إلى عقلاء هذا المنتدى: لقد طفح الكيل وضج منى صبري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

الاخ قمندان لحج اجدها مناسبة لتقديم شكوى اليك ومن خلالك الى قيادة الحزب الاشتراكي خصوصأ وانك شجاع تدافع عن الحزب واكيد انت مدعوم بهذا الجانب ,ولك علاقات قوية بقيادة الحزب الاشتراكي عزيزي مضمون الشكوى انني اتعرض للاسائة والتجريح اليومي من قبل قيادات كبيرة في الحزب الاشتراكي عبر رسائل الموبايل ويوجهوا لي الاتهامات بأنني متأمر وخائن وبدون اخلاق وغيرها من النعوت والتوصيف الغير لائق وذلك بسبب انني اكتب باسم الجنوب العربي ولااعلم اين وجدوا هذه الكتابات رغم انه يحق لي اكتب بما اراه يخدم مصلحة استعادة دولتنا وارضنا .
ثانيأ:تعرضت للتهديد ايا برسالة موبايل من قيادي اشتراكي عصر الاثنين يوم العصيان المدني وينعتني بالفاظ غير لائقة ويقول انني قلت ان محافظات الجنوب جميعها تضامنت مع الضالع وانني كذاب وان الضالع لوحدها تقوام ويتحداني ان اقدم له ادله على كلامي رغم انني ماتكلمت ولاكتبت بهذا الموضوع ومن ناحية اخرى والحقيقة ان كل محافظات الجنوب تضامنت مع الضالع ومن يريد الاثبات يدخل منتديات الضالع ويطالع اقوال الصحف العربية .

ثالثأ:اتعرض للتجريح شبه اليومي وتحريض المواطنين ضدي (البسطازالمغلوب على امرهم )بأنني السبب في تجميد نشاط الحزب بالشعيب ويريدون يجرونني الى متاهات ومشاكل انا في غنى عنها وكل هذه التعبئة ضدي ورائها قيادات بالاشتراكي للاسف في صنعا لاتترك اي شاردة او واردة الا وتتابعني فيها حتى في حياتي الشخصية اليومية .

رابعأ:هناك رقابة ومتابعة لكتاباتي وتصريحاتي من قبل فريق يسموا انفسهم (محللين )حتى النقاط والفواصل ومفردات اللغة كيف تم اختيارها جميع الاسئلة يتم طرحها وتخضع مقالاتي للتحليل وخطاباتي للاستماع بعد تسجيلها يستمعوها عدة مرات وبعدها يطلقوا تحليلاتهم ولكي لااذهب بعيدا القيت كلمة في مخيم الشهيد (توفيق الجعدي)وتم تسجيلها بدون علمي ومن ثم تفريغها الى منشور وضعوا تحته خطوط ملونه ومن ثم وضعوا اسئلة كثيلره وهذا بعد القا الكلمة بفتره طويله

خامسأ:تلقيت تهديدات بالصوت وبالرسائل موبايل من قيادات بالحزب بانهم سينشروا محاضر التحقيقات التي تم اجرائها معي اثنا اعتقالي في 2008م بصنعا وان ملف التحقيق لديهم نسخه وانهم سينشروه وهنا اجدها مناسبة ان تقول لهم ينشروا الملف ويسلموه لك تنشره بالمنتدى هذا .


هذا الجزء الاول من الشكوى ولدي شكاوى كثيره ووقائع وادلة دامغة وارجوك لاتنسحب من المنتدى على الاقل اريدك تبقى حتى تجيب لي خبر وانا اكلفك رسميأ تحمل هذه الشكاوى وتأخذها على محمل الجدوتبلغها الى الدكتور العزيز ياسين سعيد نعمان الذي اكن له كل الاحترام وتقول له الله المستعان يحي غالب اكلتموه لحم ورميتموه عظم لآنه مشرد ومطارد بالجبال تهاجموه اكثر من سلطة الاحتلال
وانصحك ياقمندان لاتكون مدافع ومحامي مع الحزب احتفظ بانتمائك لحزبك وتاريخك بشرف واعتزاز لانك ستندم صدقني انت محامي بدون وكاله اما انا محامي بوكالات وليس وكالة رسمية واحده ودفعت دم قلبي في عدن وانت تعرف واعدنا المقرات وانا سكرتير الدائرة القانونية وعضو لجنة مركزية ولاحظ كيف يصلحو معي من عقاب جماعي ,
مع العلم ابلغ الجماعه بأنني مابخرج من الحزب ولابا اتنازل عن مشروع الاستقلال واستعادة الدولة ولاباوافقع معاكم عفوا (معاهم)على مشروع المشترك صحيح ان المحقق بالامن السياسي قال لي وانا عيوني مربوطة قال عليك ان تحترم قيادة الحزب وتبقى مع مشروع المشترك لهذا هربت الشعيب الجبال بعد خروجي من السجن ووفضلت التعب والجعجعة والتشريد على مشروع المشترك وانت تعلم كيف كنت انا عايش في عدن مكتب محاماه وسياره وبيت على البحر واليوم الحمدلله نضحي بكل شي لاجل الجنوب ولا اندم على تضحياتي مع الحزب الاشتراكي لانه جزء من تاريخي لااتنكر منه ولا اتهرب منه ولكن سيغفر لنا التاريخ جميعا اذا ضحينا لاستعادة دولة الجنوب
اخوك المحامي يحي غالب الشعيبي

اخي العزيز يحى
انا سعيد بك وكان ان نلتقي على الطبيعه وليس على الانترنت ولكن الظروف قد تكون عامك معرقل لهذا اللقاء
انا اعتز بك وبمواقفك الشجاعه والنادره وليس انا وحدي بل جميع رفاقي في لحج
اخي انا ليس مدعوم من الحزب ولكن وقوفي هنا والدفاع عنه هو فرض ادبي ومبدئي مني ان ادافع عنه .
اخي لقد سرت لي مجموعه من المضايقات وللاسف انها من الرفاق وقد كلفتني باصالها الى الامين العام وبالرقم من عدم تواصلي معه الا انني لن اتخلى عنك ابدا والمطلوب منك ان تراسلني على الخاص بهذه الوقائع .
اخي العزيز يحى دون عندك هذه التصرفات الغير اخلاقيه قد نحتاج لها في يوم ما
اخي انا اعرفك انك شجاع ومقدام ولن تثنيك هذه التراهات الهبلاء والذي يحمل روحه على كفه لن يخاف من خفافيش الظلام

ولكن يا اخي كلنا مع الجنوب ولكن لا نفرط في الحزب . الحزب هو تأريخنا ومن لا تأريخ له لا كرامه له

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح

فليكن حزبك ااااالجنوب

الجنوب حزب الجميع وليس حزبي الوحيد

[مجنون شبوة]

وهو أنتم يارفيق خليتوا بحد فينا عقل

وين عقلاء الجنوب ياخوك

ذي سلم من المقصلة موجود بصحة السلام

بعدين مش في صالحك يارفيق نفتح ملفاتكم السوداء

ظلمكم أيام زمان لا يقل عن ظلم الاحتلال اليمني اليوم

واليوم يتأمر حزبكم ضد ثورتنا المجيدة وهدفها التحرري

لعد تخلونا نحفر

اليوم وطنا المحتل بحاجة إلى التفاف شعبي وجماهيري

حول إرادته التي تتمسك بالاستقلال

لنال حريتنا واستقلالنا ونستعيد دولتنا المحتلة

ونبنيها على أسس حديثة وعصرية خالية من الأفكار الشمولية المقيتة

العب بعيد يافريق وروج لحوشي حقك بعيدا عنا

[رعد الجنوب 1]

توقيت الموضوع سيى اخي قمندان لحج
خالص الود

[سالمين 14]

أخي الكريم قمندان لحج من دونك المنتداء ظلام في ظلام أنت أفضل الكوادر الجنوبية المدافعة عن القضية الجنوبية وعن الشعب الجنوبي ولكن البعض لا يميز بين ألأشتراكيين الجنوبيين حزب الأحرار وحزب حوشي ألأشتراكي اليمني .. لان البعض يخاف من جماعة محسن الشرجبي يعودون الى حكم الجنوب ولكن نحن نوضح لهم بأن محسن وجناعة الحجرية لا يمكن ان يحكمون الجنوب بعد اليوم وأن بقائهم في بلادنا بعد اليوم هو وفقا لشروط الهجرة والجوازات كما كان سابقا قبل الآستقلال الأول لا أقل ولا أكثر .


الجنوبيون من كل الأحزاب والأتجاهات الجنوب وطنهم وأنت أحدهم حزب الاحرار الجنوبي هو حزبكم وانتم أخوة لنا ونحن وانتم في سفينة واحدة سفينة الحرية والاستقلال . الذي يريد اليمننة علية البقاء في صنعاء من اي حزب سواء الاشتراكي او غيرة من الاحزاب حزبنا الكبير هو حزب الحراك من ينظموا الى حزب الحراك هم أخوة لنا نحن جميعا الجنوبيين مع التصالح والتسامح ولا يمكن نسمح لاي قوى متطرفة في تكفير الجنوبيين بعد اليوم على الاطلاق نحن في مركب واحد وأنها ثورة حتى النصر والأستقلال .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين 14

أخي الكريم قمندان لحج من دونك المنتداء ظلام في ظلام أنت أفضل الكوادر الجنوبية المدافعة عن القضية الجنوبية وعن الشعب الجنوبي ولكن البعض لا يميز بين ألأشتراكيين الجنوبيين حزب الأحرار وحزب حوشي ألأشتراكي اليمني .. لان البعض يخاف من جماعة محسن الشرجبي يعودون الى حكم الجنوب ولكن نحن نوضح لهم بأن محسن وجناعة الحجرية لا يمكن ان يحكمون الجنوب بعد اليوم وأن بقائهم في بلادنا بعد اليوم هو وفقا لشروط الهجرة والجوازات كما كان سابقا قبل الآستقلال الأول لا أقل ولا أكثر .


الجنوبيون من كل الأحزاب والأتجاهات الجنوب وطنهم وأنت أحدهم حزب الاحرار الجنوبي هو حزبكم وانتم أخوة لنا ونحن وانتم في سفينة واحدة سفينة الحرية والاستقلال . الذي يريد اليمننة علية البقاء في صنعاء من اي حزب سواء الاشتراكي او غيرة من الاحزاب حزبنا الكبير هو حزب الحراك من ينظموا الى حزب الحراك هم أخوة لنا نحن جميعا الجنوبيين مع التصالح والتسامح ولا يمكن نسمح لاي قوى متطرفة في تكفير الجنوبيين بعد اليوم على الاطلاق نحن في مركب واحد وأنها ثورة حتى النصر والأستقلال .

اخي العزيز سالمين 14
الحزب الاشتراكي حكم في ظل ظروف خاصه والان الظروف تغييرت ونحن انفسنا لا نحلم بهذا لان اذا حكم في يوما من الايام لن يقدر ان يحقق ما حققه في تلك الظروف الماضيه وبذلك سوف يفشل

لذا نحن لا نعمل على حكم الجنوب

[سالم الجحافي]

انصحك توخذ بالقرار الثاني ...................................
التهديد بالانسحابات رجعت مووووظة هذه الأيام.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[السّلامي]

معقول يجي كلام من قمندان لحج بهذه الصورة. أكيد لحظة غضب بس مش متوقعه من شخص أكاديمي يفترض أن يكن واسع الصدر من غيره. ليس في مصلحة قضية الجنوب أن نفتح ملفات الماضي ، فالماضي ماضي ولكن طالما وحاضرنا هو امتداد لماضينا فعلينا أن نأخذ العبر من الماضي وأن لا نكرر أساليب الماضي وعقليته فنحن نعيش في عام 2010 وفي وضع يصعب علينا أن نقنع أبناؤنا بأننا كنا المتسببين في صنعه سواء بوعي أو عن جهالة.

أخي القمندان أنه من العدل أن نتوقع ونتقبل من الناس في الجنوب تعبيرات السخط أو عدم الثقة في الاشتراكي كحزب أو بأعضائه كأشخاص ونفهمها على أساس أنها تعبيرات لما لحق بالناس في الجنوب من سياسات الحزب الخاطئة وعلى وجه الدقة تخلى الحزب عن قضية الجنوب بعد 94 وعن معاناتهم حتى يومنا هذا.

تعبيرات السخط من قبل الناس على الأحزاب التي لا تتبنى قضاياهم هي حاله صحيحة من الوعي الجماهيري الذي يتشكل اليوم على الساحة الجنوبية ويشكل صمام أمان لنجاحها. صحيح أن الجماهير قد تظلم هذا الشخص أو ذاك نتيجة انتمائه الحزبي ولكن ذلك حق مشروع في الثورات الجماهيرية. فالأحزاب هي في الأخير أشخاص . ولكن لعبة السياسة ومتطلبات الحرية في يومنا هذا تتطلب قلب مفاهيم اللعبة لدى الكل. فليس من حق النخب السياسية سوى تمثلت بالحاكم أو بمنظومة الأحزاب أن تستمر في التحكم بإرادة شعوب كانت هي المسئولة عن إذلالهم وسلبهم حرياتهم. حكامنا وأحزابنا تاريخهم إقصائي لشعوبهم ولو كانوا غير ذلك لما كنا فيما نحن فيه.

اليوم وقد انتفضت القوى الشعبية تواقة للحرية في الجنوب رافضة لكل منظومات الحكم التي تسببت في معاناتها وتخلفها وفقدانها حتى لنظام الدولة نجد أنفسنا نستكثر على هذه الجماهيرية حريتها في أن تقول لا. لقد كنت منتميا للحزب منذ صغري حتى طغى في راسي الشيب وبالرغم من انتمائي لحزب آخر إلآ أنني لا أجد حرجآ في تقبل رأي الناس في حزبي فأن لم يعجب الناس ما يقوم به حزبي فذلك لا يعني أن الناس مخطئين بل يعني أن حزبي بعيدآ عن تطلعات الناس. ولا يحق أن أفاخر بأنني وحزبي عقل وضمير وصمام أمان ثورة شعبي الخ.... من شعارات الماضي فالواقع المأساوي التي يعيشه شعبنا يثبت أن العلة فينا كأحزاب ونخب وحكام. نحن المسئولون عن ماضي وحاضر شعبنا لأننا كنا نحكمه وهو مغيب. لم نسمح لشعبنا بحقه في التعبير عن ذاته، حقه في الحرية، وها نحن نستكثر عليه أن ينتقدنا أو يسخط علينا وكأننا حكامه المنزلون من السماء ونحن وحدنا الذي نعرف مصلحته والشعب في نظرنا ليس سواء أصوات انتخابيه.

الأحزاب في وطننا المنكوب هي الوجه الآخر للحاكم وهي تضلل شعوبها ولا تتألم لمعاناته. أنهم يعيشون بعقليات حاكم الأمس. ولهذا فقد الشعب ثقته بهذه المنظومة التي تتصارع في الكواليس بعيدآ عن معاناة الشعب.

ظاهرة الرفض الشعبي لمنظومات المجتمع الفوقية هي ظاهرة تعبر عن أرادة شعب لحريته، هي كسر للقيود، هي ثورة جديدة يسطرها شعبنا الجنوبي البطل لتتعلم منها كل الشعوب العربية وكل الحكام العرب وكل الأحزاب السياسية.

من هذا المفهوم ننظر لإرادة شعب الجنوب بأنها الإرادة الحقيقة التي ستنتصر لفتح آفاق جديدة يتمتع فيها الشعب بكامل حريته ويملي هو على الأحزاب السياسية مسارات نموه وتطوره. نحن أمام ثورة شعب انقلبت فيها مفاهيم اللعبة السياسية فأما أن نقف مع أرادة الشعب ونرمي بكافة العصبيات الحزبية أو أن يلفظنا الشعب ومن حقه أن يفعل بنا ذلك. دعوا الناس يسبون كما يشاءون .... دعوا الناس يعبرون عن حريتهم .....دعوا الناس يشكلون طلا يعهم الحراكية من الدماء الجديدة الشابة التي تواجه المحتل في الحوطة وفي الجامعات وفي كل أرجاء الجنوب . أنه مستقبلهم وعلينا أن نساعدهم ليشقوه بعقولهم وفكرهم وحماسهم وليس بعقولنا وفكرنا اللذان اثبتا فشلهم في الماضي وعجزهم عن مواكبة تطلعات الجماهير للحاضر والمستقبل.


وفي الأخير نتمنى من قمندان لحج أن يبقى عضوا فاعلا في هذا المنتدى وأن يعبر برائه وبكل حرية.
وأن يأخذ الأمور أيزي وهو ليس معنيآ شخصيآ ولا يوجد في السياسة شخصنه .

[ابن المياسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السّلامي

معقول يجي كلام من قمندان لحج بهذه الصورة. أكيد لحظة غضب بس مش متوقعه من شخص أكاديمي يفترض أن يكن واسع الصدر من غيره. ليس في مصلحة قضية الجنوب أن نفتح ملفات الماضي ، فالماضي ماضي ولكن طالما وحاضرنا هو امتداد لماضينا فعلينا أن نأخذ العبر من الماضي وأن لا نكرر أساليب الماضي وعقليته فنحن نعيش في عام 2010 وفي وضع يصعب علينا أن نقنع أبناؤنا بأننا كنا المتسببين في صنعه سواء بوعي أو عن جهالة.

أخي القمندان أنه من العدل أن نتوقع ونتقبل من الناس في الجنوب تعبيرات السخط أو عدم الثقة في الاشتراكي كحزب أو بأعضائه كأشخاص ونفهمها على أساس أنها تعبيرات لما لحق بالناس في الجنوب من سياسات الحزب الخاطئة وعلى وجه الدقة تخلى الحزب عن قضية الجنوب بعد 94 وعن معاناتهم حتى يومنا هذا.

تعبيرات السخط من قبل الناس على الأحزاب التي لا تتبنى قضاياهم هي حاله صحيحة من الوعي الجماهيري الذي يتشكل اليوم على الساحة الجنوبية ويشكل صمام أمان لنجاحها. صحيح أن الجماهير قد تظلم هذا الشخص أو ذاك نتيجة انتمائه الحزبي ولكن ذلك حق مشروع في الثورات الجماهيرية. فالأحزاب هي في الأخير أشخاص . ولكن لعبة السياسة ومتطلبات الحرية في يومنا هذا تتطلب قلب مفاهيم اللعبة لدى الكل. فليس من حق النخب السياسية سوى تمثلت بالحاكم أو بمنظومة الأحزاب أن تستمر في التحكم بإرادة شعوب كانت هي المسئولة عن إذلالهم وسلبهم حرياتهم. حكامنا وأحزابنا تاريخهم إقصائي لشعوبهم ولو كانوا غير ذلك لما كنا فيما نحن فيه.

اليوم وقد انتفضت القوى الشعبية تواقة للحرية في الجنوب رافضة لكل منظومات الحكم التي تسببت في معاناتها وتخلفها وفقدانها حتى لنظام الدولة نجد أنفسنا نستكثر على هذه الجماهيرية حريتها في أن تقول لا. لقد كنت منتميا للحزب منذ صغري حتى طغى في راسي الشيب وبالرغم من انتمائي لحزب آخر إلآ أنني لا أجد حرجآ في تقبل رأي الناس في حزبي فأن لم يعجب الناس ما يقوم به حزبي فذلك لا يعني أن الناس مخطئين بل يعني أن حزبي بعيدآ عن تطلعات الناس. ولا يحق أن أفاخر بأنني وحزبي عقل وضمير وصمام أمان ثورة شعبي الخ.... من شعارات الماضي فالواقع المأساوي التي يعيشه شعبنا يثبت أن العلة فينا كأحزاب ونخب وحكام. نحن المسئولون عن ماضي وحاضر شعبنا لأننا كنا نحكمه وهو مغيب. لم نسمح لشعبنا بحقه في التعبير عن ذاته، حقه في الحرية، وها نحن نستكثر عليه أن ينتقدنا أو يسخط علينا وكأننا حكامه المنزلون من السماء ونحن وحدنا الذي نعرف مصلحته والشعب في نظرنا ليس سواء أصوات انتخابيه.

الأحزاب في وطننا المنكوب هي الوجه الآخر للحاكم وهي تضلل شعوبها ولا تتألم لمعاناته. أنهم يعيشون بعقليات حاكم الأمس. ولهذا فقد الشعب ثقته بهذه المنظومة التي تتصارع في الكواليس بعيدآ عن معاناة الشعب.

ظاهرة الرفض الشعبي لمنظومات المجتمع الفوقية هي ظاهرة تعبر عن أرادة شعب لحريته، هي كسر للقيود، هي ثورة جديدة يسطرها شعبنا الجنوبي البطل لتتعلم منها كل الشعوب العربية وكل الحكام العرب وكل الأحزاب السياسية.

من هذا المفهوم ننظر لإرادة شعب الجنوب بأنها الإرادة الحقيقة التي ستنتصر لفتح آفاق جديدة يتمتع فيها الشعب بكامل حريته ويملي هو على الأحزاب السياسية مسارات نموه وتطوره. نحن أمام ثورة شعب انقلبت فيها مفاهيم اللعبة السياسية فأما أن نقف مع أرادة الشعب ونرمي بكافة العصبيات الحزبية أو أن يلفظنا الشعب ومن حقه أن يفعل بنا ذلك. دعوا الناس يسبون كما يشاءون .... دعوا الناس يعبرون عن حريتهم .....دعوا الناس يشكلون طلا يعهم الحراكية من الدماء الجديدة الشابة التي تواجه المحتل في الحوطة وفي الجامعات وفي كل أرجاء الجنوب . أنه مستقبلهم وعلينا أن نساعدهم ليشقوه بعقولهم وفكرهم وحماسهم وليس بعقولنا وفكرنا اللذان اثبتا فشلهم في الماضي وعجزهم عن مواكبة تطلعات الجماهير للحاضر والمستقبل.


وفي الأخير نتمنى من قمندان لحج أن يبقى عضوا فاعلا في هذا المنتدى وأن يعبر برائه وبكل حرية.
وأن يأخذ الأمور أيزي وهو ليس معنيآ شخصيآ ولا يوجد في السياسة شخصنه .

مع المادة ..سلمت يداك ...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السّلامي

معقول يجي كلام من قمندان لحج بهذه الصورة. أكيد لحظة غضب بس مش متوقعه من شخص أكاديمي يفترض أن يكن واسع الصدر من غيره. ليس في مصلحة قضية الجنوب أن نفتح ملفات الماضي ، فالماضي ماضي ولكن طالما وحاضرنا هو امتداد لماضينا فعلينا أن نأخذ العبر من الماضي وأن لا نكرر أساليب الماضي وعقليته فنحن نعيش في عام 2010 وفي وضع يصعب علينا أن نقنع أبناؤنا بأننا كنا المتسببين في صنعه سواء بوعي أو عن جهالة.

أخي القمندان أنه من العدل أن نتوقع ونتقبل من الناس في الجنوب تعبيرات السخط أو عدم الثقة في الاشتراكي كحزب أو بأعضائه كأشخاص ونفهمها على أساس أنها تعبيرات لما لحق بالناس في الجنوب من سياسات الحزب الخاطئة وعلى وجه الدقة تخلى الحزب عن قضية الجنوب بعد 94 وعن معاناتهم حتى يومنا هذا.

تعبيرات السخط من قبل الناس على الأحزاب التي لا تتبنى قضاياهم هي حاله صحيحة من الوعي الجماهيري الذي يتشكل اليوم على الساحة الجنوبية ويشكل صمام أمان لنجاحها. صحيح أن الجماهير قد تظلم هذا الشخص أو ذاك نتيجة انتمائه الحزبي ولكن ذلك حق مشروع في الثورات الجماهيرية. فالأحزاب هي في الأخير أشخاص . ولكن لعبة السياسة ومتطلبات الحرية في يومنا هذا تتطلب قلب مفاهيم اللعبة لدى الكل. فليس من حق النخب السياسية سوى تمثلت بالحاكم أو بمنظومة الأحزاب أن تستمر في التحكم بإرادة شعوب كانت هي المسئولة عن إذلالهم وسلبهم حرياتهم. حكامنا وأحزابنا تاريخهم إقصائي لشعوبهم ولو كانوا غير ذلك لما كنا فيما نحن فيه.

اليوم وقد انتفضت القوى الشعبية تواقة للحرية في الجنوب رافضة لكل منظومات الحكم التي تسببت في معاناتها وتخلفها وفقدانها حتى لنظام الدولة نجد أنفسنا نستكثر على هذه الجماهيرية حريتها في أن تقول لا. لقد كنت منتميا للحزب منذ صغري حتى طغى في راسي الشيب وبالرغم من انتمائي لحزب آخر إلآ أنني لا أجد حرجآ في تقبل رأي الناس في حزبي فأن لم يعجب الناس ما يقوم به حزبي فذلك لا يعني أن الناس مخطئين بل يعني أن حزبي بعيدآ عن تطلعات الناس. ولا يحق أن أفاخر بأنني وحزبي عقل وضمير وصمام أمان ثورة شعبي الخ.... من شعارات الماضي فالواقع المأساوي التي يعيشه شعبنا يثبت أن العلة فينا كأحزاب ونخب وحكام. نحن المسئولون عن ماضي وحاضر شعبنا لأننا كنا نحكمه وهو مغيب. لم نسمح لشعبنا بحقه في التعبير عن ذاته، حقه في الحرية، وها نحن نستكثر عليه أن ينتقدنا أو يسخط علينا وكأننا حكامه المنزلون من السماء ونحن وحدنا الذي نعرف مصلحته والشعب في نظرنا ليس سواء أصوات انتخابيه.

الأحزاب في وطننا المنكوب هي الوجه الآخر للحاكم وهي تضلل شعوبها ولا تتألم لمعاناته. أنهم يعيشون بعقليات حاكم الأمس. ولهذا فقد الشعب ثقته بهذه المنظومة التي تتصارع في الكواليس بعيدآ عن معاناة الشعب.

ظاهرة الرفض الشعبي لمنظومات المجتمع الفوقية هي ظاهرة تعبر عن أرادة شعب لحريته، هي كسر للقيود، هي ثورة جديدة يسطرها شعبنا الجنوبي البطل لتتعلم منها كل الشعوب العربية وكل الحكام العرب وكل الأحزاب السياسية.

من هذا المفهوم ننظر لإرادة شعب الجنوب بأنها الإرادة الحقيقة التي ستنتصر لفتح آفاق جديدة يتمتع فيها الشعب بكامل حريته ويملي هو على الأحزاب السياسية مسارات نموه وتطوره. نحن أمام ثورة شعب انقلبت فيها مفاهيم اللعبة السياسية فأما أن نقف مع أرادة الشعب ونرمي بكافة العصبيات الحزبية أو أن يلفظنا الشعب ومن حقه أن يفعل بنا ذلك. دعوا الناس يسبون كما يشاءون .... دعوا الناس يعبرون عن حريتهم .....دعوا الناس يشكلون طلا يعهم الحراكية من الدماء الجديدة الشابة التي تواجه المحتل في الحوطة وفي الجامعات وفي كل أرجاء الجنوب . أنه مستقبلهم وعلينا أن نساعدهم ليشقوه بعقولهم وفكرهم وحماسهم وليس بعقولنا وفكرنا اللذان اثبتا فشلهم في الماضي وعجزهم عن مواكبة تطلعات الجماهير للحاضر والمستقبل.


وفي الأخير نتمنى من قمندان لحج أن يبقى عضوا فاعلا في هذا المنتدى وأن يعبر برائه وبكل حرية.
وأن يأخذ الأمور أيزي وهو ليس معنيآ شخصيآ ولا يوجد في السياسة شخصنه .

اخي العزيز السلامي
كلام جميل
ولكن ياخي اذا نظرت في محيطنا العربي لن تجد اى تجربه عربه ناجحه في الاحزاب والانتخابات غير لبنان
ونحن بالرقم من التحكم في مسار الديمقراطيه الا لا ننكر دور الاحزاب وظهرها من تحت الارض واذا رجعنا الفضل في ظهور هذه الاحزاب الى السطح لوجدنا الفضل يرجع الى الاشتراكي
نحن لا نحرم الحزبيه على شباب الجنوب
ولكن نرفض رمي الاتهامات جزافا على الاشتراكي وانت شاهدت عدة مواضيع تتهم الاشتراكي وتحذر منه وبدون دليل وانا لا ندافع على الاشتراكي باطلا او زورا ولكن انا معني اكثر من غيري بمعرفت ماذا
يعمله حزبي .ولن اسكت عن اى اتهام باطلا ضد الاشتراكي
اخي اذا انت تدعو الى ترك الشباب ان يشقوا طريقهم فهذا شيئ طبيعي ولكن ان يأتي نفرا ويحرضوا الشباب على كهره الاشتراكي فهذا لايجوز صح قد يكون لنا يد في الحاصل لكن انا اقول لك اننا نحن الاشتراكيين الجنوبيين اكثر الناس طالنا الظلم ولن ياتي احدا الان يزايد علينا وهو الى امس في حضن المحتل