![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
|
![]() برهن ما نتفق عليه ومعه الدكتور علوي عمر بن فريد شقيق المناضل احمد عمر بن فريد على ان نسل بيت بن فريد يعود الى الملك الحميري سيف بن ذي يزن الذي استعان بالفرس ضد الاحباش واحضرهم الى اليمن ليحرر اليمن شمالا وجنوبا وهو ما نتفق معه من احضر الفرس اذا؟ ما يعاني منه اليمن هو بسبب خطا سلفكم رحمه الله لماذا تريدون ان تكرروا نفس الخطأ؟ لماذا لاتتحملون المسؤولية التاريخية لانكم من احضرتم الفرس الى اليمن واليوم تشتكون من ثقافتهم في الشمال؟ هل تريدون ان تعيدوا نفس الدورة التاريخية وبالتالي الخطا التاريخي؟ لماذا تحولتم من السعودية الى ايران ؟ كانت السعودية قبلتكم وتقدم لكم الدعم فلماذا توقفت عن دعمكم؟ كنتم تشيدون بالسعودية حينما كانت تدعمكم واليوم تشيدون بايران فما هو سر التحول؟ |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
قلـــــم نشيـط جــــداً
تاريخ التسجيل: 2011-09-04
المشاركات: 228
|
![]()
اخي نبيل اين يعيش ويقطن الدكتور علوي عمر مدت الايادي الى الاشقاء ولكن .. نراهم فضلو مصالحهم على الجنوب ففي بقاء الاحتلال فؤئد ومصائب قوم " عند قوم فوائد على العموم لازالت ايادي شعب الجنوب ممتدة لمن سيدعم استقلال وتحرير الجنوب ولكن نتمنى ان لايطول الانتظار
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
![]() اقتباس:
فوضك الدكتور علوي بان تتحدث باسمه ؟؟؟؟؟
لما تشاركو بالمنتديات ياتتحدثو عن انفسكم ولا تعلمو تحذرو من الشرعبه وعادك عولقي .....
__________________
![]() التعديل الأخير تم بواسطة محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) ; 2012-03-29 الساعة 02:10 PM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
|
![]()
ولاعصيد ولاحاجة الله يحفظك
الدكتور علوي بن فريد شقيق المناضل احمد عمر بن فريد يثبت في كتابه ان العوالق ينحدرون الى سيف بن ذي يزن الحميري رحمه الله الذي ذهب الى الفرس ليستعين بهم ليحرر صنعاء وتعز من الاحباش اليس كذلك؟ ما دخل الملك الحميري سيف بن ذي يزن بصنعاء وتعز وهو رحمه الله من الجنوب العربي الغير يمني؟ الا يدل ذلك على انهم كلهم كانوا شعب واحد اذا الخلاف بيننا بيننا وبين الشمال ليس على اساس تلك النقاط ولكن على اساس بسيط انه كان هناك دولة اسمها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ودولة اسمها الجمهورية العربية اليمنية ودخلتا في اتفاق شراكة يحق لاي طرف الانسحاب وهذا ما حدث من دولة اليمن الديمقراطي ولكن دولة الجمهورية العربية اليمنية رفضت واحتلت الجنوب اليمني وليس الجنوب العربي --هذا هو الخلاف-- الامر الثاني لماذا نستوحي الحلول من وحي التاريخ فنذهب الى ايران بعد ان كنا نتهم الحزب الاشتراكي بأنه كان على علاقة شاذة مع ايران بينما كانوا اصحاب الجنوب العربي يقولون لنا ان السعودية اقرب واليوم صار العكس هل مازالت بعض بيوتات الملك القحطانية والنبوة الهاشمية والقرشية تحلم بالملك القحطاني الذي كان اصحاب الحجرية يرونه في عبدالفتاح اسماعيل وسموه بذي يزن ورأوا ان الروس هم من حل محل الفرس ليستعينوا بهم لغزو جزيرة العرب وفق الاحلام القرمطية التي تتكرر بصور شتى--واصحاب اليمن اوسط كانوا يرونه في جار الله عمر وكل بيت يرى ان ابنه هو الملك القحطاني الذي سيغزوا جزيرة العرب فمرة يطلع لنا الشيخ طارق الفضلي الى جبال المراقشة ومرة يخرج لنا ابو الحسن المحضاررحمه الله بجيش عدن ابين ومرة يطلع لنا خالد اليزيدي ومرة مش عرف ايش ليش ما نخلي القضية في اطارها السياسي-استعادة دولة-وخبر زلج |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
![]() اقتباس:
اهاااا كل هذا العصيد عشان تريد تقول انتمائي القبلي للعوذله وانا من اصول شماليه حتمي بموجب التاريخ الذي دونه الدكتور علوي ؟؟؟؟
ناقش الامر في اطاره السياسي واترك عنك العولق والسعوديه ودفعو لهم وقطعو عنهم قلت لك لو تشتي لك زرقه خليها بعيد عن التدحباش ....
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-16
الدولة: قلــــADENــــب
المشاركات: 10,468
|
![]() اقتباس:
مالك يانبيل تعصد الدنيا عصيد ياخي ؟؟
اش دخل العوالق بالعواذل بسيف بن ذي يزن باليمن بدكتور علوي بالسعوديه وموقف سياسي لشخص احمد عمر بن فريد عبر عنه في مقال في صحيفه ؟؟ اعتقد ان اللي بيقراء مادونته بيشم ريحه دحبشه واضحه .. اذا ياسيدي تشتي تسوي العوالق جسر لك للعبور لكسب رضى احد فلعقل مطلوب والعولق لن يكونو جسر لك ولامثالك ... في نقدك السياسي فرق بين شخص احمد بن عمر بن فريد لسياسي وبين انتماءه القبلي واعتقد ان فتن اجدادك المناطقيه دفعنا ثمنها نحن الجنوبين ثمن باهض عندما نقدم نقد سياسي لبن فريد قدمه للسياسي احمد عمر وليس للقبيله والبيت والعرق والاخ والولد واسلوب الشرعبه المقيت .... تحياتي لمن فهم واللي عاد في راسه حب مانطحن يكيل حبه ... انتهى !!
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2008-04-02
الدولة: الجنوب العربي - ابين
المشاركات: 4,524
|
![]()
كيف لابن الجاريه ان يكون ملكآ وحميري
سلام لمن يفهم
__________________
عذرآ ياوطني فالداء فيك من بعض ابنائك .. فـ المثقفين فيك شوربه وماء وخل ولله يامحسنين ^_^ خضر محمد الوليدي التعديل الأخير تم بواسطة الوليدي ; 2012-03-29 الساعة 04:07 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
|
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
الايرانيون يتحركون على اساس العقيدة الجنسية للعنصر التي انعكست ايضا على عقيدتهم في ال البيت المنحدر من نسل زوج الحسين رضي الله عنه بنت ملكهم كسرى التي انجب منها ذرية يرون فيها الائمة وغير ذلك من الامهات الاخريات لايرون ذلك اذا ذات العقيدة الآرية للعنصر –تلك العقيدة التي جعلتهم يتحركون في كل مكان لى اساسها ومن ذلك اليمن لقد بحثوا في كل البيوت المنحدرة من جيل ابناءهم الذين احضرهم سيف بن ذي يزن وصارت لهم احيانا قبائل وعشائر وتتبعوا تلك العروق بدقة ليبنوا استراتيجيتهم على اساسها ولم ينسوا في البحث ايضا عن البيوت التي يرون انها تناسلت من نسل الملك الحميري سيف بن ذي يزن لانهم يرونه بالرجل الذي سهل لهم الدخول الى جزيرة العرب عبر بلاد اليمن وعلى ذلك يتم القياس اهتمامهم بكل بيت يقول انه يعود الى نسل سيف بن ذي يزن ومن ذلك بيت بن فريد لانهم على اساس عقيدتهم الارية للعنصر يرون بامكانية عودة نقاط الالتقاء حاضرا ومستقبلا على اساس نقاط الالتقاء التاريخية ومن السفهاء ممن يصدقون هذه العقيدة العنصرية ولكن اهل الس لايؤمنون بهذه العقيدة الفارسية ودليلهم ان النبي صلى الله عليه وسلم لما اسلم باذان الفارسي الذي كان على ملك اليمن ابقاء ولم يعزله وهو مكمن الفرق بيننا وبينهم اننا لانعمل بالعقيدة العنصرية بل بالعقيدة الدينية كاصل وهم يجعلونها الاصل في مخططاتهم الا تلاحظ انهم يستندون في عقيدتهم الشيعية على احداث تاريخية جرت بين الصحابة لتمرير مشروعهم الفارسي العنصري الذي يرى بعقيدة الجنس ونقاط الالتقاء والاختلاف بين ذرياته فيبنون على اساس ذلك التحالفات والاستراتيجيات كاليهود تماما ولذاتجد انه في الوقت الذي يطالب به الجنوبيين التحرر من الشماليين على اساس الاستعانة والعلاقة بايران يقعون في ذات المطب التاريخي وكأن استراتيجية ايران منفصلة شمالا مع الحوثيين وجنوبا مع مشروع الاستقلال فيضحكون على بعض قيادات الحراك الجنوبي موهمين اياهم بانهم يقدمون الدعم الغير مشروط بعلاقة مع استراتيجيتهم في الشمال مع الحوثيين مع علمهم ان ضرورة الواقع ستحتم نشوء نوع التوافق بالتلازم والتوالي والتناصر من خلال التداعي الجبري للمصالح التي ستخطط لها ايران بدقة بحيث ان الدعم المقدم الى الجنوبيين سيكون حتما عبر ايادي حوثيىه سيتولد من خلالها مع الايام علاقة تواد بين الجنوبيين والشماليين نتيجة للاتصال الذي سيتحصل منه الجنوبيين الدعم من ايران عبر اياديهم في الشمال ليجد الجنوبيين يوما بعد يوم انهم قد صاروا على علاقة مع شماليين يوصلون لهم المال من ايران –ديمة قلبنا بابها-وهكذا ستنجح ايران في ايجاد نوع من الاتصال بين الجنوبيين والشماليين الموالين لها عقديا واقصد بهم الحوثيين والجنوبيون يظنون انهم سيكونون بمعزل عن ذلك وهم بالتدريج سيجدون انفسهم يوما بعد يوم قد اصبحوا في يد خطوط ما شمالية موالية لايران سيضطرون حتما الى التعاون لمصلحة ايران واستراتيجيتها في المنطقة العربية المعروفة للكل |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-01-05
المشاركات: 1,780
|
![]()
قال الله تعالى (ولا تزر وازرة وزر أخرى )
---------------------- لاذنب للعوالق فيما اقترفه سيف بن ذي يزن --------------------- واذا اخطاء اي جنوبي علينا ان لانحمل اهله اخطائه التعديل الأخير تم بواسطة يشبم ; 2012-03-29 الساعة 07:42 PM |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2009-07-04
المشاركات: 110
|
![]() لا احبذ ان اكون طرفا في هذة المواضيع ولكني فقط اريد ان اذكر البعض والذي فتح مواضيع ال dna لبعض الجنوبين يومها نصحنا الجميع ان هذة مواضيع لا تسمن ولا تغني وستطال الكل ودار الفلك دار
(حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: «ليس منا من دعا إلى عصبية، وليس منا من قاتل على عصبية، وليس منا من مات على عصبية»، وقال «ومن قاتل تحت راية عمية؛ يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل؛ فقتلة جاهلية». أما الأمر الثاني فهو تقرير المساواة بين الناس، فأساس التفاضل: التقوى والعمل الصالح؛ قال تعالى: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم». ويتجلى البعد الثالث في الخارطة بإلغاء الإسلام لكل مظاهر العبودية لغير الله؛ من نحو تقديس الأعراف القبلية، والانسياق معها باطلا دون تبصير؛ إلا لمجرد الهوى واجتماع الناس عليها، ومن ثم إثبات العبودية لله وحده؛ قال تعالى: «وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون».) منقول والله من وراء القصد |
![]() |
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|