الى كل مزائد بغرض الظهور انتم الاخطر على قضيتنا

[سم الافاعي]

لله درك يا ابو الشهيد نحن بحاجة الى العقلا لتوحيد الصف الجنوبي لاكنني اقول ان هناك من القيادات الجنوبية لاتريد وحدة الصف بل تمزيقه خوفا من الحساب لانهم لا يثقون بما تم علية في لقاء التصالح والتسامح كيف نطمنهم وهم لا يريدون ان يدركون ان جيل اليوم قد تجاوز الماضي بكل سلبياته اخي العميد وابو الشهيد سبق وان التقيتك في زيارتك خارج الوطن ونعلم انك بذلت جهود كبيرة لترميم الصف الجنوبي وهذا عمل تشكر علية ونعلم حسك الوطني وحرصك على القضية لاكن يا ابو الشهيد ماذا نفعل لمن لا يؤمن بما نقول هل نستمر بالسير ورائهم وهم يسيرون في فلك الجمهورية العربية اليمنية تاكد اخي العميد وابو الشهيد اننا مع ما قمت به في لم الجنوبيين من اجل الوصول لهدفنا الذي دفعنا ثمنا له قالفله من الشهداء والجرحى ومعتقلين واقول استمر استمر في لم الجنوبيين حتى تبرى ذمتك امام الله والوطن واخيرا اقول لن يبتني الصف الجنوبي بحجار متهالكة

[رفيق الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب

يا بن امسعدي رع امكلام ببيس هذا الجنوبي رجع ومعة شقاء ولبتال كثير

ذلحين رعنا كلنا نشتي الحقيقة واضحة في اتفاق مع جماعة البيض وبروكسل ولا احنا بالقاهرة ومن يبانا حيا بة
وبا نذبح لة سقي

هذا يا عميدنا رعنا ما تفقنا علية فديتك نباها واضحة اتفاق ولا خلاف

رع امدكتور وصل امس عندكم ودكتور ثاني بامطريق وثالث جاي من باريس وغيرهم عاد شي فايدة ولا يوفرون حق امتذاكر

يعني مجموعة بروكسل + مجموعة القاهرة = وحدة جنوبية = قيادة واحدة = برنامج واحد ==== اعتراف اقليمي ودولي بامقضية رد شع ريقي يبس انا فدوك

ههههههه شلك يا قلب خوة خذك ام ضما
بس العميد رد عليك بنفس الشفرة وبل ريقك

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكازمي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رعك صبت كبد الحقيقه في مقتل ..والدنا المناضل الصابر حكيم الحراك..الجنوبي. العميد علي محمد السعدي المحترم
ومن اجتهد والدنا.. يعتبر إجتهاه نابع من هذا الشعب الجنوبي العربي العظيم.
واعتقد إن من فقد فلذت كبده.. ويشكّك فيه الآخرين.. هم أولائك.. الذين يغمزون في الظلام الدامس والجنوب وطن وشعب براء منهم!

والله يا ابن السجر ان صبرنا فقط من اجل الجنوب ولا والله اني ما اقبل حتى عيالي لوسمعت منهم كلمه ما اعجبتني ولكن قلنا بانتحمل اخوتنا المناضلين بالصوت من اجل الجنوب والجنوب فقط وربناء بايعين

[العقيد احمد عمر محمد]

حياك حياك يا حكيم الجنوب :

والله يا خوك رع هذا ذي يسمي نفسه الضحاك تقول سفخته بما صاقع , رع لعد قال بم .

مثل هذا الضحاك ذي يدخلون امنتديات وهم محجبين على قولتك ههههههه اتعبونا واتعبوا احوالنا , وبعدين لا يبون حد يجزعهم في امهرى , يبون اي واحد يصرح او يجتمع بحد ماهل لا قال لهم
واعطوه امرخصه , وان جزعهم رجعوه عميل وخارج عن الاجماع ومن هاتاك امصطلحات موله حقات زمان ( يمين رجعي و ويساري انتهازي وحبابتي امرجعيه ) هههههه .

سلام يا ضماري ههههه على قول امشطط .

[الكازمي]

حياك الله اخي العقيد بن عمر المناضل الفذ.. قد قلنا بوزيد معروف بشمله..ياريت استمعنا بوجمال زمان( وعاده يحتفض بثلاثه في واحد)..لقحشنا الوافدين للمعيشه من بلادنا الجنوب العربي..ومحجباتهم اليوم!
فالرجل حيث ماوضع نفسه.. واللّعنه على حميده نعنع..صحفيّة الشراع!!

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد احمد عمر محمد

حياك حياك يا حكيم الجنوب :

والله يا خوك رع هذا ذي يسمي نفسه الضحاك تقول سفخته بما صاقع , رع لعد قال بم .

مثل هذا الضحاك ذي يدخلون امنتديات وهم محجبين على قولتك ههههههه اتعبونا واتعبوا احوالنا , وبعدين لا يبون حد يجزعهم في امهرى , يبون اي واحد يصرح او يجتمع بحد ماهل لا قال لهم
واعطوه امرخصه , وان جزعهم رجعوه عميل وخارج عن الاجماع ومن هاتاك امصطلحات موله حقات زمان ( يمين رجعي و ويساري انتهازي وحبابتي امرجعيه ) هههههه .

سلام يا ضماري ههههه على قول امشطط .

حياك يابن عمر شعه يعجبني مهرانا حمى اسمعه لاني افهمه تمام اما امضحاك سامحه الله مار خرجت عليه هذه امكلمه وماعادشي معه لها تلحاقه وقده الان تشرق من دوينه المهم لاقد مار امهراء موجه لي ياسهلاه با نتحمل قد تحملنا الكثير من نظام الاحتلال اما امضحاك مار قال كلمه وفر قل لي من الاحتلال دي عاده جالس كيف نسي به هو بايخرج اذا نحن مطعفرين ؟وتقبل اصدق واخلص واوفا التحيات وااااااااااااااه يا احمد

[العقيد احمد عمر محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

حياك يابن عمر شعه يعجبني مهرانا حمى اسمعه لاني افهمه تمام اما امضحاك سامحه الله مار خرجت عليه هذه امكلمه وماعادشي معه لها تلحاقه وقده الان تشرق من دوينه المهم لاقد مار امهراء موجه لي ياسهلاه با نتحمل قد تحملنا الكثير من نظام الاحتلال اما امضحاك مار قال كلمه وفر قل لي من الاحتلال دي عاده جالس كيف نسي به هو بايخرج اذا نحن مطعفرين ؟وتقبل اصدق واخلص واوفا التحيات وااااااااااااااه يا احمد

واااااااااااااهين مع ااااااااااااهك يابو جياب هم السابقون ونحن اللاحقون , والضحاك يبان عليه يهرى في السعه , ورع مهرى امسعه يودي
الى امليق .

ومهراه يذكرني بمثل ضالعي طريف جدا , دائما ما يردده امامي صديق عزيز حين يجرنا الحديث عن شخصيه معينه لا يرتاح لها , حيث يقال على منهم مثل هذا ذي يسمي نفسه الضحاك :

واصبي اعقل عنه ( راكب على حمار خالته ) ههههههه .

[Sho76]

الوالد العزيز العميد علي محمد السعدي المحترم.

لانشك البته في وطنيتك واخلاصك للجنوب ..كما نعرف اعتدالك ومحاولاتك الدؤوبه للم الصف الجنوبي.

واعتقد ان مقالك هذا اتى كرد على مقال الاخ فارس سيف اللذي نوه الى ضعف في النقاط الاربع المقدمه من الدكتور مسدوس..والى امكانية تجييرها لصالح المحتل.

واعتقد انه بالرغم من الاسلوب الفض لبعض المنتقدين, ان للشعب الحق ان في تفسير هذه النقاط الاربع وعن متانتها وحصانتها ضد التجيير لصالح المحتل.

وللتذكير لاتنسوا ان اكثر المتعلمين اليوم وفي كل المجالات بمافيها الحقوقيه والسياسيه والاقتصاديه خارج اللعبه ولايقوموا الى بدور المراقب ..ولذا وجب على من يتولى دور قيادي او يساهم بشكل مباشر في وضع الحلول للقضيه الجنوبيه ان يكون رحب الصدر وان يتقبل الانتقادات كانتقادات بناءه( حتى وان لم تكن كذلك) وان يعمل على وضع توضيحات لما يتقدم به من مشاريع او حلول.....التوضيحات لايقرأها فقط المعني بالامر وانما الغالبيه العظمى من المتابعين للشان الجنوبي.

هذا ودمتم وفقكم الله لما فيه الخير يا ابو جياب

[طائر الاشجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

الى كل مزائد بغرض الظهور انتم الاخطر على قضيتنا
نتابع مايكتبه بعض المزائدين بالحرص والوصايه على الجنوب وقضيته العادله في بعض المواقع الاليكترونيه ونسمع منهم كيل الشتائم
والتهم التي لايمتلكون غيرها ويعتبرونها من وجهة نظرهم الضيقه انها تعبر عن موقف مشرف لهم ورصيد نضالي يجعلهم يتصدرون
الصفوف الثوريه في ميدان الثورة الجنوبيه في الداخل ولو عن بعد.
وهنا نريد نقول لهم كفوا ياهولا فشعب الجنوب ليس جاهلا اوصبيا بحاجة الى ترهاتكم
ونقول لكم هل عدم التعبير عندكم ولن تجدوا غير اثارة الفتن والانشقاق وهل انتم الى هذا المستوى من الغباء الاتدركون ان
ما تشتمون به الاخرين ينعكس على سلوككم ووعيكم الضيق والكريه ؟.
وفي الاخير اقول لكم لست ضدكم كجنوبيين ولكني ضد فكركم المتخلف العقيم وبامكانكم التخلي عن هذا الفكر الكريه واسعاف انفسكم المريضه
بالعلاج الشافي وهو ان تفتحوا صدوركم لكل ابناء الجنوب وان تحترموا الراي والراي الاخر وان تقبلوا بان شعب الجنوب هو صاحب الحق
الاول والاخير في تقرير مصيره وليس من يجعل من الزعيق والنعيق هدفه لغاية في نفس يعقوب.
ايها الناعقون من وراء المحيطات ان اردتوا سماع نعيقكم فعليكم الاتجاه نحوا وحدة الصف الجنوبي واحترام الكل الجنوبي واحترام ارادة شعبنا
وتضحياته والكف عن ذرف دموع التماسيح وانتم الويل والثبور على شعبنا فان تريدوا تختبروا نتائج نعيقكم الكريه ابحثوا له في كل شبر
من ارض الجنوب فلن تجدوا من يستمع له سوى قله لاتتجاوز اصابه اليدين ممن يتطابق تخلفه مع تخلفكم .
صمتنا عنكم كثيرا واذا بكم تطاولتم فوق ما يتصوره الانسان السوي
ولذا وجب علينا ان نحذركم من اللعب على وتر الحرص المدمر لقضيتنا ونحن لكم بالمرصاد
والله من ورى القصد

على رسلك أيها العميد ..

دعني أفترض حسن النية بموازاة هذا الإنفعال الذي اتسم به خطابك هذه المرة على عكس ما توقعت ، لا سيما وزيارتكم للبيت العتيق كان لا بد لها أن تُحدث في نفسك ذلك الوجل الذي يهز القلوب بمجرد ذكر الله ، فكيف بالطواف في المشاعر التي ما سميت كذلك إلا لاستشعار عظمة الله بين جنباتها ، فكنا ننتظر منكم خطاباً ودوداً لينا ، يعكس المعنى في قول الحق سبحانه " رُحَماءَ بَينَهُم " ثم أننا أولى بالمجادلة بالتي هي أحسن ، ذلك الإستحقاق الذي انتزعه المشركون من رسول الهدى بمقتضى الأمر الإلهي .

هذه المقدمة يا سيادة العميد عربون محبة واستهلال مهذب ، لنمضي في حوارنا بهدوء وكسينة ، غايتنا الإقتناع والإقناع ، وسأضمّن مداخلتي هذه تقديم المرافعة التي تبرر للعضو في المنتديات الأدبية وفي المواقع الألكترونية عموماً انتحال إسمٍ مستعار .
سيدي .. ما الفرق بين حسن باعوم وطارق الفضلي ؟ كلاهما مناضلان جنوبيان يطالبان باستقلال الجنوب وخروج المحتل ، بل ربما أن الفضلي أقل سلمية من باعوم ، فقد واجه عراكاً مسلحاً ، وتصدى لهجمات شرسة من عناصر النظام الحاكم ، والسؤال : لماذا يُلقى القبض على باعوم ويودع في المعتقل هو ونجله ، بينما يظل الفضلي طليقاً يسرح ويمرح ! هل أن قوات الإحتلال عاجزة عن الوصول إليه ؟ أنا أقول بأنها ليست عاجزة ، فالمطلوبون جميعهم إما في زنازين الإعتقال ، أو فيما وراء الحدود ، أما المقيمين عهداً مع النظام فلديهم مساحة من الحرية ، وهامش من الإباحية الإعلامية ، تشمل التصريحات والمقالات وقذف السلطة إذا لزم الأمر ، حتى أصبح واضحاً بجلاء بأن جميع المعارضين في الداخل - باستثناء نشطاء الحراك السلمي - لديهم حصانة ضد الإعتقال ، فهم في المحصلة حلفاء لمشروع الوحدة القسرية ، وصيانتها تحت أي مسمى ، والعميد السعدي أول المدركين لهذه الحقيقة ، لهذا نراه يجيب كلما سُئل عن موقفه من الوحدة أو الفيدرالية أو أية مرادفات لهذه المعاني بأن شعب الجنوب هو الذي سيقرر مصيره ، ولا يوجد وصياً عليه ، هذه الإسطوانة يتم تشغيلها في الآونة الأخيرة لدى الكثيرين من أصحاب المواقف الضبابية ، وكأن هناك تلقيناً يجري تعميمه على طريقة السفارة الأمريكية إزاء رعاياها في بلد ما .

مطلوب منا عدم التخوين ، ونحن نرى المُهَرولين إلى أعتاب النظام ، في سباق محموم ، وخدمات تطوعية بطابع الولاء .. مطلوب منا الصمت المطبق ونحن نسمع الدعوات السمجة تنادينا للمشاركة في ساحات التغيير ، والمطالبة بإسقاط النظام ، ونسيان قضية تحرير الجنوب فهي قضية حقوقية تتمثل في مجموعة من العسكريين يمكن إعادتهم إلى وظائقهم ، وكم قطعة أرض صودرت يمكن التعويض عنها بالمال ، وهذه هي قضية الجنوب في عيون " توكل كرمان " و " عبدالله الناخبي " مثلاً ، ومن يدور في هذا الفلك خدمةً لمشروع حميد الأحمر .
( ناعقون جهلة ، مزايدون ، مرضى نفوس ، متخلفون ، متطاولون ، أغبياء ) هكذا يصف العميد السعدي معارضيه في الرأي - في أقل من صفحة - ، ثم يعقب بقوله : " ألا تدركون أن ما تشتمون به الآخرين ينعكس على سلوككم الضيق الكريه ؟ " ثم يختم بالقول : " صمتنا عنكم كثيراً وإذا بكم تطاولتم فوق ما يتصوره الإنسان السوي ، ولذا وجب علينا أن نحذركم ، من اللعب على وتر الحرص المدمر لقضيتنا ، ونحن لكم بالمرصاد ، والله من وراء القصد " .

حسناً أيها العميد ، إذا سألناكم عن موقفكم من مشروع الفيدرالية باعتباركم قدوة للكثرين هنا ، هل ستجيبون بأن هذا خيار أبناء الجنوب ، وبهذا تعفي العميد محمد السعدي من الرد ، وتحديد موقفه الشخصي ! يا سيدي .. نحن في مرحلة حساسة تتشكل فيها قناعات الناس وفقاً للمعطيات التي يفرزها واقع الصراع وحيثياته ، والكل يرى المشهد ويحدد تبعاً لذلك القراءة التي تمثل انطباعاته ، ويحلل النظرة إلى المستقبل القريب والبعيد .. وبديهي أن يولي كل جنوبي طبيعة ما يجري اهتمامه وحرصه ، وأن يبسط رأيه ومقترحه ، وله علينا حق المداولة والنقاش الموضوعي ، حتى لو كان مكنى باسم مستعار .

إننا جميعاً بصدد ما يُعرض من أفكار ورؤى ، وسيان أكان صاحبها العميد محمد السعدي المعروف على سن ورمح ، أو " طائر الاشجان " ذلك المجهول الذي لا أحد يعرف له طريقاً ( وهو بالطبع ليس بجبان ) وهنا أسأل : مَن منا تنطبق عليه تهمة المزايدة بغرض الظهور ! ، هذه العبارة التي استهللت بها موضوعك ، وذهبت إلى توبيخ ذوي الأسماء المستعارة ، ونعتهم بنعوت لا تليق بشخص يمثل شرف النضال عن أنبل قضية تكبدها شعب أتصف بالبطولة والبسالة ، وعارٌ علينا أن ننعت أي فرد فيه بصفة ذميمة مهما اتسعت هوّة القطيعة بيننا ، فيكفي أنه ابن الجنوب ، ولا بد يوماً أن يعودَ إلى الرشدِ .. وأنا أعود لأستطرد : كيف يمكن لشخص مثلي أو مثل "قلب " أو " العرب العاربة " أو " أبو عامر " أن يحقق شهرة عن طريق المزايدة كما تراها عيناك ! فيذيع صيته بين الأمصار فيقال مثلاً أن " بن شايف " حقق مكانة الفرقد في سماء الشهرة ! . يقول المثل الشعبي " إذا كان المتكلم مجنون كان المستمع عاقل " ثم ألا ترى يا سيادة العميد أن المواقع الألكترونية تشكل ساحات نضال فكري ! ولها تأثيراً قوياً في توجيه دفة الصراع بما تسفر عنه من تكتلات نخبوية ، وبما تفرزه من تشكيل للقناعات الأيديولوجية ، وهذه التكنولوجيا لا يجدي معها اسلوب التهديد والوعيد ، ولا الشتم والتجريح ، هذا مجال مفتوح ، قنوات فضائية ، وشبكة ألكترونية ، ومعلومات تتدفق عبر الأقمار الإصطناعية ، حالة وصفها بديع السموات والأرض بقوله : " وفُتحت السماءُ فكانت أبوابا " صدق الله العظيم .

نأسف للإطالة .. وللحديث بقية .

تحياتي وتقديري
طائر الاشجان

[الاستقلال والتحرير]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 4 والزوار 2)
‏الاستقلال والتحرير, ‏صقر الجليلة, ‏طائر الاشجان, ‏قلب الاسد