عن القائد الأول وكيف أطيح به؟ ناصر النوبة من الحراج إلى الحراك

[طائر الاشجان]

برغم قِدَم الموضوع إلا أنني آثرت الخوض فيه لسببين :

الأول : أن هناك من يرغب في إعادة طرح هذا الموضوع للتداول ، على اعتبار أن الشخصية التي نحن بصددها هي من العيار الثقيل ، وليس من السهولة بمكان أن نستمرئ ما ورد من أسباب في هذا الطرح الأحادي الجانب ، ولا بد لذلك من سبر غور هذا الموضوع من كافة أبعاده ، لتطمئن قلوبٌ لـ " النوبة " فيها أثرٌ طيبٌ بما قدمه على صعيد الحراك السلمي ، وكمؤسس يشق على شباب الحراك إسدال ستائر من التمويه من شأنها تغميش نضاله ، وكونه الأسبق إلى إشعال فتيل الحراك قبل غيره .

والثاني : أن هناك من أقلام الساحة السياسية الأفاضل في هذا المنتدى الموقر مَن ساق إلى خلوتي طلب الإدلاء برأيي ، فجئتُ ملبياً يسبقني التوسل إلى المولى جل شأنه أن يأخذ بأيدي أبناء الجنوب إلى شواطئ النجاة ، في غمرة هذا الإكتساح الفكري والنفسي .

لستُ مزمعاً على تحليل كل فقرة قرأتها هنا ، وأكتفي بالقول أنها تحدثت عما يمكن اعتباره تنافساً مشروعاً ، فكل مَن يجتهد ليحظى بشرف قيادة الحراك السلمي إنما يسعى لغاية مبررة ، لأن هدفها نبيل " وفي ذلك فليتنافس المتنافسون " .

إن التمجيد هو للزخم الشعبي وما يطمح إليه من غايات سامية ، وما الأشخاص إلا أدوات تساعد على بلوغ هذه الغايات ، ويؤدي كل فرد دوره فيحقق النجاح بمقدار عطائه وإخلاصه ، والأستاذ/ " ناصر النوبة " يدرك هذه النظرية جيداً ، ولو اعتلى منصة الخطابة في أي مهرجان جماهيري جنوبي لوجد ترحاباً ما بعده ترحاب ، فـ " النوبة " شخصية ملئ السمع والبصر ، وله مكانته المرموقة في نفوسنا جميعاً ، ونعلم يقيناً بأن إخلاصه يسبقُ خطوهُ ، ولهذا فلا مجال للتقليل من القيمة المعنوية العظمى التي يستحوذ عليها الرجل على طول الساحة وعرضها .

على هذا القائد الفذ أن يعيد قراءة المشهد الجنوبي ، ويحدد موقعه من الإعراب ، لا سيما في هذا الظرف الذي باتت الحاجة فيه ملحة إلى حدٍ بعيد للدور الذي يجب أن يلعبه ، وإذا كان المناضل " حسن باعوم " قد استقطب المؤيدين له في ظل غياب منافسة ، فها هي اليوم الفرصة متاحة للعميد " النوبة " في غياب ذلك الخصم بحسب الطروحات " مبيتة النية " .

إن خارطة الحراك السلمي لأبناء الجنوب يجب أن تتسع وتتمدد ، ومعها تكبر دائرة القيادات - الشبابية منها والمخضرمة – وفي هذه الجزئية نؤكد بـأن القيادات الحراكية تصنع نفسها دون أن تنتظر الدعوة إلى الصعود ، وإذاً فالوصول إلى القمة يمكن أن يتحقق بالمثابرة والجهد المخلص ، ولكن الصعوبة تكمن في الثبات على القمة ، والإبقاء على ثقة الآخرين ، ولنا في موقف كل من "توكل كرمان و عبدالله الناخبي " دليلٌ على ذلك : فالأولى تمكنت بإخلاصها ووفائها من كسب تأييد الساحات لها ، بعد هجرها للحراك الجنوبي الذي لم يحقق طموحاتها ، والآخر أراد بعد تنكره للحراك الجنوبي أن يسوّق لإخلاصه في البورصة الزيدية فأصبح غير طائلٍ لا بلح الشام ولا عنب اليمن ،

الخلاصة .. هي أن مصطلح الإقصاء غير وارد في أدبيات الحراك السلمي إلا في حالة الخيانة المقرونة بدليل ، ويتجنى على الواقع مَن يدّعِ أن الحراك يمارس تعتيماً إعلامياً على العميد " النوبة " فإعلام الحراك مفتوح بكل وسائله المتاحة ، كما أن بإمكان عميدنا أن يطل على جمهوره من خلال حجز معر~ف هنا ، والتحاور مع الجميع أسوة بأستاذنا العميد " علي محمد السعدي " وكما يفعل أخوةٌ له تحت الأسماء المستعارة .

تحياتي
طائر الاشجان