حديث مستحق عن فقيد الوطن الشيخ/محسن أحمد بن فريد

[ابو عهد الشعيبي]

رحم الله الشيخ الشهم محسن بن فريد والحمد لله رب العالمين
وأحسن الله عزاكم اخي وصديقي احمد

[شبوةالخير]

بسم الله الرجمن الحيم

عظم الله اجركم يا ال فريد
الله يلهمكم الصبر في فقيد الوطن محسن بن فريد
ومن لايعرف الفقيد يتابع هذا المقطع الذي التقطته عدسة هاتفي في26/11/2009
بعد مراسيم الدفن الشهيد الخضر عبدالله عبدالسلام في منطقة رفض م/شبوة[youtube]

[الزامكي]

اخي احمد عمر مساء الخير
اتقدم الى شخصكم الكريم بالتعازي باسمي و باسم زملائي بروسياء الاتحادية داعياً الله بان يلهمكم الصبر و السلوان.
رحم الله الشيخ الشهم محسن بن فريد والحمد لله رب العالمين.
اخوكم الثابت على العهد وانشاء الله اننا قريب سننتصر بارادة الله عز وجل و ارادة ابناء الجنوب .
اخوكم الزامكي

[alkazmei]

الله يرحم الفقيد برحمته ويسكنه فسيح جناته

[النضال]

انا لله وانا اليه راجعون اسأل الله ان يتغمده بواسع رحمته التي وسعت كل شي ومغفرته التي سبقت كل شي

ولم اكن اعرف ان هذا الشيخ والهامه الشامخه عضو في المنتداء وهذا والله زاد من حزني والمي ولكن امر الله وقدره

اسأل الله ان يصبر الاخ احمد عمر بن فريد على فراقه وكل اهله واقاربه وكل القبيله وكل من حب هذا الشيخ المناضل

محسن احمد بن فريد العولقي وان يصبرنا على فراقه وعلى فراق كل غالي من ابناء الجنوب الاوفياء

ربناء رضينا بما كتب لنا وبما قضيت فينا ان لم يكن فيك غضباً علينا

نحمدك ونشكرك على كل على ما اعطيت وعلى كل ما اخذه

[الرزميت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

بسم الله الرحمن الرحيم
باسمي شخصيا وباسم أسرة آل صالح بن فريد خاصة وآل فريد بن ناصر عامة , أتقدم بالشكر الجزيل لجميع من واسانا في مصابنا الجلل , سائلين المولى عز وجل ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جناته .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.




أبو حاتم .. رحلت مبكرا .. وكم كنت أتمنى ان اسمع تعليقاتك على اعتماد ثورتنا لونها الأخضر .. وحسبي ان جثمانك الطاهر قد لفه الأخضر .. لون الجنة الذي أرجو من الله ان تكون من نزلائها .. يا عمي العزيز .. هاهو اللون الأخضر قد وحد ثورتنا الجنوبية من أقصاها إلى أقصاها , رمزا للحياة .. والأمل .. والتحدي والسلام .. وكم كان القدر منصفا عندما جعلني اتشح بهذا اللون أثناء تأدية القسم في ردفان يوم 14 أكتوبر 2007 م .
الوالد العزيز .. اعلم تماما انك علامة مضيئة في تاريخ الجنوب وشبوة والعوالق , واعلم – ربما اكثر من غيري – منهو شخص الشيخ / محسن احمد بن فريد .. واعتقد انه من صميم واجبي تجاهك ايها العزيز الحديث عنك ببعض التفصيل والتفاصيل , لأنني اجزم ان رحيلك قد ترك فراغا كبيرا وفجوة واسعة في قلوبنا , ممتلئة بالأحزان والآلام.. واحمد الله الذي مكنني من سماع صوتك قبل رحيلك بيومين .. فتحدثت معك على نفس الطريقة المعتادة التي كانت تسير بها حواراتنا .. التي لم اشعر من خلالها في يوم من الأيام الا بمقامك الكبير .. ومكانتك العزيزة ... ومشاعرك الأبوية الواسعة الحدود.
لازال صوتك يرن في اذني .. ولا زالت ضحكاتك المتعبه تتردد على مسامعي , ولا زالت كلماتك تحوم حولي بكل معانيها وصدقها .. """ يا ولادي """ ....اي ( ياولدي ) .. هي الكلمة التي كان دائما ما يخاطبني بها في مختلف المواقف .. باللهجة الشبوانية المحببه .
الفقيد الراحل .. الوالد العم الشيخ الشاعر / محسن أحمد صالح بن فريد العولقي
كان بمثابة الوالد والعم في نفس الوقت لي شخصيا , وقد حضيت برعاته واهتمامه الشخصي الخاص بعد استشهاد والدي رحمه الله , وكان دائما ما يعطف علي بروح الأب واهتمام العم .. ولم يبخل علي في يوما ما بما هو واجب عليه , وكان من الواضح احتلالي لمكانة خاصة في قلبه ,كان لا يتردد عن الإفصاح عنها في اي وقت .. ونظرا لهذه المكانة , فقد كان الأهل غالبا ما يطلبون مني التوسط لدى هذا الرجل الكريم اذا ما حلت أزمة عابرة .
أبو حاتم .. وإذا جاء الحديث عنه , لابد ان يقترن اسمه بصفة الكرم , فهو بلا جدال من أكرم من عرفت , ونتيجة لذلك فقد بنى شبكة علاقات قبلية عامة , قلما تمكن احد من بناءه بتلك الكثافة والمتانة . . وفي جميع مراحل حياته , لا أتذكر مضي أسبوع واحد دون ان يأوي بيته ضيفا عليه , يقدم له الواجب التقليدي من الذبح والقدح وكرم الضيافة , وعلى الرغم من ضيق ذات اليد لدى هذا الشيخ الجليل , إلا ان الرحمان كان ييسر له أمره في جميع واجبات الضيافة والكرم .
وكرم أبو حاتم لا يمتد إلى ضيوفه فقط .. ولكنه يتسع ليشمل من حوله بلا استثناء , فهو لا يعلم للادخار معنى .. وشعاره دائما " انفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب " .. وفي أحيان كثيرة كان يصرف أموال طائلة في ظرف أيام عديدة دون اكتراث ودون حساب لما يمكن ان يخبئه له الزمن في الأيام القادمة.
أبو حاتم .. شاعر لا يشق له غبار .. وأبدع كثيرا في مجالات الشعر بجميع صنوفه وبحاره الغزيرة ,وتراوحت قصائده ما بين الشعر المدح والهجاء والذم في مواقف قبلية عديدة , ونحى في مراحل كثيرة إلى شعر الغزل والعشق والغرام .
ففي مطلع عمره وزهرة شبابه .. كان شابا وسيما يتسم بالشجاعة والإقدام وسجايا الفارس الحالم , وكانت جميع تلك الصفات التقليدية تجد لها مكانا واسعا ورحبا في صحارى نجران على متن " سيارتة الجيب التويوتا " فرس العاشقين حينها .. ليتنقل بها بين مضارب البدو بروح العاشق الشريف الذي يقرض الشعر كلما صادف " غزال عابر" في طريقه , او كلما لاقت عيناه عينا " مبرقعة " حسناء .. حتى ان تلك الجولات الحالمة لم تنتهي من حياته بلا نتيجة , اذ أسفرت عن اقترانه بفتاة من أسرة صيعيرة أصيلة أنجب منها العديد من البنين والبنات ومنهم ولده البكر " حاتم " .
السفر مع أبو حاتم إلى الصحراء متعه لا بعدها متعه , ولكنها مغامرة خطيرة لمن يعشق المغامرات وخطرها .. حيث كان العم العزيز يبدع إلى حد المبالغة الخطرة في استعراض مهاراته الغير عادية في سياقة السيارات في الصحراء !! .. وعلى الذين يرافقونه في تلك الجولات الخطيرة ربط أحزمة الشجاعة كلما بدا ( طعز كبير ) من الرمال الصفراء.. فرؤية الطعز تعني له رؤية التحدي الذي عليه التوجه نحوه بأقصى سرعة غير عابئ باحتجاجات الآخرين وصراخهم وتعليقاتهم المطالبة بالتعقل والتوقف فورا .. لكن ابو حاتم لا يتوقف أبدا في مثل تلك الحالات , وما عليك سوى التسمر في مقعدك والاحتكام والتسليم بالنتيجة مهما كان شكلها ونهايتها , وحينما تأتي اللحظة الحاسمة في بلوغ السيارة بسرعتها الجنونية قمة التلة .. لا تشهد سوى حالة طيران في الهواء للعربة بمن فيها إلى ما وراء التلة , وذا ( خبط ) رأسك في سقف السيارة او اصطك برأس زميلك فذلك جزء من ضريبة تحدي الركوب مع ابو حاتم .
وعند انتهاء المغامرة وتجاوز الخطر .. تكون ردة الفعل القوية من البعض , الذي يطلب التوقف الفوري والخروج من السيارة , مفضلا السير في فضاء ومجهول الصحراء على الركوب مع أبو حاتم , فتدخل المفاوضات والاتفاقات واليمين من قبله بعدم تكرار ذلك لتكتمل الرحلة بالوقوف أمام مضارب بدو يعرفهم ابو حاتم , لتجد الترحاب وكرم الضيافة منهم ,,, ولتشرب من حليب الإبل حتى ترتوي .

وللحديث عن حياة ابو حاتم بقية لاحقة إنشاء الله.

الرحمة تجوز على الحي والميت .. ولكن أخي أحمد اليس هذا الشيخ نفسه الذي وقف في وجه الجنوبيين وقافلة التصالح والتسامح في العرم عام 2007 ؟؟؟؟؟ .. اليس هذا الشيخ الذي سلح اولاده للوقوف في وجه قيادات الحراك في مهرجان يشبم عام 2008 مدفوعا من السلطة ، ام خانتني الذاكرة ؟.
ترحم على عمك ولكن لا تنزله منزلة العظماء وهو من وقف ضد الحراك بكل قوته مدفوعا باموال من زعيم نظام الاحتلال ، فكان الشيخ نمر الكور رحمة الله عليه ويغفر له ذنوبه التي ارتكبها بحق الجنوب والحراك الجنوبي ، كان مخلصا للدحابشة أكثر من إخلاصه لابناء جلدته لحبه الشديد للمال.
ترحموا على الموتى ولكن لا تنافقوا الى هذا الحد حتى وأنك كان عمك يابن فريد ، فقوة الحراك أضعف دور عمك مع نظام الاحتلال

لم نسمع منك كهذا في رثاء الشهداء لا وضاح ولا طماح ..

[احمد عمر بن فريد]

الأخ الرزميت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذكروا محاسن موتاكم , وكفوا عن مساويهم ".. و فقيدنا يا أخي العزيز لا يزال ماء قبره لم يجف على ترابه وأنت بما ذكرت تخالف القاعدة الأخلاقية لهذا الحديث .. وهذا لا يجوز, وحديثي عنه هو من باب الواجب لشخص في مقام والدي .. وما ذكرت يمكن ان أتطرق له لاحقا في حديثي .... فما أحوجنا اليوم لقلوب بيضاء تنبض بالحب والإخاء والتسامح والود .فهي صمام الأمان لجميع الأخطاء وحتى الخطايا التي يمكن ان تحدث من هذا أو ذاك .

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

الأخ الرزميت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذكروا محاسن موتاكم , وكفوا عن مساويهم ".. و فقيدنا يا أخي العزيز لا يزال ماء قبره لم يجف على ترابه وأنت بما ذكرت تخالف القاعدة الأخلاقية لهذا الحديث .. وهذا لا يجوز, وحديثي عنه هو من باب الواجب لشخص في مقام والدي .. وما ذكرت يمكن ان أتطرق له لاحقا في حديثي .... فما أحوجنا اليوم لقلوب بيضاء تنبض بالحب والإخاء والتسامح والود .فهي صمام الأمان لجميع الأخطاء وحتى الخطايا التي يمكن ان تحدث من هذا أو ذاك .

لا عليك اية الحر الاصيل رحم الله ولدنا الغالي

ابو حاتم واسكنة فسيح الجنان

[الرزميت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد

الأخ الرزميت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اذكروا محاسن موتاكم , وكفوا عن مساويهم ".. و فقيدنا يا أخي العزيز لا يزال ماء قبره لم يجف على ترابه وأنت بما ذكرت تخالف القاعدة الأخلاقية لهذا الحديث .. وهذا لا يجوز, وحديثي عنه هو من باب الواجب لشخص في مقام والدي .. وما ذكرت يمكن ان أتطرق له لاحقا في حديثي .... فما أحوجنا اليوم لقلوب بيضاء تنبض بالحب والإخاء والتسامح والود .فهي صمام الأمان لجميع الأخطاء وحتى الخطايا التي يمكن ان تحدث من هذا أو ذاك .

اتا لم اتجاوز القاعدة الاخلاقية بل قلت الرحمة تجوز على الحي والميت .. ولكن من الاخلاق الدنيوية ايضا أن تنظر للناس بما قدمت وعمك رحمة الله عليه كان خنجرا في خاصرة الحراك واستغرابي تمجيدك له وانزلته منزلة العظماء ، مع أنه رحمة الله عليه لا يساوي ربع تضحيات اطفال وشباب الحراك الجنوبي الذين سقطوا شهداء هذه الثورة التي اراد عمك رحمة الله عليه ذبحها مرات عديدة .. مرة في العرم ومرة في يشبم ومرة باجبارك للاعتذار داخل محكمة النظام ..
صحيح تصالحنا وتسامحنا .. ولكن ليس من حقك أن تنزل عمك منزلة العظماء وهو الى قبل مماته رحمة الله عليه كان يتأمر من اجل المال على الحراك الجنوبي .. وآل بن فريد والعوالق قاطبة يدركون دوره المخزي .

لا تأخذ من عمك مثلا ترحم عليه بينك وبين نفسك ولكن حذاري التمجيد

[الصهيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرزميت

اتا لم اتجاوز القاعدة الاخلاقية بل قلت الرحمة تجوز على الحي والميت .. ولكن من الاخلاق الدنيوية ايضا أن تنظر للناس بما قدمت وعمك رحمة الله عليه كان خنجرا في خاصرة الحراك واستغرابي تمجيدك له وانزلته منزلة العظماء ، مع أنه رحمة الله عليه لا يساوي ربع تضحيات اطفال وشباب الحراك الجنوبي الذين سقطوا شهداء هذه الثورة التي اراد عمك رحمة الله عليه ذبحها مرات عديدة .. مرة في العرم ومرة في يشبم ومرة باجبارك للاعتذار داخل محكمة النظام ..
صحيح تصالحنا وتسامحنا .. ولكن ليس من حقك أن تنزل عمك منزلة العظماء وهو الى قبل مماته رحمة الله عليه كان يتأمر من اجل المال على الحراك الجنوبي .. وآل بن فريد والعوالق قاطبة يدركون دوره المخزي .

لا تأخذ من عمك مثلا ترحم عليه بينك وبين نفسك ولكن حذاري التمجيد

أخي الرزميت صلي على النبي ليش اتيت بهذه اللجة الحادة
وهذا الكلام الجارح في الوقت المؤلم
كان من الواجب عليك تقديم واجب العزاء فقط
أحترم مشاعر الناس يا أخي
واريد ان أوضح لك ان الشيخ محسن الذي سميته بخنجر في
خاصرة الجنوب هو رجل يحمل الاصالة والنخوة الجنوبية
كان سباق في النضال على كثير من الناس
ولو ترجع الى تاريخ قصيدة ياعدن يالغالية يالجريحة
ياعروس البحر يااحلى صبية ستجده قبل ظهور الحراك الجنوبي
بسنين كان يشحن الناس ويحثهم لطرد الأحتلال
ونضاله لم يكن في اتجاه واحد فقط بل في اكثر من أتجاة
الطعن في الميت حرام يا أخي
محسن بن فريد قدم فلذات كبده لمواجهات مسلحة وليس لمظاهرات
سلمية فقط ومن الصعب ان يقدم الانسان أولاده الى الخطر الّا لقضية
هو مؤمن بها
اما بخصوص بعض الأختلاف في وجهات النظر هذا موجود في كل مكان
ماباتحصل أثنين متفقين بكل شيئ
انا كنت مختلف معه في بعض الأمور وكان بيننا مبادلات شعرية
ولكن دائما تربطنا القيم الأخلاقية الذي اذا أختلفنا فيها خسرنا كل شيئ
بالنسبة لملاحظتك عن الاستاذ أحمد عمر بن فريد وماكتب عن عمه
انا اقول لك قد كتب القليل عن الأنسان الذي تولى تربيته بعد أستشهاد
والده قياساً بما كتبه بن فريد عن الآخرين
احمد عمر تجده المبادر الأول في الحالات الأنسانية المشابهة لهذه
في تقديم الواجب
انا عندما توفى اخي اتصل بي وواساني وقدم لي العزاء
وقبل ذالك عندما جُرحت كان بأستمرار يتصل بي وبزملائي
داخل المستشفى وخارجه ترك في أنفسنا احساس انه الشخص
الأكثر بين قيادات الحراك الذي يحمل الصفات الأنسانية
تحس وأنت في أصعب الظروف انه بجانبك
حتى انه أخجلني ذات مرة وهو يقدم اعتذار عن شخص عزيز
آخر كان بيني وبينه سؤ تفاهم
فكيف نعاتبه أذا فاضت مشاعره الأنسانية نحو من كان عوضاً
عن والده الذي خسره في مماحكات ماكان لها أي لزوم
اخي العزيز الذي وجهت له اللوم هو صاحب القسم الرهيب
ومع ذالك لم ينبهك اليه لانه ملتزم بأدق التفاصيل والجزئيات في الجوانب
الأخلاقية على اعتبار تذكيرك به قد تفتكر انه سخره لمصلحته
ولكن كان عليك فهمه