|
|
|
|
 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-08-06, 01:04 AM
|
#121 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
اقتباس:
ــ بالنسبة للأشتراكية أندثرت وهذا ما أوضحناه في الفقرة الأولى من موضوعنا ذلك أنها قولبت الحياة في العمران والصناعات والأفكار وقضت على نفسها. والحزب الأشتراكي نفسه بقياداتة حتى أيام عزه لم يكن أشتراكيا بالمقاييس العالمية بل كان خلطة والمؤثرات المحلية في جسده هي المؤثر الأقوى والتصفيات الدورية أكبر دليل على ذلك. أنا حذرت في موضوعي من الحزب المؤسسه لأن بقاء هذه المؤسسة بعد كل المأساة التي أحدثتها في الجنوب يعني أن البعض لم يبارح الماضي ويفكر لأعادة السيطرة عبر هذه المؤسسة سيئة السمعة. ــ ما أوردناه ليس نظرية بس أحببنا عنوان يستنفر (قوى الحداثة). ما أوردنا أفكار تأخذ روحها وجوهرها من أمثلة في الطبيعة حينما يتأملها المرء ويتأمل أحوالنا يكاد يجزم أن أوجة الشبة محسوسة ومنظوره. بالله عليك أخي فقم اليس الذاتية المفرطة وأعلاء التطلعات الخاصة فوق الوطنية لدى قيادات الحراك ومعظمهم من خريجي مدرسة (القولبة) يعني طغيان النزعات الغرائزية أكثر من أحكام العقل لأنهم لو حكموا العقل لتجاوزوا ماهم فية اليوم، وهذا يثبت أن هؤلا لا فائده ترجى فيهم. أتطلع أن تعمل قرأه للأفكار وأغنائها فالذي لم نتطرق الية نحن ستكملة أنت أخي فقم ومن الواضح أنك تستطيع ذلك. الف تحية التعديل الأخير تم بواسطة بن عفرير ; 2012-08-06 الساعة 01:12 AM |
|
|
|
|
2012-08-06, 01:25 AM
|
#122 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
2012-08-06, 01:54 AM
|
#123 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
__________________
 |
|
|
|
|
2012-08-06, 04:29 AM
|
#124 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
اقتباس:
ولماذا قوة التغيير داخلنا في سباتها؟ |
|
|
|
|
|
2012-08-06, 05:39 AM
|
#125 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
اقتباس:
الخوف من التغير يابن عفرير ...
بعض الناس يفضل ان يكون فى منطقه الامان و هى المنطقه التى تحتوى على كل ما تعود عليه الشخص. ما ان يفعل الانسان شىء لاول مره و يتعود عليه يظل يتمسك به و ذلك لانه يخاف من الاشياء المبهمه او الغير المعروفه. الاشياء الجديده او التجارب الجديده غالبا ما تكون محفوفه بعدم التأكد من النتائج و لذلك يرهب بعض الناس سلك طريق لا يعرفوا الى اين سينتهى . كيف يتغلب الناس على الخوف من القادم ؟
__________________
|
|
|
|
|
|
2012-08-06, 11:50 AM
|
#126 |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2012-02-15
المشاركات: 132
|
العزيز بن عفرير تحليلك رائع وجهدك تشكر عليه
وصفك لحالة الجنوب كان صائب وهذا يدل على اهتمامك والمامك واطلاعك بكل الامور واظنك عايشت وضع الجنوب السياسي بماضيه وانت ممن اكتوا بنار الماضي ومن التدغ من تلك العقارب وقضاء وقت في تقليع الاشواك التي تشوكة بها قدميك في تلك الحديقه المهمله اضف اخي العزيز بن عفرير بانك صافي النيه وخالص كعسل النحله التي كانت في مقدمة تحليلك واقتبس من المقدمه ...يجب ان تاخذ كل الاهتمام من قبلكم وان تشبعوها نقاشأ لاضربا والذي يتفقون معي عليهم تطبيق هذه النتائج على انفسهم اولأ ومن ثم على من حولهم بطريقة (الموجه) كلام فيه حكمة اتمنا ان ياخذه الجميع بعين الاعتبار بدل المهاترات والتطبيل والعويل والحنين للماضي المشي الى الامام بخطوات سريعه نحو المستقبل و رؤوس مرفوعه وعيون محدقه الى الامام تجعل الاقدام ثابته في الارض دون الوقوع بالحفر بعكس الذي يمشي الى الامام وهوينظر الى الخلف بالتاكيد سوف يسقط باول حفره تصادفه او يصتدم باول حائط اوصخر ويسقط على الارض سوف تكون له نتائج كسر رقبته اوكسر راسه من جراء النظر الى الخلف وهويمشي الى الامام كحالنا الجنوبين نمشي الى الامام ونظر الى الماضي ومن ياتينا من قيادات الماضي واقتبس من الملاحظه, لاتعتقدون انني (اهذر) معاكم ..الكلام جد. بالفعل ياعزيزي هذا الكلام وما قلته هو الجد بعينه ولكن المصيبه هل تجد العاقل الذي يتعظ منه ويستخلص العبر وهل يتركون الاصنام التي يعبدونها ويجدون لهم قبله يتجهون اليها موحدين لامشركين ماساتنا في انفسنا نحن اهل الجنوب وليس في تلك القيادات او الاصنام اللوم على شعب الجنوب وليس على القيادات التي عاثت فسادا بارض الجنوب . ماذا تقول عندما تجد شعب الجنوب ندب وضرب الكفوف وبكى طويلأ يتوسل لتلك القيادات ان تصحى من سباتها لتخرج وتكون قيادة لمسيرت نضاله وتحريره تلك القيادات التي كانت تخاف من ظلها اذا تحرك قبل ان تاخذ قوتها من الشعب المنادي لها حتى بح صوته عجبآ عليك ايه الشعب الجنوبي الرافع لصور القيادات والمنتظر لها ان تكون القائد والمخلص وهي من كان سببآ في مصيبتك وهوانك وتشريدك وبيعك بدون ثمن هل من خير يرجى في قيادات ذبحت من الشعب ماذبحت وهجرة منه وباعة ماتبقى من الارض والحجر والشجر والبشرفكيف تكون هي اليوم الامينه لقيادة سفينة المستقبل الذي يقصده الشعب الجنوبي قيادات كان من المفترض انها ماتت وشبعت موت وبمشئة الله تعالى والصدفه لازالت على قيد الحياة قيادات جلها محكوم عليها بالاعدام مره ومرتين بمحاكم شرعية ونتيحة لجرائم ارتكبتها في حق الشعب الجنوبي وانقلابات وتصفيات جسديه وحروب وبلاوي زرق وحدث بلا حرج قيادات هاربة بجلودها واخذت معها اموال وكنوز لاتلتهما النار لتعيش في بزخ وترف تضاهي حياة الملوك في عيشهم مخلفه وراها شعب جائع بائس لازال الحزام مشدود على بطنه الذي كان شعار لتلك القيادات حتى يتسنا لها العيش باموال الشعب الجنوبي وحدها فما من خيار امام الشعب الجنوبي الذي خرج وانتفض وبذل التضحيات الجسام من اجل استعادت دولته وانتزاع حريته واستقلاله واعادت كل حقوقه المنهوبه وقيام دولته على كامل التراب الجنوبي فلاينسى الشعب الجنوبي ان له حق عند تلك القيادات لابد ان يعاد لاصحابه الشرعين وعليه ان يترك التعامل مع تلك القيادات لانها اول من نهبه واستعبده وباعه فهذه هي الحقيقه فلابد من اعادت اصلاح وقلع الاشواك وقتل العقارب والحشرات وحرث الارض وزرع الارض بجهد وعرق الشعب الجنوبي ليعشو منها واختيارافضل البذورجوده وبذرها في الارض الجاهزه بعداستصلاحها سوف تعطي الثمار الطيبه كما قال الاخ العزيز بن عفرير وهذا كله لن يكون الا بعودة القيادات الى منفاها التي هربة اليها اول مره لتقضي ماتبقا لها من العمروان تلتزم الصمت مالم على الشعب الجنوبي ان اراد ان يعيد حقوقه كاملة فاول حق له عند تلك القيادات فيجب على ابناء الجنوب طبعأ غير المطبلين ان يفتحو ملفات تلك القيادات ورفع قضايا ومتابعتها اين ماوجدت لاسيما وكلها تحمل جنسيات اوربيه والفرصه متاحه لرفع قضاياء والتوعد فيها ومحاكمتها في الجنوب عند استعادت الدوله بالمستقبل فلابد من فتح هذا الملف و سوف تجدهم هاربين وتاركين الساحة خلفهم في ساعة سماع خبر فتح ملفاتهم وبعدها سوف تكون الساحه بالجنوب لشبابه النظيف المتعلم والمثقف والخالي من تلك الافكار العقيمه التي يحملها من تطمحون تكون قيادتكم بالمستقبل فقط تلك القيادات التي اطلقت على نفسها بالتاريخية استمدت قوتها من الشارع الجنوبي وكذلك البرامج التي اطلقها قيادات الحراك الجنوبي في بدابة انطلاقته مثل التسامح والتصالح الذي لم يشمل القيادات كان التسامح والتصالح نابع من الشعب الي الشعب الذي تسامح وتصالح مع نفسه لم نسمع انه احد من القيادت سامح الشعب او اعتذر له اوتصالح معه ولم نسمع ان تلك القيادات تسامحة مع نفسها قيادات تتكالب لايجب ان تتسامح وتتصالح فينا بينها اوكيف تنظرون لفكرة التسامح والتصالح هل هي للشعب فيما بينه فقط لا الفكرة لابد ان تشمل الجميع بمافيها القيادات التي تهرب عندما تفتح عليها هذه السيرة ولكن تحب تستثمرها لمصالحها دون ان تقدم الاعتذار للشعب لانها تعرف تمامأ ماذا فعلت فعبثأ كل الجهود التي يبذلها الجنوبين من تضحيات دون التخلص من تلك القيادات السابقه وافكارهم الاشتراكية الواقفه محلها بدون تتطور يذكر لانها قد انتهة ولم يبقاء اثرلها فكيف سوف تتطور لامكان لهاغير في جماجم القيادات الجنوبيةالخاليه و المحتفظه بالامانه الوحيده للشوعيه فيجب التخلص منهم تمامأ ومتابعتهم بالخارج دون ذلك سوف يظل الجنوب كتلك الحديقة التي وصفها اخي العزيز بن عفرير تاويها العقارب والافاعي وثمارها الاشواك والاعشاب السامه وتظل الحديقه منتظرة لمن يغيرشكلها ويلبسها حلتها وتنموفيها الازهار وتاتيها الفراشات والنحل والعصافير ويركض فيها الاطفال وتلتقط فيها الصور الجميله بالمناسبات وسوف تكون جميله لانها الوطن الذي نشتاق لبنائه والدفاع عنه ونموت لاجلك ياوطني التعديل الأخير تم بواسطة ابوالصادق ; 2012-08-06 الساعة 12:00 PM |
|
|
|
|
2012-08-06, 02:28 PM
|
#127 |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
علي الزامك ينشر في مجموعة الرئــيس البيض والزعيـــم باعــوم لتحرير وإستقلال الجنوب
لمحة قصيرة حول الظروف التاريخية لنشؤ الفلسفة و اسباب نشؤها يا بن عفرير ..... لمحة مختصره على موضوع بن عفرير... بن عفرير حاول يكتب موضوع بمنتديات الضالع وحاول يربط موضوعه بجوانب فلسفية تتعلق بمرحلة الحزب و الظروف التي حاطت بمرحلة حكم الحزب و لكن المقارنة الفلسفية كانت غير مقاربة و كانت أطروحات بن عفرير تطاول على أهم علوم الفلسفة و لهذا سأضع الاخ بن عفرير حول أصول الفلسفة و هي علم من علوم الطبيعة و المجتمع وهي تتلخص في علاقة الفكر بالوجود و علاقة الوعي بالمادة و منذ نشؤ الفلسفة قبل 3 ألف عام برز داخلها اتجاهين متضادين و تتمثل بتيار المادية و الأخر تيار المثالية و كذلك أسلوب البحث الديالكتيكي و الميتافيزيقي و لهذا حتى يفهم بن عفرير من موضوعه وربط موضوعه الفلسفي بتجربة حكم الحزب لم تتجاوز 25 عام و هذا الإسقاط للاخ بن عفرير غير مبرر و اجحاد في علم من علوم الإنسانية تجاوز عمره ثلاثة إلف سنه الفلسفة ترتبط بظهور التطور النسبي للمعرفة الإنسانية و للوعي الإنساني ففي المرحلة الأولى لحياة الناس كان العمل الذهني و العمل الجسدي مرتبطان مباشرة بالبحث عن العيش و مع تطور الوسائل و أدوات العمل تطورت هذه ألتشكيله الى خلق طبقة اجتماعية جديدة . ..... الفلاسفة الروس يرون بان نشؤ الفلسفة اللينينية يعود لسببين احدهما ان الفلسفة شكل من إشكال الوعي الاجتماعي و تعكس البيئة الاجتماعية و كيفما تكون البيئة تكون الفلسفة أي ان الفلسفة شكل أيدلوجي للوعي الاجتماعي و من هنا يا بن عفرير تكون مكونات البناء الفوقي و في حال غياب المساواة والعدل بين الناس تتحول الى مرحلة الصراع الطبقي الذي تناولته في موضوعك و من هنا تحاول كل طبقة تبرهن فلسفياً على صحة نضالها و يا بن عفرير ستجد الإجابة على أطروحاتك عند قيادات الحزب السابقة و ليس عند حيد صيره؟؟؟؟ على كل حال اذا وجدت الوقت سوف أتحدث معك حول التطور القانوني لتاريخ الفلسفة و مراحل تاريخها و الأهمية المعرفية لتاريخ الفلسفي و الأهمية السياسية لتاريخ الفلسفة و هذه الجزئية الأخيرة هي جوهر موضوعك. لك خالص تحياتي علي الزامكي
__________________
|
|
|
|
|
2012-08-06, 03:16 PM
|
#128 | |
|
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2012-04-14
المشاركات: 420
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
2012-08-06, 04:23 PM
|
#129 | |
|
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-10-20
المشاركات: 11,768
|
اقتباس:
__________________
|
|
|
|
|
|
2012-08-06, 07:40 PM
|
#130 | |
|
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2012-04-14
المشاركات: 181
|
اقتباس:
|
|
|
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لأستعادة, الجديده, الجنوب, دولته, عفرير, وبناء, نظرية |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| متى نغير نظرية الصمود الى نظرية هجوم وانتصار | الحيد الصلب | المنتدى السياسي | 2 | 2012-03-12 09:54 PM |
| روسي عمل في عدن مترجماًيعترف بأخطاء دولته في الجنوب | العميدركن | المنتدى السياسي | 1 | 2011-07-12 02:25 AM |
| لصعدة حكم ذاتي فهل يعلن الجنوب دولته ؟ | سعدان اليافعي | المنتدى السياسي | 3 | 2011-06-17 12:02 PM |
| جديد بن عفرير / قال بن عفرير يا لؤم المسير | العفرير | المنتدى الادبي | 5 | 2010-11-04 09:45 PM |
| العطاس يؤكد أن الوحدة أنتهت يوم 27 أبريل ويدعو صنعاء الى الحوار مع الجنوب لأستعادة دو | الصريح 2 | المنتدى السياسي | 3 | 2010-07-31 10:50 PM |
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض العادي
