رساله الى يافع ورد على ابو عامر 000000000000

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار اليماني

الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم وما يحدث في الجنوب من مطالب للتغيير لو انها ما انجرفت مع سيل العملاء والمطالبه بالانفصال كان دعا لهم كل يمني على المجهود لان في مفاسد وتجاوزات من المهره الى صعده وعندما اتيتوا عام 90قلنا غلبة عدلت الميزان وبا نتغلب على عقدة الزيود لكن ما ان استقر الوضع 3سنوات حتى ضاع الحلم الشافعي وتحولتوا مثل فلسطين كل حزب بما لديهم فرحون واخذت تحبل الامور عندكم يوم بعد يوم حتى وبلا فخر اصبحتوا خارجين على القانون متهمين من كافة الشعب بانكم بندق الخليا من اراد ان يكبر اتاكم الى ان يصل الى ما يريد يترككم في تلك الجبال تنتضروا اخر

واعلموا ان ما يحصل في ارياف يافع والضالع وابين وشبوه تم التخطيط له بعنايه لكون تلك المناطق مناطق قبائل ينفثوا سمومهم على مشايخهم ويلحق البقيه وياريت ان هذه المشايخ مثل مشايخ زمان لكن منهم من انتزع الحزب القبيله منه ومنهم من توقف عن المشيخه 30سنه اليس الحزب يتهمهم بالرجعيه

واستهداف تلك المناطق لانها تسهل عليهم التنقل في حمى القبائل المغرر بها والحكومه صابره وتعتبر ان ما يحدث في مناطق داخليه غير استراتيجيه ويسهل السيطره عليها عند تجاوز المعقول امر لاباس به
واستطاعت الحكومه بشهادة الشعب ان تحصل على قوة القانون والدستور والجمهور وتركتكم في زاويت الاتهام والخروج على القانون
ولي بعض الردود على من يقول ان الدم الجنوبي حرام على الجنوبي ولو تسال كل حجر وكل حبة رمل لقالت الجنوب دائما مقبرة اهله والمجازر والتصفيات على كل حين واخرها احداث يناير 18 الف قتيل في 3 ايام واقول لمن ينخدع بالتصالح والتسامح ان الدم عمره ما كان ماء والتصفيات لاهل يافع على البطاقه لن تنسى عند اي حر ولو افترضناجدلا ان ما فات مات يمكن لكن ان تتصالحوا مع انسان محرض دموي لغرض الضغط لحصول على مكاسب فليعلم الجميع ان علي ناصر كان يمني نفسه بعد باجمال رئيس للوزراء لكن الرئيس راى ان هذا الرجل الدموي لا يجب ان يكافئ على جرائمه وتجاهله وبعدها رجع للعامه من الناس تصالح وتسامح واقول وانا شاهد عيان ان ايام حرب الانفصال كان الرئيس رسل فضل محسن يهدي مناطق يافع واوعز لشيخ ال حميقان ان يجتمع بمشايخ يافع وتم الاتفاق ان الوحده هي لمصلحة المناطق الحوديه وانها حلم تحقق لكل يمني وفي هذه الاثناء نشر رجل التسامح علي ناصر قواته التي كانت لا زالت في معسكر منفصل في السواديه نشرها على حدود يافع من صبر الى العر مدافع وكواتيش واليات جلبها معه عندما هرب للبيضاء وكانو يريدوا يخلصوا على الباقي من يافع ما كفاه ما فعله بيناير بعدن وبعد اسبوع اتت الاوامر من الرئيس بان يحرك علي ناصر قواته الى جبهة ابين فاي تصالح وتسامح مع انسان لا زال يحقد على يافع بالذات وارد علي الذين يقولون برع يستعمار كلمه كانت تهز الانجليز حفضوها لكم فهل ابناء الجنوب وبالتحيد يافع الذين لهم محلات تجاريه بصنعاء وباقي المحافظات مستعمرين للشمال هل نقول على اي اصلاحي ومؤتمري وغيرهم من ابناء الجنوب استعمار بالجنوب لكون تلك الاحزاب شماليه المنشا هل نقول على كل شمالي سكن عدن من 19سنه مستعمر وهل نقول لابنه ذلك الكلام وما جوابه يكون
وفي من يقول ما نصبر على الوحده سبحان الله كيف صبر على اكبر واقوى نضام قمعي ماركسي 30سنه اقل خير للوحده سلم ابناء الجنوب من المجزره كل عشر سنوات استطاع ابن الجنوب يتنقل من صعده الى الجوف الى المخا بحريه استطاع ابن الجنوب السفر الى الخليج بحريه بعيدا عن التسفير والاحتقار استطاع ابناء الجنوب ان يستثمروا اموالهم بدون الحاجه الى من يشاركهم بها من نجايع
استطاع ابناء الجنوب ان يحصلوا على الاف المشاريع الخدميه والعيش بكرامه وامان بفضل الوحده استطاع ابناء يافع ان يرتاحوا من المليشيا والاجباريه وطمس الهويه القبليه والتهريب المذل بفضل الوحد ه الجنوب حصل على كل مايرد قد يردد احد من حقنا البترول يا رفيقي 30سنه ما استطاعوا اخراجه اتو بدين 4مليار دولار تسلمت الوحده الجنوب وهو بلد توقفت به الحياه منذ رحيل الاستعمار لا بناء تحتيه ولا نضام موسسي فقط نظام قمعي بوليسي عسكري مأدلج
ام بخصوص من ياتوا الى يافع والضالع معروفه نواياهم فقدوا مصالحهم مثلا الحسني سلم حنيش علي ناصر زعلان ما خلاه الرئيبس رئيس وزراء العطاس سمعت مقابلته انسان ورا الدولار والدرهم عميل لماذا لا يعود ويعود الجميع ويؤسوا الاحزاب والجرائد وينهم من 15سنه وكيف خلوكم وراحوا والان اتوا يحلبوا يافع والضالع كالعاده
الفضلي لم يقل عنه اي يمني انه وحدوي بل الجميع يعرف انه كان يقود مجموعه ارهابيه اعتدت على الاطباء انزله الرئيس بمنصب من جبله وناسبه بن لحمر لغرض في نفس يعقوب وادمن السلطه والفخامه 19سنه وعند شم ريح العماله والخيانه عاد يصتاد في الماء العكر لعله يحصل على سلطنه دفنها احرار الجنوب منذ 42سنه بثورة 14 اكتوبر
نصيحه للعقلاء من يافع لا تلطخوا تاريخ اجدادكم بالتعرض للوحده والجري وراء المخضريه سوف يهربوا ويتركوكم كالعاده وتبقى يافع مكانها الوحده عز الوحده مجد الوحده لا خوف عليها والله من كل ما يتعاركون

اطلبواالمعقول ولا تحترقوا اكثر هذا ما لزم الجار على جاره والسلام

رسالة من ابليس .
اردت بها شر الفتنة ولم ترد وجه الله.
واود ان اقول لك هنا شيئا وهو انك لا تعرف يافع ولم تفهم يافع بل العديد من الجنوبيين لم يفهموا يافع كما ينبغي .
البعض يظن ان يافع ليست بالموقف الكامل المنشود والبعض يظن ان يافع لها كفة الترجيح والبعض الاخر يراها وحدوية واخرين انفصالية .
موقف يافع عصي على من لا يعرف يافع حتى من ابنائها الذين يتبرمون من الصمت احيانا او من الضجيج على السواء.
يافع كمنطقة جبلية وعرة كانت دائما وابدا عصية في السيطرة عليها .
لانها شديدة الوعورة انجبت رجالا ونسأ اشد وعورة واكثر منها شكيمة وبأس.
يافع ايضا بحكم انها شامخة بجبالها واهلها ايضا هي بعيدة عن المناطق الحيوية والاستراتيجية ولهذا لم تكن يوما ميدانا للصراع لاسباب اقتصادية ولكنها كانت دائما مكانا للصراع على الشرف والانفة ورفعة الراس.
لو نظرنا الى يافع من واقع ارتباطها بالدولة ايا كانت هذه الدولة لفهمنا كثيرا من الامور التي تثير الامر في يافع .
فغالبية يافع مناطق جرداء واراض محدودة ولهذا فهي منطقة طاردة وليست جاذبة .
ولهذا السبب نجد اليوافع في كل مكان في ظفار وحضرموت وابين وشبوة وعدن ولحج والضالع وردفان .
كذلك تجدهم في مدن الشمال بكثرة .
كذلك في دول الخليج وفي الهند حيدر آباد وفي بريطانيا والولايات المتحدة وغير ذلك .
انظر الى حياتهم ستجدهم في الغالب مغتربون وتجار وطلاب علم وقليلا جدا منخرطون في وظيفة الدولة وهذا سبب جوهري في عدم اكتراث يافع بفائدة الدولة وايا كانت هذه الدولة .
للمقارنة اذا نظرت الى بعض المناطق ستجد في كل بيت موظف ان لم يكن اكثر من ثلاثة في الدولة .
وبالعكس قد تجد قرى كاملة في يافع لايوجد بها موظف واحد في الدولة ولهذا لايهمهم كثيرا هذا الامر .
يافع عندما تنتفض تنتفض لانفتها وشرفها والحياة الحرة ولرفض الاستعباد اكثر من الوظيفة ولقمة العيش .
ولهذا يافع لم تستفد من النظام الاحتلال الانجليزي ولم تستفد من النظام السابق ولم تستفد من نظام الاحتلال القائم فهي دائما بغالبيته بعيدة عن مفاصل الدولة ومن وجد في الدولة قلة من يافع اذا ماعتبرنا الامر نسبيا 10 بالمئة .
ما اريد ان اوصله لك ياجار او جان ان يافع لا تهمها المناصب ولا الوظائف ولا متضررة من هذه الناحية قديما وحديثا .
ولكن يافع لاتقبل الاستعباد كمثل كل الجنوب وترفض التهميش كمثل الجنوب وتابى الاذلال كمثل الجنوب وتقدس الاخلاق الفاضلة كمثل الجنوب ولهذا فيافع ثائرة للكرامة والحرية ورفعة الراس لا اقل ولا اكثر وانها ميادين تستحق ان تبذل لاجلها اغلى النفوس واروع الارواح .
ويجب ان تعلم انه اذا دعا داعي الحرية الى تحرير مناطق الجنوب ستكون يافع بكلها محررة خلال دقائق وليس هذا الكلام من الخيال بل من واقع مهيئ له ويافع كلها مقرة بذلك سواء كانوا من في الحراك او من تراهم يعملون لدى النظام .
وغدا لنا وستذكر ياجار ما نقول .
وان كنت بيضاني فمكانك الجنوب لو بقي لديكم شيء من الذاكرة ورجال الرصاص والحميقاني العارفين يدركون ذلك واسال شيوخها عن الحقيقة .
اما مسالة اللعب على الماضي ومحاولة نبشه فاعلم والذي رفع السماء بلا عمد اننا وابناء ابين ضحية لفتن الشمال وخبائثهم ونحن اخوانا واهل وقلوبنا واحدة . ويمتلكني الغضب والقهر والحزن لما حدث بيننا وبينهم وماكان يجب ان يحدث ولا ينبغي له ذلك .
ومحال ان نعود للخطاء وماذا لدينا ولديهم حتى نختلف؟
الارض واسعة والقلوب حرة والجنوب يجمعنا .
واخيرا اقول اني استعذ بالله منك ومن سمومك الشيطانية.
يافع ترفض رسالتك بل وتحتقرها لانها خالية من الاخلاق ولانك تدعوها الى الفتنة ولانك تقبل لها الذل وهو مالايمكن قبوله لو انطبقت السماء على الارض.
واتمنى انك فهمت لماذا يافع ترفض رسالتك .