عاااجل الليله حفل زواج الشيخ حميد الاحمر في حفل اسطوري كلف الميارات ومباشر سهيل

[ابوناصر البيحاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم اليافعي

لابارك الله لهما......ولا بارك عليها....ولا جمع بينهم بخير,,

بمناسبة زواج إبننا
الشاب الصايع والمنحرف حميد عبدالله الاحمر

على صاحبة الصون والعفاف بلاد الجنوب الغاليه

يسرنا دعوتكم لحضور حفل الزواج وتناول طعام العشاء يوم الاثنين ليله الثلاثاء الموافق 22/5/2011م

وذالك بقصر الجمهوري للإحتفالات

وبحضوركم يتم لنا الفرح والسرور
الداعيان

احزاب القاء المشترك و المؤتمر الشعبي العام

**يمنع اصطحاب جوالات الكاميرأ،،،،الحفل سيوف يتم بثه على الهوا مباشره على قناه سهيل ،،

احدصديقات العروسه اكدت ان العروس غير راضيه عن الزواج بحميد وانما اجبرها اهلها اجبار بسبب تخلي الكثير منهم عنها ’’واكدت انها تنتظر حبيبها الحقيقي الى اخر لحظه

عندما قراءت هذه المشاركه خامرني الشك إن احد ما من بلاطجة عفاش كتبه بعد اختراق لمعرف العضو سليم اليافعي او أن سليم اليافعي ليس جنوبي او يافعي حقا وأنما منتحل اسم يافع كما يفعل العديد من الدحابشه المزروعين في المواقع.‏ والسبب فيما جعلني اعتقد ذلك هو أن الجنوب ليس عروسة تزف لاحد ولا بقرة حلوب وشعبه لا يخضع للغزاه والمحتلين وحتى احتلال نظام عفاش الفاسد للجنوب والذي يعد ألعن احتلال همجي بلطجي لم يتم الأ بخديعة الجنوبيين على طيبتهم بالوحده اولا ثم بالحرب التي شارك فيها وقادها الجنوبيين انفسهم بعد التغرير بهم ولم يدركوا انها حرب احتلال الا بعد ان وقع الفاس في الراس ومع ذلك لم يستكين احرار الجنوب فاشعلوا ثورة الحراك السلمي التي الهمت الشعوب في تونس ومصر واليمن.‏ وقد خلخلت ثورة الجنوب السلميه نظام الاحتلال العسكري العفاشي برغم آلته العسكري الضخمه وذلك بالصمود والتضحيات حتى كشفت عن وجهه القبيح والاجرامي وكان الحراك السلمي هو السبب في تداعي وانهيار نظام طاغية صنعاء الاجرامي الذي يحتضر حاليا في طريقه الى السقوط المخزي مع تكشف حقيقته وفضائحه المدويه كاكبر تشويه وإحتقار لعصابة عرفها العالم.‏ هذا شعب الجنوب يا هذا ‏ انه من العيب والاساءه لهذا الشعب الجنوبي العظيم (ان كنت جنوبي‏)‏ أن تصوره عروسة تزف لأحد ومن هو حميد يا هذا الذي تزف الجنوب له وماذا يمثل وأين هي دولته وجيوشه العسكريه.
اننا لا نعرف الاانه شيخ و رجل اعمال بالكاد يحمي نفسه .وانما اشتهر برفضه ومعارضته السلميه لعفاش ومملكته لاسقاطه فإن كنت من بلاطجة عفاش تكره حميد وتحقد عليه فهذا شأنكم وليس لنا علاقه بحربكم ولا تحشر الجنوب بخلافكم وحربكم فالجنوب الذي دوخ وزلزل بنظام السفاح عفاش الاحتلالي العسكري كألعن وأخبث واقوى نظام بلطجي لايهمه لاحميد ولا زيد ولا اي نظام آخر فمصير الجنوب بإرادة شعبه وليس هناك من سيفكر او يجرو على محاولة احتلاله مجددا.

[سليم اليافعي]

تحياتي لك ابو ناصر البيحاني وتحياتي لك اهل بيحان جميعاء،،اناءلم اهين ارضي الجنوب لانها لحمي ودمي وقلبي النابض ،،،لكن حبيت ان اوصل رساله لكل من هو مع غير الاسقلال الكامل ،،،ارجو انك فهمت قصدي ،،،،مع احترامي لكل شعوب العالم ومنهم اخوانا ابناء الجمهوريه اليمنيه الشقيقه اناء لست منهم ولو انا منهم لتكلمت فهذا ليس عيب لانهم شعب عريق وله تاريخ ناصع،،ونحترمهم كما نحترم شعوب العالم اجمع وهذه هي ثقافتنا التي تربينا عليها ،،،اناء اسمي سليم اليافعي من ابناءالجنوب واحب الجنوب حتى النخاع ولن ارضى بغير الجنوب بديل ،،،،مع احترامي لك شعوب الارض ومنهم اخواننا ابناء اليمن الشقيق ،،،تقبل تحياتي وعلى فكره عندي اصدقاء كثير من ابناء بيحان بلقهم سلامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناصر البيحاني

عندما قراءت هذه المشاركه خامرني الشك إن احد ما من بلاطجة عفاش كتبه بعد اختراق لمعرف العضو سليم اليافعي او أن سليم اليافعي ليس جنوبي او يافعي حقا وأنما منتحل اسم يافع كما يفعل العديد من الدحابشه المزروعين في المواقع.‏ والسبب فيما جعلني اعتقد ذلك هو أن الجنوب ليس عروسة تزف لاحد ولا بقرة حلوب وشعبه لا يخضع للغزاه والمحتلين وحتى احتلال نظام عفاش الفاسد للجنوب والذي يعد ألعن احتلال همجي بلطجي لم يتم الأ بخديعة الجنوبيين على طيبتهم بالوحده اولا ثم بالحرب التي شارك فيها وقادها الجنوبيين انفسهم بعد التغرير بهم ولم يدركوا انها حرب احتلال الا بعد ان وقع الفاس في الراس ومع ذلك لم يستكين احرار الجنوب فاشعلوا ثورة الحراك السلمي التي الهمت الشعوب في تونس ومصر واليمن.‏ وقد خلخلت ثورة الجنوب السلميه نظام الاحتلال العسكري العفاشي برغم آلته العسكري الضخمه وذلك بالصمود والتضحيات حتى كشفت عن وجهه القبيح والاجرامي وكان الحراك السلمي هو السبب في تداعي وانهيار نظام طاغية صنعاء الاجرامي الذي يحتضر حاليا في طريقه الى السقوط المخزي مع تكشف حقيقته وفضائحه المدويه كاكبر تشويه وإحتقار لعصابة عرفها العالم.‏ هذا شعب الجنوب يا هذا ‏ انه من العيب والاساءه لهذا الشعب الجنوبي العظيم (ان كنت جنوبي‏)‏ أن تصوره عروسة تزف لأحد ومن هو حميد يا هذا الذي تزف الجنوب له وماذا يمثل وأين هي دولته وجيوشه العسكريه.
اننا لا نعرف الاانه شيخ و رجل اعمال بالكاد يحمي نفسه .وانما اشتهر برفضه ومعارضته السلميه لعفاش ومملكته لاسقاطه فإن كنت من بلاطجة عفاش تكره حميد وتحقد عليه فهذا شأنكم وليس لنا علاقه بحربكم ولا تحشر الجنوب بخلافكم وحربكم فالجنوب الذي دوخ وزلزل بنظام السفاح عفاش الاحتلالي العسكري كألعن وأخبث واقوى نظام بلطجي لايهمه لاحميد ولا زيد ولا اي نظام آخر فمصير الجنوب بإرادة شعبه وليس هناك من سيفكر او يجرو على محاولة احتلاله مجددا.

[بركان الجنوب]

إليكم جواب الشاعر ثابت عوض اليهري لأبو هند حسين محمد الحمري


يامنشى سحب في السماء في الماء العذب ساكبه = تجري من بلد لا بلد ورياحاً تسوق السحاب
ارضاً تنبعث منها ورضاً فوقها خاصبه = وخضر يابس أعشابها في وديانها والشعاب
ترحمنا وتلطف بنا يوم الروح لك ذاهبه = يوماً لا يجازى ولد عن والد ولا عن صحاب
والنفس أسلمت أمرها لا خلاقها تائبه = نفساً من تراب ابتدت يوماً ونتهت لا تراب
والجنه ورضوانها تجعلها لنا عاقبه = وقبل صالح أعمالنا وقبل أجرنا والثواب
قال المولعي بن عوض وين اللآله الحاسبه = باراجع حسابي بها مانا مقتنع بالحساب
مالي في شريكي ثقه شاركته وانا شاك به = ما أمن به ولا صدقه حتى لو حلف على الكتاب
واردها وصادرتها من حقي انا حاسبه = كم ظهر وكم ذي خبى بين المحفظه والجياب
حصل فرصته يوم انا رجلي في الشبك حانبه = والجوع افترسني وهو يأكل ماحلي له وطاب
باحقق وببحث معه باقلع شعر حاجبه = لما يعترف بالخطاء ويقول انه اخطاء وتاب
بياع الحسب والنسب من ذي قالي ناسبه = زوجته بسمراء وهو مايسوى لسمراء حجاب
لكن ون تزوج بها هو عازب وهي عازبه = اولها زواجه رضأ واخرها زجئ وغتصاب
يابو هند ماضنها فيكم راضيه راغبه = ماهل من عجيب الزمن زوجش واحمامه غراب
هي عذراء ومن شافها بايظن انها شايبه = واثنعشر سنه عمرها في اول نمو الشباب
طارش بن محمد وصل والهاجس عمل واجبه = شغل تكنلوجيته في راسي وصاغ الجواب
الحمري نسي من هو يالومي على شاربه = عاده امس بين الرقع وتساكا له اليوم شاب
ماظنه بقوله مجد من قلبه ومن قالبه = انه بايناطح جبل مثلي شامخاته صلاب
هو وينه وانا ويننا وينه من حمم لا هبه = حمراء نار بركانها تتفجر وترمي شهاب
ماهل يوم شفته يتيم اظطريت بالا عبه = علمته اصول الرماء وان قد صابني بالحراب
ربيت الحنش في يدي وتسممت من مذربه = وتبنى صغير النمر وان قد عضني بالنياب
والحمري سألني وانا بووضاح باجاوبه = كلمة حق باقولها لو فيها قطيع الرقاب
اول فصل ذي قلت لي لا تمشون في موكبه = لا تستعملونه لكم شماعه لحمل الثياب
انتوا له مثابة حصئ بالكليه وفي حالبه = مافي اي موقف لكم إلا ليلة الانتخاب
ماهل ان مليت المسب ولا ما انتشي ناخبه = ماتعطونه اصواتكم إلا لمتلين الجعاب
والله انه بريئ منكم لا لومه ولا عاتبه = لو سارع وقطع لكم من طول السُبل والذناب
ابلاء من بلانا بكم يالعقليه الخاربه = أسسنا ونبني لكم والباني دياره خراب
قد كنا علينا العجب لا راهب ولا راهبه = ما فايدتنا منكم غير الشعوذه والجذاب
نورتوا تعز من عدن والابراج لا ماربه = لاشرعب ولا الزيديه لاموديه ولما وصاب
وانته المحكمه والحكم تحكم بالخطاء والصواب
ماقلته على روؤسنا ذي مايلتزم أدبه = ذي مايحترم كلمتك تنزل فيه شد العقاب
هم يتقنصون الفرص وانته نيتك طيبه = احذرهم ومن لم يكن ذيباً يأكلوه الذياب
لو ما خذ نصيب الاسد ماسوى لنا شابه = ونته كيف بانوصلك او يوصل اليك الخطاب
أرجوا اننا ياحسين أتوفقت في الاجوبه = والتهديد ماينفعك مايسقيك كاسة شراب
وجهات النظر بيننا وراء غير متقاربه = رئيك يمتدح للخطاء وحنا رئينا لنشجاب
اما الصمبحي ذاك هو لوهو ثور سير احلبه = لكني على ما اعهده فهد اسود ملك كل غاب
يحسين احترم صاحبك محد يحتقر صاحبه = وحفظ بندقك في يدك لا ترمي ولجوى ضباب
ولي راح تحت الصلى بعده لاوهي حاطبه = اصبحنا قفئ مارحل لقمه بارده للكلاب
وختمها بذكر النبي ممسه وصبحه شاربه = وتغنت عصافيرها بعلاو الغصون الرطاب