لماذا مانصحح الموجود؟؟؟ بقلم العميد السعدي

[علي المفلحي]

تم تثبيت الموضوع ومطلوب نقد وتحليل ومقترحات ومعالجات ومواقف نابعه من حب الجنوب والتعصب للاستقلال والانحياز التام لوحدة الصف
ودمتم

[معلاوي]

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

[صقر المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

جنوبي بلا حدود وضع النقاط التالية للحوار , هذا ان كنا نريد ان نفهم , ونصل الى نتيجية . اما ان كنا نريد حوار الطرشان وكل يتعصب لرايه , او يحول النقاش لسب ومناطقية فبعتقادي فهو يساهم بشق الصف الجنوبي .
اليكم مقترح جنوبي بلا حدود

اخي معلاوي
كاتب العدل
الدعاسي
وكل المشاركين هنا

الامر المهم والرئيسي في الموضوع ونتائجه هو القيادة الشرعية لاجتماع يافع التاريخي والتي اصدرت بيان يافع التاريخي والكل موقع عليه ومبارك له فاين موقعها من الاعراب فيما حصل ويحصل منذ مغادرة الوساطة يافع الى الضالع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي في رايي المشكله و الحل لكل هذا الابتلاء الحاصل

والحل في رايي لنا نحن المحايدون :

اولا:الم تكن هناك قيادة شرعية لاجتماع يافع

1-من هي بالاسم
2-ثم كم بقي منها وماهي مناصبهم مع بيان يافع الاخير
3 -وكم ذهب منها مع مناصبهم مع بيان الذنبه الاخير

ونشوف الاغلبيه وقوةالمناصب وهي تكون حل
لان تلك القيادات هي من ادار اجتماع يافع الشرعي الاول الذي جمعهم كلهم واصدر بيان يافع التاريخي الشرعي

ثانيا: من اين استمدت جماعة الذنبه شرعيتها ان تكون قيادة فوق قيادة اجتماع يافع التاريخي ؟؟؟؟والتي كانت لازالت قائمه وهي من منح جماعة الذنبه الصلاحيه بالوساطه الاستشاريه بين قيادة يافع والشنفره وصاحبه ؟؟؟
ثالثا :باي شرعية تلغي جماعة الذنبه بيان يافع الاخير وليس بينهم من هو من نواب الرئيس باعوم حتى وهم (الشنفره والنوبه وصالح يحيى والشيخ طارق الفضلي )
رابعا: اين تقرير ونتائج الوساطه ؟؟؟
وهل رفض الشنفره لوحده لمقررات يافع يلغي تلك المقررات ويلغي شرعية قيادة اجتماع يافع
وخاصة بعد موافقة البيض وباعوم وبن فريد على شرعية قيادة الاجتماع وبيانه الشرعي الاول

هذه هي اهم المداخل الرئيسيه لاي نقاش او حوار بيننا اذا اردنا وضع حل للمشكله على الاقل بيننا البين كزملاء مخلصين فقط للجنوب وليس للاشخاص او للمناطق.
واعتقد ممكن نخرج بنتائج مرضيه
ولكم التحيه

هل سحب البساط من قيادة المجلس الاعلى الى مجالس المحافظات تعتبره شرعيه
هل الاخلال بوثائق الحراك من اول يوم تعتبره شرعي وسوف يقودونا الى بر الامان
ماذا يخفي سحبك لاجتماع مهم انتظرناه سنين هل يعني انك تحب الجنوب ووحدة الصف وتوحيد الكلمه والهدف او التفاف وترقيد للمجلس على فرش المرض كما رقدوه سابقا
من قال لك ان النائب الاول الشنفره ومن عينه اليس اجتماع ابين والذي من ظمنها توسيع المجلس واختيار اعضاء الجمعيه الوطنيه فكيف ياخذ النيابه ويترك الباقي وهل تعتبر هذا شرعي
من قال لك ان من مثل عدن وحضرموت وشبوه شرعين ؟؟؟؟ومن اعطاهم صك الشرعيه
واخير هل من حشد أي شخص مثل حشر الاعلاميين وعتبترهم ممثلين للمحافظات في نظرك شرعي
هل تسمية أي اسماء حراكيه في نظرك اغلبيه وكيف تفهم الاغلبية
ان كنت تحسب الامور كذلك فعيد المساله لقرار حضرموت وشبوه وعدن كونهم اكبر المحافظات واكثر السكان
وعلى البقية ان يلتزموا بما يتخذونه قادة هذه المحافظات الشرعين والشرعين منهم هما قادة مديريات هذه المحافظات فهم من سيحسم الامور ويقولون ان كان من حضر الذنبه شرعي او غير شرعي


واخيرا ما بني على باطل فهوا باطل والاقرار بالازمه كان خدمه للنظام اكدوا للعالم ان الجنوبين

منقسمين وانهم لايمكن ان يلتقوا على شي واحد وربما سوف يتقاتلوا اليس هذه الرساله كانت غاية

المشترك والنظام واوصلوها ببرعه لموتمر الرياض القادم واثبتوا ان لا امل من هولا وان الطبع غلب

التطبع

[الصادقين]

لازالوا اطفال الجنوب يلعبون

تامروا على عبقري الجنوب فيصل عبد اللطيف الشعبي واعدم بيد عبد الفتاح الشوعي ونصبوا عبد الفتاح الشوعي شيخ على الجنوب بعدما جردهم من دينهم ووطنهم وتاريخهم الجنوب

اطفال لازالوا على الساحه يلعبون

هذا لقاء يافع التاريخي دعوه من رجل تاريخي جده وجده وجد جده من صنع التاريخ الجنوبي ولازالوا يافع قاطبه مع الشيخ النقيب لتوحيد الصف الجنوبي

دعوة يافع ليس الهدف منها تحكم يافع ولكن الهدف اقرار سياسي يضمن التواجد السياسي للجميع

وهذا ما ادركه احمد عمر بن فريد وتاييده للقاء يافع

اما العميد السعدي فقد اصبح يقرد خارج السرب واصبح قائد وهمي
لقاء يافع هو تعالوا الا كلمه سوى فما هي المشكله يامعترضين

[الثائر الصلب]

يعتبر العميد السعدي ان بيان الذنبة البنة الاساس في بناء الجنوب الجديد في اخر موضوعة
وهو لم يحضر هذا القاء رغم حضورةفي لقاء يافع وهو يعرف الاجماع لبيان يافع ويعرف بيان الذنبة ولكن
التسرع وتبرئه امام ابناء الجنوب هي من سمات الذين يريدون شق الصف الجنوبي والسعدي من كلامه يبين ان بيان يافع فيه اخطاء وبيان ذنبه هو الاساس شف الارتباك وتعنصر هؤلاء هم سبب ضعف الحراك ونتمنى ان نزيل كل متأمر على لقاء يافع والكمال لله فأن يافع ورجالها هم الاساس لانهم مخلصين للقضيه الجنوبيه ولا تهمهم المصالح التي تخدم الاحتلال اليمني ومن معهم من ابناء الجنوب الشرفاء وانها ثوره حتى النصر.؟

[معلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثائر الصلب

يعتبر العميد السعدي ان بيان الذنبة البنة الاساس في بناء الجنوب الجديد في اخر موضوعة
وهو لم يحضر هذا القاء رغم حضورةفي لقاء يافع وهو يعرف الاجماع لبيان يافع ويعرف بيان الذنبة ولكن
التسرع وتبرئه امام ابناء الجنوب هي من سمات الذين يريدون شق الصف الجنوبي والسعدي من كلامه يبين ان بيان يافع فيه اخطاء وبيان ذنبه هو الاساس شف الارتباك وتعنصر هؤلاء هم سبب ضعف الحراك ونتمنى ان نزيل كل متأمر على لقاء يافع والكمال لله فأن يافع ورجالها هم الاساس لانهم مخلصين للقضيه الجنوبيه ولا تهمهم المصالح التي تخدم الاحتلال اليمني ومن معهم من ابناء الجنوب الشرفاء وانها ثوره حتى النصر.؟

يا ستاذ / ما هكذا
العميد السعدي رجل عاقل ومتزن في قوله
وان كان قال عن الذنبه هي الاساس فلا يعني ان تصفه
بالتعنصر وانه ممن تسببوا بضعف الحراك , فقد عرفنا العميد
بالحكيم ومن يسعوا جاهدين للم الشمل وله مواقف كثيرة مشهوده
فان اختلفت معه لا يحق لك بتنصيفه بالعنصري .

[الثائر الصلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

يا ستاذ / ما هكذا
العميد السعدي رجل عاقل ومتزن في قوله
وان كان قال عن الذنبه هي الاساس فلا يعني ان تصفه
بالتعنصر وانه ممن تسببوا بضعف الحراك , فقد عرفنا العميد
بالحكيم ومن يسعوا جاهدين للم الشمل وله مواقف كثيرة مشهوده
فان اختلفت معه لا يحق لك بتنصيفه بالعنصري .

يادكتور نتمنى منه ان يقول العميد السعدي ان نصحح بين البيانين ونجعل بيان يافع هو الاساس وغير ذلك سوف يؤخر من مسيرنا لان القيادات الجنوبيه تتفق مع بيان يافع.

[البحار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

يا ستاذ / ما هكذا
العميد السعدي رجل عاقل ومتزن في قوله
وان كان قال عن الذنبه هي الاساس فلا يعني ان تصفه
بالتعنصر وانه ممن تسببوا بضعف الحراك , فقد عرفنا العميد
بالحكيم ومن يسعوا جاهدين للم الشمل وله مواقف كثيرة مشهوده
فان اختلفت معه لا يحق لك بتنصيفه بالعنصري .

مش كذا وبس يا استاذ معلاوي اسال هذه المناضل من من قبيلة العميد السعدي مع اصحاب الذنبه حتى يعتبره عنصري اليس العنصري المناطقي هو الذي يتمترس مع اصحابه على الخطا وفاعل نفسه مناضل صلب هههههه

[نسرالمنصوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار

مش كذا وبس يا استاذ معلاوي اسال هذه المناضل من من قبيلة العميد السعدي مع اصحاب الذنبه حتى يعتبره عنصري اليس العنصري المناطقي هو الذي يتمترس مع اصحابه على الخطا وفاعل نفسه مناضل صلب هههههه

المناطقية هي بلممارسة وليس بلكلام ابحثوا على من يبحث على المناصب الوهمية على اساس مناطقي ويغلفها بشعارات وطنية وثورية مثل الشيعة يمتازون بتغية
وحتى انت لاتدافع على ماقالة السعدي وانما تدافع عن السعدي لانة من منطقتك
نفس الشعارات القدبمة للحزب الاشتراكي اذا تكلمت عن ظلم حصل لمنطقتك قالوا انت قبيلي
ولكن الان تغير مفهوم الناس للقبيلة وبدلت بالمناطقية وديمة قلبنا بابها
ابحثوا عن الصح والخطاء
وياليتة لم يكن لقاء يافع في يافع وكان في المريخ لان البعض يتحسسون من مكان اللقاء وليس من مضمون اللقاء

[ثمر بن يهرعش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

يا ستاذ / ما هكذا
العميد السعدي رجل عاقل ومتزن في قوله
وان كان قال عن الذنبه هي الاساس فلا يعني ان تصفه
بالتعنصر وانه ممن تسببوا بضعف الحراك , فقد عرفنا العميد
بالحكيم ومن يسعوا جاهدين للم الشمل وله مواقف كثيرة مشهوده
فان اختلفت معه لا يحق لك بتنصيفه بالعنصري .

تابعت عن كتب ما يحدث هنا . أشكرك اخي معلاوي على صبرك وطول البال والحكمة و الحلم في التعامل مع الآخرين من الشباب المندفع احياناً في الإتجاه الخاطئ.

السعدي أكبر وانزه وأشرف من أن يقال عليه هكذا. تخيلت نفسي في مكانه فوجدت قلبي يقطر دماً من الألم ومن هذا الجحود بعد كل ما قدمهُ في مسيرة حياته لهذا الوطن .. أن يأتي أناس لا يفرقون بين الجراءة والوقاحة ويأتون بهذا الكلام على هذا البطل ..
حتى وإن كان مخطئ في شيئ .. فحجم الردود والكلمات القاسية في حقه لا تتناسب مع ما قال .. على العموم ، أين إحترام وجهات النظر ؟

ولكن الحق كمان على صاحبنا المصمم على الكتابة بالمعرف الحقيقي. برغم أني نصحته بأكثر من مرّة بأن يدخل بمعرف وهمي حتى يأخد حريته أكثر في الكلام ومن ناحية أمنية حتى لا يدين نفسهُ.


على العموم جئتكم اليوم بخبر سعيد بمليون جنية .. وعن حقيقة ما حدث من سوء فهم في موضوع لقاء يافع .. والإنفراج القريب بأذن الله .. وعلشان تتوقفوا عن المهاترات وتنتقلوا معانا للمشاركة في الموضوع المهم جداً لكم جميعاً :

http://dhal3.com/vb/showthread.php?p=518893#post518893


###.