من لقــــــاء الرقــــــة الــى لقاء بركســـل .!

[احمد العدني]

لا ندري اي حماقات يرتكبها البعض عندما يعتقدون انهم يخدمون الجنوب وهم في الاساس يسيئون الى الجنوب و قضيته العادلة من خلال الكتابات المنفرة والمناطقية المقززة ،ان يافع ليس مديرية كما تدعي ايها (الغريب ) كما انها ليس محافظة كما تنكر ذلك ،ان يافع كيان اجتماعي بحجم الجنوب انها التعبير الحديث لقبيلة حمير ،ولا نبالغ ان قلنا ان حمير اكبر من الجنوب ،انها كما يقول اصدق الخلق محمد بن عبدالله الصادق الامين عندما جأه الصحابي بن الحارث الحميري يعلن اسلامه ان حمير رأس العرب ونابها ،ان هذا القول النبوي يؤكده التاريخ الانساني لحمير يافع ،ان يافع هي سلطنة بن عفرير في المهرة وسلطنة القعيطي في حضرموت وقبله دولة الكسادي في المكلا وبن بريك في الشحر انها سلطنة العبدلي في لحج وعدنوقبلها سلطنة الامير اليافعي حسين عبد القادر اليافعي في عدن ولحج وابين ،ثم سلطنة بن هرهرة في يافع العليا ،وسلطنة العفيفي الذي تمتد من حدود البيضاء شمالا الى خليج عدن جنوبا انها مشيخة الخلاقي في الشعيب ،وامارة المفلحي في خلة الضالع انها عدن المدينة والارض اليافعية ،انها عطاء يافع المتدفق من الشهداء والجرحى والمعتقلين من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ،وليافع الفخر ان تكون وراء لقاء بروكسل لان يافع في الشتات رجال لم تلهيهم الاموال عن نسيان قضية الجنوب واهلهم في الجنوب بل قدموا الجنوب عن الاموال ،ولعلم ( الغريب ) ان لقاء القاهرة كان ليافع دورا محوريا فيه ولنضال الجنوبيين في الداخل ليافع دورا فيه ومهما بلغ الحقد على يافع عند بعض النفر من عملاء السلطة او ابواق المشترك ،او حتى عند بعض الحاسدين المأزومين المناطقيين فنقولها عاليا وبصريح العبارة ،لن يتحرر الجنوب بدون يافع لان التاريخ يقول ذلك ،ولن يستطيع الاخرين اقصاء يافع لان يافع هي الجنوب ،ولمن لا يعرف ذلك عليكم ان تعودوا الى تاريخ الجنوب ،او الى تاريخ ابائكم او حتى الى تاريخ الاعداء فهناك ستجدون الجواب الشافي.

[بن عفيف الموسطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العدني

لا ندري اي حماقات يرتكبها البعض عندما يعتقدون انهم يخدمون الجنوب وهم في الاساس يسيئون الى الجنوب و قضيته العادلة من خلال الكتابات المنفرة والمناطقية المقززة ،ان يافع ليس مديرية كما تدعي ايها (الغريب ) كما انها ليس محافظة كما تنكر ذلك ،ان يافع كيان اجتماعي بحجم الجنوب انها التعبير الحديث لقبيلة حمير ،ولا نبالغ ان قلنا ان حمير اكبر من الجنوب ،انها كما يقول اصدق الخلق محمد بن عبدالله الصادق الامين عندما جأه الصحابي بن الحارث الحميري يعلن اسلامه ان حمير رأس العرب ونابها ،ان هذا القول النبوي يؤكده التاريخ الانساني لحمير يافع ،ان يافع هي سلطنة بن عفرير في المهرة وسلطنة القعيطي في حضرموت وقبله دولة الكسادي في المكلا وبن بريك في الشحر انها سلطنة العبدلي في لحج وعدنوقبلها سلطنة الامير اليافعي حسين عبد القادر اليافعي في عدن ولحج وابين ،ثم سلطنة بن هرهرة في يافع العليا ،وسلطنة العفيفي الذي تمتد من حدود البيضاء شمالا الى خليج عدن جنوبا انها مشيخة الخلاقي في الشعيب ،وامارة المفلحي في خلة الضالع انها عدن المدينة والارض اليافعية ،انها عطاء يافع المتدفق من الشهداء والجرحى والمعتقلين من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ،وليافع الفخر ان تكون وراء لقاء بروكسل لان يافع في الشتات رجال لم تلهيهم الاموال عن نسيان قضية الجنوب واهلهم في الجنوب بل قدموا الجنوب عن الاموال ،ولعلم ( الغريب ) ان لقاء القاهرة كان ليافع دورا محوريا فيه ولنضال الجنوبيين في الداخل ليافع دورا فيه ومهما بلغ الحقد على يافع عند بعض النفر من عملاء السلطة او ابواق المشترك ،او حتى عند بعض الحاسدين المأزومين المناطقيين فنقولها عاليا وبصريح العبارة ،لن يتحرر الجنوب بدون يافع لان التاريخ يقول ذلك ،ولن يستطيع الاخرين اقصاء يافع لان يافع هي الجنوب ،ولمن لا يعرف ذلك عليكم ان تعودوا الى تاريخ الجنوب ،او الى تاريخ ابائكم او حتى الى تاريخ الاعداء فهناك ستجدون الجواب الشافي.

ويش بتقول انت بطل كذب ,,

يافع مثلها مثل اي قبيله في الجنوب
شبوه اصل حمير وحضرموت ايضا
لاتنسى قتبان ومعين ,,

وبتقول حكموا اين حكموا كانوا اناس مقتربين في حضرموت عينوهم مشايخ
لان زمان كانت القبيله تفضل ان يكون شيخها لاينتمي اليها تفاديا للفتن ..

ويافع بالذات كان ومازال نصف مشايخ قبائلها حضارم ولاتنكر ذلك ,,

بطلوا مناطقيه ,, وبالنسبه للاخ الغريب لا اوافقه الراي,,
لان ابناء يافع هم الاكثر في المهجر عشان كذا ستجدهم الاكثر حضورا..
ولايضر هذا ان كانت منطقه بعينها تسعى لهذا الاجتماع ما دامه يسعى للاستقلال,
وعند التحرير كلن يخرج الى محافظته ويهتم بها وبمقدراتها,,

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفيف الموسطي

ويش بتقول انت بطل كذب ,,

يافع مثلها مثل اي قبيله في الجنوب
شبوه اصل حمير وحضرموت ايضا
لاتنسى قتبان ومعين ,,

وبتقول حكموا اين حكموا كانوا اناس مقتربين في حضرموت عينوهم مشايخ
لان زمان كانت القبيله تفضل ان يكون شيخها لاينتمي اليها تفاديا للفتن ..

ويافع بالذات كان ومازال نصف مشايخ قبائلها حضارم ولاتنكر ذلك ,,

بطلوا مناطقيه ,, وبالنسبه للاخ الغريب لا اوافقه الراي,,
لان ابناء يافع هم الاكثر في المهجر عشان كذا ستجدهم الاكثر حضورا..
ولايضر هذا ان كانت منطقه بعينها تسعى لهذا الاجتماع ما دامه يسعى للاستقلال,

وعند التحرير كلن يخرج الى محافظته ويهتم بها وبمقدراتها,,

كيف يا بن عفيف ؟
أشرح لي ...كيف كانوا أهل يافع مغتربين بحضرموت
يعني بكفالة أو أقامة حُرة؟

نحن لا نمجد يافع أصلاً... ولكنك حبيت تدكي على الجدار القصير
المفروض ترد على الغريب..... اما أنا لا أفضّل منطقة على الاخرى
وحضرموت هي من يافع ويافع منها....والتاريخ يشهد ووثيقة المخوّة شاهدة

[بن عفيف الموسطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

كيف يا بن عفيف ؟
أشرح لي ...كيف كانوا أهل يافع مغتربين بحضرموت
يعني بكفالة أو أقامة حُرة؟

نحن لا نمجد يافع أصلاً... ولكنك حبيت تدكي على الجدار القصير
المفروض ترد على الغريب..... اما أنا لا أفضّل منطقة على الاخرى
وحضرموت هي من يافع ويافع منها....والتاريخ يشهد ووثيقة المخوّة شاهدة

يا اخوي انا جنوبي وافتخر ..
ورديت على الاخ العدني لانه جعل من يافع امبراطوريه

بطلوا تفاخر وبطلوا مكابره

نحن الجنوب اصل حمير من المهره الى الصبيحه ...

وكلمة حكمنا وعملنا وسوينا شيئ والله يحز في النفس
والزيدي اليوم قاطع علينا كل شيئ حتى حليب الاطفال ما عاد يوصل الينا
كونوا وطئوا الذبيله شوي عشان مايحرق المكان او يدخن زياده..

الفتى من قال ها انا ذا ,

ملاحظه / انا رديت على الغريب في اخر التعليق بس انت لم تقراء بالكامل,
تقبل التحيه.

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفيف الموسطي

يا اخوي انا جنوبي وافتخر ..
ورديت على الاخ العدني لانه جعل من يافع امبراطوريه

بطلوا تفاخر وبطلوا مكابره

نحن الجنوب اصل حمير من المهره الى الصبيحه ...

وكلمة حكمنا وعملنا وسوينا شيئ والله يحز في النفس
والزيدي اليوم قاطع علينا كل شيئ حتى حليب الاطفال ما عاد يوصل الينا
كونوا وطئوا الذبيله شوي عشان مايحرق المكان او يدخن زياده..

الفتا من قال ها انا ذا .

وليش الانفعال هذا كُله والعصبية في الرد؟
من قال لك أني أوافق العدني في مداخلته؟

ما قصدته وأضح يا عزيزي... الغريب لم يناقش مخرجات لقاء بروكسل
بل صب جام غضبه على يافع ، وتعمد أستفزاز الاعضاء ليردوا عليه ويدخلوا
في معمعة المناطقية ... يعني لم يجد ما يهاجم به اللقاء .... وأتجه الى أتهام ناس
من منطقة محدده بحضورهم القوي للقاء ... والحضور هو تكليف وليس تشريف...
والاتهام والتهمة هي وسام شرف لمن حضر .... لان الدعوة كانت مفتوحة... والحضور
كلاً على نفقته... والهدف التشاور وليس أقتسام كعكه ووعكه ولعكه............

موضوع الغريب هو فتح باب للمناكفات ليس الا... فكان الاولى أغلاقه وليس فتح الفردة المغلقة...
هذا قال مديرية وهذا قال دولة والاثنين كذابين والبادىء أظلم............. والذبيلة بانوطيها من شان لا تحرق
او يكتم على نفسك الدخان ..... ولا أسمع بانطفي الغازة خالص.... قد الطاقة النووية جاهزة لتوليد الكهرباء.....

[بن عفيف الموسطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

وليش الانفعال هذا كُله والعصبية في الرد؟
من قال لك أني أوافق العدني في مداخلته؟

ما قصدته وأضح يا عزيزي... الغريب لم يناقش مخرجات لقاء بروكسل
بل صب جام غضبه على يافع ، وتعمد أستفزاز الاعضاء ليردوا عليه ويدخلوا
في معمعة المناطقية ... يعني لم يجد ما يهاجم به اللقاء .... وأتجه الى أتهام ناس
من منطقة محدده بحضورهم القوي للقاء ... والحضور هو تكليف وليس تشريف...
والاتهام والتهمة هي وسام شرف لمن حضر .... لان الدعوة كانت مفتوحة... والحضور
كلاً على نفقته... والهدف التشاور وليس أقتسام كعكه ووعكه ولعكه............

موضوع الغريب هو فتح باب للمناكفات ليس الا... فكان الاولى أغلاقه وليس فتح الفردة المغلقة...
هذا قال مديرية وهذا قال دولة والاثنين كذابين والبادىء أظلم............. والذبيلة بانوطيها من شان لا تحرق
او يكتم على نفسك الدخان ..... ولا أسمع بانطفي الغازة خالص.... قد الطاقة النووية جاهزة لتوليد الكهرباء.....

حبيبي انت واخوي لاتزعل
انا رديت على الاثنين وكنت ضدهم بالرغم انهم يختلفان في الراي.
الاول استفزازي والثاني يبي يكحلها عمى ابوها.
بس انا اضن انني جبت لها منديل بارد .:d

اما الغازه بانعلي ابوها ونخليها تحرق الاخضر واليابس بس على العد.
تقبل التحيه

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفيف الموسطي

حبيبي انت واخوي لاتزعل مني

انا رديت على الاثنين وكنت ضدهم بالرغم انهم يختلفان في الراي.
الاول استفزازي والثاني يبي يكحلها عمى ابوها.
بس انا اضن انني جبت لها منديل بارد .:d

اما الغازه بانعلي ابوها ونخليها تحرق الاخضر واليابس بس على العد.

تقبل التحيه

الله لا يجيب زعل ..... وانا مش زعلان منك أصلاً
أنت قلم معجب فيه وأحترمه ....
تقبل تحياتي ... وشكراً لك على أخلاقك الرفيعة

[ابوأسامه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفيف الموسطي

ويش بتقول انت بطل كذب ,,

يافع مثلها مثل اي قبيله في الجنوب
شبوه اصل حمير وحضرموت ايضا
لاتنسى قتبان ومعين ,,

وبتقول حكموا اين حكموا كانوا اناس مقتربين في حضرموت عينوهم مشايخ

لان زمان كانت القبيله تفضل ان يكون شيخها لاينتمي اليها تفاديا للفتن ..

ويافع بالذات كان ومازال نصف مشايخ قبائلها حضارم ولاتنكر ذلك ,,

بطلوا مناطقيه ,, وبالنسبه للاخ الغريب لا اوافقه الراي,,
لان ابناء يافع هم الاكثر في المهجر عشان كذا ستجدهم الاكثر حضورا..
ولايضر هذا ان كانت منطقه بعينها تسعى لهذا الاجتماع ما دامه يسعى للاستقلال,
وعند التحرير كلن يخرج الى محافظته ويهتم بها وبمقدراتها,,

((لا تغـضـــــــــــــــــب )).. اخي العزيز ... الحم والدم واحد والرجال اخوان ...
اذا كان لا زلتو بنفس هذه العقليه فهنيئاً لحاشد ....

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العدني

لا ندري اي حماقات يرتكبها البعض عندما يعتقدون انهم يخدمون الجنوب وهم في الاساس يسيئون الى الجنوب و قضيته العادلة من خلال الكتابات المنفرة والمناطقية المقززة ،ان يافع ليس مديرية كما تدعي ايها (الغريب ) كما انها ليس محافظة كما تنكر ذلك ،ان يافع كيان اجتماعي بحجم الجنوب انها التعبير الحديث لقبيلة حمير ،ولا نبالغ ان قلنا ان حمير اكبر من الجنوب ،انها كما يقول اصدق الخلق محمد بن عبدالله الصادق الامين عندما جأه الصحابي بن الحارث الحميري يعلن اسلامه ان حمير رأس العرب ونابها ،ان هذا القول النبوي يؤكده التاريخ الانساني لحمير يافع ،ان يافع هي سلطنة بن عفرير في المهرة وسلطنة القعيطي في حضرموت وقبله دولة الكسادي في المكلا وبن بريك في الشحر انها سلطنة العبدلي في لحج وعدنوقبلها سلطنة الامير اليافعي حسين عبد القادر اليافعي في عدن ولحج وابين ،ثم سلطنة بن هرهرة في يافع العليا ،وسلطنة العفيفي الذي تمتد من حدود البيضاء شمالا الى خليج عدن جنوبا انها مشيخة الخلاقي في الشعيب ،وامارة المفلحي في خلة الضالع انها عدن المدينة والارض اليافعية ،انها عطاء يافع المتدفق من الشهداء والجرحى والمعتقلين من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ،وليافع الفخر ان تكون وراء لقاء بروكسل لان يافع في الشتات رجال لم تلهيهم الاموال عن نسيان قضية الجنوب واهلهم في الجنوب بل قدموا الجنوب عن الاموال ،ولعلم ( الغريب ) ان لقاء القاهرة كان ليافع دورا محوريا فيه ولنضال الجنوبيين في الداخل ليافع دورا فيه ومهما بلغ الحقد على يافع عند بعض النفر من عملاء السلطة او ابواق المشترك ،او حتى عند بعض الحاسدين المأزومين المناطقيين فنقولها عاليا وبصريح العبارة ،لن يتحرر الجنوب بدون يافع لان التاريخ يقول ذلك ،ولن يستطيع الاخرين اقصاء يافع لان يافع هي الجنوب ،ولمن لا يعرف ذلك عليكم ان تعودوا الى تاريخ الجنوب ،او الى تاريخ ابائكم او حتى الى تاريخ الاعداء فهناك ستجدون الجواب الشافي.

شكرا لك وشكرا لتعليقك الجميل الذي يثبت ما قاله الغريب
انه صحيح وهذا دليل ثابت على ما نقول .