كل الاخبار الا عن الجنوب .. لك الله ياوطني

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

طيب يامهندسنا تعال وناقشني قد اقنعك او تقنعني

ماذا تسمي المتظاهرون الذين يحملون العداء للوطن واهله

ماذا تسمي من يريد ادخال اسم غير معترف به الى وطنه ويتم من خلاله تجزئت البلاد

الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه يامهندس


نحن نحمل مشروع دافعي عن الوطن والشعب ضد من يحمل مشروع وهمي يسماء جنوب بن عربي


تعال ناقشني اقنعني بان هناك جنوب بن عربي لم نسمع به إلا عاد 2007

اين الوفاء لشهداء شمسان وردفان الذين طردو الاستعمار من جنوب اليمن وهذا ماتحمله لافتاتهم

ماذا تقول عنهم وهم من ناظلو تحت مسمى تحرير الجنوب اليمني

اتمنا ان تتهجم على الشهداء

حقيقه حمل لواء جنوب بن عربي الان يختلف عما حملوه ثوار 14 اكتوبر فماذا عساك تجيب الان


ناقش وانا معك يااقنعك ياتقنعني

اهم شي عندما الشخص يلاحظ اختلاف شخص اخر عن اطروحاته وافكاره ان لايحمل له العداء ويراء بانه خارج عن حدود الادب وهذا بسبب ضغط الاختلاف وليس غيره يااخي

نحن من ابناء الجنوب وقدمنا التضحيات من اجله ضد المستعمر وقدمنا كذالك التضحيات من اجل الوطن الواحد ومستعدين للتضحيه في سبيله

فليس كل من يختلف مع وجهة نظرك تعتبره خارج نطاق الادب



تحياتي تحيه اخويه لاتحمل الاحقاد الى اخي المهندس عبدالله الضالعي












سوال يااخي الضالعي ماذا تسمي من يطلق اسم الدحابيش والغالغ وغيرها من الالفاظ ال غير جميله بحق ابناء الشمال اتمنى ايضاح موقفك منهم

اخي العزيز فتى العروبة

انا لا اصادر رايك اخي ولايحق لي ذلك .... وكل اعتراضي يااخي هو على استخدام الالفاظ الجارحة والعبارات العنصرية التي لاتستفزني اذا قلتها انت فقط ولكنها تستفزني وتؤلمني حتى ولو قالها من اتفق معة في الراي ... فان استخدام الالفظ العنصرية التي تظهر الاحتقار لفئة من البشر فانها تسيء الى انسانية الانسان وتسيء الى عقيدتنا الاسلامية التي هي في جوهرها تحمل انبل القيم الانسانية وهذا وجه اعتراضي فقط وليس الفكرة التي طرحتها بعض النظر عن موافقتي اواعتراضي فالاختلاف الفكري ليس ثابتا بل متغير فقد اجد نفسي احمل فكرة ترفضها انت لياتي غد وقد عدلت عنها بينما تكون انت غدا اشد ايمانا بما كنت ايبناه بالامس ....

اما بخصوص ماطرحتة فلااحب النقاش عندما يكون سجالا وكانة حرب شؤسة تدور رحاها في ساحة المعركة ... قد اكون مخطئا في ذلك ولكنها طبيعتي التي لااريد تغييرها .... وماكان من تدخلي بالامس الا لكثرة مااسات لفئة من البشر ليسوا حتى مشتركين في الحوار الذي يجري وكررت من كلمة اخدام لحج عدة مرات وفي مواضيع مختلفة وهذا استنقاص لبني البشر يوصفونهم البعض بالدونية وهذا مايجافي الانسانية ويجافي الاسلام الحنيف ونحمل على ذلك معك وزرا ان لم ننبهك ...

اما ان تقارن ذلك بما يستخدمة البعض بكلمة دحابيش فالفرق بعيد ... اذ ان كلمة دحابيش هي لوصف قوم احتلوا ارض قوم اخرين .. اي انك توصف قوما في موقع القوي وليس فيها ما يدل على الاحتقار لان وصف الاحتقار هو مايطلق على فئة توصف بالدونية .... واذا كنت ترى ان لفظة الدحابيش فيها مايشير الى الاحتقار وتسيء الى الانسانية ومبادىء الاسلام السمحاء فعليك توضيح ذلك وتنوير الاخرين باسلوب طيب يجعلنا نقلع عن اطلاقها ....

اما ماذكرتة عن اختلاف ابناء الجنوب في تسمية الجنوب العربي او جنوب اليمن فمن حق كل منهم الاعتقاد بما يريد .... ولكن ارجوا ان تسمعني مااقولة دون ان تتهمني بالتعصب ....

صحيح هناك فريقان من ابناء الجنوب في ذلك ولكنهم جميعا لاتختلفون في الهدف وهو الانعتاق من هذا الوضع الذي يجمعون علية بانه احتلال ويستدلون على التواجد العسكري الكثيف في مناطق لو كان ماهو موجود وحدة لكانت هذه المناطق وسط البلاد ....

وقد اكد هذا الكلام رجال من ابناء الشمال انفسهم مثل محمد عبدالملك المتوكل ويوم امس اعلن سلطان السامعي في تصريح لايلاف (موجودفي هذا المنتدى_ممكن تقراة) قال بان الوحدة قد انتهت في 94م وماهو موجود ليس لة علاقة بالوحدة وانما هو ضم والحاق ....

اشكرك اخي ... وارجو المعذرة اذا انت انزعجت من كلامي السابق ... فما ذلك الا من حبي لك كاخ - ان كنت من شبوة كماتقول فانت اخ يجمعني بك قضية الجنوب ... وان كنت من الشمال كما يقول عليك الاخرين فانت ايضا اخ يجمعني بك الاسلام والانسانية وكان يوما يجمعني بك حلما كنا نراة جميلا بتوحيد جزء من العرب والمسلمين في وطن موحد يوفر حياة كريمة امنة مطمئنة ... ولكن قتلوا الحلم في نفوسنا واصبحنا بدلا من ذلك نبحث عن الخلاص

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

اخي العزيز فتى العروبة

انا لا اصادر رايك اخي ولايحق لي ذلك .... وكل اعتراضي يااخي هو على استخدام الالفاظ الجارحة والعبارات العنصرية التي لاتستفزني اذا قلتها انت فقط ولكنها تستفزني وتؤلمني حتى ولو قالها من اتفق معة في الراي ... فان استخدام الالفظ العنصرية التي تظهر الاحتقار لفئة من البشر فانها تسيء الى انسانية الانسان وتسيء الى عقيدتنا الاسلامية التي هي في جوهرها تحمل انبل القيم الانسانية وهذا وجه اعتراضي فقط وليس الفكرة التي طرحتها بعض النظر عن موافقتي اواعتراضي فالاختلاف الفكري ليس ثابتا بل متغير فقد اجد نفسي احمل فكرة ترفضها انت لياتي غد وقد عدلت عنها بينما تكون انت غدا اشد ايمانا بما كنت ايبناه بالامس ....

اما بخصوص ماطرحتة فلااحب النقاش عندما يكون سجالا وكانة حرب شؤسة تدور رحاها في ساحة المعركة ... قد اكون مخطئا في ذلك ولكنها طبيعتي التي لااريد تغييرها .... وماكان من تدخلي بالامس الا لكثرة مااسات لفئة من البشر ليسوا حتى مشتركين في الحوار الذي يجري وكررت من كلمة اخدام لحج عدة مرات وفي مواضيع مختلفة وهذا استنقاص لبني البشر يوصفونهم البعض بالدونية وهذا مايجافي الانسانية ويجافي الاسلام الحنيف ونحمل على ذلك معك وزرا ان لم ننبهك ...

اما ان تقارن ذلك بما يستخدمة البعض بكلمة دحابيش فالفرق بعيد ... اذ ان كلمة دحابيش هي لوصف قوم احتلوا ارض قوم اخرين .. اي انك توصف قوما في موقع القوي وليس فيها ما يدل على الاحتقار لان وصف الاحتقار هو مايطلق على فئة توصف بالدونية .... واذا كنت ترى ان لفظة الدحابيش فيها مايشير الى الاحتقار وتسيء الى الانسانية ومبادىء الاسلام السمحاء فعليك توضيح ذلك وتنوير الاخرين باسلوب طيب يجعلنا نقلع عن اطلاقها ....

اما ماذكرتة عن اختلاف ابناء الجنوب في تسمية الجنوب العربي او جنوب اليمن فمن حق كل منهم الاعتقاد بما يريد .... ولكن ارجوا ان تسمعني مااقولة دون ان تتهمني بالتعصب ....

صحيح هناك فريقان من ابناء الجنوب في ذلك ولكنهم جميعا لاتختلفون في الهدف وهو الانعتاق من هذا الوضع الذي يجمعون علية بانه احتلال ويستدلون على التواجد العسكري الكثيف في مناطق لو كان ماهو موجود وحدة لكانت هذه المناطق وسط البلاد ....

وقد اكد هذا الكلام رجال من ابناء الشمال انفسهم مثل محمد عبدالملك المتوكل ويوم امس اعلن سلطان السامعي في تصريح لايلاف (موجودفي هذا المنتدى_ممكن تقراة) قال بان الوحدة قد انتهت في 94م وماهو موجود ليس لة علاقة بالوحدة وانما هو ضم والحاق ....

اشكرك اخي ... وارجو المعذرة اذا انت انزعجت من كلامي السابق ... فما ذلك الا من حبي لك كاخ - ان كنت من شبوة كماتقول فانت اخ يجمعني بك قضية الجنوب ... وان كنت من الشمال كما يقول عليك الاخرين فانت ايضا اخ يجمعني بك الاسلام والانسانية وكان يوما يجمعني بك حلما كنا نراة جميلا بتوحيد جزء من العرب والمسلمين في وطن موحد يوفر حياة كريمة امنة مطمئنة ... ولكن قتلوا الحلم في نفوسنا واصبحنا بدلا من ذلك نبحث عن الخلاص

ياسبحان الله يامهندس تحلل لنفسك ماتحرمه على غيرك

يااخي قلنا لك من الاول انتم عندكم مرض الوسواس القهري وتتوهمون اشياء ليس من الواقع اتمنى ان تتعالجو قبل ان يفتك بكم المرض فالشعب لايرحم




اعجبني قولك بانك تحمل فكره قد ارفضها انا ولاكن تعدل عنها غدآ هذا مانريد ان نوصله لكم بانكم تحملون فكر مغاير للحقيقه والواقع ونريد ندلكم الى التفكير السوي فنحن اخوه ويهمنا امركم


بعض الاخوه يتخيل له بانه من خلال حمله لمثل هذا الفكر المغاير للواقع بانه يمثل ابناء الجنوب اليمني وهو مخطي فنحن كلنا من ابناء الجنوب اليمني ولايحق لااحد ان يعلن نفسه ممثل وحيد لفئه من ابناء الشعب وهو يحمل فكر لايؤمن به من يعلن انه يمثله

فالشعب في جنوب اليمن وحدوي وتربا على حب الوحده وضحا من اجلها بالغالي والنفيس وهو على اتم الاستعداد ليعيد التضحيه من جديد وهذا مانمثله نحن من خلال فكرنا القريب من ابناء الشعب في جنوب اليمن


فنتمنى من الاخوه الذين يحملون فكر مخالف للفكر الشعبي ان لايدعي بانه يمثل ابناء الجنوب

وانا لااقصدك اخي المهندس ولاكن اقصد الكثير هنا من الاخوه وممكن تعرفهم انت من خلال ردودهم علينا والذي يعتبرون مخالفتنا لم يدعونه بان نحن ليس من ابناء الجنوب وكأن شعب الجنوب اوكلهم في مايدعونه وهذا ليس له اساس في الواقع المعاش وانما بفعل الصدمات النفسيه المتلاحقه التي تعرض له كل من يحمل الفكر المخالف من قبل ابناء الشعب في الجنوب الوحدوي

[الضويبي]

فتى العروبه انت غبي تفكر القتال مثل تغيير لستك
او فك كفر في احد بناشرك .. روح غير زيوت وفك بنشر
واترك النضال والكفاح لاهله؟؟

[فتى العروبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويبي

فتى العروبه انت غبي تفكر القتال مثل تغيير لستك
او فك كفر في احد بناشرك .. روح غير زيوت وفك بنشر
واترك النضال والكفاح لاهله؟؟

ياضويبي انت غلطت في العنوان


للمه ياخبير مابتوجه الكلام لبو عامر مباشره

بدل التلويح

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العروبة

ياضويبي انت غلطت في العنوان


للمه ياخبير مابتوجه الكلام لبو عامر مباشره

بدل التلويح

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه

لاتعليق

[Ganoob67]

يا أخواني هكذا هم الدحابيش لا يواجهوك مباشرة أبدا و إنما يتسترون خلف الأخرين تماما مثلما يفعل هذا الدحباشي الذي يدعي أنه من شبوه. شوف كيف جبنهم و مكرهم!!!

بس خلاص عرفناكم يا دحابيش!!!!!!!!!!!

هذا الدحباشي الذي يقول أنه من شبوه يبدو أنه حتى لا يعلم أن النوبه من شبوه.

[Ganoob67]

الأخ المهندس, أوافقك الرأي تماما.
هذا الشخص في كتاباته عنصريه رخيصه, قرات له في إحدى مشاركاته مثلا,
أخدام لحج!!
ثم هذا المتخلف يسخر من الهنود و ينسى أن الهنود صعدو الفضاء بينما دولته من أكثر دول العالم تخلفا. والله عجب!

[احمد العولقي]

الجنوب العربي هو اتحاد فيدرالي لمناطق جنوب الجزيرة العربية الذي أسس في خمسينات القرن الماضي وعاصمته عدن بدل اسمه إلى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ثم إلى جمهورية اليمن الديمقراطية بعد الاستقلال ثم دخل في شراكة وحدوية مع جارته الجمهورية العربية اليمنية في 22/5/1990م إلى ان تم اعلان الأنفصال في تاريخ 21 1994م وتم احتلالها من قبل اليمن الشمالي في 7 7 1994م

[احمد العولقي]

الشمال اليمن ؟؟؟؟؟ والجنوب العربي
لان اعيد عليكم التاريخ الطويل لما يسمى بالشمال او اليمن او حتى الوطن العربي الكبير والامبراطورية العثمانية واتفاقيات التقسيم من وعد بلفور واتفاقية سايكس بيكو وغيرها من سوريا الكبرى او الوحدات العربية وبايدلوجياتها القومية ... نعم نحن مسلمين وثما عرب - وضرورة التلاحم العربي والوحدة الاقتصادية والتعاون بين بلداننا وهذا مجال منفعة لكل الشعوب العربية بدرجة رئيسية ... رغم فشل الجامعة العربية التي تاسئست قبل الاتحاد الاوربي
ولكن دعونا نعود الى موضوعنا الاساسي ... اليمن – والجنوب العربي , عرف اليمن في التاريخ الحديث تحت الهيمنة العثمانية وخضع لها لعدة فترات وعلى مرحلتين تجاوزت 600 عام مع وجود وتعاون المذهب الزيدي الحاكم الى يومنا واخضاع الشوافع في المناطق الوسطى لحكهم , وسلم العثمانيين بعد هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى الحكم الى امام الزيدية والذي اصبح بعدها الحاكم وملك المملكة المتوكلية اليمنية .وقد اعترف للبريطانيين في عام 1934 هيمنهتم وحكومهم على الجنوب العربي , الجنوب العربي كان يخضع للحكم البريطاني طوال 129 عام , وفي تلك الفترات الكبيرة والمتباعدة لم يحدث اي التحام او وحدة بين الجنوب العربي واليمن الاعلى , وحتى ان بحثنا تاريخيا لم تتم وحدات او اندماجات طويلة بين الشعبيين ,وكانت اكبر فترة للتوحد هي 34 عام في ايام الحكم الزيدي , ولكن لعدم الشعور بالوحدة والقهر , تم طرد اليمنيين من الجنوب العربي بتلاحم يافع وشبوة ولحج واخيرا تم اخراجهم من حضرموت وكل مناطق الجنوب العربي الذي كانوا يحتلونها وحكاية تلك الحرب مازالت في ذاكرة الاجداد ويتداولها الاحفاد في يافع والضالع وردفان والشعيب وابين وشبوة , هكذا انقضت تلك الوحدة التي اتت بالدم والقوة من قبل اليمنيين على اخوانهم العرب في الجنوب العربي وكانت المحصلة النهائية طردهم وتحرير الجنوب العربي والشاهد على هذا باب اليمن في صتعاء والعبارة اليافعية الشهرية التي كتبت علية ----------------
في مرحلة التحرر والكفاح المسلح وثورة ناصر في مصر وعالم الاقطاب والحرب الباردة وحركة القوميين العرب ورفع شعار الوحدة العربية من المحيط الى الخليج – ودور الاتحاد السوفيتي والمنظومة الاشتراكية الى جانب الجهموريات ضد الولايات المتحدة الامريكية ودول الملوك العرب , خلق عداء كبير في البلدان العربية وحروب وبهذا انهزمة القومية العربية في توحيد العرب , بل في التقارب الاقتصادي والمنافع الاستراتيجية المختلفة , وبهذا عندما قامت ثورة او انقلاب 26 سبتمبر 1962 م في اليمن وبدعم مصري كبير – ونتيجة الحماس الثوري والمتغيرات الدولية الكبيرة في تلك المرحلة والصراع بين الشرق والغرب على الاستيلاء على المنطقة العربية – تداخلت الامور – وساعد ابناء الجنوب العربي في الدفاع عن الثورة السبتمبرية في اليمن – وبداءات انطلاقة جديدة من اجل التحرير في الجنوب العربي , واستغلت مصر عبدالناصر الصحوة العربية وعملت على مساعدة الثورات في الجزيرة من اجل الوحدة واسقاط كل ملكيات المنطقة – ولكن تحول الثورة في اليمن عن المسار المرسوم لها ونتيجة حرب مصر وخسارتها في 1967 م – وتكبد مصر الكثير من الشهداء في اليمن والدخول في حرب طويلة مع الجارة السعودية – قررت مصر والسعودية بتوقيع اتفاقية الخرطوم حتى بدون الرجوع وعلم القيادة اليمنية بتلك الاتفاقية – انما اطلع الجانب المصري في مابعد الرئيس السلال على تفاصيل الاتفاقية التي رفضها الرئيس السلال – وهكذا اطيح بالرئيس السلال اول رئيس يمني بعد الثورة وكانت احد اسباب الاطاحة عامل القبيلة والوضع الاجتماعي للسلال وانحداراتة القبيلة الضعيفة – ومن جديد تنجح القوى التقليدية الزيدية في الحكم من خلال عقد الصلح بين الجمهورين والمللكين على اساس توسيع قاعدة الحكم من الاسرة الى القبيلة – واخراج الشوافع من الحكم – والكل يعلم هنا دور البيضاني والنعمان واطروحاتهم الاولية التي اطاحة بهم وهي التوزيع الطائفي للحكم كما في لبنان –
هذة نبدة بسيطة تربطنا بتاريخ الشمال اليمني والاسباب التي دعتع الى التوحد مع الجنوب العربي ولكن بدلنا من التوحد – اوجدت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية – في الجنوب العربي بعد الاستقلال نتيجة ثورة 14 اكتوبر 1963 م وتؤجئت بالاستقلال في 30 نوفمبر 1967 م – وهنا نعود الى البدائيات الاولى والمؤثرة في مسار ادعاءات الوحدة وان اليمن واحد ..... كانت البدايات منذو الخمسينات عندما نزح الكثير من اليمن نتيجة الفقر والتعسف الى الجنوب العربي , وكان ابناء اليمن في الجنوب العربي يعملون في الميناء وكان المنطلق الاول لهم في الجنوب العربي للتجمع والتعبير عن انفسهم من خلال النقابات ومن ثما عملوا في الصناعات النفظية وغيرها , فمن خلال تلك النقابات ظهرت زعامات يمنية في الجنوب العربي , تنادي بالاستقلال والمواطنة المتساوية وبعد ذلك حملة الافكار الثورية والماركسية وغيرها , واستطاعت تلك العناصر التوغل في الجنوب العربي , ومعظم العناصر اليمنية كانت من المناطق الوسطى من الشوافع التي وجدت ساحة كبيرة ووزن لهم في الجنوب العربي حيث نشطوا بشكل كبير , غير اخوانهم الذي كانوا في اليمن ومايحصل لهم من قهر واستبداد وعنصرية من قبل الطائفة الزيدية حتى الجمهورية الحديثة وقيام الجمهورية العربية اليمنية لم تاخذ لهم المساواة والعدل مع اخوانهم من ابناء الطائفة الزيدية التي ظلت تحكم فبل الثورة وبعد الثورة -----------------------------------------------
هولاء ابناء اليمن في الجنوب العربي استطاعوا اخذ كل ميزات ابناء الجنوب العربي واستطاعوا الوصول الى السلطة بعد الاستفلال , ولعبوا دور كبير في العمل الثوري النظري والايدلوجيات المستوردة الاشتراكية اللينينة وغيرها , ونتيجة ضعف ابناء الجنوب العربي في الجبهة القومية من ابناء الريف خاصتا وصغار الضباظ في الجيش , استطاعوا بالتعاون مع اليمنين في الجنوب العربي تغيير اسم الدولة وكذا التخلص من القيادات الكبيرة في الجيش وفي الادارة المدنية , وهكذا تم القضاء على الكثير من الاحزاب والتنظيمات والجمعيات في الجنوب العربي , وهرب الكثير من القادة في الجنوب العربي الى اليمن , بداءات اول انطلاقات النزوح من عناصر الجنوب العربي من قبل قيام الاستقلال , وهنا نقصد جبهة التحرير والسلاطين الوطنين والمشائخ وبعض قادة الجيش وخاصتا بعد الانقلاب على اول رئيس يمني جنوب عربي قحطان الشعبي , وهنا تلاحفة الانقلابات والتصفيات المختلفة بين رفاق الامس , ولعب العنصر اليمني دور كبير في التخلص من القيادات التاريخية الجنوبية العربية , بينما كانوا في الحياد او مع المنتصر في اغلب تلك الاحداث , ولم يستشهد منهم سوى القليل , مقارنة مع الالاف من القتلى في الجنوب العربي او كما اسموة الشطر الجنوبي من الوطن ونزوح مئات الالاف الى اليمن او كما اطلق علية اليمن الشمالي


اصبح الجنوب العربي هوا اليمن الجنوبي وهذا في كل تعاليم الحزب وادبياته في المدارس والجامعة والاعلام والجيش وفي كل حياتنا اليومية , وحقيقة لم تكن تلك فقط شعارات بل اصبحت حلم كبير وايدلوجية لقيام اليمن الكبير ولكن كانت اكثر القيادات تعي ان تلك سوى شعارات وترحيل لكل الصعوبات القائمة في الاقتصاد الوطني بين الجنوب او الشمال , وهناك حربين وجيل كامل من الاستخبارات والمرتزقة وغيرها وحرب اعلامية دائمة ---
هناك اصبح وضع خطير بعد احداث 13 يناير 1986 م وعدم وجود قيادة قوية بعد ان تم تصقية الجيل الاول من قيادات الحزب والجبهة القومية نتيجة الانقلابات والاقتتال الداخلي , وبداءات بعض الفيادات اليمنية الشمالية في الجنوب تلوح بضعف الدولة وساعدها في ذلك بداية انهيار المعسكر الاشتراكي , ان طريق الخلاص من ذلك الوضع هوا الوحدة مع الشمال اليمني , وهذا كان حلمهم التاريخي , ونتيجة ان ابناء الجنوب قد بداءؤ الى التنبه ولكن بعد فوات الاوان ان الاسباب الحقيقية والتدهور الكبير في الجنوب والوضع الصعب الذي وصلوا الية وكذا الحروب المستمرة ,كان يلعب بها الدور الاساسي والمركزي ابناء الشمال اليمني في الجنوب , هذا الخطر القادم على ابناء اليمن في الجنوب العربي تداركوة بسرعة ولعبوا من جديد في التفسيم والتفرقة بين الجنوبين تحت عدة مسميات خطر العسكر وردفان ويافع والضالع على الرئيس البيض , واحتمال ازاحتة وغيرها , وللاسف الشديد العقلية المتخلفة لكثير من قيادات الجنوب التي كانت تؤمن بالنظرية والاممية كانت تنجر وراء ذلك على حساب الوطن وابناء الجنوب , ونتيجة لعسكرة الجنوب السلطوية والحزبية حيث انتقل الكثير من القيادات العسكرية وخاصتا بعد الانقلابات الى العمل الاداري والحكومي وارفع المناصب الحكومية وقد اجهضوا الدولة ومؤسساتها لعدم الخبرة والدراية الكافية في الاقتصاد والادارة


وبعد دخول الجنوبين مصيدة الوحدة , ومن ثما التخلص من الكثير من القيادات الجنوبية وحرب الوحدة المعمدة بالدم وانتهاء بالنزوح الى خارج وطنهم – واصبحوا بدون وطن وان عاد بعض منهم ولكنهم مغتربين في وطنهم اكثر من خارجة , ومقيدين في حريتهم وحياتهم ورزفهم وحركتهم

[قبيلي بكل فخر]

اذن لما انتم منتظرون

ومن منتظرون اعلنوها ثورة وارفعوا علم الجنوب العربي بما ان له هذا التاريخ العريق في نظركم ومعتقدين فيه الى هذه الدرجة

لا تدعوة يموت كمدا


ليتحقق لكم ذلك