دفاع العواذل عن ديارهم واعراضهم ضد اخوانهم انصار الشريعة من باب دفع الصائل

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون رفض

العم نبيل ..!

أنت ترى بأن تعامل اللجان مع النظام والجيش وأجهزة الأستخبارات الأمريكيه جائز لسبب وهو أن انصار الشريعه في حكم الصائل..!
ولكنك لاترى عدوان امريكا على اجواء البلاد شيء ولم نسمع أي حديث لك عن ذلك ..
لم تتحدث عن التعاون الاستخباراتي بين النظام وبين اللجان الشعبيه وبين امريكا ..
لم تتطرق لابناء لودر الذين تم اقتيادهم من قبل اللجان وتسليمهم للنظام الذي تقولون عنه انه محتل لارضكم ..
لم نرى منك فتوى أو حتى حديث يحرم على الجنوبيين قتل أخوانهم المواطنين في الشماال ..
لم نسمع الا أحاديث لكم بمعناها جواز قتل الجندي وطرده من باب أنه محتل غاصب لأرضك أيها الجنوبي ..
العم نبيل..
منذو بداية الأسلام لم نسمع بمسلم حقيقي استعان بكافر على مسلم حقيقي ..
حكام الخليج استعانوا بأمريكا على نظام صدام
واستعين مؤخراً بأمريكا على القذافي
أسمع هذه الفتوى للشيخ أبن عثيمين رحمه الله

الله يحفظك يا ابني ويزوجك اربع واحدة شامية وثنتين صنعانيات وواحدة عوذلية—ويش عادك تبى احسن من ذه امدعوة—
سأجيبك بداية باسئلة ايضا

لماذا تصرون على نوع من الادلة ستخرجون بها اكبر قدر من المسلمين من دائرة الاسلام؟
لماذا تتمسكون بهذا النوع من الادلة الذي سيجعل العواذل ودثينة واهل فضل مرتدين لمجرد ذلك الدليل ومفهومه لديكم؟
لماذا تريدون ان تخرجون اكبر قدر ممكن من المسلمين من دائرة الاسلام وتبقون انتم بداخله فقط؟
لماذا تعيبون علينا الافتاء لاهل لودر بالدفاع عن ديارهم وارضهم وطرقاتهم التي يدخل لهم عبرها الطعام والتموينات ضدكم كعدو صائل مسلم وانت لاتمانعون في الافتاء لانصار الشريعة المتكونة بنيتهم من شباب من مأرب والبيضاء وابين ورداع وصنعاء وبعض الدول العربية بقتال اهل لودر على انهم مرتدين قياسا على ما ترونه تعاونا مع الحكومة المتعاونة مع امريكا؟


ما الفرق بين فتوتنا ضدكم التي لم نخرجكم من دائرة الاسلام واجزنا قتالكم وفتوتكم التي اخرجتمونا مع العواذل ودثينة من دائرة الاسلامواجزتم قتالنا ؟
اجزتم استعانة الجماعة السلفية بالنيتو ضد القذافي وكتائبه لان القذافي كافر مرتد وهو ما نتفق به معكم ولكن هل سيف الاسلام ابنه وبقية ابناء ايضا كفار ومن المعروف انهم كانوا خاصة سيف الاسلام يستدعي مشايخ السنة الى ليبيا ويحتفظ بعلاقة قويه محترمة معهم...وهل تكفرون انصار القذافي الذين كانوا يقاتلون معه حمية للقذاذفة دون الاقتناع بكتابه الاخضر –هل تكفرون المجتمع الليبي المؤيد للقذافي لمجرد مناصرته القذافي ام فقط تكفرون القذافي حينما تحققت ردة وزندقته
حينما غزا الشهيد صدام حسين رحمه الله الكويت فهل كان كافرا ان ام مسلما صائلا لان الشهيد صدام حسين رحمه الله لم يثبت عليه الزندقة والردة كما ثبت على القذافي ؟
نحن ننفي اي تعاون استخباراتي تشيعونه على ابناء العواذل الاحرار الذي جاهدوا مع اخوانهم اهل ردفان والضالع ويافع وشبوة الانجليزسابقا ان يكونوا عملاء لامريكا ....والتعاون اذا كان موجود بين الجيش اليمني فهو معروف انه مع المؤسسات التي اسسها الامريكان بالتنسيق مع اولاد الرئيس المخلوع كالامن القومي والقوات الخاصة اما بقية الجيش اليمني فهو جيش وطني محترم يعتز بعروبته ودينه ويمنيته...ولايمكن ان يتحول الى جيش لامريكا نحن نعتز بيمنيتنا وعروبتنا واسلامنا واستقلالنا ولايمكن ان نرضى بتحليق الطائرات الامريكية فوق اراضينا لاننا احرار لانقبل الاستعمار بأي صورة يكون ولكن هذا التواجد اوجده الرئيس السابق علي صالح ومؤسسات عائلته –ومع ذلك لانكفر الجنود ابدا لمجرد ان هناك اتفاقات سرية بين القيادات الامنية المتنفذة مع الامريكيين ...ولكننا نشعر ان هذه تركة سيئة تركها النظام الاحتلالي بكل اطيافه الصالحة والطالحة المستهترة في الارض الوطنية والتراب اليمني
اما بالنسبة لقولك انني اعادي اخوتنا الشماليين واكفرهم فهذا غير موجود ابدا بل انني بحمدالله من اوائل الناس الداعيين الى ائتلاف شعبي قبلي بين الشمال والجنوب ولعل خلافي مع العديد من الاخوة الجنوبيين انهم يتهمونني بالحيادية مع اخوة الشمال حتى انك ستلاحظ خلال العديد من الجدل ان اخوتي الجنوبيين يتهمونني بكوني شماليا نتيجة لعدم مغالاتي في عداءهم ...لانني اعتبر ان قضيتي معهم سياسية تكمن كما شرحتها في
http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=11255

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=13458
http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=12216
ا


وقد بينا في اول اصدار للهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السمي جوهر رفضنا للعداء لاخوة وابناء الشمال على اساس عنصري حينما قلنا فيها ما يلي

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=20117
وعلينا ان ننبه الى انه لايجوز الاعتداءعلى الشماليين الذين يقصدون طلب الرزقبالكدح والسعي المكافح في المحافظات الجنوبية للحصول على لقمة العيش بشرف وامانةكما لايجوز ذلك من الشماليين على اخوتهم الجنوبيين الذين في الشمال لان اخوةالاسلام فوق الاخوة العرقية والطائفية والمذهبية والحزبية والجهوية ....واذا كانالإسلام يحرم ذلك ويجرمه مع اهل الكتاب والمستأمنين منهم فكيف بالذين هم في دائرةالإسلام يقول تعالى(لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم مندياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحبالمقسطين){الممتحنة8}..



وليعلم ابناء الجنوب ان الكثير من ابناءالمحافظات الشمالية ممن نزحوا الى الجنوب منذ عشرات السنين وربما مئات السنينوالذين فروا سابقا مهاجرين بشرفهم وكرامتهم الى الجنوب باحثين عن الامن والامان فيبلاد الجنوب وبين شعب الجنوب الطيب لايزال الكثير منهم ولانزكي على الله احدايحملون الود والاحترام لبلاد الجنوب وشعبها ..---------

[أنصار]

إلى الأخ المحترم/الجاهم

ما تقوم به هو نوع من الاقصائية إما نحن وإما أنتم هذا محتوى ردك أنصار الشريعة خرجوا بمشروع ثوري اسلامي متكامل وهم يقولون أن الشريعة الاسلامية تكفل للمسلمين جميع حقوقهم لهذه كان الأمير أبو بصير الوحيشي من أول المؤيدين للمتظاهرين في الجنوب معتبرا قتلاهم "شهداء" كونهم قالوا كلمة حق في وجه سلطان جائر مطالبين بحقهم المشروع بالتمتع بثروات بلدهم المنهوبة والتي كفلها لهم اسلامهم ودينهم
والكثير من شباب الحراك انفسهم هم مؤيدين لانصار الشريعة مناصرين لهم وكثير ممن كان يقود المظاهرات في عدن وفي غيرها ابدوا بصراحة تأييدهم لانصار الشريعة

أنصار الشريعة لم يكفروا أحداً بعينه هم يقولون أن هذه حرب رفعت رايتها امريكا ودخلت حكومة صنعاء العميلة بصفها ولحقت بهم اللجان وهم جادين في التصدي لهذه الحرب ويقف معهم كل شريف

فهنا عليك أن تختار أين تقف؟
في صف امريكا وعملائها
أم في صف المسلمين المطالبين بحقوقهم المشروعة

[الجاهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنصار

إلى الأخ المحترم/الجاهم

)ما تقوم به هو نوع من الاقصائية إما نحن وإما أنتم هذا محتوى ردك أنصار الشريعة خرجوا بمشروع ثوري اسلامي متكامل وهم يقولون أن الشريعة الاسلامية تكفل للمسلمين جميع حقوقهم لهذه كان الأمير أبو بصير الوحيشي من أول المؤيدين للمتظاهرين في الجنوب معتبرا قتلاهم "شهداء" كونهم قالوا كلمة حق في وجه سلطان جائر مطالبين بحقهم المشروع بالتمتع بثروات بلدهم المنهوبة والتي كفلها لهم اسلامهم ودينهم
والكثير من شباب الحراك انفسهم هم مؤيدين لانصار الشريعة مناصرين لهم وكثير ممن كان يقود المظاهرات في عدن وفي غيرها ابدوا بصراحة تأييدهم لانصار الشريعة

أنصار الشريعة لم يكفروا أحداً بعينه هم يقولون أن هذه حرب رفعت رايتها امريكا ودخلت حكومة صنعاء العميلة بصفها ولحقت بهم اللجان وهم جادين في التصدي لهذه الحرب ويقف معهم كل شريف

فهنا عليك أن تختار أين تقف؟
في صف امريكا وعملائها
أم في صف المسلمين المطالبين بحقوقهم المشروعة

اخي أنصار!!!!
كلما حاولت أجمعك بعثرت نفسك
قلت إنني إقصائي بردي عليك , وهذا غير صحيح, وإنما أردت أقرب لك الحق إلى قرب عينيك على الرغم أنني أعرف سلفاً كما تعرف سلفاً أن اكثر كلامك انت على علم أنه يخالف الصواب وإنما تحاول تصويبه بلملمة شتات فكرك , وشتات مشروع من تدافع عنه.
2-إذا كان هناك إقصاء فهو من جماعتك, قولا وفعلا, فقد إقتادوا قبل أيام إمام احد المساجد في جعار لأنه دعاء للجان في لودر, وكادوا يقتولون ياسر الحمومي لأنه أنكر عليهم ضرب الطيران من وسط السوق , وقالوا له يا فاسق ويا كافر ولولا تدخل الناس لكانوا ذبحوه ذبح الشياة كما هي طريقتهم على الطريقة الإسلامية
3- وتكفير الأعيان عند الجماعة , لا يغطيه غربالك عنهم فلولا أنهم لايكفرون الأعيان لماذا ذبحوا الجنوب وفصلوا رؤؤسهم عن اجسادهم وأستحلوا دماء كثير من المسلمين
4- جوابك عن موقفهم من الحراك جواب دبلوماسي أكثر منه واقعي ويحمل قناعة الجماعة بمطالب الجنوبيين, لأن مطلب الجنوبيين هو إستعادة الدولة وليس , التمتع بالثروة فقط
ومعلوم انكم خليط من اليمن وغير اليمن ولكم مشروع غير مشروع الجنوب, فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن تتركوا الجنوب للجنوبين , وإلا لما دخلتم على الخط واجهضتم الحراك في أبين , كما هو الدور والباقي على بقية المدن التي تدخلوها وتنهوا شيئاً أسمه حراك
5- أنتم لكم رأية وأمريكاء لها رأية والشماليون لهم رأية والجنوبيون لهم رأية, وليس معنى أننا نحافظ على مصالحنا التي قد ربما تتوافق مع أي مصالح اننا مع او ضد احد.
فأنتم مصالحكم توافقت مع مصالح صنعاء, إذن على قولك أنتم معها وضدنا
وأنت اقولها مراراً وتكراراً لاتخدع نفسك بما تعلمه علم يقين أننا لسنا تحت رأية أمريكاء من قريب ولا من بعيد, وأنت تعلم علم اليقين أننا اكثر ما نكره امريكاء
فلا تذر الرماد على العيون , واحترم عقول الناس التي تملي عليها أفكارك العقيمة وقناعاتك السقيمة.
ونقول لك إذا استطاعت جماعتك ان تلبس على الجهال والقصر والطائشين من أبناءنا فأننا أكبر وأعقل وأعلم مما تتصوره وتقيسه في عقلك.
فألعب لك بغيرها , إن كنت من هواة العبث والسدى
وإن كنت صاحب مشروع متكامل كما تدعي فإن المشروع لا يمكن ان ينجح ويتحقق بقوة السلاح ونشر ثقافة العنف والقتل وإرهاب الناس , وإن أستمر زمن بمكان فسرعان ما يخر على عروشه إن كان له عروش

[أنصار]

الأخ/ نبيل العوذلي

بداية أنصار الشريعة لم يكفروا على احد بعينه هم يحكمون على الراية التي تقاتلهم ومعلوم لكل أحد من أن يدفع بالحرب في ابين هي امريكا وتصريحات السفير الامريكي لا تخفى على احد بل حتى المسؤولين اليمنيين لا يخفون هذا الامر
وتفريقك بين الامن القومي والسياسي مثلاً وبين الجيش لا يصح طالما أن الجيش جاء يقاتل في ابين تحت هذه الراية

وعودة لموضوع الاستعانة بالكافر على المسلم صائل أو غير صائل فبداية أنت عجزت أن تحضر دليل واحد أو حدث تاريخي واحد أو حتى قول واحد لاحد العلماء يقول ما تقوله ويقول أن هذا الفعل جائز ولا بأس به في القتال بين المسلمين
بل التاريخ الاسلامي هو ضدك وكل الحوادث هي ضدك فما زال المسلمون يتقاتلون فيما بينهم منذ عهد الصحابة ومع ذلك لم يقل أحد منهم بجواز الاستعانة بالكافر لقتال اخيه المسلم تحت أي بند
ناهيك عن آيات الكتاب الكريم المحكمة الواضحة
وفي الآية الكريمة يقول تعالى مخاطباً المؤمنين """"وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما
فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله
فإن فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا إن الله يحب المقسطين"""
فكيف يترك البعض هذه الآية المحكمة الواضحة البينة ويلجأ لتأويلات ما انزل الله بها من سلطان يبيح بها الاستعانة بالصليبيين وهم من هم في اجرامهم على اخوانه المسلمين ويدخل في ولايتهم ويقاتل في صفهم أو في صف عملائهم المحليين في اليمن

ثم سبحان الله حيث جعلتم أنصار الشريعة صائلين والجيش المعتدي والطائرات الامريكية ليست كذلك وعدوانكم أنتم على انصار الشريعة في لودر ومودية في حوادث كثيرة أيضاً ليس كذلك فما هذا المنطق؟

أمر آخر لا داعي لتكرر موضوع أننا نكفر في كل موضوع وخصوصاً أنك قلت أننا نعين بالتكفير ونحكم على مخالفينا بالكفر وهذه مغالطة نحن هنا نتكلم عن الراية التي يقاتل أعدائنا تحتها ما هي هذه الراية؟ راية امريكا الصليبية وعملائها
أما تكفير من يقاتل تحت هذه الراية باعيانهم فلا نقول به أبداً فقد يكون لهم من الاعذار والتأويلات ما يمنع وقوع الكفر على كثير منهم ولكن هذا لا يمنع من قتالهم وحسابهم على الله

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنصار

الأخ/ نبيل العوذلي

بداية أنصار الشريعة لم يكفروا على احد بعينه هم يحكمون على الراية التي تقاتلهم ومعلوم لكل أحد من أن يدفع بالحرب في ابين هي امريكا وتصريحات السفير الامريكي لا تخفى على احد بل حتى المسؤولين اليمنيين لا يخفون هذا الامر
وتفريقك بين الامن القومي والسياسي مثلاً وبين الجيش لا يصح طالما أن الجيش جاء يقاتل في ابين تحت هذه الراية

وعودة لموضوع الاستعانة بالكافر على المسلم صائل أو غير صائل فبداية أنت عجزت أن تحضر دليل واحد أو حدث تاريخي واحد أو حتى قول واحد لاحد العلماء يقول ما تقوله ويقول أن هذا الفعل جائز ولا بأس به في القتال بين المسلمين
بل التاريخ الاسلامي هو ضدك وكل الحوادث هي ضدك فما زال المسلمون يتقاتلون فيما بينهم منذ عهد الصحابة ومع ذلك لم يقل أحد منهم بجواز الاستعانة بالكافر لقتال اخيه المسلم تحت أي بند
ناهيك عن آيات الكتاب الكريم المحكمة الواضحة
وفي الآية الكريمة يقول تعالى مخاطباً المؤمنين """"وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما
فإن بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله
فإن فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا إن الله يحب المقسطين"""
فكيف يترك البعض هذه الآية المحكمة الواضحة البينة ويلجأ لتأويلات ما انزل الله بها من سلطان يبيح بها الاستعانة بالصليبيين وهم من هم في اجرامهم على اخوانه المسلمين ويدخل في ولايتهم ويقاتل في صفهم أو في صف عملائهم المحليين في اليمن

ثم سبحان الله حيث جعلتم أنصار الشريعة صائلين والجيش المعتدي والطائرات الامريكية ليست كذلك وعدوانكم أنتم على انصار الشريعة في لودر ومودية في حوادث كثيرة أيضاً ليس كذلك فما هذا المنطق؟

أمر آخر لا داعي لتكرر موضوع أننا نكفر في كل موضوع وخصوصاً أنك قلت أننا نعين بالتكفير ونحكم على مخالفينا بالكفر وهذه مغالطة نحن هنا نتكلم عن الراية التي يقاتل أعدائنا تحتها ما هي هذه الراية؟ راية امريكا الصليبية وعملائها
أما تكفير من يقاتل تحت هذه الراية باعيانهم فلا نقول به أبداً فقد يكون لهم من الاعذار والتأويلات ما يمنع وقوع الكفر على كثير منهم ولكن هذا لا يمنع من قتالهم وحسابهم على الله

شكرا اخ انصار
قلتم حفظكم الله ما يلي
-- بداية أنصار الشريعة لم يكفروا على احد بعينه هم يحكمون على الراية التي تقاتلهم ومعلوم لكل أحد من أن يدفع بالحرب في ابين هي امريكا وتصريحات السفير الامريكي لا تخفى على احد بل حتى المسؤولين اليمنيين لا يخفون هذا الامر –
اي ان تكفيركم لنا يستند الى مفهومكم للراية وقلنتم حفظكم في بداية كلامك –(((بداية)))-اي انكم ((((نهاية))) الذي هو---((( الان)))___ تكفروننا اهل لودر ومودية بل واهل اليمن على اساس كما قلتم حفظكم الان ان امريكا من تقود الراية في حربها بناءا على تصريحات السفير الامريكي كما تفضلتم حفظكم الله في كلامكم الكريم...ولاتريدون ان تقرأون ما عليكم


عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ومن قاتل تحت راية عمية يدعو إلى عصبية أو يغضب لعصبية فقتل فقتلة جاهلية "



اصلحكم الله فررت من شيء كان اهون من الشيء الذي ظننت بأنه سينجيك..فررت من تكفيرك اهل اليمن واهل ابين واهل لودر وموددية على اساس ما قلته لك حول مفهومكم للايمان والاسلام بكونه لايتبعض ولايتجزأ ولايتفاضل فهربت الى ما هو اسوأ منه الى تكفير الناس على اساس مفهومكم للرآية جاعلين من تصريحات السفير الامريكي والامريكان القائلة بدعمهم الحكومة اليمنية والشعب اليمني بل واهل لودر ومودية بحربهم الارهاب لتجعل من هذه التصريحات دليل يجعلك تقول انهم يحاربون تحت راية عمية جاهلية لطاغوت لتسقط عنهم الاسلام والايمان فيصبحوا بكل بساطة هدفا للعمليات الانتحارية ربما حتى في اسواق لودر ومودية طالما انهم يقاتلون على اساس مفهومكم للراية تحت راية امريكا العمية الجاهلية ...مع انك لو رجعت الى الحديث السابق لوجدت في بداية حديث ابي هريرة رضي الله عنه
---- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني---
لاحظ هنا ان الخروج المقصود ليس على الحكام لانه عليه الصلاة والسلاملم يقل –من خرج على الخليفة او من خرج على ولي امرها او من خرج على امامها—بل قال صلى الله عليه وسلم –من خرج على امتي—
بكل بساطة اخي انصار استدلالكم تكفير الناس على اساس مفهوم الراية هو خروج على الامة لانه بموجب تأويلكم هذا تصبح الامة كلها كافرة واهل اليمن واهل لودر ومودية وابين عامة كفار لانهم يقاتلوا كما تقول تحت راية امريكا الذي قلت خضرتكم المحترمة ان تصريحات السفير الامريكي والمسؤولين اليمنيين توجب هذا المفهوم وهو ان قتال اليمنيين والجيش اليمني وكل من يتعاون معه ضد صولكم يعد قتالا تحت راية امريكا –تفحص في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
--- ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني

1-من خرج على امتي
اي ان الخروج هنا ليس على الحاكم ولكن على الامة ولاحظ- ياء -النسب اليه صلىى الله عليه وسلم –امتي-بمعنى ان عداء هذا الخارج هنا وحربه هنا ضد الامة وليس ضد الحاكم وهذا يستديع بالتلازم والتضمن ان لديه عقيدة تجعله يرى الامة كلها هدف له ...فما هو مفهوم الامة ؟
ومفهوم الامة يعني –الحد الوسط الجامع لكل اطياف المسلمين-كما في الاية
---- [وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوْا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ] (البقرة: 143).
والوسطية هنا هي المقصود بها في قوله تعالى
-اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين—
بين اليهودية والنصرانية خاصة وبين المغضوب عليهم والضالين عامة
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في الاقتضاء
: «فعُلم بخبرِه الصِّدقِ أن لا بدَّ أن يكون في أمَّته قومٌ متمسِّكين بهديه الَّذي هو دينُ الإسلام محضًا، وقومٌ منحرفين إلى شُعبة من شُعَب دين اليهودِ أو إلى شُعبة من شُعَب دين النَّصَارى، وإن كان الرَّجلُ لا يكفُر بهذا الانحراف، بل وقد لا يفسُق أيضًا، بل قد يكونُ الانحراف كفرًا، وقد يكونُ فسقًا، وقد يكون سيِّئةً، وقد يكون خطأً.
وهذا الانحراف أمرٌ تتقاضاه الطِّباع، ويُزيِّنُه الشَّيطان، فلذلك أُمِر العبدُ بدوامِ دُعاء الله سبحانه بالهداية إلى الاستقامةِ الَّتي لا يهوديَّةَ فيها، ولا نَصرانيَّةَ أصلاً»([11—انتهى-
لاحظ هنا ان الانحرافات لاتستلزم كفر اصحابها بل هي انواع –كفر او فسق او سيئة او خطأ—لانه كما قال رحمه الله امر تتقاضاه الطباع ...فلماذا تجعلون انحراف الامة اليوم في مسألة الراية على انها موجبة للردة المخرجة من الملة-هذا الخطأ الذي يجعلكم تصيبون به اكبر قدر ممكن من الامة—خطأ اممي تجده واضح في الحديث السابق
لان قول النبي صلى الله عليه وسلم –ومن خرج على امتي—واعاد عليه الصلاة والسلام لفظ الامة اليه صلى الله عليه وسلم من خلال الياء النسبية اي نسبها بالياء اليه –يدل بما لايدع مجالا لشك على ان الاممية هنا للامة تعني المفهوم الوسطي الذي يجمع اكبر قدر ممكن من المسلمين
انتبه حفظك الله
--الذي يجمع اكبر قدر ممكن من المسلمين ويبقيهم في دائرة الاسلام—
هذه مسألة هامة تخالف مفهومكم اصلحكم الله الذي يعمل على
--جمع اقل عدد من المسلمين في دائرة الاسلام—
ان المفهوم الذي تستندون اليه حول مفهوم الراية سيخرج اكبر قدر ممكن من المسلمين خارج دائرة الاسلام... بل ربما يجعل كل المسلمين مرتدين لان كل الدول الاسلامية وافقت في الامم المتحدة على مشاركة الغربيين مشروعهم محاربة الارهاب الذي تبنته امريكا عقب احداث سبتمبر بعد ان اصابها التوتر الشديد والهستيريا فوافق الكل على مشروعهم ومشاركتهم تقية واكرها لاننا نحسن الظن بهم وهذه الدول لديها موظفين في الحقل العسكري والسياسي والاقتصادي المتصل معهم فبالتالي يصبحون كلهم بحسب مفهومكم الموافق لمفهوم شباب الجهاد في الصومال الذين استهدف تفجيرا لهم قبل امس اثنين من اعضاء البرلمان الصومالي لمجرد هذا المفهوم الذي تقوله لنا مرتدين لانهم يقاتلوا تحت راية امريكا العمية
اخي الفاضل
لاتريدون ان تبحثوا عن اعذار-مثلنا- لتلك الحكومات من باب التيسير والتبشير لقوله تعالى
قوله تعالى : لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير
وقوله : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) أي : إلا من خاف في بعض البلدان أو الأوقات من شرهم ، فله أن يتقيهم بظاهره لا بباطنه ونيته ، كما حكاه البخاري عن أبي الدرداء أنه قال : " إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم-تفسيرالقران العظيم-
وقال تعالى
--( من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم (
ليبين الله تعالى لنا هنا من هاتين الايتين ان الحكم على الظاهر مطلقا دون الاعتبار للتاريخ الديني للشخص او الجماعة بحمل متشابهها على محكمها ومجملها على مفصلها قد يكون ظلما في حقها بتكفيرها اياها ....هذه القاعدة لاتعملون بها اصلحكم الله مطلقا وتردون بقاعدة صحيحة وهي حمل دلالة الظاهر على نوايا الباطن فاذا ما ظهر من الشخص او الطائفة سلوكا ظاهرا يوجب تشنيع صاحبه لفعله هذا الذي ظهر منه فيتم الحكم على باطنه بناءا على ما ظهر منه
ومن نفس القاعدة نحكم عليكم
وهي ان الذي يظهر منكم تجاه الامة في سلوككم الواضح التفجير والقتل بعدم نراعاة التبين بناء على قاعدة –يبعثون على نياتهم—وما ظهرمنكم في زنجبار من اخذ الاموال من البنوك وبيع الآليات التي كانت تابعة للمرافق الحكومية وعدم اعادتكم المصالح الحكومية وعدم محافظتكم على بنية زنجبار المؤسسية من التربية ومكاتب المحافظة والمديرية وما فيها والمدارؤس والبنوك والكهرباء والمياة وما فيها من اليات....الخ
ولكنكم تقولون لاتحكمون علينا بظاهر هذه الاشياء المتشابهة لان نوايانا غير ذلك فنقول لكم ولماذا تحكمون على الاخرين من خلال ظاهرهم ولاتريدون ان تجدوا لبواطنهم الاعذار بينما تريدون مننا ان نفسر اخطاءكم وتقصيراتكم التي ظهرت وشاعت بحجة ان نواياكم غير ذلك
اذا اما ان نعمل بالقاعدةة لنا كلنا وهي عدم حمل ما يظهر في سلوك المسلم على باطنه مطلقا بدون حمل مجمله على مفصله وعدم الاعتبار لتاريخه وسابقته ومعروفه وحسن صلاحه وسمته السابق ومواقفه السابقه واما ان نعمل بعكسها علينا كلنا..اما ان تطبقون علينا العمل بهذه القاعدة ولاتريدوننا ان نطبقها عليكم فهذا غير عدل



احتجاجكم اخي العزيز بالتاريخ الاسلامي على انه لايوجد حادثة للمسلمين تثبت استعانة المسلم بغير المسلم على المسلم –او قتال المسلمين تحت راية الكفار فهو غير كامل الله يحغظك...لان المجاهد البطل العظيم امين الحسيني مفتي القدس قد عرض على هتلر زعيم النازية القتال تحت رايته ضد الحلفاء في شمال افريقيا
جاء في
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3% D9%8A%D9%86%D9%8A
---وفي لقاء مفتي القدس مع هتلر في عام 1941م، رد هتلر أن هذه المطالب سابقة لأوانها، وأنه عند هزيمته لقوات الحلفاء في هذه المناطق يأتي وقت مثل هذا الإعلان، ثم كانت المفأجاة عندما عرض أمين الحسيني في لقائه الثاني تكوين جيش عربي إسلامي من المتطوعين في الشمال الأفريقي وشرق المتوسط لمقاومة الحلفاء، فكان رد هتلر "إنني لا أخشى الشيوعية الدولية، ولا أخشى الإمبريالية الأمريكية البريطانية الصهيونية، ولكن أخشى أكثر من ذلك كله هذا الإسلام السياسي الدولي، ومن ثَم بدأ الرجل يضع قواعد للاستفادة من الوضع الراهن، فبدأ يستفيد من وجوده بالأوجه الآتية.

كذلك قتال كثير من العرب خلال تلك الفترة تحت راية كل من الرايتين العظيميتن راية هتلر وحلفاءه وراية اوربا وامريكا ...ولايزال الكثير من اليمنيين يروون لنا مشاركتهم القتال مع الانجليز او الطليان في افريقيا وجزيرة العرب
وايضا استعانة العرب في بعض ثوراتهم العربية بالانجليز على الخلافة العثمانية الاسلامية
http://www.unitedna.net/showsubject.aspx?id=486
واخيرا استعانة السعوديين والخليجيين بالغرب ضد صدام حسين وهو مسلم صائل وقد قال الامامين بن باز وبن عثيمين رحمهما الله
قال الشيخ ابن باز –رحمه الله تعالى-[فتاواه 6/148]:
(… وهيئة كبار العلماء فيالمملكة العربية السعودية لما تأملوا هذا ونظروا فيه وعرفوا الحال؛ بينوا أن هذاأمر سائغ، وأن الواجب استعمال ما يدفع الضرر، ولا يجوز التأخر في ذلك، بل يجب فورااستعمال ما يدفع الضرر عن المسلمين، ولو بالاستعانة بطائفة من المشركين …) انتهى .

وقال -رحمه الله تعالى- أيضا [فتاواه 6/172]:
( وأما ما اضطرت إليهالحكومة السعودية من الأخذ بالأسباب الواقية من الشر، والاستعانة بقوات متعددةالأجناس، من المسلمين وغيرهم للدفاع عن البلاد وحرمات المسلمين، وصدّ ما قد يقع منالعدوان من رئيس دولة العراق؛ فهو إجراء مسدد! وموفق! وجائز شرعا، وقد صدر من مجلسهيئة كبار العلماء –وأنا واحد منهم- بيان بتأييد ما اتخذته الحكومة السعودية في ذلكوأنها قد أصابت فيما فعلته ..) انتهى.



وقال الشيخ ابن عثيمين –رحمهالله- عن الكفار (لقاء الباب المفتوح، سؤال 1140):
…..وأما الاستعانة بهم فهذايرجع إلى المصلحة؛ إن كان في ذلك مصلحة فلا بأس؛ بشرط أن نخاف من شرهم وغائلتهموألا يخدعونا، وإن لم يكن في ذلك مصلحة فلا يجوز الاستعانة بهم؛ لأنهم لا خير فيهم .انتهى

[المؤمن الشافعي]

كلنا حراك جنوبي بكل شرايحنا الجنوبية و الحراك الجنوبي هو الشعب الجنوبي بأسرة من المهرة الى باب المندب كلموا طارق الفضلي وجماعتة في أبين اذا هم مع انصار الشريعة يرفعون علم الجنوب وبعدين نتفق مع اللجان الشعبية في لودر ترفع علم الجنوب وغيرها من الأراضي الجنوبية وهولاء المتحاربين يوجهون بندقيتهم جميعا الى جيش الأحتلال اليمني نقاتل الجيش اليمني جيش الأحتلال اليمني تحت رأية واحدة وهو علم الجنوب الأول وعلم الأستقلال ألأول ونرفع علم واحد هو علم الجنوب الذي نلف فية الشهداء منذ بداية الثورة السلمية عام 2007م . حتى أننا نسمع أن أنصار الشريعة يقاتلون الأحتلال والجيش اليمني بينما هم يهاجمون ديار المواطنين في لودر واللجان الشعبية تقاتل بجانب جنود الأحتلال حسب زعم أنصار الشريعة ونعمل ضد عدوا مشترك الأحتلال اليمني ولعلمكم العالم بأسرة يقاتل تنظيم القاعدة وكلا حجتة قوية من الطرفين وخاصة الجنوبيون والشماليون يقاتلون في سبيل أن يظل الجنوب تحت سيطرتهم سواء القاعديين أو السلطة الحاكمة حاليا كي ينهبون ثرواتة والجنوبيون يدعون أنهم كلهم ضد الأحتلال اليمني الهمجي سواء أنصار الشريعة أو اللجان الشعبية أذن نترك الخلافات ونقاتل المحتل تحت علم واحد هو علم الجنوب الذي نلف فية شهداء الثورة السلمية منذ غزو الجنوب عام 1994م ومنذ بداية ثورة الجنوب السلمية عام 2007م .أيش رأيكم أين العقلا الجنوبيون تحركوا وضعوا حد للدماء الجنوبية الذي تسفك كل يوم في أبين وغيرها من مناطق الجنوب !!

[أنصار]

الأخ/ العوذلي

للاسف لا زلت تدور في نفس الحلقة المفرغة ما اتيت به من احداث تاريخية مثل استعانة السعودية بامريكا لقتال صدام لا يصح الاستدلال به هنا لأن السلفيين ومنهم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله صرح بتكفير صدام وبتكفير البعث وفتواه موجودة
أما دخول بعض المسلمين في جيش هتلر ودخولهم في معمة الحروب العالمية فهذا خارج موضوعنا أصلاً فلم يكن القتال حين إذاً بين مسلمين وكفار بل كانت حرب عالمية دولية بين دول كافرة فأين هذا من موضوعنا؟
فلا تتعب نفسك لأنك حقاً لن تجد ولا عالم واحد من علماء المسلمين عبر التاريخ افتى بجواز الاستعانة بالكفار ضد المسلمين الموحدين ناهيك عن الدخول في ولاتيهم وفي حربهم التي اعلنوها ضد المسلمين الموحدين بل ستجد ضد ذلك وانهم حكموا بردة وقتال كل من يفعل ذلك من المسلمين

وعودة على موضوع "الراية" فالحكم على الراية يختلف عن الحكم على الاعيان المقاتلين تحت هذه الراية وهذا كلام قلته وكررته كثيراً فلا تلزمنا بفهمك لهذا الموضوع

ثم موضوع "الصائل" يعني سبحان الله اصبح أنصار الشريعة هم الصائلين الذي يجب الاستعانة بامريكا وعملائها لدفعهم؟
وامريكا وعملائها الذين انتهكوا البلاد وافسدوا ودمروا ليسوا بصائلين؟
واللجان التي اعتدت على أنصار الشريعة وطردتهم من المدن وسلمت بعضهم للجيش ليسوا كذلك؟
فنحن لا نسلم لك أصلاً أن أنصار الشريعة هم الصائلين؟
بل نقول أن الصائل هي امريكا وعملائها وكل من يؤيدها ويتعاون معها
فامريكا وعملائها هم الذين صالوا على لودر وقصفوا المسلمين بالطيران الامريكي واستهدفوهم في بيوتهم ومنازلهم وبثوا الجواسيس لأجل قتلهم وخرجت اللجان واعانت هؤلاء المجرمين على جرائمهم بدلاً من أن تقف مع الحق؟ أو على الاقل تسعى للصلح ورد الظالم عن ظلمه؟

اعيد واكرر كلامي الذي رددته عدة مرات أنصار الشريعة يستهدفون اللجان التي استهدفتهم وسلمت معتقليهم للجيش وهجرتهم من المدينة ولا يستهدفون اهل المدينة ولا المدينة
ومستعدين للتفاوض على ان تبقى المدينة بعيداً عن القتال مع الجيش آمنة مطمئنة بشرط أن تكف اللجان يدها عن التعرض لانصار الشريعة واعانة الجيش العميل عليهم

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنصار

الأخ/ العوذلي

للاسف لا زلت تدور في نفس الحلقة المفرغة ما اتيت به من احداث تاريخية مثل استعانة السعودية بامريكا لقتال صدام لا يصح الاستدلال به هنا لأن السلفيين ومنهم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله صرح بتكفير صدام وبتكفير البعث وفتواه موجودة
أما دخول بعض المسلمين في جيش هتلر ودخولهم في معمة الحروب العالمية فهذا خارج موضوعنا أصلاً فلم يكن القتال حين إذاً بين مسلمين وكفار بل كانت حرب عالمية دولية بين دول كافرة فأين هذا من موضوعنا؟
فلا تتعب نفسك لأنك حقاً لن تجد ولا عالم واحد من علماء المسلمين عبر التاريخ افتى بجواز الاستعانة بالكفار ضد المسلمين الموحدين ناهيك عن الدخول في ولاتيهم وفي حربهم التي اعلنوها ضد المسلمين الموحدين بل ستجد ضد ذلك وانهم حكموا بردة وقتال كل من يفعل ذلك من المسلمين

وعودة على موضوع "الراية" فالحكم على الراية يختلف عن الحكم على الاعيان المقاتلين تحت هذه الراية وهذا كلام قلته وكررته كثيراً فلا تلزمنا بفهمك لهذا الموضوع

ثم موضوع "الصائل" يعني سبحان الله اصبح أنصار الشريعة هم الصائلين الذي يجب الاستعانة بامريكا وعملائها لدفعهم؟
وامريكا وعملائها الذين انتهكوا البلاد وافسدوا ودمروا ليسوا بصائلين؟
واللجان التي اعتدت على أنصار الشريعة وطردتهم من المدن وسلمت بعضهم للجيش ليسوا كذلك؟
فنحن لا نسلم لك أصلاً أن أنصار الشريعة هم الصائلين؟
بل نقول أن الصائل هي امريكا وعملائها وكل من يؤيدها ويتعاون معها
فامريكا وعملائها هم الذين صالوا على لودر وقصفوا المسلمين بالطيران الامريكي واستهدفوهم في بيوتهم ومنازلهم وبثوا الجواسيس لأجل قتلهم وخرجت اللجان واعانت هؤلاء المجرمين على جرائمهم بدلاً من أن تقف مع الحق؟ أو على الاقل تسعى للصلح ورد الظالم عن ظلمه؟

اعيد واكرر كلامي الذي رددته عدة مرات أنصار الشريعة يستهدفون اللجان التي استهدفتهم وسلمت معتقليهم للجيش وهجرتهم من المدينة ولا يستهدفون اهل المدينة ولا المدينة
ومستعدين للتفاوض على ان تبقى المدينة بعيداً عن القتال مع الجيش آمنة مطمئنة بشرط أن تكف اللجان يدها عن التعرض لانصار الشريعة واعانة الجيش العميل عليهم

شكرا اخي الكريم انصار

طلبتم حفظكم الله حوادث تاريخية تبين
اولا
ان من المسلمين من قاتل تحت راية كافرة

وقد ذكرنا لكم حفظكم الله حادثة طلب مفتي القدس العلامة امين الحسيني من هتلر تكوين قوات عربية تكون تحت راية حربه ضد الحلفاء في شمال افريقيا كما بين في المصدر...وهذه القوات كانت ستعمل تحت راية الادولف هتلر وهي راية كافرة ولكن المجاهد امين الحسيني رجح مصلحة الاستفادة من حرب الكفار من بابب المدافعة--ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض--كي يبني جيشا عربيا حتى وان كان هذا الجيش سيحارب تحت راية حلف هتلر الكافرة ولكن المصلحة التي رآها المجاهد امين الحسيني الذي هو مفتي القدس بيت الطائفة المنصورة المقاتلة المرابطة الى ان ينزل الله تعالى عيسى عليه السلام في مشاركة هذه القوات العربية مع المانيا ضد الحلفاء وتحت راية كافرة كانت راجحة بنظر العلامة المجاهد الحسيني لانه يعلم ان المانيا ستضطر الى ان تحسن تدريب العرب وسيكتسبون من خلال مشاركتهم هذه الحرب حتى وان كانت تحت راية المانيا-هتلر- الخبرة الحربية تلك التي راها الحسيني كمصلحة راجحة لبناء جيش عربي ............وهي ذات المصلحة التي رآها الامامين بن باز وبن عثيمين رحمهما الله في قتال القوات السعودية بل والعربية ضد صدام حسين حتى وان افتوا بانه كافر ولكن كانت هذه القوات العربية عامة تحت راية القرار الاممي الذي صدر من الامم المتحدة من قوات مكونة برءاسة امريكا والنيتو وهي راية كافرة
فالشاهد ان قتال القوات العربية ضد صدام حسين كان ايضا تحت راية كافرة --وهي قرار الامم المتحدة--ولكن الامامين بن باز وبن عثيمين وقبلهما المجاهد امين الحسيني رجحوا المصلحة المستفادة من القتال سابقا تحت راية هتلر كما بينت بالنسبة للمجاهد امين الحسيني ومن ثم تحت راية قرارات الامم المتحدة ضد صدام حسين رحمه الله

من الواضح ان المشكلة ليست في الحوادث التي اتينا بها كدليل كنتم قد طلبتموه ولكن المشكلة في فهمكم وتصوركم
ثانيا
استعانة مسلمين بغير مسلمين ضد مسلمين صائلين
بينا لكم في هذه المسئلة قتال العرب المسلمين ضد العثمانيين بالاستعانة ببريطانيا ولعلنا نتذكر لورنتس العرب ودور بريطانيا في دعم ثورة العرب ضد الاتراك الذين كانوا ولايزالوا بحمدالله مسلمين

نحن في عنوان موضوعنا قلنا
دفاع العواذل ضد اخوانهم انصار الشريعة--
اي اننا اثبتنا اخوة الاسلام بيننا وبينكم ولم نخرجكم من دائرته مثلما تحاولون ان تخرجوننا منها ..وعلى هذا لايصح تسليم احدكم الى كافر-امريكاولايقتل اسيركم ولايجهز على جريحكم بل يتم التعامل معه وفق قواعد الاخوة الايمانية التي تحكم القتال لابين الفئتين المؤمنتين احدها باغية والاخرى غير باغية
وانتم الباغون حفظكم الله
لقد كنت في رمضان السابق مدعواللافطار عند سماحة المفتي حسين بن شعيب وحضر احد الاخوة المجاهدين السابقين الذي جاءا وسيطا بينكم وبين وزير الدفاع حفظكم الله جميعا بواسطة الشيخ حسين حفظه الله وكان مما قص علي قصة السيارة التي اخذها على شخص ينتمي اليكم اصحاب قرية في دثينة لانها كانت تخص احد ابناءهم التي كانت بعهدته وهي تخص الحكومة وكان من قائد جماعة منكم ان امهل عبر هذا الوسيط تلك القرية حتى الفجر والا فأنه سيقصف القرية بمدافع الهاون التي جهزها وكان هذا الوسيطى العاقل يقول اتقوا الله ستقصفوا القرية على سيارة قيمتها مليون ونصف ريال يمني وكان يقول وانا اعرف الاسماء كلها ولكن احتراما للموقف ومحدثيه ان قال هذا القائد بل سنقصفها كي تكون عبرة للقرى الاخرى...حتى تدخل احد الصالحين وتنازل عن سيارته كي يمنع حصول القصف

ماذا تسمي هذا --جهاد--ام عناد-؟

اخي انصار
حينما نقول انتم الباغون واهل المنطقة الوسطى مبغي عليهم لاننا نستند الى ما يلي
المنطقة الوسطى واهلها تعني لودر ومودية وكمبران وجيزة ومشرقة وامشعة وجمعان اومقاصر...الخ
اي تواجد كوني فيه اناس
انتم اين تواجدكم الذي تستندون اليه كي نقول ان هناك اعتداء عليكم
هل هناك قرى لكم
هل هناك بيوت لكم
هل هناك قرى رحبت بكم فسكنتم بين اهلها
هل هناك مشايخ وعقال لقرى اسكنوكم في قراهم على مسمع ومرأى من العالم؟

اذا انتم من احدث وضع تريدون ان تقنعوا الناس ان لكم تواجد تحكمون على اساسه ان من اعتدى عليكم اصبح صائلا
ليس لكم تواجد الا في زنجبار
السؤال
اين اهلها
لماذا فروا منكم
تخي انصار
هناك علاقة بين الارادة الكونية ومتغيراتها تلك التي يبدلها الله بمشيئته ..بحيث ان هذا التغير الكوني في الخلق والامر يستدي مصاحبته وموافقته عبادات معينة توافق ذلك المراد كي يسير الناس وفق الرياح الكونية برياح شرعية تتناسب معها وتسير معها وليست تعارضها وتسير عكسها
جاء في الحديث
( مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ، ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذبة على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة

تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى اي
تقلبها الريح يمينا وشمالا
وانتم دائما تتجهون عكس اتجاه الرياح الكونية بسبب جمودكم وتعنتكم
فحينما ينزل المطر تكون افضل عبادة الدعاء لانه من الاوقات الذي يستجاب فيه الدعاء .....وكان من الافضل ان تسيروا بحسب اتجاه رياح التغيير الكونية للثورات العربية تلك التي ايدها الشهيد امام المجاهدين الشيخ اسامه قبل استشهادة...
احيانا اتساءل
ماذا لو كنتم رفعتم راية علم الجنوب اليمني الذي دخل به الجنوبيين الوحدة مع الشمال وكتبتم بوسطه الله اكبر مثلما كتب صدام حسين او كتبتم - لا اله الا الله محمد رسول الله-وتركتم الطريقة المتشددة في الجهاد تلك التي لم تعد مقبولة عند المسلمين فضلا عن الكفار الاصليين
اليس ذلك كان سيكون حسنا وموافقا لرغبة الجنوبيين التحرر من الاحتلال الشمالي الذي سيبقى في نظرنا احتلالا حتى وان كانوا يريدون ان يقوضوه حقيقته من خلال الثورة اليمنية التي نحترمها ونؤيدها وستحصلون على جزء كبير من مشاركتنا لكن الذي عملتوه انكم رجعتم لنا مرة اخرى عبدالفتاح اسماعيل ومحسن الشرجبي وقد اصبحا مجاهدين وقيادات لانصار الشريعة في بلاد جنوبية باشخاص جدد من الشمال ايضا

[قاهر الغزاة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

شكرا اخي الكريم انصار

طلبتم حفظكم الله حوادث تاريخية تبين
اولا
ان من المسلمين من قاتل تحت راية كافرة

وقد ذكرنا لكم حفظكم الله حادثة طلب مفتي القدس العلامة امين الحسيني من هتلر تكوين قوات عربية تكون تحت راية حربه ضد الحلفاء في شمال افريقيا كما بين في المصدر...وهذه القوات كانت ستعمل تحت راية الادولف هتلر وهي راية كافرة ولكن المجاهد امين الحسيني رجح مصلحة الاستفادة من حرب الكفار من بابب المدافعة--ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض--كي يبني جيشا عربيا حتى وان كان هذا الجيش سيحارب تحت راية حلف هتلر الكافرة ولكن المصلحة التي رآها المجاهد امين الحسيني الذي هو مفتي القدس بيت الطائفة المنصورة المقاتلة المرابطة الى ان ينزل الله تعالى عيسى عليه السلام في مشاركة هذه القوات العربية مع المانيا ضد الحلفاء وتحت راية كافرة كانت راجحة بنظر العلامة المجاهد الحسيني لانه يعلم ان المانيا ستضطر الى ان تحسن تدريب العرب وسيكتسبون من خلال مشاركتهم هذه الحرب حتى وان كانت تحت راية المانيا-هتلر- الخبرة الحربية تلك التي راها الحسيني كمصلحة راجحة لبناء جيش عربي ............وهي ذات المصلحة التي رآها الامامين بن باز وبن عثيمين رحمهما الله في قتال القوات السعودية بل والعربية ضد صدام حسين حتى وان افتوا بانه كافر ولكن كانت هذه القوات العربية عامة تحت راية القرار الاممي الذي صدر من الامم المتحدة من قوات مكونة برءاسة امريكا والنيتو وهي راية كافرة
فالشاهد ان قتال القوات العربية ضد صدام حسين كان ايضا تحت راية كافرة --وهي قرار الامم المتحدة--ولكن الامامين بن باز وبن عثيمين وقبلهما المجاهد امين الحسيني رجحوا المصلحة المستفادة من القتال سابقا تحت راية هتلر كما بينت بالنسبة للمجاهد امين الحسيني ومن ثم تحت راية قرارات الامم المتحدة ضد صدام حسين رحمه الله

من الواضح ان المشكلة ليست في الحوادث التي اتينا بها كدليل كنتم قد طلبتموه ولكن المشكلة في فهمكم وتصوركم
ثانيا
استعانة مسلمين بغير مسلمين ضد مسلمين صائلين
بينا لكم في هذه المسئلة قتال العرب المسلمين ضد العثمانيين بالاستعانة ببريطانيا ولعلنا نتذكر لورنتس العرب ودور بريطانيا في دعم ثورة العرب ضد الاتراك الذين كانوا ولايزالوا بحمدالله مسلمين

نحن في عنوان موضوعنا قلنا
دفاع العواذل ضد اخوانهم انصار الشريعة--
اي اننا اثبتنا اخوة الاسلام بيننا وبينكم ولم نخرجكم من دائرته مثلما تحاولون ان تخرجوننا منها ..وعلى هذا لايصح تسليم احدكم الى كافر-امريكاولايقتل اسيركم ولايجهز على جريحكم بل يتم التعامل معه وفق قواعد الاخوة الايمانية التي تحكم القتال لابين الفئتين المؤمنتين احدها باغية والاخرى غير باغية
وانتم الباغون حفظكم الله
لقد كنت في رمضان السابق مدعواللافطار عند سماحة المفتي حسين بن شعيب وحضر احد الاخوة المجاهدين السابقين الذي جاءا وسيطا بينكم وبين وزير الدفاع حفظكم الله جميعا بواسطة الشيخ حسين حفظه الله وكان مما قص علي قصة السيارة التي اخذها على شخص ينتمي اليكم اصحاب قرية في دثينة لانها كانت تخص احد ابناءهم التي كانت بعهدته وهي تخص الحكومة وكان من قائد جماعة منكم ان امهل عبر هذا الوسيط تلك القرية حتى الفجر والا فأنه سيقصف القرية بمدافع الهاون التي جهزها وكان هذا الوسيطى العاقل يقول اتقوا الله ستقصفوا القرية على سيارة قيمتها مليون ونصف ريال يمني وكان يقول وانا اعرف الاسماء كلها ولكن احتراما للموقف ومحدثيه ان قال هذا القائد بل سنقصفها كي تكون عبرة للقرى الاخرى...حتى تدخل احد الصالحين وتنازل عن سيارته كي يمنع حصول القصف

ماذا تسمي هذا --جهاد--ام عناد-؟

اخي انصار
حينما نقول انتم الباغون واهل المنطقة الوسطى مبغي عليهم لاننا نستند الى ما يلي
المنطقة الوسطى واهلها تعني لودر ومودية وكمبران وجيزة ومشرقة وامشعة وجمعان اومقاصر...الخ
اي تواجد كوني فيه اناس
انتم اين تواجدكم الذي تستندون اليه كي نقول ان هناك اعتداء عليكم
هل هناك قرى لكم
هل هناك بيوت لكم
هل هناك قرى رحبت بكم فسكنتم بين اهلها
هل هناك مشايخ وعقال لقرى اسكنوكم في قراهم على مسمع ومرأى من العالم؟

اذا انتم من احدث وضع تريدون ان تقنعوا الناس ان لكم تواجد تحكمون على اساسه ان من اعتدى عليكم اصبح صائلا
ليس لكم تواجد الا في زنجبار
السؤال
اين اهلها
لماذا فروا منكم
تخي انصار
هناك علاقة بين الارادة الكونية ومتغيراتها تلك التي يبدلها الله بمشيئته ..بحيث ان هذا التغير الكوني في الخلق والامر يستدي مصاحبته وموافقته عبادات معينة توافق ذلك المراد كي يسير الناس وفق الرياح الكونية برياح شرعية تتناسب معها وتسير معها وليست تعارضها وتسير عكسها
جاء في الحديث
( مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج ، ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذبة على أصلها لا يفيئها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة

تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى اي
تقلبها الريح يمينا وشمالا
وانتم دائما تتجهون عكس اتجاه الرياح الكونية بسبب جمودكم وتعنتكم
فحينما ينزل المطر تكون افضل عبادة الدعاء لانه من الاوقات الذي يستجاب فيه الدعاء .....وكان من الافضل ان تسيروا بحسب اتجاه رياح التغيير الكونية للثورات العربية تلك التي ايدها الشهيد امام المجاهدين الشيخ اسامه قبل استشهادة...
احيانا اتساءل
ماذا لو كنتم رفعتم راية علم الجنوب اليمني الذي دخل به الجنوبيين الوحدة مع الشمال وكتبتم بوسطه الله اكبر مثلما كتب صدام حسين او كتبتم - لا اله الا الله محمد رسول الله-وتركتم الطريقة المتشددة في الجهاد تلك التي لم تعد مقبولة عند المسلمين فضلا عن الكفار الاصليين
اليس ذلك كان سيكون حسنا وموافقا لرغبة الجنوبيين التحرر من الاحتلال الشمالي الذي سيبقى في نظرنا احتلالا حتى وان كانوا يريدون ان يقوضوه حقيقته من خلال الثورة اليمنية التي نحترمها ونؤيدها وستحصلون على جزء كبير من مشاركتنا لكن الذي عملتوه انكم رجعتم لنا مرة اخرى عبدالفتاح اسماعيل ومحسن الشرجبي وقد اصبحا مجاهدين وقيادات لانصار الشريعة في بلاد جنوبية باشخاص جدد من الشمال ايضا

ههههههههههههه فعلا شر البلية ما يضح نريد نتخلص من حوشي مجموعة عبد الفتاح والشرجبي الحجرية رجعوا لنا بدلهم أنصار الشريحة أصحاب رداع قوم الذهب وجماعة عبيدة أصحاب مأرب وجماعة الزنداني أصحاب المنطقة الوسطى هههههههههههه .. يعني ديمة قلبنا بابها . نخرج من جحر حمار الى جحر دبة هههههه عليكم التعلة يابلاء عقول الحمار حوشي و الدبة القاعدة ..

[نبيل العوذلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سأكتفي بهذا القدر بحمدالله من الحوار لان نتيجته واضحة وسيكتشفها الكل والمتمثلة بما يلي
حرص اصحاب انصار الشريعة من بداية الحوار على استخدام ادلة ومفاهيم للادلة تخرج اكبر قدر ممكن من المسلمين خارج دائرة الاسلام الى دائرة الردة بينما حرصي واضح بحمدالله على استخدام ادلة ومفاهيم لها تبقي المسلمين ضمن دائرة الاسلام
ولذا حتى على اسوا الاحتمالات بافتراض صواب ادلة الاخ انصار مطلقا وعدم صواب ادلتي سوى ان النتيجة هو حرصه من خلال تلك الادلة على تكفير اهل اليمن عامة بناء على قاعدة التسلسل ومن ثم اهل المنطقة الوسطى بينما حرصت بحمدالله انا على ابقاء اليمنيين واهل المنطقة الوسطى ضمن دائرة الاسلام
خطورة هذا المفهوم وشيوعه يعني بنظرهم جاز استعمال سيارات مفخخة جواز اغتيال الشخصيات القبلية والسياسية جواز ضرب القرى بالهاون استنادا على قاعدة ويبعثون على نياتهم
ولذا يجب للقارىء ان ينتبه الى الفرق بين نيتي ونية الاخ انصار خلال كل الحوار والكامنة في حرصه ابقاء مفهوم يقتضي تكفير الناس على اساس اتهامهم بالقتال تحت راية امريكا والتعاون معها بينما حرصت انا بحمدالله على ايجاد ادلة تجد لهم الاعذار وتبقيهم داخل دائرة يمنع استهدافهم بينما حرص الاخ انصار الى اخراجهم الى دائرة يسمح من استهادفهم هذا الفرق بيننا خلال الحوار من بدايته الى نهايته اسأل الله تعالى لهم الهداية والرجوع من هذا الشطط –اكتفي بهذا القدر والحمدالله الذي هداني لهذا وما كنت لاهتدي لولا ان هداني الله تعالى اليه-