مشروع مقدم من تيار وحدة الصف الجنوبي الى لقاء القاهرة المزمع عقدة \19-نوفمبر -2011

[اشلاء عدن]

كلام جميل وواضح
رؤيه جنوبيه خالصه بغض النظر عن الاسماء لا ادري لماذا البعض يسأل عن اسماء
هل نحن نتبع اسماء او عبيد او ملك لبعض الاشخاص؟ .
الشعب الجنوبي لا يملكه الا الله
وبغض النظر عن المطالب المشروع يدعوا الى توحد الحراك الجنوبي بكل اطيافه وهو اساس قوتنا التي نرتكز عليها
وتفرقنا يؤدي الى ضعفنا ونلاحظ ان المجتمع الدولي لا ينظر الينا لهذا السبب
ويكفي ماحصل لنا منذ 67م مثل ماجاء في مقدمة هذا المشروع
المفروض حضور كل المؤتمرات الجنوبية وطرح قضيتنا ومناقشتها بكل صراحة وليس الهروب وعدم الاعتراف بشرعية المؤتمرات الاخرى
واذا لم نتوحد الان لن نتوحد ابدا وسوف نعود الى المربع الاول والذي لازلنا نعاني منه منذ الاستقلال وسوف نعود الى المسميات القديمة والشعارات التي خربنا فيها البلاد والعباد( الامبريالية وعملاء الاستعمار اليمين الرجعي واليمين المتطرف والطغمة والزمرة) وما الى ذلك
وسوف نتقاتل مرة اخرى وهكذا الى قيام الساعة
والنصيحة اذا لم نعترف بالكيانات الجنوبية الاخرى فنحن فاشلون وعلى كل واحد يجلس في بيته ( وكفى الله المؤمنيين شر القتال)

[السافع1]

الوثيقة اعتقد اكثر من ممتازة والاهم انها ستوحد الصف الجنوبي ولا اعتقد ان هناك جنوبي يحب وطنة وارضة وشعبة ان يرفضها لانها تلبي كل ما نريد ويحل كل الخلافات والتباينات (الشعب يقرر مصيرة) بالنسبة لمن هم خلف هذا التيار لا مشكلة وسوف يظهرون بالتاكيد.
تحياتي

[المنظار]

مضمون المشروع واقعي ومنطقي ويتفق تماما مع جوهر وحقيقية القضية الجنوبية باعتبارها تعبر عن حق الجنوب في استعادة دولته
التي استبيحت وتعرضت للاحتلال العسكري اثناء حرب 1994 التي شنها النظام اليمني على الجنوب ومعه كل قوى العسكر والقبائل
والاحزاب اليمنية في تحالف جمعي ضد الجنوب وضعنا أمام حقيقة التاريخ في استهداف الجنوب وضمه الى هيمنة اليمن .
ولكن لا نعرف كيف نتعامل مع هكذا وثيقة وهي اولا مجهولة النسب ، رغم ان واضعيها يدعون انهم جنوبيين وما كان عليهم اخفاء هوياتهم !
الشيء الآخر ، لا نفهم ان يكون اعضاء هذا التيار من الفيدراليين ومن الاستقلاليين ، ويضعون في نفس الوقت رؤية سياسية تخالف توجهاتهم !!
اذ كيف لمؤمن بفكرة الفيدرالية ان يضع وثيقة او مشروع يتضمن مبادىء فيها تناقض صارخ لفكرة او مشروع الفيدراليين الذي يتبناه العطاس وناصر ؟
والحقيقة انني توقفت كثيرا محاولا تفسير معنى ان تكون الوثيقة خالية من الاسماء التي تمثل هذا التيار ( تيار وحدة الصف ) ، ولم أجد مبرر قوي لذلك ،
الا أنني حاولت الاجتهاد وقراءة ما وراء القصد ، ولم اجد غير تفسير واحد فقط ، وهو ان الاخوة ربما يعتقدون كما اعتقد انا من خلال تجاربنا الماضية
أننا غالبا في الجنوب منذو بداية الحراك ونحن لا ننظر الى مضمون الفكرة ، بل ننظر الى الاشخاص قبل اي شيء آخر ، ونبني المواقف تجاه القضايا
لا وفقا لجوهر ومضمون المشاريع المطروحة بل وفقا للاشخاص الذين يقمون هذه الافكار او المشاريع .
ولذلك فقد حاول واضعي هذه الوثيقة الى تجنب هذه الاشكالية وتجنيب المتابعين الدخول في جدال حول الاشخاص اصحاب المشروع ، والتركيز على مضمون
المشروع يقتصر بالتالي النقاش والجدل حول مضامين الوثيقة ، وكفى المؤمنين شر القتال .
خلاصة الرأي ان الوثيقة بكل ما احتوت هي رسالة الى مؤتمر القاهرة وتمثل الحد الادنى لمطالب الشارع الجنوبي وتستحق التأييد .

[ناصر المرقشي]

كلام يرفع الرأس و كل الشعب الجنوبي مع هذا الراي لوحدة الصف الجنوبي لكم تحية بحجم الوطن على هذا الموقف



يا ادارة عيب عليكم ثبتوووووووووووووووووووووووووا الموضوع

[احمد الخليفي]

كلام في الصميم ولكن كيف سياخذ بهذة الوثيقة المجهولة المصدر..؟؟

[العفريت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

كلام في الصميم ولكن كيف سياخذ بهذة الوثيقة المجهولة المصدر..؟؟

السلام عليكم جميعاً - الوثيقة ستقدم الى لقاء القاهرة ومن وراءها سيكونوا متواجدين بقوة في اللقاء لدعم الوثيقة لتكون هي الرؤية التي يخرج بها اللقاء.

للتأكيد - الذين من وراء الوثيقة هم من ابناء الجنوب الذين يهمهم ان يخرج اللقاء بهذه الرؤية وبذلك لا يهمهم ان تذكر اسماءهم لأن ذلك لا يهم - ولكن في الحقيقة اذا لم يتم التعامل مع الوثيقة بما تستحق فأن من من وراء الوثيقة ستظهر اسماءهم ولا نستبعد ان يشكل تيار في المستقبل يحمل هذه الرؤية.

صدقوني - لا توجد هناك اي اجندا والوثيقة صادقة ولا تتبع اي طرف من الأطراف التي تتصارع اليوم.

لذلك الأسماء ستظهر في الوقت المناسب اذا لم يأخذ اللقاء بهذه الوثيقة - ولكن اذا تعامل اللقاء مع الوثيقة بما يرضي الشعب الجنوبي ويخدم وحدته فلا اعتقد ان هناك ضرورة لمعرة هوية من وراء الوثيقة لأنهم لا يبحثون عن شهرة بل الهدف من وراء جهدهم هو ان يستغلوا لقاء القاهرة لوحدة الصف الجنوبي في هذه الضروف الصعبة التي يعلمها الجميع.

ارجو مناقشة الجوهر - فهذا هو المهم - ولنعتبر الوثيقة هي وثيقة الشعب الجنوبي - والله على ما اقول شهيد

[تحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلي ذيب الكور

نشر موقع عدن برس وثيقة عبارة عن رؤيا سياسية
صادرة عن تيار سياسي جنوبي اطلق على نفسة تيار ((وحدة الصف الجنوبي ))
ووجها الى المؤتمرين فيما يسمى بلقاء القاهرة وقد شملت هذة الوثيقة كثيراً
من النقاط التي تهم ابناء الجنوب ورأيت انه من المناسب نشرها على موقعنا هذا
حتى يتمكن الكثير من الاخوة المشتركين في هذا المنتدى والزوار
للتعليق على هذه الوثيقة حتى يتمكن الكل من معرفة
القوى التي تقف خلف هذة الوثيقة وابداء
الرأي والنصيحة وتبادل الافكار
بكل صدق وشفافية

لندن " عدن برس " خاص -

مع بدء العد التنازلي للقاء الجنوبي المزمع عقده في القاهرة المحدد له 19 نوفمبر الجاري ، وزعت رؤية حصل " عدن برس" على نسخة منها تدعى أنها تعبر عن وجهة نظر تيار جديد لم يكشف عن أسماء أعضائه بعد ، ويدعو التيار الى وحدة الصف الجنوبي ، ويعتبر أن الشعب في الجنوب هو المرجعية الوحيدة لأية تسوية سياسية قادمة ، كما يطالب التيار أن يترك لشعب الجنوب حق تقرير مصيره بعيدا عن ما أسماه بـ" المشاريع السياسية الجاهزة".



بسم الله الرحمن الرحيم

رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين

مشروع مقدم من تيار وحدة الصف الجنوبي للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011 م

يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ

قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.الآية 103 آل عمران.

يا أبنا الجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلف مكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطين ومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئات الشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبي السلمي.

نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ، تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرنا ونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمام بعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذا التمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا .

تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحمل مسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص .

أن الجنوب كبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية ، ولا يستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميع إلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رص الصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عن النزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية 46 سورة الأنفال)

إنَّ تاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافات و الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبر بأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية و الفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاء و تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . و تأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً و إنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا .

و حتى لا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , و التي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكم الله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذ القرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة و طموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلى الشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب و ليس أوصياء عليه .

إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنه وقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني ,و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحديات ومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير , ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدين في صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية , فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , و بها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائس وعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة .

إنَّنا في تيار وحدة الصف الجنوبي , لسنا من توجه سياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية ( فك ارتباط – فدرالية – وحدة ) و قد وجدنا أنفسنا أمام التاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قد اخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسية دون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكون أصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات ، وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميع إلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروع الوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد ، وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , وهو الحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أو دول العالم رفضه أو الوقوف ضده .

إنَّ إرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي والامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوق الأحزاب , و فوق الأفراد , وهو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعب ثقته .

و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضع إطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لا تفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة على عاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردم الهوة الموجودة بين التوجهات والتنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العمل المشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا .

لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاً رئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاق الجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحة وعاجلة .

إنَّ هذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمر الوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يطلع المؤتمر بهذه المسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات , و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمة ومستقبل الأجيال القادمة .



بناءً على ما أسلفنا فقد وجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدة الصف , التي يتبناها ويتمثل بها تيار وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية ومشروع جنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي :



1 - إن الجنوب كل الجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهم ومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهم متساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاع عنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبية المختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيق الاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة .



2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخ وهي قضية سياسية لا

تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرة فيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهم ولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤون بأنفسهم من خلال قيام الدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولة اتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعب الجنوب من خلال استفتاءه .



3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائي الفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيره بنفسه وتناضل مختلف القوى السياسية الجنوبية مجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره وتسخر القوى السياسية الجنوبية إمكانياتها السياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه .



4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعب الجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيق الأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة..



5 - إن الوسيلة التي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هي النضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقل تكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافات والمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد على حق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيق الأمم المتحدة والديانات السماوية.



6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركة شعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه في استعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبي في الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي .



7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حل القضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،، وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسم القضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه .



8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعب الشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانون والعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعات الدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضون كذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطاب المتصارعة في صنعاء على السلطة .



9 - أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشمالية ولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلك فأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية :



- الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .



- إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب 94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كما يقوله الواقع على ارض الجنوب .



- إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفين الشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي .



10 - تعميق ونشر ثقافة التصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين مع بعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقي لعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاء والإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسية وتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطن والوطن للجميع.

11 - التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلة ونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصدير الثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه .

12 - إن الدولة الجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيها وحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثة التي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفي إدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية ،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسان والحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي

القادم من خلال استفتاءه .



13 - التمسك بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحريات واحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكرية والمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصامات السلمية .



14 - يعتمد الجنوبيين في حل ومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئ فيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانيات حقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقي بنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها من خلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو في استفتاء الشعب .



15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكة العربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالم قائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلد وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلام العالمي .





إحكام ختامية :

إن تيار وحدة الصف الجنوبي كان الهدف من قيامة تحقيق :

أ – العمل على توحيد الصف الجنوبي وترتيب البيت الجنوبي في إطار جبهة جنوبية متحدة تحت شعار وهدف حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه.

ب – إن يعمل ويسترشد بالمبادئ والقواسم المشتركة وهو مفتوح لكل جنوبي يسترشد ويعمل ويلتزم بهذا الثوابت والمبادئ ولا يحق لأي من الموقعين المؤسسين أو الأعضاء الخروج عن هذه المبادئ أو تبني خلافها .

ج – العمل على حل وإخراج الأمور بالحلول التوافقية والأخذ بمبدأ تأجيل الخوض في الأمور الخلافية إلى الوقت المناسب.

د - اللجوء إلى الشعب لاستفتائه في الأمور الخلافية المصيرية , المقترحات للمؤتمر الجنوبي



أولا - إقرار ميثاق وطني جنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعمل المشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه .

ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزاب والمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبية توافقية ينبثق عنها إدارتين

سياسيتين :

أ- مرجعية السياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوب السابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصيات الاجتماعية المعروفة والمشهود لها ..

ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادة الحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابة وأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى.

وختاما فان تيار وحدة الصف الجنوبي ينبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولات السابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنا اليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذا المؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقي يتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كما يتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله .

ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ

فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،،



إخوانكم في تيار وحدة الصف الجنوبي

هذة الوثيقة كما يسميها البعض تم ارسالها الى مجموعة من نشطاء الحراك في بريطانيا وبعض الدول
قبل ارسالها الى لقاء القاهرة كرسالة باسم كل من يضيف اسمة بعد قراءتها لتكون معبرة عن وجهة نضرهم من ما يجب ان يتم في القاهرة
كيف تحولت الى روءية تمثل تيار جديد اسمة تيار (وحدة الصف الجنوبي ) !! لا نعلم
ويبدو ان في الامر شيئا ما غير مضبوط
فاما ان هناك من يريد ان يستغل هذة الرسالة ويضهر من خلال هذا الطرح ان من بعثو بها عبر الايميل كان قصدهم من وراء ذلك تجميع اسماء الموافقين على المضمون بهدف ارسالة الى لقاءء القاهرة واضهارهم وكانهم قاعدة هذا التيار
. وهذا طبعا شي غير مقبول
لان فية نوع من استدراج الموقعين لاغراض اخرى غير الغرض المعلن
او ان هناك من يريد ان يفشل مساع هذة الرسالة بحيث لا تجد من يوافق عليها بحجة ان اصحابها يريدون تشكيل تيار سياسي على حساب اسماءهم
الرسالة رسلت من قبل صالح النود في شيفيلد احد مدن بريطانيا

حتى لا اطيل ساعيد لكم هنا نص الرسالة كما تم ارسالها عبر البريد الاكتروني لعدد كبير من نشطاء الحراك في عدة دول

الأخوة الأعزاء مستلمين هذه الرسالة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير

كما يعلم الجميع تم تحديد تاريخ 19 نوفمبر لعقد لقاء القاهرة المتعلق بالقضية الجنوبية. وحرصاً على ان يكون هذه اللقاء جنوبي لا يستثني اي وجة نظر جنوبية او رأي - وحرصاً على ان لا يرتبط بطرف عن طرف من الأطراف المتباينة حول الحلول للقضية الجنوبية.ومن منطلق الحرص على ان يخرج اللقاء برؤية قابلة على ان تستوعب كل وجهات النظر الجنوبية فقد تم أعداد هذه الثيقة التي تحمل شعار (حق تقرير المصير) من قبل كوكبة من ابناء الجنوب ادراكاً منهم على ان هذا الشعار هو الوحيد القادر على أنهاء حالة التشرذم والقادر على توحيد ابناء الجنوب .

المطلوب منا جميعاً تبني هذا الطرح والضغط على ان يخرج المؤتمر بهذه الرؤية التي نرى انها هي الوحيدة القادرة على توحيد ابناء الجنوب في وقت لم يعد هناك مجال للتباين في ضروف اصبحت القضية الجنوبية تواجة عدة تحديات يعرفها الجميع.

ارجو شاكراً من من هو مقتنع بهذه الرؤية اضافة اسمه الى القائمة والرد في اسرع وقت ممكن للأعلان بذلك عن دعمه لهذا الرؤية على امل ان نجمع اكبر عدد ممكن من الأسماء لدعمها وأقناع المؤتمر تبنيها. يمكنك فقط الرد بالموافقة وبالأسم الكامل وسيضاف اسمك من طرفنا اذا كان ذلك اسهل لكم

متمنياً لكم بدوام الصجة والعافية

اخوكم صالح علي النود - شفيلد - المملكة المتحدة



بسم الله الرحمن الرحيم



رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين




مشروع مقدم للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011م





يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْبِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِعَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمبِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِفَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْتَهْتَدُونَ.الآية103 آل عمران

يا أبناالجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلفمكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطينومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئاتالشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبيالسلمي . نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ،تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرناونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمامبعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذاالتمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا . تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحملمسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص .





أن الجنوبكبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية , و لايستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميعإلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رصالصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عنالنزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَوَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية46 سورة الأنفال)




إنَّتاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافاتو الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبربأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية والفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاءو تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . وتأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً وإنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا .




و حتىلا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , والتي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكمالله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذالقرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة وطموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلىالشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب وليس أوصياء عليه .




إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنهوقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني , و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحدياتومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير ,ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدينفي صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية, فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , وبها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائسوعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة .



إنَّنانحن المتقدمين بهذه الرؤية لسنا من توجهسياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية و قد وجدنا أنفسنا أمامالتاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قداخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسيةدون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكونأصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات . وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميعإلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروعالوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد , وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , و هوالحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أودول العالم رفضه أو الوقوف ضده .




إنَّإرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي والامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوقالأحزاب , و فوق الأفراد , و هو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعبثقته .




و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضعإطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لاتفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة علىعاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردمالهوة الموجودة بين التوجهات و التنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العملالمشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوبالجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر ,وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا .




لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاًرئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاقالجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحةوعاجلة .




إنَّهذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمرالوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يضطلع المؤتمر بهذهالمسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات ,و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمةو مستقبل الأجيال القادمة .



بناءً على ما أسلفنا فقدوجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدةالصف , التي يتبناها ويتمثل بها أبناء الجنوب الداعين الى وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية و مشروعجنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي :



1 - إن الجنوب كلالجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهمومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهممتساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاععنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبيةالمختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيقالاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة .



2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخوهي قضية سياسية لا تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرةفيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهمولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤونهم بأنفسهم من خلال قيامالدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولةاتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعبالجنوب من خلال استفتاءه .



3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائيالفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيرهبنفسه وتناضل مختلف القوى السياسية الجنوبيةمجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعبالجنوبي في تقرير مصيره وتسخيرالقوى السياسية الجنوبية إمكانياتهاالسياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه .



4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعبالجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيقالأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة..


5 - إن الوسيلةالتي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هيالنضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقلتكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافاتوالمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد علىحق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيقالأمم المتحدة والديانات السماوية .



6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركةشعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه فياستعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبيفي الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي .



7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حلالقضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،،
وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسمالقضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه .



8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعبالشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانونوالعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعاتالدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضونكذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطابالمتصارعة في صنعاء على السلطة .



9 - أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشماليةولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلكفأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية :



- الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية .



- إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهوريةاليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كمايقوله الواقع على ارض الجنوب وكما تم تأكيده بأعترافات عدداً من الرموز التي كانت تابعة لنضام صنعاء اثناء حرب 1994 وشاركت في أحتلال الجنوب.



- إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفينالشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي .



10 - تعميق ونشر ثقافةالتصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين معبعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقيلعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاءوالإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسيةوتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطنوالوطن للجميع.




11- التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلةونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصديرالثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه .




12 - إن الدولةالجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيهاوحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثةالتي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفيإدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسانوالحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه.



13 - التمسك بالديمقراطيةوالتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحرياتواحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكريةوالمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصاماتالسلمية .



14 - يعتمد الجنوبيين في حلومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئفيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانياتحقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقيبنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها منخلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو فياستفتاء الشعب .



15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكةالعربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالمقائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلدوعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلامالعالمي .







المقترحاتللمؤتمر الجنوبي



أولا - إقرار ميثاق وطنيجنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعملالمشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيرهبنفسه .

ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزابوالمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبيةتوافقية ينبثق عنها إدارتين سياسيتين :




أ- مرجعيةالسياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوبالسابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصياتالاجتماعية المعروفة والمشهود لها ..




ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادةالحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابةوأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى.




وختاما ننبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولاتالسابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنااليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذاالمؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقييتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كمايتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله .




ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَوَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَاكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،،



إخوانكم نخبة من ابناء الجنوب وهم :

1-- اللواء عبد الرب علي محمد (مصطفى ) - قيادي في الهيئة الوطنية بريطانيا

2-- د علي صالح أبو شامة

3-- د قاسم حسين المفلحي

4-- الأستاذ صالح محمد قحطان (الناطق الرسمي للهيئة الوطنية بريطانيا)
5-- الأستاذ بدر الصلاحي

6-- المهندس صالح محمد فليس

7-- المستشار بدر صالح العيسائي 8-- الأستاذ عبد السلام بن عاطف جابر

9 -- حسين بن هادي

10-- المحامي صالح علي النود - منادي بالفيدرالية


11-- الأستاذ عادل علي العيسائي- منادي بالفيدرالية

12-- الأستاذ فضل قاسم العبادي-- منادي بالفيدرالية

13-- الأستاذ عوض قاسم العيسائي

14-- الأستاذ خالد يحيى المفلحي

15-- الأستاذ محمد ناصر الساحمي- قيادي في الهيئة الوطنية
للعلم وبناء على معرفة شخصية لاغلبية هذة الاسماء الملونة بالاحمر استطيع ان اوكد ان اغلبها فيدرالية
قد لا يصدق البعض ولكنها الحقيقة
والايام ستثبت هذا القول

[العفريت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحسين

هذة الوثيقة كما يسميها البعض تم ارسالها الى مجموعة من نشطاء الحراك في بريطانيا وبعض الدول
قبل ارسالها الى لقاء القاهرة كرسالة باسم كل من يضيف اسمة بعد قراءتها لتكون معبرة عن وجهة نضرهم من ما يجب ان يتم في القاهرة
كيف تحولت الى روءية تمثل تيار جديد اسمة تيار (وحدة الصف الجنوبي ) !! لا نعلم
ويبدو ان في الامر شيئا ما غير مضبوط
فاما ان هناك من يريد ان يستغل هذة الرسالة ويضهر من خلال هذا الطرح ان من بعثو بها عبر الايميل كان قصدهم من وراء ذلك تجميع اسماء الموافقين على المضمون بهدف ارسالة الى لقاءء القاهرة واضهارهم وكانهم قاعدة هذا التيار
. وهذا طبعا شي غير مقبول
لان فية نوع من استدراج الموقعين لاغراض اخرى غير الغرض المعلن
او ان هناك من يريد ان يفشل مساع هذة الرسالة بحيث لا تجد من يوافق عليها بحجة ان اصحابها يريدون تشكيل تيار سياسي على حساب اسماءهم
الرسالة رسلت من قبل صالح النود في شيفيلد احد مدن بريطانيا

حتى لا اطيل ساعيد لكم هنا نص الرسالة كما تم ارسالها عبر البريد الاكتروني لعدد كبير من نشطاء الحراك في عدة دول

الأخوة الأعزاء مستلمين هذه الرسالة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير

كما يعلم الجميع تم تحديد تاريخ 19 نوفمبر لعقد لقاء القاهرة المتعلق بالقضية الجنوبية. وحرصاً على ان يكون هذه اللقاء جنوبي لا يستثني اي وجة نظر جنوبية او رأي - وحرصاً على ان لا يرتبط بطرف عن طرف من الأطراف المتباينة حول الحلول للقضية الجنوبية.ومن منطلق الحرص على ان يخرج اللقاء برؤية قابلة على ان تستوعب كل وجهات النظر الجنوبية فقد تم أعداد هذه الثيقة التي تحمل شعار (حق تقرير المصير) من قبل كوكبة من ابناء الجنوب ادراكاً منهم على ان هذا الشعار هو الوحيد القادر على أنهاء حالة التشرذم والقادر على توحيد ابناء الجنوب .

المطلوب منا جميعاً تبني هذا الطرح والضغط على ان يخرج المؤتمر بهذه الرؤية التي نرى انها هي الوحيدة القادرة على توحيد ابناء الجنوب في وقت لم يعد هناك مجال للتباين في ضروف اصبحت القضية الجنوبية تواجة عدة تحديات يعرفها الجميع.

ارجو شاكراً من من هو مقتنع بهذه الرؤية اضافة اسمه الى القائمة والرد في اسرع وقت ممكن للأعلان بذلك عن دعمه لهذا الرؤية على امل ان نجمع اكبر عدد ممكن من الأسماء لدعمها وأقناع المؤتمر تبنيها. يمكنك فقط الرد بالموافقة وبالأسم الكامل وسيضاف اسمك من طرفنا اذا كان ذلك اسهل لكم

متمنياً لكم بدوام الصجة والعافية

اخوكم صالح علي النود - شفيلد - المملكة المتحدة



بسم الله الرحمن الرحيم



رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين




مشروع مقدم للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011م





يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْبِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِعَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمبِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِفَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْتَهْتَدُونَ.الآية103 آل عمران

يا أبناالجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلفمكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطينومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئاتالشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبيالسلمي . نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ،تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرناونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمامبعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذاالتمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا . تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحملمسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص .





أن الجنوبكبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية , و لايستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميعإلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رصالصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عنالنزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَوَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية46 سورة الأنفال)




إنَّتاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافاتو الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبربأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية والفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاءو تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . وتأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً وإنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا .




و حتىلا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , والتي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكمالله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذالقرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة وطموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلىالشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب وليس أوصياء عليه .




إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنهوقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني , و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحدياتومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير ,ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدينفي صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية, فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , وبها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائسوعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة .



إنَّنانحن المتقدمين بهذه الرؤية لسنا من توجهسياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية و قد وجدنا أنفسنا أمامالتاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قداخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسيةدون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكونأصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات . وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميعإلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروعالوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد , وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , و هوالحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أودول العالم رفضه أو الوقوف ضده .




إنَّإرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي والامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوقالأحزاب , و فوق الأفراد , و هو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعبثقته .




و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضعإطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لاتفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة علىعاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردمالهوة الموجودة بين التوجهات و التنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العملالمشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوبالجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر ,وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا .




لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاًرئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاقالجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحةوعاجلة .




إنَّهذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمرالوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يضطلع المؤتمر بهذهالمسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات ,و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمةو مستقبل الأجيال القادمة .



بناءً على ما أسلفنا فقدوجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدةالصف , التي يتبناها ويتمثل بها أبناء الجنوب الداعين الى وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية و مشروعجنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي :



1 - إن الجنوب كلالجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهمومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهممتساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاععنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبيةالمختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيقالاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة .



2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخوهي قضية سياسية لا تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرةفيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهمولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤونهم بأنفسهم من خلال قيامالدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولةاتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعبالجنوب من خلال استفتاءه .



3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائيالفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيرهبنفسه وتناضل مختلف القوى السياسية الجنوبيةمجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعبالجنوبي في تقرير مصيره وتسخيرالقوى السياسية الجنوبية إمكانياتهاالسياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه .



4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعبالجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيقالأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة..


5 - إن الوسيلةالتي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هيالنضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقلتكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافاتوالمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد علىحق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيقالأمم المتحدة والديانات السماوية .



6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركةشعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه فياستعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبيفي الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي .



7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حلالقضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،،
وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسمالقضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه .



8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعبالشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانونوالعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعاتالدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضونكذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطابالمتصارعة في صنعاء على السلطة .



9 - أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشماليةولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلكفأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية :



- الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية .



- إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهوريةاليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كمايقوله الواقع على ارض الجنوب وكما تم تأكيده بأعترافات عدداً من الرموز التي كانت تابعة لنضام صنعاء اثناء حرب 1994 وشاركت في أحتلال الجنوب.



- إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفينالشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي .



10 - تعميق ونشر ثقافةالتصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين معبعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقيلعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاءوالإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسيةوتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطنوالوطن للجميع.




11- التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلةونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصديرالثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه .




12 - إن الدولةالجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيهاوحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثةالتي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفيإدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسانوالحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه.



13 - التمسك بالديمقراطيةوالتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحرياتواحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكريةوالمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصاماتالسلمية .



14 - يعتمد الجنوبيين في حلومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئفيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانياتحقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقيبنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها منخلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو فياستفتاء الشعب .



15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكةالعربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالمقائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلدوعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلامالعالمي .







المقترحاتللمؤتمر الجنوبي



أولا - إقرار ميثاق وطنيجنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعملالمشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيرهبنفسه .

ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزابوالمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبيةتوافقية ينبثق عنها إدارتين سياسيتين :




أ- مرجعيةالسياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوبالسابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصياتالاجتماعية المعروفة والمشهود لها ..




ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادةالحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابةوأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى.




وختاما ننبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولاتالسابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنااليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذاالمؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقييتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كمايتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله .




ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَوَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَاكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،،



إخوانكم نخبة من ابناء الجنوب وهم :

1-- اللواء عبد الرب علي محمد (مصطفى )

2-- د علي صالح أبو شامة

3-- د قاسم حسين المفلحي

4-- الأستاذ صالح محمد قحطان

5-- الأستاذ بدر الصلاحي

6-- المهندس صالح محمد فليس

7-- المستشار بدر صالح العيسائي

8-- الأستاذ عبد السلام بن عاطف جابر

9 -- حسين بن هادي

10-- المحامي صالح علي النود


11-- الأستاذ عادل علي العيسائي

12-- الأستاذ فضل قاسم العبادي

13-- الأستاذ عوض قاسم العيسائي

14-- الأستاذ خالد يحيى المفلحي

15-- الأستاذ محمد ناصر الساحمي

وهناك العشرات من الشخصيات الجنوبية اضافت اسمائها بعد هذه الأسماء على انها تدعم الرؤية وتريد ان يخرج اللقاء بمشروع يوحد ابناء الجنوب - ومن اسماءهم موجودة لا يمثلون تيار بل يمثلون شخصيات تدعم ال وحدة الصف الجنوبي.

ما صدر في عدن برس كان نسخة مبكرة - اراد لطفي شطارة ان يكون سباق في الخبر بالرغم من ان الوثيقة لم تكتمل - عمل أعلامي غير مسؤول من شخصية جنوبية تسعى الى الشهرة الأعلامية على حساب مصلحة ابناء الجنوب..

النسخة الأخيرة التي ارسلها الأخ صالح النود هي الصحيحة - اي ان الوثيقة لا تمثل تيار - موضوع التيار كان طرح كفكرة ولكن بما انه لا يوجد تيار - تم الأتفاق على ان الوثيقة تمثل من يضيف اسمه اليها كجنوبي مستقل يريد وحدة الصف الجنوبي.

اتفق معك ان تسريبها قبل اكتمالها الى عدن برس ونشرها من قبل عدن برس هي خطوة غير مسؤولة - اما الوثيقة فهي من اجل الجنوب ووحدة الصف بدون اي شك ومن وراها ناس مخلصين سئموا من التشرذم والتخبط الجنوبي.

والله على ما اقول شهيد

[العفريت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحسين

هذة الوثيقة كما يسميها البعض تم ارسالها الى مجموعة من نشطاء الحراك في بريطانيا وبعض الدول
قبل ارسالها الى لقاء القاهرة كرسالة باسم كل من يضيف اسمة بعد قراءتها لتكون معبرة عن وجهة نضرهم من ما يجب ان يتم في القاهرة
كيف تحولت الى روءية تمثل تيار جديد اسمة تيار (وحدة الصف الجنوبي ) !! لا نعلم
ويبدو ان في الامر شيئا ما غير مضبوط
فاما ان هناك من يريد ان يستغل هذة الرسالة ويضهر من خلال هذا الطرح ان من بعثو بها عبر الايميل كان قصدهم من وراء ذلك تجميع اسماء الموافقين على المضمون بهدف ارسالة الى لقاءء القاهرة واضهارهم وكانهم قاعدة هذا التيار
. وهذا طبعا شي غير مقبول
لان فية نوع من استدراج الموقعين لاغراض اخرى غير الغرض المعلن
او ان هناك من يريد ان يفشل مساع هذة الرسالة بحيث لا تجد من يوافق عليها بحجة ان اصحابها يريدون تشكيل تيار سياسي على حساب اسماءهم
الرسالة رسلت من قبل صالح النود في شيفيلد احد مدن بريطانيا

حتى لا اطيل ساعيد لكم هنا نص الرسالة كما تم ارسالها عبر البريد الاكتروني لعدد كبير من نشطاء الحراك في عدة دول

الأخوة الأعزاء مستلمين هذه الرسالة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير

كما يعلم الجميع تم تحديد تاريخ 19 نوفمبر لعقد لقاء القاهرة المتعلق بالقضية الجنوبية. وحرصاً على ان يكون هذه اللقاء جنوبي لا يستثني اي وجة نظر جنوبية او رأي - وحرصاً على ان لا يرتبط بطرف عن طرف من الأطراف المتباينة حول الحلول للقضية الجنوبية.ومن منطلق الحرص على ان يخرج اللقاء برؤية قابلة على ان تستوعب كل وجهات النظر الجنوبية فقد تم أعداد هذه الثيقة التي تحمل شعار (حق تقرير المصير) من قبل كوكبة من ابناء الجنوب ادراكاً منهم على ان هذا الشعار هو الوحيد القادر على أنهاء حالة التشرذم والقادر على توحيد ابناء الجنوب .

المطلوب منا جميعاً تبني هذا الطرح والضغط على ان يخرج المؤتمر بهذه الرؤية التي نرى انها هي الوحيدة القادرة على توحيد ابناء الجنوب في وقت لم يعد هناك مجال للتباين في ضروف اصبحت القضية الجنوبية تواجة عدة تحديات يعرفها الجميع.

ارجو شاكراً من من هو مقتنع بهذه الرؤية اضافة اسمه الى القائمة والرد في اسرع وقت ممكن للأعلان بذلك عن دعمه لهذا الرؤية على امل ان نجمع اكبر عدد ممكن من الأسماء لدعمها وأقناع المؤتمر تبنيها. يمكنك فقط الرد بالموافقة وبالأسم الكامل وسيضاف اسمك من طرفنا اذا كان ذلك اسهل لكم

متمنياً لكم بدوام الصجة والعافية

اخوكم صالح علي النود - شفيلد - المملكة المتحدة



بسم الله الرحمن الرحيم



رؤية لتوحيد الصف الجنوبيين




مشروع مقدم للمؤتمر الجنوبي المنعقد في القاهرة 19 نوفمبر 2011م





يقول الله سبحانه وتعالى)وَاعْتَصِمُواْبِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِعَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمبِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِفَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْتَهْتَدُونَ.الآية103 آل عمران

يا أبناالجنوب على طوال وعرض ساحات الجنوب الحبيب , وفي بلدان الشتات والاغتراب وبمختلفمكوناتهم الاجتماعية والحزبية , وتوجهاتهم السياسية والفكرية , من سياسيين وسلاطينومشايخ وعلماء دين و رجال أعمال و مثقفين و طلبة و عسكريين وعمال و مختلف فئاتالشعب الجنوبي , رجالا ونساء وفي مقدمتهم قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي الشعبيالسلمي . نقول لكم جميعا تعالوا إلى كلمة سواء ، تعالوا لنجتمع على الحق والهدى ،تعالوا لنعالج واقعنا الذي نعيشه بصدق ومسؤولية ، تعالوا لنعالج أخطائنا وتقصيرناونعترف فيها بشجاعة أولا , حتى نأخذ العبر والدروس , و منها ننطلق إلى الأمامبعزيمة جنوبية موحدة لمواجهة التحديات والمخاطر , و العمل على إخراج الجنوب من هذاالتمزق المخيف , الذي يعيشه بسبب تفرقنا وذاتيتنا . تعالوا لنضع أيدينا معاً و نتحملمسؤولية إنقاذ الجنوب و الخروج به إلى بر الأمان وشاطئ الحرية والخلاص .





أن الجنوبكبير على الصعيد الدولي و الإقليمي بكل المقاييس الجيوسياسية و الجيواقتصادية , و لايستطيع أي توجه سياسي منفرداً أن يصل به إلى بر الأمان , و لذلك فنحن ندعو الجميعإلى تتشابك أيدي الجنوبيين جميعا و رصالصفوف من المهرة إلى عدن , لترتيب البيت السياسي للجنوب الجديد , بعيداً عنالنزاع المقيت و بعيداً عن ثقافة الصراع التي ورثناها من الماضي , قال تعالى (وَأَطِيعُواْ اللَّهَوَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الآية46 سورة الأنفال)




إنَّتاريخ الجنوب المعاصر علَّمنا و برَّهن لنا بما لا يدع مجالاً للشك أنَّ كل الخلافاتو الصراعات التي عصفت بالجنوب من عام 1967 و بالتحديد قبل الاستقلال في 30 نوفمبربأشهر إلى يومنا هذا , كانت ولازالت نتاج للفكر الفردي و المصالح الشخصية والفئوية , و قد تجسدت عملياً في سياسية التفرد بالقرارات المصيرية وإلغاء و إقصاءو تهميش القوى السياسية الأخرى , و فرض الوصاية الثورية و النضالية على الجنوب . وتأكد لنا عملياً أنها كانت ثقافة سياسية فاشلة دفع الجنوب ثمنها باهظاً أرضاً وإنساناً , فتجرَّع المنتصر ما تجرعه المغلوب و خسرنا الوطن جميعا .




و حتىلا تتكرر أخطاء الماضي , التي كما أسلفنا أنها بدأت قبل الاستقلال الأول بأشهر , والتي ستجر علينا نفس النتائج الكارثية التي حصدناها في السابق . فإننا نناشدكمالله ثم الوطن أنَّ نتجرد من الذاتية و الفئوية وأن نتنزَّه عن الممارسات السلبية , المتمثلة بسياسة التفرد باتخاذالقرارات المصيرية , و بإقصاء الجنوبي الآخر , بالمشاريع التي لا تلبي مصلحة وطموح الشعب الجنوبي . و علينا الاستفادة من عثرات الماضي , و أنَّ نعيد الأمر إلىالشعب الجنوبي , فيقرر مصيره بنفسه , و يحدد أهدافه , و نكون جنوداً لهذا الشعب وليس أوصياء عليه .




إنَّ ما يتعرض له الجنوب اليوم , بكل مدنهوقراه من أوضاع مأساوية , و من انفلات أمني , و فوضى عارمة ومن مخاطر وتحدياتومخططات تآمرية , و من أوضاع معيشية صعبة , و من ترهيب وإرهاب , و تشريد وتهجير ,ما كان لها إن تحدث , و ما كان لأحد أن يتجرأ عليه , لو أنَّ أبناء الجنوب موحدينفي صفٍ واحد. و لا يمكن الخروج من هذا الوضع إلاَّ بوحدة الطبقة السياسية الجنوبية, فبوحدتهم و التحامهم مع الشعب الجنوبي فقط تنتصر القضية الجنوبية العادلة , وبها يصنعون مستقبلهم , وعلى صخرة الوحدة الجنوبية تتحطم كل المؤامرات والدسائسوعبث العابثين بأمن الوطن و مستقبل أجياله القادمة .



إنَّنانحن المتقدمين بهذه الرؤية لسنا من توجهسياسي واحد , ولكنَّنا من جميع التوجهات السياسية الجنوبية و قد وجدنا أنفسنا أمامالتاريخ , إمَّا أن يسمينا أحجار بناء لهذا الوطن أو أن يسمنا بمعاول الهدم , و قداخترنا الأولى . و لقد تجردنا جميعاً من الأيدلوجيات التنظيمية لتوجهاتنا السياسيةدون الانفصال عن شركائنا في تلك التنظيمات , و تحملنا مسئوليتنا التاريخية أن نكونأصحاب موقف, مخيَّرين بين النجدين , إمَّا التوحد و الخلاص أو التفرد و الشتات . وقد اخترنا الأولى لأنفسنا و لكل الطيف السياسي الجنوبي , و عليه فنحن ندعو الجميعإلى تبني مشروع الشعب الجنوبي صاحب الحق الوحيد في تقرير المصير , فهو المشروعالوحيد الذي يوحِّد الجنوبيين في صفٍ واحد , وهو الحق الذي كفلته مواثيق الأمم المتحدة , و هوالحل الذي يقنع الشعب الجنوبي و الشعب الشمالي , و لا تستطيع الدول الإقليمية أودول العالم رفضه أو الوقوف ضده .




إنَّإرادات الشعوب بعد إرادة الله لا تقهر . فعلينا التمسك بإرادة الشعب الجنوبي والامتثال لها , بصرف النظر إن كانت تلتقي مع توجهات هذا الحزب أو ذاك ، فالشعب فوقالأحزاب , و فوق الأفراد , و هو مصدر الشرعية ولا شرعية إلَّا لمن أعطاهم الشعبثقته .




و على أساس حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره , يمكننا أن نضعإطاراً سياسياً موحداً , يقوم على رؤية سياسية متكاملة الأهداف والوسائل , تجمع و لاتفرق , تلتزم بها قيادة سياسية موحدة , تستشعر المسؤولية الجسيمة الملقاة علىعاتقها , وتدرك أهمية وصعوبة المرحلة التي تواجه الوطن أرضاً و إنساناً . رؤية تردمالهوة الموجودة بين التوجهات و التنظيمات السياسية الجنوبية , و تخلق قنوات العملالمشترك , و تمد جسور التواصل و توفر البيئة المناسبة لترتيب البيت السياسي للجنوبالجديد . قيادة تكون في مستوى التحديات والمخاطر ,وبحجم القضية الجنوبية , وعند تطلعات شعبنا .




لذلك فإننا نرى أنَّ مهمة تشكيل جبهة جنوبية متحدة قد باتت شرطاًرئيسياً لانتصار الشعب الجنوبي , و بات توافق واتفاقالجنوبيين على مبادئ عامة , و على قواسم مشتركة تكون بمثابة ميثاق يحتكم إليه الجنوبيين ويعملون على هداه مهمة ملحةوعاجلة .




إنَّهذه الجبهة الموحدة طريقٌ لا بديل عنه لإخراج الجنوبيين من التمزق والتشرذم الذي يعيشونه , وهذا هو ما نأمل ونراهن عليه من المؤتمرالوطني الجنوبي المنعقد اليوم في القاهرة , و ندعو الله أنَّ يضطلع المؤتمر بهذهالمسؤولية , و أن ينتصر العقل الجنوبي و الإرادة الجنوبية في مواجهة هذه التحديات ,و أن يكون مدماك بناء لا معوَّل هدم في مسيرة شعبنا التواق للحرية و للحياة الكريمةو مستقبل الأجيال القادمة .



بناءً على ما أسلفنا فقدوجدنا أنَّ الثوابت الوطنية و المبادئ العقلية و القواسم الجنوبية المشتركة لوحدةالصف , التي يتبناها ويتمثل بها أبناء الجنوب الداعين الى وحدة الصف الجنوبي , كرؤية سياسية و مشروعجنوبي للتوافق والوفاق الجنوبي في الأتي :



1 - إن الجنوب كلالجنوب هو ملك لكل أبنائه من أقصاهم إلى أدناهم على اختلاف عشائرهم وقبائلهمومناطقهم وانتماءاتهم ومشاربهم السياسية وتوجهاتهم الفكرية ومذاهبهم وهممتساوين في الحقوق والواجبات وان مسؤولية حماية الجنوب وأمنه واستقراره والدفاععنه هي مسؤولية الجميع كذلك وهي مهمة وطنية لكل القوى السياسية الجنوبيةالمختلفة التي ينبغي ان تعمل كلها في الحفاظ على الأمن والسكينة العامة وتحقيقالاستقرار بعيدا عن التعصب الحزبي والولاءات النفعية الضيقة .



2 - إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وارض وإنسان ودولة وهوية وتاريخوهي قضية سياسية لا تقبل المساومة ولا يمكن لأحد تجاهلها أو اختزالها أو المتاجرةفيها ويتمثل جوهر القضية الجنوبية في استعادة الجنوبيين لحريتهمولسيادتهم على أرضهم وإدارة شؤونهم بأنفسهم من خلال قيامالدولة المدنية الحديثة سوى أكان من خلال البقاء في إطار دولةاتحادية بإقليمين أو في فك الارتباط واستعادة دولتهم المستغلة وهو أمر يقرره شعبالجنوب من خلال استفتاءه .



3 - أن الشعب الجنوبي هو المرجعية الوحيدة وصاحب القرار النهائيالفيصل لحل القضية الجنوبية في تقرير مصيرهبنفسه وتناضل مختلف القوى السياسية الجنوبيةمجتمعة تحت شعار وهدف واحد وجامع وهو حق الشعبالجنوبي في تقرير مصيره وتسخيرالقوى السياسية الجنوبية إمكانياتهاالسياسية والإعلامية والمادية لتمكين الشعب من تقرير مصيره بنفسه .



4 إن حق تقرير المصير يعطي الشعبالجنوبي الحق في الاعتماد واستخدام كل الوسائل المتاحة له لدعم نضاله وتحقيقالأهداف المنشودة نحو تقرير المصير بحسب ما تضمنتها قرارات ومواثيق الأمم المتحدة..


5 - إن الوسيلةالتي يناضلون الجنوبيين من خلالها لتحقيق أهدافهم وتطلعاتهم في صنع المستقبل هيالنضال السلمي سلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن والأقلتكلفة ويؤسس لثقافة جديدة خالية تنبذ العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافاتوالمنازعات السياسية في المستقبل مع التأكيد علىحق أبناء الجنوب في الدفاع عن النفس وفقاً لما تكفله القوانين الدولية ومواثيقالأمم المتحدة والديانات السماوية .



6 - أن الحراك الجنوبي السلمي هو الحامل الرئيس للقضية الجنوبية كحركةشعبية سلمية عادلة لشعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية تناديا باستعادة حقه فياستعادة الوطن والحرية والسيادة وتعتبر قيادات الحراك السلمي الشعبي الجنوبيفي الداخل هي الأساس في التعبير والتمثيل للحراك الجنوبي الشعبي السلمي .



7- لا يحق لأي حزب أو تيار سياسي أو أي قوى إن تنفرد في التفاوض في حلالقضية الجنوبية أو إن تمثل أو تدعي تمثيل الجنوب إلا بمقدار حجمها ،،
وان أي تفرد يدعي تمثيل الجنوب أو التفاوض باسمالقضية الجنوبية دون توافق وشراكة مختلف القوى السياسية الجنوبية هو لا يعبر إلا عن أصحابه .



8 – إن أبناء الجنوب في الوقت الذي يؤيدون ويدعمون فيه حق الشعبالشمالي وثورة شباب اليمن في نضالهم من اجل الحرية وإقامة دولة النظام والقانونوالعدل والمساواة إلا إن أبناء الجنوب يرفضون إن يكونون طرف في أي من الصراعاتالدائرة أكان بين السلطة والمعارضة أو بين أقطاب السلطة المتصارعة نفسها ويرفضونكذلك جر الجنوبيين فيها وتحويل مناطق الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة بين الأقطابالمتصارعة في صنعاء على السلطة .



9 - أبناء الجنوب ليس لهم أي عداء لا مع إخوانهم في المناطق الشماليةولا مع قواهم السياسية التي تؤمن بحق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره بنفسه ، ولذلكفأن أي حوار مع أخواننا الشماليين ينبغي إن يقوم على أساس توفر الشروط التالية :



- الاعتراف بالقضية الجنوبية كقضية سياسية لشعب جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية .



- إن يقر أخواننا الشماليين ان الوحدة السياسية التي تمت بين جمهوريةاليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عام 90م قد انتهت في حرب94م وان ما هو موجود اليوم على ارض الجنوب ليس وحدة بل هو احتلال واستعمار كمايقوله الواقع على ارض الجنوب وكما تم تأكيده بأعترافات عدداً من الرموز التي كانت تابعة لنضام صنعاء اثناء حرب 1994 وشاركت في أحتلال الجنوب.



- إن أي حوار لحل القضية الجنوبية ينبغي أن يكون على قاعدة الطرفينالشمالي والجنوبي وتحت إشراف دولي .



10 - تعميق ونشر ثقافةالتصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة جديدة في حياة وتعامل الجنوبيين معبعضهم وان يعمل الجنوبيين بمختلف توجهاتهم السياسية على التجسيد الحقيقيلعملية التصالح والتسامح ورفض ونبذ ومحاربة سياسية وثقافة وممارسات الإلغاءوالإقصاء والتهميش والفرض والوصاية والتخوين والتكفير للأغراض والتباينات السياسيةوتثبيت مبدأ احترام وقبول الأخر والإقرار بحقه على اعتبار إن الكل شركاء في الوطنوالوطن للجميع.




11- التمسك بقيم ديننا الحنيف وبأخلاقنا العربية والإسلامية الأصيلةونبذ التعصب الطائفي والمناطقي والحزبي ومحاربة ورفض التطرف والعنف وتصديرالثورات والإرهاب بكل أشكاله والانفتاح على العالم بثقافته وحضارته وعلومه .




12 - إن الدولةالجنوبية التي يناضل الجنوبيين من اجل استعادتها ككيان هي دولة جمهورية اليمنالديمقراطية الشعبية بصفتها القانونية والاعتبارية وبكامل سيادتها وأراضيهاوحدودها ،، وان دولة المستقبل التي ينشد بنائها هي دولة المؤسسات المدنية الحديثةالتي تقوم على أساس الشراكة الوطنية الحقيقية في الثروة وفي السلطة وفيإدارة أبناء المناطق شؤون مناطقهم بأنفسهم وفق الكفاءات والتخصصات العلمية،، دولة يسودها العدل والمواطنة المتساوية واحترام حقوق الإنسانوالحريات ويقرر شعب الجنوب نوع وشكل النظام السياسي القادم من خلال استفتاءه.



13 - التمسك بالديمقراطيةوالتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان وحماية حقوق الناس والحرياتواحترام الأديان وعدم التدخل في شؤون الغير وتجريم استخدام أجهزة الدولة العسكريةوالمدنية والمال العام لصالح أي حزب أو في قمع الحريات والاعتصاماتالسلمية .



14 - يعتمد الجنوبيين في حلومعالجة القضايا المصيرية المشتركة أو في الخلافات والنزاعات السياسية التي تنشئفيما بينهم على مبدأ الحوار كأسلوب ووسيلة وشكل حضاري راقي يوفر إمكانياتحقيقية للعمل الوطني المشترك ومد جسور للتواصل لبناء وترتيب البيت الجنوبي وللرقيبنضالنا وتأمين مسيرته من الصراعات والانتكاسات. وإن أي خلافات أو تباينات يتعذر حلها منخلال الحوار يتم اللجوء لحلها عبر القنوات الشرعية أكان من خلال القضاء أو فياستفتاء الشعب .



15 - ينشد الجنوبيين في المستقبل إقامة علاقات جوار متميزة مع المملكةالعربية السعودية ودول الخليج بشكل خاص ومع بقية الدول العربية والإسلامية والعالمقائمة على حق الجوار والعلاقات التاريخية والمصالح المشتركة واحترام سيادة كل بلدوعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير واحترام حقوق الإنسان والحريات والسلامالعالمي .







المقترحاتللمؤتمر الجنوبي



أولا - إقرار ميثاق وطنيجنوبي يحدد المبادئ والثوابت الوطنية والقواسم المشتركة للتوافق الجنوبي وللعملالمشترك وترتيب البيت الجنوبي تحت شعار ومبدأ حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيرهبنفسه .

ثانيا - تشكيل جبهة وطنية جنوبية متحدة لمختلف القوى والأحزابوالمكونات السياسية الجنوبية تعمل وفقا للميثاق الجنوبي وتحتكم لقيادة جنوبيةتوافقية ينبثق عنها إدارتين سياسيتين :




أ- مرجعيةالسياسية ، يمكن أن يطلق عليها مجلس حكماء الجنوب ، ويضم كل قيادات دولة الجنوبالسابقة، بمن فيهم السلاطين والمشايخ والقوى السياسية القديمة والمجربة من قادة التنظيمات والأحزاب والشخصياتالاجتماعية المعروفة والمشهود لها ..




ب - قيادة ميدانية يطلق عليها اسم المجلس الوطني الجنوبي لقيادةالحراك الجنوبي الشعبي السلمي في الداخل ، ويتكون من القيادات والكفاءات الشابةوأصحاب التخصصات من مختلف المكونات والأحزاب والقوى الأخرى.




وختاما ننبه ،، إلا انه قد تعثرت وفشلت كل المحاولاتالسابقة لتوحيد الصف الجنوبي وجمع الكلمة في داخل الجنوب وخارجة ولا حاجة بنااليوم لجلد الذات أو إن نسجل اليوم في هذاالمؤتمر بأيدينا فشلا أخر، ولذلك فأن المراهنة اليوم والتحدي والاختبار الحقيقييتمثل في قدرة هذا المؤتمر الذي ينعقد اليوم في القاهرة من إن يكون بعون الله كمايتمناه الجميع محطة للوفاق والاتفاق على رؤية وإطار توحيدي للقوى الجنوبية في الداخل والخارج إنشاء الله .




ويقول تعالى سبحانه (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَوَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَاكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) صدق الله العظيم --التوبة 105،،،،،



إخوانكم نخبة من ابناء الجنوب وهم :

1-- اللواء عبد الرب علي محمد (مصطفى ) - قيادي في الهيئة الوطنية بريطانيا

2-- د علي صالح أبو شامة

3-- د قاسم حسين المفلحي

4-- الأستاذ صالح محمد قحطان (الناطق الرسمي للهيئة الوطنية بريطانيا)
5-- الأستاذ بدر الصلاحي

6-- المهندس صالح محمد فليس

7-- المستشار بدر صالح العيسائي 8-- الأستاذ عبد السلام بن عاطف جابر

9 -- حسين بن هادي

10-- المحامي صالح علي النود - منادي بالفيدرالية


11-- الأستاذ عادل علي العيسائي- منادي بالفيدرالية

12-- الأستاذ فضل قاسم العبادي-- منادي بالفيدرالية

13-- الأستاذ عوض قاسم العيسائي

14-- الأستاذ خالد يحيى المفلحي

15-- الأستاذ محمد ناصر الساحمي- قيادي في الهيئة الوطنية
للعلم وبناء على معرفة شخصية لاغلبية هذة الاسماء الملونة بالاحمر استطيع ان اوكد ان اغلبها فيدرالية
قد لا يصدق البعض ولكنها الحقيقة
والايام ستثبت هذا القول

غلطان الف بالمئة - راجع حساباتك - من ذكرتهم ليس لهم اي صلة بالهيئة الوطنية التي صلاحيتها انتهت مثلها مثل بقية الكيانات الصغيرة - نحن نريد مشاريع بحجم الجنوب وأنته بعد الهيئة الوطنية ... وعلى فكرة هؤلاء لا يعيشون ببريطانيا - لا تكون تتسرع انا فدوك من شان ما تفقد مصداقيتك بالمستقبل

[العفريت]

عفواً - بعضم من ذكرتهم لا يعيشون في بريطانيا - هذه ما قصدت - والأخرين الذي قلت انهم دعاة فدرالية عمرهم ما كانو كذلك. وواحد منهم كااان في الهيشئ الوطنية زمان واليوم هو مع الجنوب.

تحياتي