اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الاشجان
ألا أيها الذئب أنا لم أحقر الناخبي ولكنه من حقر نفسه ، فبعد أن ظن واهماً أنه قدر على امتلاك زمام الحراك بتوليه منصب أمين عام المجلس الأعلى للحراك سارع لبيع قضيتنا بثمن بخس ، وبرغم يقينه بعقيدة الحراك وما يصبو إليه فضل السباحة عكس التيار ، وراح يتبنى مبادرات يكفر بها الحراك لا لشيء إلا لأنه وبعد أن ركبه الغرور اعتقد خطأ بإمكانية صنع المستحيل ، وجر الجنوب إلى أعتاب المحتل ، وراح يتحدث عن تجربة شباب الساحات وما يمكنهم فعله ، ويربط بين هذا وذاك ، وشيئاً فشيئاً سنراه يطمع في رئاسة الجمهورية اليمنية نظير خدماته الجليلة ، وهو ما يلمح به دوماً حميد الأحمر ، بكون الرئيس يجب أن يكون جنوبياً ، أنا لم أحقر الناخبي لأنه حقيرٌ بفعله ، وإذا كنت أريد تحقيره فهو يريد دفني حياً ، أنا لم أحقر هذا التافه لأنني لا أقيم له وزناً ، وسترى كيف ستكون نهايته أيها الذئب ، هفوة الحراكيين أنهم لم يعملوا بمقولة " احذر عدوك مرةً واحذر صديقك ألف مرة "، المتنبي يقول :
ويكذبٌ ما أذللته بهجائهِ .. لقد كان من قبل الهجاء ذليلا
ماذا يفيد أن تنفخ الروح في ميت ، لماذا تحترقون غيظاَ عندما يشار إلى الناخبي بأنه خان قضية وطن ، ولا تحترقون غيرة على هذا الشعب الذي يضحي بالغالي والنفيس ليحيا حياة حرة كريمة ، إلى متى تريدون له أن يبقى حقل تجارب ! . لم أكن موفقاً !! من ذا الذي يحدد الموفقية من عدمها ؟ أنا لم أعمد إلى تحقير الناخبي هذا لأن ليس بيني وبينه معرفة تذكر ولم أره في حياتي قط ، وأرجو ألا أراه .. وأخيراً ، لنا فيما قلناه عذرنا الذي بسطناه ، فما هو عذرك في الدفاع عن الناخبي ؟.
تحياتي
طائر الاشجان
|
طلبت في التعقيب السابق منكم ايه الكريم عدم تحقير الاخرون فعدتم لها قاصدون
وعلى كل حال
انا هنا لست للدفاع عن شخص الناخبي ، ومثلي مثلك لا اعرفه ولم اشاهده يوماً الا من خلال الصور المنشورة في بعض المنتديات
وحيث انكم سألتم عن تحرقنا غيظاً اثناء تخوين الناخبي ( بحسب وصفكم ) فبودي التأكيد الى ان ذلك هو موقف عام لا يقصد به شخص الناخبي دون غيره ، انه سلوك وتربية تربينا وتعودنا عليهما ، مُدركين بان التقليل من قيمة الآخرين انما هو تقليل من قيمنا واخلاقنا ، وقد كان حرصي عليكم هو الهدف بل هو النصيحة التي قدمتها لكم عن طيب خاطر .
فان وجدت لديكم الرغبة في مناقشة الموضوع وليس الشخص فمرحباً بكم بصرف النظر عن الاتفاق او الاختلاف في وجهات النظر ، وان لم فلا جناح عليكم .