![]() |
![]() |
|



|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
#1 |
|
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2011-10-15
المشاركات: 18
|
الأخوة الكرام ..
ما جاء في وثيقة توحيد الصف الجنوبي أمر يشاد به .. لولا إن الملاحظة عليها في إنها أرسلت على وجه التحديد إلى تيار القاهرة ، بدلا أن توجه إلى جميع التيارات السياسية الجنوبية . وهذا بحد ذاته يقلل من جديتها . الملاحظة الثانية إن مقترحها لتوحيد الصف الجنوبي تحت شعار حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره عن طريق الإستفتاء جاء على خلاف الثوابت الوطنية التي بينتها هي والتي لا يختلف اثنان عليها . ففي الوقت الذي أكدت فيه على إن هدف شعبنا الجنوبي هو التحرر وعودة دولته المستقلة بمعنى " الاستقلال " فقد دعت إلى إن ذلك الهدف يفترض تحقيقه عن طريق الاستفتاء . وهنا يكمن التناقض بين إجراء الاستفتاء وبين ما تفرضه علينا ثوابتنا الوطنية . فلا يجوز أن تخضع ثوابتك الوطنية وأهدافك للاستفتاء مهما كانت درجة التباين في المواقف والآراء ، بل عليك أن تحتكم في مواقفك وأرائك دوما للثوابت الوطنية ... فالثوابت الوطنية الجنوبية هي من تحدد مصير الشعب الجنوبي وليس الاستفتاء . فالاستفتاء في الفقه القانوني يتم في إطار الدولة الواحدة وبشأن قضايا خلافية تتعلق بأمور لا ترتقي إلى مستوى تقرير مصير وطن وشعب بأكمله ، كون ذلك يستنقص من كينونة ذلك الوطن وحق شعبه الشرعي في الوجود . فلم نسمع إن شعبا وقع تحت الاحتلال نال استقلاله عن طريق الاستفتاء بما في ذلك شعب جنوب السودان الذي لم يكن محتلا بل أنفصل من إطار الدولة الواحدة . وإذا ما عدنا إلى الثوابت الوطنية وهي التي تفرض خيارات الشعب في تقرير مصيره ، فإن الوثيقة قد وفقت تماما في تبيينها ، وهي : 1) إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وأرض وإنسان ودولة وهوية وتاريخ . وهي قضية سياسية لا تقبل المساومة . 2) إن الوحدة اليمنية قد انتهت في حرب 94م ، وإن ما هو موجود اليوم هو احتلال واستعمار . لذلك أشارت الوثيقة بأن هدف شعب الجنوب هو استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بكامل سيادتها وأراضيها وحدودها . فعلا تلك هي من أهم الثوابت الوطنية الجنوبية ، وهي من تفرض خيارات الشعب من أجل تحقيقها .. بمعنى إن تلك الثوابت هي من حددت مصير الشعب الجنوبي والمتمثل في التحرر من الاحتلال وعودة دولته المستقلة وليس غير ذلك .. وهذا الخيار سبق لشعبنا في الجنوب أن قرره في تاريخ 7 يوليو 2007م يوم انطلاقة الحراك الجنوبي السلمي " الحامل الرئيسي للقضية الجنوبية " بحسب وصف الوثيقة . لذلك فإن أي خيار أخر لا معنا له ، وإن أي إجراء بما فيه إجراء الاستفتاء هو انتقاص في كينونة شعب الجنوب ووجوده وهويته ، وهو بذلك مصدر تشكيك في خيار الشعب الجنوبي في التحرر من الاحتلال ، وبالتالي يفقدك مصداقيتك ، وينتقص من حقك المشروع والثابت . فلا يجوز أن تساوم على حقك أو تعمل على التشكيك بما تملك أو تخضع مصيرك لإجراء قابل للإحتوى .. بل إن اللجوء إلى إجراء الاستفتاء هو خروج عن الثوابت الوطنية ، وبالتالي فإن أي خروج عن الثوابت الوطنية هو خيانة لها . فبربكم هل يجوز لشعب أن تخيره بين التحرر أو البقاء تحت الاحتلال ؟ فهذا عيب بحق ذلك الشعب . وبربكم هل يجوز أن تقول لشعب ابق في كنف المحتل لحتى تصلح أمورك ويصلح المحتل أموره بين صفوفك . فهذا امتهان بحق هذا الشعب . وإذا ما افترضنا إنه تم الاستفتاء فما مصير الـ 49% من الشعب ذو التوجه الأخر .. أتعرف إنك خلقت نزاع تناحري بين الشعب الواحد يصل إلى بين الأسرة الواحدة . أرجو أن نبتعد عن الأخطاء الكارثية ، وكفى ما وقعنا فيه من أخطاء . لذلك فإن ما ورد في الوثيقة للوصول إلى تحقيق هدف شعبنا الجنوبي عن طريق الفيدرالية كخيار يمكن أن يعرض على شعبنا للاستفتاء عليه هو خيار معيب في طرحها ومتناقض في رؤيتها وخروج عن الثوابت الوطنية الجنوبية التي بينتها بنفسها . لذلك ندعو جميع الأطياف السياسية إلى التوحد تحت هدف الاستقلال ولا خيار غير الاستقلال لان ذلك تفرضه ثوابتنا الوطنية خارجا عن مصالحنا أو رغباتنا الذاتية أو حنكاتنا السياسية التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه اليوم . وعلينا أن ندخل في حوار جاد حول ثوابتنا الوطنية وكيفية التعامل معها ، وبهذا يمكننا أن نوحد صفوفنا كالبنيان . |
|
|
|
|
|
#2 | |
|
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2011-11-02
المشاركات: 14
|
اقتباس:
اما انها لا تزال في الهيئة او تركت فهذا ليس بلشي المهم ولكني ذكرتة لعلمي الاكيد بة الرسالة لاغبار عليها ولكن الفعل هوا المطلوب وليس الحبر على الورق وللذكرى ... فقد خرج علينا حيدر العطاس قبل عام وبضعة اشهر ببرنامج سياسي كان خطة الواضح الاستقلال واستعادة الدولة واليوم نراة في القاهرة لمشروع اخر يجب ان نندفع وراء العمل الذي يقود للاستقلال وليس الوثائق والحبر على الورق |
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-08-07
المشاركات: 34
|
معك يا تحسين في كل ما قلت - بس ارجوك تحسن الضن - ما لك ومال العطاس - امس امس واليوم اليوم - في جيل جنوبي جديد - ما با نستمر في اانتظار العطاس يتحسن علينا بالحلول - أحسن الضن بارك الله فيك - با اقسم لك ان من صنفتهم قبل قليل انهم مع الأستقلال مثلك ويمكن عادة ازيد - بلا تعميم لأانه هوه اللي بيحبط المعنويات ويقتل العزيمة - بارك الله فيك.
التعديل الأخير تم بواسطة العفريت ; 2011-11-12 الساعة 05:30 AM |
|
|
|
|
|
#4 | |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 137
|
اقتباس:
يللاسف فعندما رأينا الوثيقه استبشرنا خيرا ولكن الآن واضح ان اصحابها لم يكتبوا فيها حرفا واحدا بل هي سرقة لافكار بعض الشرفاء ويريدون بهذه السرقه سرقة ثورة الجنوب كيف اهاجمهم وهم من يافع؟ كل بيت وفيه زولي (حمام) |
|
|
|
|
|
|
#5 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-12-17
المشاركات: 736
|
اقتباس:
لماذا التشائم ...وتحديد مسار اشخاص من مكانك ... يافعي ضالعي حضرمي شبواني جني من جان الجنوب العربي ما همنا أهم شيء العمل والتفائل والاستبشار وربنا يوفق المحامي النود لم اسمع قط انه مع الفدراليه ..؟؟؟ومتابع له من زمان رجل واعي ومثقف وبعدين شوفوا انا ضد الفدراليين ولمايدعوا اليه ولاكن لا نجعلهم اعداء لنا فهم أخواننا جنوبيين ...وربنا يصلح وتحياتي يا الغالي ومرة ثانيه لو سمحت لا تلون ...وخاصة اللون الاحمر لأنه يجي لي صداع منه |
|
|
|
|
|
|
#6 | |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-07-31
المشاركات: 60
|
اقتباس:
الجنوب بحاجة الى رجال شرفاء مثل سميح اليزيدي لتحريره اما هذه الاسماء فلا بارك الله فيهم و نتمنى من المناضل الجسور سميح اليزيدي ان يعطينا نبذة عن كل واحد من هؤلاء الانتهازيين اذا كان فعلا يعرفهم كلهم و هذا واجب عليه لأني اخاف حد يقول عليه بوق مأجور كذاب و لا بيعرف احد منهم و هو ليس سميح اليزيدي و لكنه شخص جبان لا يستطيع الظهور باسمه و هذذذذذذذذذذذذا غير صحيح و لا اصدقه لأن سميح الزيدي رجل شجاع مناضل جسور و لكن يقول لنا نبذة عن كل واحد منهم كيف سرق اموال الجنوب ملاحظة : ممكن حد يسأل لنا ادراة منتدى الضالع كم الرسوم على تثبيت الموضوع و كما قال المناضل الجسور سميح اليزيدي الاسماء هذولا لصوص يعني بايرشوا على الادارة اكثر من غيرهم فكم اجار تثبيت المواضيع المشرفة و ذات القيمة مقارنة بالكلام الفاضي الذي تثبته اغلب الاحيان ادارة المنتدى التعديل الأخير تم بواسطة مدفع ; 2011-11-12 الساعة 04:04 PM |
|
|
|
|
|
|
#7 |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-03-24
المشاركات: 616
|
من شرّع القتل فينا
ظنّه خائفين لا نستطيع أن نقاوم بالظلم لا ما رضينا لذا خرجنا نطالب بحقنا لن نساوم ذا حق مغروس فينا في أرضنا نحتكم للعدل والكل حاكم يا إبن الجنوب أبتلينا وإحتلنا الجهل وأقرانه وصرنا غنائم والحل يبقى علينا ننتصف للذي ضحّى وشاهد وقادم جنيتها ما جنينا وحصادها مر باتلقاه صاحي ونائم إذا رفع الجنوبيون في الثلاثين من نوفمبر علم الجنوب على منازلهم في كل مدن الجنوب وخاصة في العاصمة عدن وتعهدوا بأن لا ينزلوه إلاّ بتحقيق الإستقلال الثاني وأرسلت الصورة إلى كل وسائل الأعلام لأوصل رسالة واضحة إلى كل الإتجاهات وعبّر عن إستفتاء واضح إمّا لصالح الجنوب وإستقلاله أو لصالح مشاريع أخرى إن لم يرفع. هل سيتحقق ما أتمنا ه؟ أرجو ذلك. |
|
|
|
|
|
#8 |
|
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-07-31
المشاركات: 60
|
معلومة من مصدر موثوق في القاهرة
العطاس رفض مبادرة وحدة الصف الجنوبي ان تكون اساس مؤتمر وطني جنوبي و هو يقول بلسانه انا موافق على المشروع و لكن تعالوا وقعوا لي بدون شروط يعني بالعربي اكتبوا ماتريدون و قدموا ماتريدون من مشاريع و لكن بالاخير تعالوا وقعوا لي على مشروعية اخاطب بها العالم باسم الجنوب و سقفي هو الفدرررررررررررررررررررررررررالية الخلاصة لا داعي لتسبوا الناس و تشوهوا المشروع و قد رفضه العطااااااااااااااااااااااااس لان هذا المشروع سيكون سبب فشل العطاس في مؤامرته و سيعيد الشرفاء المخدوعين الذين في القاهرة الى الصف الجنوبي |
|
|
|
|
|
#9 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2008-04-28
المشاركات: 764
|
اقتباس:
كلام في منتهى الروعة كلام سليم ولقد دافعت عن هذه الرؤية منذ البداية لأني أراها أفضل من كل ما قيل وما طرح في لقاءات القاهرة وبكل تأكيد سيتم رفضها لأنها تتحدث عن حق شعب الجنوب في أن يقول كلمة الفصل في مصيره ولن يسمح لها بالمرور في أي مؤتمر له أهداف ورؤى مسبقة فهناك من لا يريد أن يمكن شعب الجنوب من حقة الشرعي في أن يقرر مصيره بنفسه لأن هذا البعض يعتبر نفسه وصي على شعب الجنوب وهذه مصيبتنا منذ 67م الى الآن |
|
|
|
|
|
|
#10 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 536
|
اقتباس:
__________________
|
|
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|