هل حقيقة مايقولون الحظارم ام انهم محظرميين

[أبو غريب الصبيحي]

حياك الله أخي الثائر الجنوبي

اخي العزيز ابوغريب الصبيحي الكتاب يقراء من عنوانه
ونحن قد ملينا من امثال هولاء الذين يحاولون اثارة البلبله
في هذا هذا المرحله الحرجه والحساسه من تاريخ الجنوب
اخي بالله عليك لماذا ظهرت هذا الاشياء في هذا الفتره بالذات ؟
ظهرت هذه الأشياء في هذه الفترة بالذات تغذيها أطراف إقليمية تريد منفذاً على البحر العربي و أطراف دولية تريد تحييدها عن صوملة اليمن و في حال عادت الصراعات السياسية في الجنوب الذي يسببه النزق الثوري الزائد عن اللزوم الذي نشهده اليوم لإنها تعتبر مناطق حيوية للعالم .

لماذا لم نسمع من قبل من ينادي باستقلال ؟
كنا نسمع أصواتاً تتحدث على أن العرق و التاريخ الحضرمي عرق آخر عن الجنوب و مع هذا هم متمسكون بوحدتهم مع أبناء الجنوب .

حضرموت في عيوننا وهي قلب الجنوب النابض
وتحياتي الى ابناء حضرموت الشرفاء الاحرار
. أنا أعلم هذا حضرموت تاريخ أرض و أسر عريق و أبناء الجنوب يكنون كل الود و المحبة لأبناء حضرموت و أبناء حضرموت في مقدمة الصفوف منذ إحتلال الجنوب في محاربة و مقاطعة الإحتلال ، إن إندفاعكم السريع و بالعصبية هذه الذي يجعل دائماً حضرموت و عدن خط أحمر في الحديث عنها يثير حساسية عند أبناء حضرموت و عدن الذين يرون إنه ذات المنطق الذي أستباح عدن و حضرموت و أريقت فيها الدماء و مورس الفيد التأميمي فيها على أسرها العريقة و يمكنك أن تراجع رد الأخت الفاضلة آمنة فهي قالت :
(( اتابع بصمت
ولكن لا يحق لنا ان نسب ونشتم الاخر دون ان نعلم او ان نعرف من هو وما الفكر الذي يحمله ؟!! ))
فهي هنا أختلفت مع من طرح فكرة إستقلال حضرموت و التي نقلها الأخ الفجر القادم من أحد المنتديات و لكنها أيضاً حسب ما أتضح لي أمتعضت من المدافعين و لم تريد أن تدخل في جدال
و انا شخصياً عندما مررت في الموضوع لم أحب أعقب و أتطرق إلى إحدى الفكرتين التي أميل لها ، لإننا نحن بكل صراحة أبناء الصبيحة و الضالع و يافع و ردفان و أبين مطالبين أن نعمل إلى جانب أخوتنا في حضرموت و عدن بصمت و من غير تعصب و نتذكر كيف أوصلنا البلد إلى المرحلة التي نحن فيها اليوم بصراعاتنا في الماضي و عملنا هذا يجب أن يكون بعيداً عن النزق الثوري الضيق الذي يزيد الطين بلة و نحن لا ندري . . .
البعض من أبناء حضرموت يتحسسون عندما يرون البعض لا زال محتفظاً بالمنطق الضيق و يأتي لهم إيحاء غلط بأن أخوانهم في بقية الجنوب متمسكون بحضرموت لإنها غنية بالنفط و هم مستعدون لقتالهم لأجل هذا . . . و هؤلاء الذين لا يعرفون أن هناك محافظات جنوبية قريباً سيستخرج فيها النفط ذات البريطاني مصالح التنقيب ، و هو السبب الذي أطاح ببحاح وزير النفط الذي صرح و هو وزير للنفط بإنه لا قلق من نضوب النفط في المحافظات الشرقية لإن النفط هناك حد تعبيره و هو خالف إحترام مصالح التنقيب عن النفط الحيوية لدى الدول الصناعية الكبرى . . .
فثقوا أن أبناء عدن و حضرموت معنا لكن البعض من أخواننا للأسف يعضون على هاتين المحافظتين بالذات على النواجذ و الحرص عليها يثير الحساسية عندهم فمنهم المتعصب من يكتب و يعبر عن رأيه و يكون رأيه عصبياً كذاك التعصب و منهم من يكتفي بالمتابعة بصمت لإنه يعرف أن خيار الفيدرالية الجنوبية _ الجنوبية مثل دولة الإمارات متاحاً في المستقبل إذا سيكرر البعض أحداث الماضي بعصبياته الضيقه التي لا تتقبل الرأي الآخر و حتى رأي أبن المحافظة أو العاصمة . .

لهذا أتمنى أن يكون الرد بعيداً عن منطق السابق الذي أوصلنا إلى ما نحن عليه اليوم ، و ان نواصل العمل لأجل إستقلال الجنوب و جميع أبناء الجنوب مع خيار الإستقلال اليوم ، و بعد الإستقلال ستحل بإذن الله هذه الإشكاليات

بالنسبة للأخ الفجر القادم و رده حول العلم
عندما أنتشر كليب أوبريت الجنوب في الجوالات كثير من أبناء الجنوب حديثي الإطلاع و السن
عندما كانوا يطلعون على علم إتحاد الجنوب العربي
كانوا يتسائلون علم أي دولة هذا ؟!!!
هل لنا الحق أن نسلبهم هويتهم الوطنية لهذا السبب ؟
لماذا كذلك لا نتعامل بحسن نية مع الأخ الفجر القادم
خاصة إن له مشاركات تدعم القضية الجنوبية
و نعتبره من حديثي الإطلاع
خاصة أن تسجيله في النت حديثاً
و تقبلوا خالص التحيات ،،،

[صعب السيال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غريب الصبيحي

لا اعلم كم نحتاج من الوقت لكي نتعلم قبول الرأي و الرأي الآخر فيما بيننا

هذه الإتهامات المتسرعة و تنتفيذ الحكم بناءً عليها قادتنا إلى كم من فخ
لينتهي بنا الحال الى تدمير بلدنا في 23 عاما
و حكم علينا أن نعيش في هذه الوحدة مع الشعب اليمني الذي لم تستطيع حتى الآن أن تعاشره و تتعايش معه دول الجوار لكي نتعلم و نأخذ منها الأسباب
الأخ الفجر القادم له كتابات رائعة و مواقف مع الجنوب
و إن أخطأ التقدير في هذا الموضوع لماذا لا نتحاور و نفيد و نستفيد
بدلاً من إطلاق تهم الإشتباه بإحتمال إمكانية كونه شمالياً أو مندساً أو من هذا القبيل
لعمركم ما ضاقت بلاد بأهلها *** و لكن أحلام الرجال تضيق
يمكنكم مراجعة آراء آمنة الحضرمي و أبو عدنان الحضرمي
كيف كان ردهم الهادئ و المسؤول ،،،
أعتذر للأخ الفجر القادم عن أي تسرع من الأخوه الأعزاء
صعب السيال و الثائر الجنوبي . . .
و عتبي عليك هو إستهزائك بعلم إتحاد الجنوب العربي
بقولك (( الذي في توقيعك علم أي كوكب ))
لكن سأعتبر إنك غير مطلع على تاريخ إتحاد الجنوب العربي
و علمه و أعلام سلطناته المختلفة
و هو أمر أعرف عدد من الجنوبيين حديثي الإطلاع و إستخدام الإنترنت
أو حديثي السن و يجهلون بعض جوانب التاريخ
و أتمنى أن تكون كذلكـــــــــــــــ
و تقبلوا جميعاً مني خالص التحايا
و اتمنى من الجميع عدم التحسس من الموضوع

و مناقشته بما يفنده و بما يخدم الجنوب ووحدته

عزيزي (ابوغريب الصبيحي) أحييك على سعة صدرك واحيي كل أبناء الجنوب الشرفاء من المهرة شرقا إلى باب المندب غربا ...واشد على يد كل جنوبي شريف تهمة قضية الجنوبيون كافة...ولكن الذي قصدت أن أرد على كاتب المقال والذي هو باين في ما كتب(من خزعبلات) لا تمت للجنوبيين بأي صلة والمتمعن في سرد الكلمات حتى وان كانت بلغة ركيكة آلا أن دلالتها تبعث على خبث ما كان يرمز إليه...فيا أما أن هذا الشخص قاعد يرمي حجارة واحدة شمال وواحدة يمين وللي تصيب ما تخيب؟؟ وأما انه لم يكن على دراية ولا توجد لديه أي خلفية عن أبناء (حضرموت الأبية)والمتواجدون في كل المحافظات الجنوبية ابتداء من العاصمة (عدن) مرورا (بلحج) و(أبين) و(شبوة) وفي الشرق (بالمهرة) وأخيرا (بحضرموت) الأصل والفصل والروح والحضن الدافئ لكل الجنوبيين من دون تمييز...وهذا ما أشرت إليه...ودمتم بخير...ودام شعب الجنوب في عزة وكرامة،،،

[اليافعي 11]

الظاهر ان عمايل محسن الشرجبي قد بدأت تأتي ثمارها وهي ضرب الجنوبيين بعضهم ببعض ومن ضمنها القيام بأنشاء منتديات كهذه تحطم روح الاستقلال بين الجنوبيين وتنشر الفرقه بين الجنوبيين وتنشر اليأس وتقضي على اي أمل للاستقلال واعادة الدوله ..

سبحان الله نفس السياسه التي كان يلعب بها الشرجبي وجار الله واسماعيل وحزب حوشي ومن وآلآهم ممارسة الفتنه بين الجنوبيين حتى اشتعلت النيران وتم اضعافنا ابتداءا بقحطان الشعبي وسالمين حتى علي ناصر وعلي عنتر في حرب 1986 التي اضعفت الجنوب ومازال الجنوب يدفع ثمنها الى الان بدمائه وثرواته ..

وهناك حميد الاحمر وفلوسه تعمل على شق الصف الجنوبي وما ادراك ما فلوسه فعلا يسيل لها اللعاب انهم يعملون على نفس المنوال منذوا استقلال الجنوب من بريطانيا ..

انا لله وانا اليه راجعون متى نتنبه الى هذا ؟؟؟

[bakre]

الجنوب ارض يمنيه.لكن السكان ليسوا كلهم يمنيين- صالح علي السباعي

انكشف المستور وحصل ماتوقعه الناس ,وهاهى الايام والشهورتنقضى ويعود موسم الامطار من جديد,والمنكوبين فى المخيمات وعلى اطلال مدنهم وقراهم المدمرة,يعانون من الجوع والبرد فى ليل الشتاء الطويل,انشغلت عنهم الحكومة وذهب المنقذ(ابوراس)يبحث عن مقعد فى البرلمان القادم,ولااحد يدرى اين اصبح ملف النكبة؟وفى يد من؟الامر الذى ادى الى شعورسلبي لدى ابناء حضرموت عموما والمنكوبين على وجه الخصوص ,بان المسئولين فى هذه البلاد,يتعاملون معهم وكانهم ليسوا من رعايا الدولة,وعليهم انتظار مساعدات الجيران,هذا الشعورالسلبي اوجده تعامل المسؤلين مع المنطقه منذ عمل البعض على حرمان ابناءها من العمل فى الشركات النفطية العاملة فى المحافظة وتحسين معيشتهم .ورغم ماتدره ثرواتها على خزينة الدولة من مليارات الدولارات,لم تتكرم عليها الدولة بمعالجة اثار(النكبة) وهاهى الحكومه حتى اليوم تراهن على عون المحسنين من الجيران, وهنا تظهر بوضوح(ضبابية الانتماء) رغم الخطاب الرسمى بانتماء حضرموت لليمن,بينما يتعاملون معها بطريقة مختلفه عن بقية المناطق, وكانهم يقولون ان الارض يمنية وان الشكوك فى انتماء السكان,وهذا مااشاراليه زعيم الاصلاح الحالى(اليدومى)بعد حرب 94 عندما دعاالى تغيير ديمغرافى فى المناطق الجنوبيه,ثم تبعه المستشار(الاريانى) حينما اجاب على احد الاسئلة بقوله ان الجنوب ارض يمنيه.لكن السكان ليسوا كلهم يمنيين,وهوتشكيك واضح فى انتماء سكان هذه المناطق وعلى راسهم(حضرموت)ربما هذه النظرة الخفية هى السبب فى عدم تحرك الدولة لاعادة تسكين المتضررين حتى اليوم.وكان يفترض من السلطة المحلية والكتلة البرلمانية للمحافظة ان لايهدأ لها بال قبل عودة المنكوبين الى حياتهم الطبيعيه,لكن ذلك لم يحدث مع الاسف حيث انشغلت السلطة المحلية بمؤتمر(صنع فى اليمن)وانشغل معظم نواب الغفلة باعادة ترشيح انفسهم,ومن ثم غادر بعضهم لاداء مناسك (الحج) والابتهال الى الله ان يعيد عليهم نعمة الفوز فى الانتخابات القادمة ودوام الحال, وكما يبدو ان حضرموت قد وقعت فى(جب)مظلم لم تجد حتى الان من ينتشلها منه,بعد ان اصابت ضبابية الانتماء الكثير من المسؤلين من ابناء المحافظه الذين اثبتوا ان مصالحهم الشخصيه فوق كل الاعتبارات. ومثل هؤلاء لايستحقون شرف تمثيل المحافظه فى اى استحقاق .

[الفجرالقادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

الجنوب ارض يمنيه.لكن السكان ليسوا كلهم يمنيين- صالح علي السباعي

انكشف المستور وحصل ماتوقعه الناس ,وهاهى الايام والشهورتنقضى ويعود موسم الامطار من جديد,والمنكوبين فى المخيمات وعلى اطلال مدنهم وقراهم المدمرة,يعانون من الجوع والبرد فى ليل الشتاء الطويل,انشغلت عنهم الحكومة وذهب المنقذ(ابوراس)يبحث عن مقعد فى البرلمان القادم,ولااحد يدرى اين اصبح ملف النكبة؟وفى يد من؟الامر الذى ادى الى شعورسلبي لدى ابناء حضرموت عموما والمنكوبين على وجه الخصوص ,بان المسئولين فى هذه البلاد,يتعاملون معهم وكانهم ليسوا من رعايا الدولة,وعليهم انتظار مساعدات الجيران,هذا الشعورالسلبي اوجده تعامل المسؤلين مع المنطقه منذ عمل البعض على حرمان ابناءها من العمل فى الشركات النفطية العاملة فى المحافظة وتحسين معيشتهم .ورغم ماتدره ثرواتها على خزينة الدولة من مليارات الدولارات,لم تتكرم عليها الدولة بمعالجة اثار(النكبة) وهاهى الحكومه حتى اليوم تراهن على عون المحسنين من الجيران, وهنا تظهر بوضوح(ضبابية الانتماء) رغم الخطاب الرسمى بانتماء حضرموت لليمن,بينما يتعاملون معها بطريقة مختلفه عن بقية المناطق, وكانهم يقولون ان الارض يمنية وان الشكوك فى انتماء السكان,وهذا مااشاراليه زعيم الاصلاح الحالى(اليدومى)بعد حرب 94 عندما دعاالى تغيير ديمغرافى فى المناطق الجنوبيه,ثم تبعه المستشار(الاريانى) حينما اجاب على احد الاسئلة بقوله ان الجنوب ارض يمنيه.لكن السكان ليسوا كلهم يمنيين,وهوتشكيك واضح فى انتماء سكان هذه المناطق وعلى راسهم(حضرموت)ربما هذه النظرة الخفية هى السبب فى عدم تحرك الدولة لاعادة تسكين المتضررين حتى اليوم.وكان يفترض من السلطة المحلية والكتلة البرلمانية للمحافظة ان لايهدأ لها بال قبل عودة المنكوبين الى حياتهم الطبيعيه,لكن ذلك لم يحدث مع الاسف حيث انشغلت السلطة المحلية بمؤتمر(صنع فى اليمن)وانشغل معظم نواب الغفلة باعادة ترشيح انفسهم,ومن ثم غادر بعضهم لاداء مناسك (الحج) والابتهال الى الله ان يعيد عليهم نعمة الفوز فى الانتخابات القادمة ودوام الحال, وكما يبدو ان حضرموت قد وقعت فى(جب)مظلم لم تجد حتى الان من ينتشلها منه,بعد ان اصابت ضبابية الانتماء الكثير من المسؤلين من ابناء المحافظه الذين اثبتوا ان مصالحهم الشخصيه فوق كل الاعتبارات. ومثل هؤلاء لايستحقون شرف تمثيل المحافظه فى اى استحقاق .

اخي الغالي شكرا لجهودك ولاكن القظية ليس بلحجم والهدف الذي الكثير يرونة القظية مصير وهدف وستكون ظربة قاسية وعلى ابنا حظرموت وقفة شجاعة تجاة مايرونة وذ الم نتلافا كثير من النشاز سوف نتفتت على صخرة المامرات والمشكلة لقد حطم كل المعنويات لاكن قد تكن هذة المنتديات متحظرمة من الافندم شكراا لمرورك

[bakre]

http://yemenportal.org/blocked/brows...4 8.html&b=28
وهدا رابط الموضوع منقول من شبكة شبوة برس ونقلتة لانة ينسجم والموضوع المكتوب

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

والله اذا الحضارم يردون دوله فنحن العبادل اولى بدوله في لحج وعدن لكون عدن كانت تتبع سلطنه لحج
وسلطنه لحج كان ذات عضويه مراقبه في الجامعه العربيه قبل الاستقلال .

والله انني اراى ان الجنوب سيشظى اذا لم نحكم عقولنا ونسمو فوق المصالح الشخصيه والمناطقيه

[صعب السيال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

والله اذا الحضارم يردون دوله فنحن العبادل اولى بدوله في لحج وعدن لكون عدن كانت تتبع سلطنه لحج

وسلطنه لحج كان ذات عضويه مراقبه في الجامعه العربيه قبل الاستقلال .

والله انني اراى ان الجنوب سيشظى اذا لم نحكم عقولنا ونسمو فوق المصالح الشخصيه والمناطقيه

عزيزي ( قمندان لج) لك التحية ولكل الجنوبيين الشرفاء والغيورين على الوطن الجنوبي الكبير من المهرة شرقا إلى باب المندب غربا...أما كل ما أوردة المدعو ابوعمر (من خزعبلات) فلا تشيل هم هذا (الرويبضة) فهذا مدعوم من أسيادة الدحابشة وهو في الأصل (دحباشي) مدسوس في أوساط الجنوبيون ومهمته هي إثارة البلبلة والتشكيك في هامات أبناء الجنوب فتلاقيه يكتب في هذا المنتدى باسم أبو عمر ومنتدى آخر باسم الوحدوي وكثير من التسميات التي يطلقها لا لها أول ولا آخر؟؟؟والمثل يقول أذا تريد لبن من (البقرة) فانظر إلى وجهها...وإذا تريد أن تفرق بين الدحباشي..والجنوبي فإقراء في عنوانين كتبهم...والدليل أن هذا (الدحباشي) لا يميز بين حروف (ظ) وال(ض)؟؟فأسئلة ما هو الفرق بين الحضارم وحضرموت...وعاش الجنوب في عزة وكرامة،،،

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعب السيال

عزيزي ( قمندان لج) لك التحية ولكل الجنوبيين الشرفاء والغيورين على الوطن الجنوبي الكبير من المهرة شرقا إلى باب المندب غربا...أما كل ما أوردة المدعو ابوعمر (من خزعبلات) فلا تشيل هم هذا (الرويبضة) فهذا مدعوم من أسيادة الدحابشة وهو في الأصل (دحباشي) مدسوس في أوساط الجنوبيون ومهمته هي إثارة البلبلة والتشكيك في هامات أبناء الجنوب فتلاقيه يكتب في هذا المنتدى باسم أبو عمر ومنتدى آخر باسم الوحدوي وكثير من التسميات التي يطلقها لا لها أول ولا آخر؟؟؟والمثل يقول أذا تريد لبن من (البقرة) فانظر إلى وجهها...وإذا تريد أن تفرق بين الدحباشي..والجنوبي فإقراء في عنوانين كتبهم...والدليل أن هذا (الدحباشي) لا يميز بين حروف (ظ) وال(ض)؟؟فأسئلة ما هو الفرق بين الحضارم وحضرموت...وعاش الجنوب في عزة وكرامة،،،

عزيزي صعب السيال مساء الخير
اشكرك على الملاحظه الذي تفضلت بها فقد هدئت روع قلبي حول الحضارم فانا اعرف الحضارم بشكل جيد وعنوانهم( اذا لم انفعك لا اضرك ) وقد كنت موفق في ماذهبت اليه
مع شكري لك

[معلاوي]

عفوا اسمحوا لي اختلف معكم وارجوكم بعدم منح الوطنية فالتاريخ حضرموت وحضرموت التاريخ ووجدت دولة حضرموت في الجزيرة قبل اي دولة مستنسخة فاليمن حديث التسمية اما حضرموت وجدت قبل الاسلام بالاف السنين ومنها خرج الانباء
هذا فقط توضيح عن حضرموت والذي لا شك تعرفونة
الاستاذ ابو عمر كاتب وشخصية حضرمية جنوبية معروفة ولا خلاف بانتمائة لكن الاختلاف هو بتوجهة وتعصبة فقط
اما ردي على كاتب الموضوع فانت اخي لم تاتي بجديد فهذا قد سبق مناقشتة قبل اكثر من عام بالمنتديات وسبق ان طرحة الشخصيتان الحضرميتان الذي نكن لهم ولا شك المحبة الاستاذ عاشق الدار والاستاذ بو عمر وللاسف لم يصل المتحاورن الى طريق مشترك رغم في احيان كثير تقاربت وجهات النظر لكن الدخلا على الكتابة افسدوا هذا التوصل
في ما بعد اقام الاخوة الحضارم فصيل حتوم وانشاؤا المنتديات والمواقع الاخبارية لهذا الفصيل وانا شخصيا اعذر احبتناء ابنا حضرموت لكن لا الى حد فصلهم عن الجنوب لا لكن لابد ان يكون لحضرموت مكانة مهمة بدولة الجنوب وهناك اقتراحات من مجتهدين على ان تسمى دولتنا الجنوب العربي وعاصمتة عدن والمكلا العاصمة التجارية وهناك ايضا قول با تكون الدولة بمسمى دولة حضرموت وعاصمتها عدن
علينا نحن بالمنتديات محاولة لم الشمل وعدم انكار تاريخ حضرموت فيكفي انها همشت من 67م وحتى اليوم لذا علينا التحاور مع اخوتنا الحضارم بما يضمن وحدة الكفاح لستعادة دولتنا