مرة اخرى مسدوس في توضيح عاشر للحراك^-^

[اسد الشرق الخليفي]

اقتبس مما كتبه الدكتور مسدوس في مقاله الاخير :


فوحدة حضرموت مثلا التي عجزت سلطنتي الكثيري والقعيطي عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ووحدة الجنوب ككل في دولة وطنية واحدة والتي عجزت كل السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، والقضاء على الثأرات القبلية وتوفير الأمن والاستقرار في عموم البلاد والتي عجزت السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، وتأمين الملاحة البحرية الدولية في باب المندب وخليج عدن منذ الاستقلال حتى إعلان الوحدة مع الشمال هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ومنع الفساد في أجهزة الدولة ونظافة يد الحكام من الفساد ونهب المال العام هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب .... الخ . فلم توجد نزاهة ونظافة يد من نهب المال العام والفساد مثل ما وجدت في حكام الجنوب السابقين بعد ان شاهدت منازل المسؤولين الشماليين في القاهرة ، وبعد ما قالته وسائل الاعلام عن المسؤولين العرب ، واتمنى على من بقي منهم على قيد الحياة ، ان يحافظوا على هذه الميزة التي لا يوجد ما يدخلون به التاريخ من ميزه غيرها

( انتهى الاقتباس )
في العهد الاستعماري كان من مصلحة المستعمر البريطاني وهذه سمة رئيسية من سياساته فرض واستخدام سياسة او اسلوب ( فرق تسد ) لذلك لم تتحقق وحدة الجنوب ووحدة حضرموت سياسيا وعندما حان الوقت لمغادرتها ولاسباب سياسية معقدة قررت بريطانيا توحيد الجنوب ( مستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية ) في دولة واحدة ، اذن هي رغبة وارادة بريطانيتان ولا تحسب للجبهة القومية ذلك الانجاز ولو ان بريطانيا لم ترغب في ذلك لما تحققت وحدة الجنوب و الاحداث( بل التواطؤ) التي سبقت ذلك الانجاز خير دليل وشاهد .

اما فيما ذكره حول منع الفساد في اجهزة الدولة فهل كان هناك من الوفرة مايستحق لنهبه وبروز بيئة فاسدة ؟؟ والفساد ليس في المال فقط ، اليس هدر دماء خلق الله مفسدة عظيمة ؟ اليس تكميم الافواه مفسدة ؟ اليس الاقصاء مغسدة ؟ اليس تزوير التاريخ مفسدة ؟ اليس ترويع الناس مفسدة ؟ اليس اجبار الناس بالخروج في الانتفاضات ورفع شعارات تخفيض الرواتب مفسدة وتمزيق الشيادر وتأميم اموال الناس وعقاراتهم مفسدة؟
اليس التعرض لمعتقدات الناس الدينية بالتهكم والسخرية مفسدة ؟ اليس التعرض للذات الالهية بالجحود والنكران ( الحياة مادة ولا اله ) من خلال بعض المناهج الدراسية المفروضة على طلاب المرحلة الثانوية مفسدة ؟
اليس انشاء معهد باذيب للعلوم الاشتراكية ( الالحادية ) من ميزانية الدولة ودعمها سنويا من مال الشعب مفسدة ؟ اليس اليس اليس ....... مفسدة ؟؟؟؟؟؟ مع انه هناك فساد مالي في بعض اجهزة الدولة وخصوصا في
جهاز ادارة الهجرة التي كانت تتحكم في خروج زوجات وابناء المغتربين من الوطن للالتحاق برب الاسرة ( الضمانة واسقاطها وهناك العديد الجنوبيين يعرفون ذلك لانهم تعاملوا معها ) وزد على ذلك الابتزاز الذي كان
يمارسونة جماعة حوشي مع ابناء الجنوب في عدن في التخلي عن بيته لاحد اعضاء حوشي مقابل تدبير الحصول على تصريح المغادرة من الوطن ( هذه كلها للمثل وليس الحصر ) اليس كل ذلك فساد ومفسدة ؟؟؟

ولكن انظروا وعندما تواجدوا في بيئة فاسدة ( عندما انتقلوا الى صنعاء ) فما الذي حدث ؟ اصبحوا فاسدين اكثر ممن هم في صنعاء وبل ونشروا فسادهم في كل ارجاء الجنوب وما الخلافات الدائرة بين قيادات التاريخية للجبهة القومية والاشتراكيين الجنوبيين الا بسبب تقاسم الغنائم !!!!

يادكتور ان الذين حكموا الجنوب ليسوا ملائكة


اما فيما يخص بشرعية مااطلق عليها ثورة 14 اكتوبر وشرعية من حكم الجنوب بعد 1967 فااعتقد ان الكثير يعرف وجهة نظري حولها ولا داعي لذكرها في هذا التعقيب وارجو من القارئ العزيز ان لا يخلط بين شرعية دولة الجنوب كدولة و شرعية من حكموا الجنوب من 1967 الى 1990 اي الى الوحلة القذرة التي نعيش فيها الان .

.

[جنوب احرار]

ماعليكم من مسدوس
الوثيقه الي يقول عنها ممكن تكون في زمن الراسماليه والاشتراكيه
انتهت هذه الحجه وامريكاء احتلت دول ولم تقدر تغير فيها شي
مثلا احتلت العراق واحتلت افغنستان هذا في العهد القريب مابالك
باحتلال دول اوربيه وغيرها
امريكاء اثبتت فشلها
في احتلال او تغيير انظمه تاتي بالاسوى
ولاتستطيع حتى تعيد على ماكان عليه

[اسد الشرق الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق الخليفي

اقتبس مما كتبه الدكتور مسدوس في مقاله الاخير :


فوحدة حضرموت مثلا التي عجزت سلطنتي الكثيري والقعيطي عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ووحدة الجنوب ككل في دولة وطنية واحدة والتي عجزت كل السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، والقضاء على الثأرات القبلية وتوفير الأمن والاستقرار في عموم البلاد والتي عجزت السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، وتأمين الملاحة البحرية الدولية في باب المندب وخليج عدن منذ الاستقلال حتى إعلان الوحدة مع الشمال هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ومنع الفساد في أجهزة الدولة ونظافة يد الحكام من الفساد ونهب المال العام هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب .... الخ . فلم توجد نزاهة ونظافة يد من نهب المال العام والفساد مثل ما وجدت في حكام الجنوب السابقين بعد ان شاهدت منازل المسؤولين الشماليين في القاهرة ، وبعد ما قالته وسائل الاعلام عن المسؤولين العرب ، واتمنى على من بقي منهم على قيد الحياة ، ان يحافظوا على هذه الميزة التي لا يوجد ما يدخلون به التاريخ من ميزه غيرها

( انتهى الاقتباس )
في العهد الاستعماري كان من مصلحة المستعمر البريطاني وهذه سمة رئيسية من سياساته فرض واستخدام سياسة او اسلوب ( فرق تسد ) لذلك لم تتحقق وحدة الجنوب ووحدة حضرموت سياسيا وعندما حان الوقت لمغادرتها ولاسباب سياسية معقدة قررت بريطانيا توحيد الجنوب ( مستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية ) في دولة واحدة ، اذن هي رغبة وارادة بريطانيتان ولا تحسب للجبهة القومية ذلك الانجاز ولو ان بريطانيا لم ترغب في ذلك لما تحققت وحدة الجنوب و الاحداث( بل التواطؤ) التي سبقت ذلك الانجاز خير دليل وشاهد .

اما فيما ذكره حول منع الفساد في اجهزة الدولة فهل كان هناك من الوفرة مايستحق لنهبه وبروز بيئة فاسدة ؟؟ والفساد ليس في المال فقط ، اليس هدر دماء خلق الله مفسدة عظيمة ؟ اليس تكميم الافواه مفسدة ؟ اليس الاقصاء مغسدة ؟ اليس تزوير التاريخ مفسدة ؟ اليس ترويع الناس مفسدة ؟ اليس اجبار الناس بالخروج في الانتفاضات ورفع شعارات تخفيض الرواتب مفسدة وتمزيق الشيادر وتأميم اموال الناس وعقاراتهم مفسدة؟
اليس التعرض لمعتقدات الناس الدينية بالتهكم والسخرية مفسدة ؟ اليس التعرض للذات الالهية بالجحود والنكران ( الحياة مادة ولا اله ) من خلال بعض المناهج الدراسية المفروضة على طلاب المرحلة الثانوية مفسدة ؟
اليس انشاء معهد باذيب للعلوم الاشتراكية ( الالحادية ) من ميزانية الدولة ودعمها سنويا من مال الشعب مفسدة ؟ اليس اليس اليس ....... مفسدة ؟؟؟؟؟؟ مع انه هناك فساد مالي في بعض اجهزة الدولة وخصوصا في
جهاز ادارة الهجرة التي كانت تتحكم في خروج زوجات وابناء المغتربين من الوطن للالتحاق برب الاسرة ( الضمانة واسقاطها وهناك العديد الجنوبيين يعرفون ذلك لانهم تعاملوا معها ) وزد على ذلك الابتزاز الذي كان
يمارسونة جماعة حوشي مع ابناء الجنوب في عدن في التخلي عن بيته لاحد اعضاء حوشي مقابل تدبير الحصول على تصريح المغادرة من الوطن ( هذه كلها للمثل وليس الحصر ) اليس كل ذلك فساد ومفسدة ؟؟؟

ولكن انظروا وعندما تواجدوا في بيئة فاسدة ( عندما انتقلوا الى صنعاء ) فما الذي حدث ؟ اصبحوا فاسدين اكثر ممن هم في صنعاء وبل ونشروا فسادهم في كل ارجاء الجنوب وما الخلافات الدائرة بين قيادات التاريخية للجبهة القومية والاشتراكيين الجنوبيين الا بسبب تقاسم الغنائم !!!!

يادكتور ان الذين حكموا الجنوب ليسوا ملائكة


اما فيما يخص بشرعية مااطلق عليها ثورة 14 اكتوبر وشرعية من حكم الجنوب بعد 1967 فااعتقد ان الكثير يعرف وجهة نظري حولها ولا داعي لذكرها في هذا التعقيب وارجو من القارئ العزيز ان لا يخلط بين شرعية دولة الجنوب كدولة و شرعية من حكموا الجنوب من 1967 الى 1990 اي الى الوحلة القذرة التي نعيش فيها الان .

.

اضيف لما سيق

يادكتور اليس قرار قانون تحويل عقود العقارات ( العقارات المؤممة ) للمستفيدين منها طوال عشرون عاما بعقود انتقاع الى عقود ملكية خاصة فردية ( ودولتكم من الغى الملكية الفردية ) دون الاخذ في الاعتبار حق اصحاب العقارات الاصليين في ليلة شبيهة بليالي اللصوص عشية الوحلة القذرة اليست فساد ومفسدة ؟؟؟؟ ان مسئولي الحزب والدولة نالوا الافضل والاكبر والاوسع من العقارات لهم ولابناؤهم واقرباؤهم والادهى ان البعض منهم قام ببيع تلك العقار سريعا ( استباقا لاحتمال اعادة العقارات والملكيات المؤممة ) وبمئات الالاف من الدولارات او بتأجيرها الى الشركات والسفارات والدوائر الحكومية والمغتربيين وبالدولار ، اليست كل تلك مفسدة ولصوصية وان هناك فاسدين ومفسدين ولصوص بدرجة الامتياز قي دولتكم المجيدة تلك ؟؟؟؟ ان الشرف والامانة ونظافة اليد قيم اخلاقية للانسان الحر والشريف ولا يتنازل عنها بتبدل المكان والزمان




.

[شروق الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق الخليفي

اقتبس مما كتبه الدكتور مسدوس في مقاله الاخير :


فوحدة حضرموت مثلا التي عجزت سلطنتي الكثيري والقعيطي عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ووحدة الجنوب ككل في دولة وطنية واحدة والتي عجزت كل السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، والقضاء على الثأرات القبلية وتوفير الأمن والاستقرار في عموم البلاد والتي عجزت السلطنات وحتى بريطانيا عن تحقيقها هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، وتأمين الملاحة البحرية الدولية في باب المندب وخليج عدن منذ الاستقلال حتى إعلان الوحدة مع الشمال هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب ، ومنع الفساد في أجهزة الدولة ونظافة يد الحكام من الفساد ونهب المال العام هي من ايجابيات الثورة والدولة في الجنوب .... الخ . فلم توجد نزاهة ونظافة يد من نهب المال العام والفساد مثل ما وجدت في حكام الجنوب السابقين بعد ان شاهدت منازل المسؤولين الشماليين في القاهرة ، وبعد ما قالته وسائل الاعلام عن المسؤولين العرب ، واتمنى على من بقي منهم على قيد الحياة ، ان يحافظوا على هذه الميزة التي لا يوجد ما يدخلون به التاريخ من ميزه غيرها

( انتهى الاقتباس )
في العهد الاستعماري كان من مصلحة المستعمر البريطاني وهذه سمة رئيسية من سياساته فرض واستخدام سياسة او اسلوب ( فرق تسد ) لذلك لم تتحقق وحدة الجنوب ووحدة حضرموت سياسيا وعندما حان الوقت لمغادرتها ولاسباب سياسية معقدة قررت بريطانيا توحيد الجنوب ( مستعمرة عدن والمحميات الشرقية والغربية ) في دولة واحدة ، اذن هي رغبة وارادة بريطانيتان ولا تحسب للجبهة القومية ذلك الانجاز ولو ان بريطانيا لم ترغب في ذلك لما تحققت وحدة الجنوب و الاحداث( بل التواطؤ) التي سبقت ذلك الانجاز خير دليل وشاهد .

اما فيما ذكره حول منع الفساد في اجهزة الدولة فهل كان هناك من الوفرة مايستحق لنهبه وبروز بيئة فاسدة ؟؟ والفساد ليس في المال فقط ، اليس هدر دماء خلق الله مفسدة عظيمة ؟ اليس تكميم الافواه مفسدة ؟ اليس الاقصاء مغسدة ؟ اليس تزوير التاريخ مفسدة ؟ اليس ترويع الناس مفسدة ؟ اليس اجبار الناس بالخروج في الانتفاضات ورفع شعارات تخفيض الرواتب مفسدة وتمزيق الشيادر وتأميم اموال الناس وعقاراتهم مفسدة؟
اليس التعرض لمعتقدات الناس الدينية بالتهكم والسخرية مفسدة ؟ اليس التعرض للذات الالهية بالجحود والنكران ( الحياة مادة ولا اله ) من خلال بعض المناهج الدراسية المفروضة على طلاب المرحلة الثانوية مفسدة ؟
اليس انشاء معهد باذيب للعلوم الاشتراكية ( الالحادية ) من ميزانية الدولة ودعمها سنويا من مال الشعب مفسدة ؟ اليس اليس اليس ....... مفسدة ؟؟؟؟؟؟ مع انه هناك فساد مالي في بعض اجهزة الدولة وخصوصا في
جهاز ادارة الهجرة التي كانت تتحكم في خروج زوجات وابناء المغتربين من الوطن للالتحاق برب الاسرة ( الضمانة واسقاطها وهناك العديد الجنوبيين يعرفون ذلك لانهم تعاملوا معها ) وزد على ذلك الابتزاز الذي كان
يمارسونة جماعة حوشي مع ابناء الجنوب في عدن في التخلي عن بيته لاحد اعضاء حوشي مقابل تدبير الحصول على تصريح المغادرة من الوطن ( هذه كلها للمثل وليس الحصر ) اليس كل ذلك فساد ومفسدة ؟؟؟

ولكن انظروا وعندما تواجدوا في بيئة فاسدة ( عندما انتقلوا الى صنعاء ) فما الذي حدث ؟ اصبحوا فاسدين اكثر ممن هم في صنعاء وبل ونشروا فسادهم في كل ارجاء الجنوب وما الخلافات الدائرة بين قيادات التاريخية للجبهة القومية والاشتراكيين الجنوبيين الا بسبب تقاسم الغنائم !!!!

يادكتور ان الذين حكموا الجنوب ليسوا ملائكة


اما فيما يخص بشرعية مااطلق عليها ثورة 14 اكتوبر وشرعية من حكم الجنوب بعد 1967 فااعتقد ان الكثير يعرف وجهة نظري حولها ولا داعي لذكرها في هذا التعقيب وارجو من القارئ العزيز ان لا يخلط بين شرعية دولة الجنوب كدولة و شرعية من حكموا الجنوب من 1967 الى 1990 اي الى الوحلة القذرة التي نعيش فيها الان .

.

كلامك اتفق معه كله ..الا كم نقطة ..وهي انه بريطانيا هي من سعت بعد خروجها لان يكون الجنوب دولو واحدة ..لااعتقد اطلاقا ان بريطانيا سعت او يهمها الموضوع لانه مثل ماقلت قبل الثورة ودخول الجبهة القومية على الخط ..مارست سياسة فرق تسد ...بالنسبة لي تمنيت لو بقى الجنوب كنظام اداري فدرالي مثل ماكان دون تحويل الدولة الى مركزية احد اكبر مشاكل الجنوب بنظري ليس فقط الا شتراكية والرفاق ايضا مركزية الدولة ..واحد اسباب تخوف البعض هو خوفهم من عودة مركزية الدولة