلاف عضو عن السلطة المحلية بالمديرية وكذا إعلامي عن السلطة بدوعن والملازم طالب باداهية مدير الاحوال المدنية م/ دوعن.

[علي المفلحي]

من هوا الصبيحي القائد الجديد لمعسكر 20 في كريتر ..؟

النقيب محمد يسلم الصبيحي أحد أبناء المقاومة الجنوبية ممن قد انخرطوا وتدربوا في معسكراتها على يد الشهيد العميد محمد صالح العطري الصبيحي والشهيد اللواء عمر سعيد الصبيحي في شعاب يموس في يافع بقيادة الرئيس عيدروس.
ويتمتع الصبيحي بعقلية رزينه وذكاء بالفطره ورغم سنه حينها إلا أنه كان قائدا على مجموعته وكان يشار إليه بالبنان ويلاقي الإشادة من مدربيه الشهيدين العطري وعمر سعيد الصبيحي

وللعلم ان القائد محمد الصبيحي بعد مشاركته في تحرير عدن تم ابتعاثه الى دولة الإمارات العربية المتحدة ضمن القوات الجنوبية بقيادة البطل اوسان العنشلي في دورة عسكرية.
ثم تحصل على دورة أخرى للامارات في دورة للرماية والقيادة وحاز على ثلاثة مراكز الاول في الجانب القيادي والرماية.
وتم تعيينه بعدها قائد لكتيبة المهمات في قوات #العاصفه
ويعد محمد يسلم الصبيحي أحد اذرع القائد اوسان العنشلي

وحاليا اصدر قرار تعيينه قائدا لمعسكر 20 في كريتر

#ويكيليكس_عدن

[علي المفلحي]

نداء هام الى كل ابناء الجنوب الاحرار

جميعكم تعلمون باغلب تفاصيل المشهد العام وظروف المرحله العصيبه التي نمر بها وكذلك حجم التحديات الكبيره التي تتعلق بمصير شعب ودوله...

قوى داخليه وخارجيه متعدده وادوات كثيره وسذاجه بلا حدود والجميع يجري خلف مايريد العدو بحسن نيه...

نعم هناك الكثير من الاشياء التي لايقبلها العقل ولا المنطق ولكن نرجو من الجميع الصبر وضبط النفس فالأيام القادمه ستزف لكم بشائر مفرحه تعيد للجنوب مكانته التي يستحقها ومن ابرز الاصلاحات التي سيتم تنفيذها التالي..

١-خطه أمنيه متكامله ستجعل العاصمة عدن آمنه مطمئنه باذن اللة تعالى.

٢-قضاء عسكري يقوم بمحاسبة جميع العسكريين الذين استخدموا سلطتهم خارج اطار النظام والقانون.

٣-لجان خاصه لمتابعة ملف الخدمات ووضع الحلول السريعه لها.

٤-لجان رقابيه تشرف على سير عمل المؤسسات الحكوميه.

٣-ايقاف جميع الفاسدين واحالتهم الى القضاء.

٤-لجنة من كبار القضاه في الجنوب لمراقبة العمل القضائي.

٥-استدعاء افضل وانزه الكوادر الذين تم اقصائهم واعداد خطط متكامله لاعادتهم الى العمل.

٦-وقف العمل والبيع في جميع الاراضي في جميع المخططات المشبوهه حتى تستقر اوضاع البلاد ويتم تصحيح القضاء.

٧-لجنة وفاق جنوبي تقوم بمهام استقطاب جميع القيادات الجنوبيه السياسيه والعسكريه المناوئه حسب آليه عمل متكامله تضمن الولاء التام فالجنوب يتسع لجميع ابنائه وفق نظام عام يشمل الجميع ومن يخالف يتحاسب.

٨-تكليف لجنة جبر الضرر للقيام بمهام تدوين كافه الاخطاء والمظالم السابقه التي تعرض لها اي جنوبي وتقوم بمعالجتها معالجه سليمه بما فيها اعادة الحقوق والاملاك المنهوبه.

٩-الاعلان عن قانون جديد يجرم المناطقيه والعنصريه بين ابناء الجنوب باي شكل من الاشكال ويعرض كل من يستخدمها لاشد انواع العقوبات.

١٠-السيطره التدريجيه على كل المؤسسات والايرادات

وهناك الكثير من القرارات التصحيحيه التي ستغير المعادله تماما.

لاتتسرعوا اصبروا الجنوب قادم باذن اللة تعالى.

كنت لا اريد الحديث عن هذه الامور ولكن الوضع الراهن اجبرني للبوح بها ليطمئن شعبنا الجنوبي في ظل هذا الغليان الشعبي واستغلال اعلام العدو لمثل هكذا وضع...

ثقوا ان سيادة الرئيس القائد اللواء الركن عيدروس بن قاسم الزبيدي ومعه كل القيادات الشرفاء لن يخذلوكم باذن الله تعالى وعهد الرجال للرجال.

#معين_المقرحي

[علي المفلحي]

قيادي كبير بالمجلس الانتقالي يدعو الى وقف القتال في اليمن وفرض هدنة سلام بين الشمال والجنوب
5 ساعات مضت / hisham / سما نيوز


2020/03/25 في 12:12م الجنوب العربي

سما نيوز/العاصمة عدن/خاص
دعا البروفيسور د. عبدالناصر الوالي، عضو هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي، رئيس القيادة المحلية بالعاصمة عدن، الى وقف القتال باليمن وفرض هدنة سلام بين الشمال والجنوب.

وطالب دكتور الوالي خلال إجتماع عقد في محجر العزل الصحي لتدارس تداعيات فيروس كورونا بالعاصمة عدن، دول التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة برعاية هدنة سلام بين الشمال والجنوب تبدا مرحلياً بفترة ستة أشهر قابلة للتمديد.

واشار الوالي في معرض حديثه قائلاً : نحن الآن أمام كارثة لم يعرف لها التاريخ مسبقا بسبب فايروس كورونا والتي ان حلت علينا ستحصد الجميع دون تمييز.

واضاف الوالي : اشقائنا في دول التحالف العربي لم يتوانوا في تقديم كل اساليب الدعم والمساندة للشعبين شمالا وجنوبا، ولا اضن بانهم سيتوانوا الآن في رعاية هدنة سلام حتى تتفرغ قيادة الشعبين الشمالي والجنوبي في مواجهة هذا الجائحة الكبرى.

Let's block ads! (Why?)

زيارة الموقع

[علي المفلحي]

نداء إلى جميع القادة الجنوبين عسكرية وا مدنية الذي يعول عليه ألشعب الجنوبي في هذه المرحلة الحساسة التي تمر فيها الجنوب يطلب منهم المزيد من الجهد في جميع المجالات حتا تكتمل الصورة ون وصل إلى الهدف الذي ضحوا من أجل الشعب الجنوبي وهوا استعادة الدولة الجنوبيه دولة النضام ولقانون الخالية من اتعصب العنصري ول مناطقي ول فكري المتشدد المقيت لذا يجب العمل على جميع المسرات بدون الاعتماد على الجانب العسكري فقط وإهمال المجلات الاخرا مثل المجلات الذي يتلقى منها الشعب بعض المعلومات التي تحاول أن تقيبه عن حقيقية مايدور حوله وهذا الخطر ل يقل عن المواجهات العسكرية في الجبهات القتالية مع العدو لذا يجب التركيز على مثل هذه الأمور حتاء يكتمل المشروع الجنوبي من انتزاع دولته المستقلة المعترف بها ما قبل 90 المشاوم لذا يجب على المجالس الانتقاليه أن تقوم بوجبها في جميع المحافظات الجنوبية وان تخاطب الشعب عبر القنوات المتاحة وخاصه الآفات الذي يتم تخديرها وأبعادها عن مايدور على الأرض الجنوبيه والله من وراء القصد اخوكم الملازم أول أبو ادهم محور يافع الشموخ