رداً على الجهل لمن ينكر بأن الجنوب ليس من اليمن..خط زمني لتاريخ اليمن

[قلعة الشموخ]

هل اليمن ديانة أو عقيدة ليتهم من يتبرأ منها أنه خرج عن الملة وكافر، ليثار كل هذا الجدل وكأنه لم يعد هناك أي مشاكل أو قضايا إلا مشكلة ننتمي أم لا ننتمي لليمن؟

أن المسالة ياعزيزي بسيطة أننا كلنا أخوة من الجنوب العربي إلى المغرب العربي.وحسب الخارطة للعالم العربي والاتجاهات المكانية نحن نقع في جهة الجنوب

أي جنوب العرب،إلا إذا كان غيروا أسماء الاتجاهات الأربع وأصبحت(شرق- غرب/شمال- يمن ).لذلك من ينادي بالجنوب العربي فهو ينادي بشيء حقيقي موجود

والجغرافيا تؤيد وتثبت ذلك.

ومن ينادي باليمن فهو حق له أيضا لأنه يعتمد مقياس اتجاهات قريش (يمين _شمال/ أمام- خلف ) ويقسم الأرض من مركزها(الكعبة المشرفة) ،ومسألة اليمن

كتسمية كما يقال هي اسم أطلق على جهة من جهات الكعبة( شمال الكعبة ويمين الكعبة) فالجهة الشمالية أطلق عليها شام أي شماليه وأسميت بلاد الشام، وهذه

التسمية تضم بنطاقها الجغرافي هذا أربع بلدان مستقلة هي سوريا والأردن وفلسطين ولبنان كل منها لها هوية مستقلة،ولم نسمع أن احد أثار موضوع الهوية

الشامية ، ولم يظهر من يدعي ذلك.وهكذا بالنسبة للبلدان والمناطق التي تقع يمين الكعبة أسميت يمن وتمتد من الطائف إلى نجران وجيزان وعدن وعمان وكانت

تسمى بلاد اليمن لكل المناطق التي تقع يمين الكعبة، ولم توجد دولة مركزية على مر التاريخ تضم جميع المناطق التي تقع يمين الكعبة لنقول أنها اسم دولة أو

هوية واحدة.

أرى أن قضيتنا هي قضية استعادة دولة الجنوب وفقاً لقرار فك الارتباط الصادر عن قيادة دولة الجنوب في 21/5/1994م .

فنحن قضيتنا الحالي هي استعادة دولة الجنوب واخراج المحتل الذي احتل ارضنا عام 7-7-1994م و بعدما نستعيد دولتنا ويتثبت العدل والأمن والنظام

والاستقرار نقول لشعب الجنوب أنت ابو هذه الدولة وصاحب القرار النهائي، وشعب الجنوب يسميها جمهورية

الجنوب العربي أو جمهورية اليمن الديمقراطية ،وقد يسبق جميع العرب بأرقام الدول ويسميها" جمهورية صفر العربية"

[قلم اليمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصف المشتعل

باتعوضونا صباحك تحرير واستقلال يادحباشي

جزيل شكري لك عزيزي بأمثالك تحرر الاوطان وترتقي الامم
مااجمل المفهوميه عندك تلتقطها على الطائر
ضاع الجنوب بمثلك ومن يحذو حذوكّ لاعليك ارجع واقراء تعليقي مره اخر عسى ان تفهم شئ
لاضير من ان اكون دحباشي في نظرك او نظر غيرك
مع ذلك اقول لك انا متواجد دائما في المنتدى واكتفي بالقراءه لكل موضوع
دون التعليق اتعرف لماذا !!!
لااريد ان ازيد الطين بله ---- فما في المنتدى يكفي من بعض الاعضاء من مهاترات وتخوين ومناطقيه
كل مااتمناه من الله ان لايزور المنتدى دحباشي كي لايرئ مانحن فيه
لااتكلم على المنتدى بشكل عام ----ففي المنتدى اقلام تنحني لها الراؤس ونتمنى ان نصل الى الربع مماوصلو اليه
كان الله في عون ابناء الجنوب وعون اداره المنتدى والمشرفين على بعض الطباع

العاصف المشتعل لك فائق احترامي ودمت بخير
دحباشي جنوبي

[قلم اليمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرصاصة

أرى في هذا الموضوع مُجرد سفسطة وجدل لن ينتهي بنتيجة
إن الله أراد ومن ثم بعزم الرجال وإستعدنا دولتنا المسلوبة
هناك إستفتاء لأبناء الجنوب على مُسمى الدولة ورأي الأغلبية هو النتيجة النهائية

احسنت اخي هذا الكلام المفيد والموجز
ثلاثه سطور كتبتها فيها الكثير والكثير لمن اراد ان يفهم وينتهي الخلاف في مثل هذهي المواضيع
مواضيع لاتخدم قضيتنا
مواضيع تفرق لاتجمع ماذا نريدها
مازال الوقت طويل حتى تناقش مثل هذهي الامور
خالص تحياتي ودمت بخير

[العرب العاربه]

ياترى بعد المحاضرات الطويله العريضه هل فهم ابو سبحان على وزن (سنحان) التاريخ وقرأه من مصادر متنوعه

غير كتاب الهمداني (الدحباشي الأصل) الذي ساق فيه اضاليله الكثيره ؟؟؟؟

مستحييييييييييل يفهم....لأنه يمني ...باختصار يعني هو دحباشي من جنوب الجمهورية العربية اليمنية

يعني حجري تعزي يمكن يكون من المستوطنين الشراجبه والحجريين ويريد يدحبشنا معاه بالغصب ويريدنا نحبهم بالغصب

وعلى شان كذا هرب ولا عاد رجع مسكين ماقدر يرد على الحقائق التاريخية الدامغة في مشاركات الأخوة

يقول الشاعر ( إن سبّح القيطون هم بسرقة= فاحذر من القيطون لما يسبّح)

[بن شأموم البكري]

وين رجع الفيلسوف ابو سبحان والله اننا يا أخي قادرين ان نضع لك هنا ما يؤكد لك اننا لسنا يمنين وان الجنوب شعب لهُ ثقافته وهويته الخاصة به وكانت تمثله حضرموت في قديم الزمان واليمن شعب آخر تمثله صنعاء ولكن ما لفائدة من ذلك طالما وانتم لا تريدوا ان تفهموا وانما تريدوا ان تفرضوا علينا يمننتكم حباً في ارضنا وخيراتها وليس حباً فينا وقد سبق لكم ان قلتوا أرضكم يمنية ولكن انتم صومال وهنود ولذا أرجوا ان لا تخوضوا في شئوننا الخاصة ولا نخوض في شئونكم ولكلاً منا حده وبلده.

[باجوه]

انا معاك ممكن الجنوب من اليمن لاكن حضرموت مستحيل من اليمن لان حضرموت اقدم من اليمن من ناحيت التاريخ فكيف تصير حضرموت من اليمن الله لاوفق الهمداني المزور للتاريخ

[النمر الجحافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسبحان

صفحة 1 من 2 1 2
>

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة


منتديات الضالع بوابة الجنوب
- المنتدى السياسي
- رداً على الجهل لمن ينكر بأن الجنوب ليس من اليمن..خط زمني لتاريخ اليمن

أبوسبحان 16-05-2011 04:14 pm
________________________________________
رداً على الجهل لمن ينكر بأن الجنوب ليس من اليمن..خط زمني لتاريخ اليمن

خط زمني لتاريخ اليمن


القرن 30-25 قبل الميلاد؛ حركة القبائل القديمة شمالا وجنوبا. سكن الأكاديون والعماليق شمال شبه الجزيرة العربية بينما قطن قحطان وعاد الجنوب.
القرن 23 ق.م؛ اتحدت قبائل الجنوب تحت لواء قحطان.
القرن 21 ق.م؛ استوطن عاد عُمان إلى الشرق من قحطان.
القرن 20 ق.م؛ بدأ القحطانيون ببناء سدود صغيرة وقنوات وهو ما سيشكل النواة لما سيعرف بسد مأرب.
القرن 19 ق.م؛ قبيلة جرهم القحطانية تلتقي بإسماعيل الذي من نسله يأتي عدنان الذي ينتسب إليه العرب العدنانيون.
القرن 16 ق.م؛ بدأ القحطانيون بالانتقال إلى سواحل تهامة، حيث تزدهر تجارتهم على طول ساحل البحر الأحمر. خلال هذه الفترة يبدؤون بإنشاء مستعمرات تجارية صغيرة في شرق أفريقيا.
القرن 12 ق.م: طبقة المكربين السبئيين تبدأ حكمها في جنوب الجزيرة وبعض من شرق أفريقيا.
القرن 11 ق.م: عهد الملكهة بلقيس التي ذكرت في الكتاب المقدس والقرآن.
القرن 9 ق.م: ظهور الأبجدية الفينيقية سانحة الفرصة في تسطير التاريخ بدءً من هذا العهد.
القرن 8 ق.م:أسست ممكلة معين عاصمتها براقش. في نفس هذا القرن، بنا السبئيون عاصمتهم على حافة جبال صرواح، كما ظهرت كل من قتبان وحضرموت كقطاعين تابعين لمملكة سبأ شرق اليمن. تلت تلك الأحداث ظهور أمّة مستقلة اسمها أوسان، ما لبثت أن أصبحت تحت سيطرة القتبانين جزئياً.
719 ق.م: الانتهاء من تشييد معبد مأرب.
718 ق.م: نشوب حرب بين معين وسبأ.
716 ق.م: سبأ تؤمن حدودها مع معين وتنقل عاصمتها إلى مأرب.
715 ق.م: سبأ تتحكم بخط التجارة وتبدأ علاقات دبلوماسية مع آشور.
715 ق.م: الانتهاء من بناء سد مأرب.
700 ق.م: بنى القتبانيون تمنع وثاروا على سلطة سبأ.
القرن السادس ق.م: ازدهار حضارة سبأ وتوسعها على البحر الأحمر وشرق أفريقيا.
القرن الخامس قبل الميلاد: انهيار سد مأرب، معاناة سبأ من الجفاف والثورات واستقلال كل من معين، قتبان وحمير مع نهاية القرن.
370 ق.م: مهاجمة قبائل قتبان لمسقط واختلاط الجنس القحطاني بقوم عاد.
110 ق.م: ثورة حمير على قتبان.
القرن الأول قبل الميلاد: ذبول معين تدريجياً مع سيطرة الرومان على طرق التجارة البحرية في الوقت الذي توسعت فيه مملكة حمير.
100 ق.م.: بقايا قبائل جرهم في نجد والحجاز توحد أنسابها تحت نزار بن معد بن عدنان وبروز اسم العدنانيون.
25 ق.م: نشوب حرب أهلية سبئية مودية بتقسيم سبأ إلى دويلتين صغيرتين قرب العاصمة مأرب.
القرن الأول الميلادي: طغت أكسوم على شرق أفريقيا واستولت على المستعمرات وطرق التجارة السبئية بينما ازداد نفوذ حمير.
القرن الثاني للميلاد: استيطان اليهود في اليمن واستيلاء حمير على معظم قتبان وولاية مأرب السبئية.
217 ميلادية: استولى الأكسوميون على ظفار عاصمة حمير.
221 ميلادية: استولت حضرموت على قتبان وبلغت أوج قوتها.
225 ميلادية: استولت حضرموت على عاصمة سبأ وحمير مستغلة الصراعات بينهما.
227 ميلادية: تحالفت سبأ وحمير واستعادتا ظفار من الأكسوميين.
229 ميلادية: سيطرة الحميريون على جنوب تهامة.
300 ميلادية: استولى الحميريون على حضرموت وتوسعوا حتى عمان.
320 ميلادية: استولى الحميريون على سقطرى.
القرن الخامس الميلادي: انتشرت الديانة المسيحية في نجران وتهامة. كما رحل اليهود من يثرب إلى حمير أملاً منهم في دعوة قبائل حمير لاعتناق اليهودية ونجحوا في ذلك ما عدا في نجران.
525 - هزم الأكسوميون المسيحيون ذا نواس واستولوا على حمير مستهلين عصراً جديدا تميز باضطهاد اليهود.
570 - انهيار سد مأرب للمرة الثالثة والأخيرة متسبباً في هجرة القبائل اليمنية مرة أخرى. يشير القرآن ذلك معللا السبب بأنه عقوبة للسبئين لما أنكروا نعمة الله.
570 ميلادية: ذو يزن وقوات فارسية أجلت الأكسومين من اليمن. فيما بعد اغتال الفارسيون ذا يزن في محاولة فاشلة للسيطرة على اليمن.
630 - توسع الخلافة الإسلامية في اليمن.
897 - انفصال اليمن عن الخلافة العباسية وبداية حكم الزيديين بداية من صعدة ثم صنعاء.
1173 - خضعت اليمن لسيطرة الأيوبيين.
1229 - سلالة الدولة الرسولية الرسوليين في اليمن حتى 1453.
1517 - سيطرة العثمانيين على بعض من اليمن.
1635 - نفي العثمانيين من اليمن.
1839 - الاحتلال البريطاني لعدن بعد افتتاح قناة السويس.
1872 - احتلال العثمانيون لشمال اليمن.
1918 - انتهاء فترة الحكم العثماني في اليمن وبداية عصر الأئمة .
1948 - اغتيال يحيى حميد الدين وتولي ابنه الإمام أحمد الحكم.
1962 - قيام ثورة شمال اليمن ضد الحكم الإمامي بمساعدة من مصر.
1963 - بداية ثورة جنوب اليمن ضد الاحتلال البريطاني.
1968 - استقلال جنوب اليمن كلياً عن الاحتلال البريطاني.
1990 الوحدة بين شطري اليمن.
1994 - الحرب الأهلية في اليمن.
2004 - نزاع صعدة.


كاتب الموضوع : أبوسبحان المنتدى : المنتدى السياسي
افتراضي

يــــــــــــــــــــــــــامن تزعمون ان الجنوب هوة جنوب عربي وليسا جنوب يمني هتو لنا الدليل من التاريخ هل من مجيــــــــــــــب

سأقول نبذة بسيطة جدا عنها

حصل ديليسيبس على امتياز حفر القناة من الخديوى سعيد عام 1854

و هذا هو الامتياز الأول ، أما الامتياز الثانى فكان فى 1859 و على اثره

تم بدء الحفر فى 25 ابريل 1859 و تم الانتهاء من الحفر فى سبتمر 1869

الا أن الافتتاح تم فى 17 نوفمبر 1869 م .

أما الافتتاح التانى فكان فى 5 يونيو سنة 1976 م بعد أن أغلقت عقب النكسة 1967 .
هذا تاريخ القريب الحديث ويغالطونا به مبالك قبل الميلاد انتهى عهد المغالطات وتزوير التاريخ يا ابو يمن

[اسطول الحريه]

للاسف الشديد انكم كلكم ماقدرتو تجاوبون على ابوسبحان وماقدرتو تثبتون شي ولو بسيط ان الجنوب اسمه جنوب عربي
بس سب وشتم ومناكفات تريدون ان تخرجو من الموضوع رجاء خاص من لم يجد اثبات عليه ان لا يعلق يبقاء متفرج ولكم جزيل الشكر والتقدير

[الجني]

موضوع في غاية الأهمية يعطي استحقاق لمناقشة الهوية الجنوبية العربية
ولكن مع الأسف الجنوبيين دخلوا هنا للمناكفة ولم يقرأ أي واحد منهم ما جاء في الموضوع
صاحب الموضوع لم يأتي بدليل واحد على يمننة الجنوب في موضوعه الطويل العريض
ولم ينتبه لذلك أحد
سؤالي للجنوبيين اليمنيين الذي شاركوا في الموضوع قبل إن أوجه السؤال ذاته لصاحب الموضوع !!
أذكر الدليل الذي يتحدث عن يمننة الجنوب في الموضوع ؟؟ مع الأسف لا يوجد .. إذن لماذا لم يسأل أي من الجنوبيين الذين دخلوا هذا السؤال لصاحب الموضوع بدل عن المناكفة ...؟؟؟
ملاحظة لصاحب الموضوع \ هل هذا هو الموضوع الذي تم حذفه ودفعتنا للتضامن معك من أجله ؟؟؟

مناقشة الموضوع :

أتمنى إن يتسع صدر صاحب الموضوع لمناقشة بعض ما جاء به ، وليكن النقاش أو الحوار نقطة نقطة ،، ونبدأ من القرن الثامن قبل الميلاد على أساس إن ما سبقها قد اكون متفق فيه مع صاحب الموضوع .

وسؤالي في هذه النقطة على النحو التالي :

أ - على ماذا اعتمدت عندما قلت إن قتبان وحضرموت قطاعين تابعين لسبأ ؟؟ والمعرف حسبما كتبتوا أنتم في التاريخ إن كل منهم دولة ويربطها صراع شديد مع الدولة الأخرى حيث تحاول كل دولة منهم السيطرة على الأخرى بالقوة لتوسيع نفوذها ؟؟؟!!! آلا تلاحظ إن ذلك يعد مغالطة سخيفة جداً منك الغرض منها طمس هوية الغير !!!

ب - قلت بعدها وبنفس النقطة ‘‘ تلت تلك الأحداث ظهور أمّة مستقلة اسمها اوسان ‘‘ قلت أمّة ولم تقل دولة لها عاصمة وعملة وملك ؟؟؟ آلا تلاحظ معي إن هذا يعد طمس للهوية ومغالطة منك مفضوحة الهدف منها طمس هوية الغير خصوصاً إذا أخذنا بعين الاعتبار الحقائق التي تتحدث بها على أرض الواقع فدولة أوسان التي كانت تقع على محافظات عدن ولحج وجزء من أبين ، وقتبان التي كانت تقع على جزء من أبين وشبوة ، وحضرموت التي كانت تقع على محافظتي حضرموت والمهرة حالياً هي الجنوب التي تريد ربطه بجرة قلم لليمن بوصفك حضرموت وقتبان قطاعين من سبأ وأوسان أمة ... آلا تخجل ياهذا عندما تريد طمس هوية امّة وشعب بجرة قلم وتنسبها لغير أصلها وبأسلوب سخيف ينم عن جهل شديد بأصحاب هذه الهوية الذين سيدافعون عنها ويلجموك ومن أمثالك في حال إن فكرتم بالتطاول على هويتهم وتاريخهم .

ج - أدخلت كلمة اليمن في هذه النقطة لأول مرة عندما قلت شرق اليمن ؟ من أين جئت بكلمة اليمن ؟ والمعروف بتاريخكم أيضا الذي كتبتموه إنه لم يطلق على اليمن كدولة سياسية إلا في منتصف القرن العشرين ؟ فشرق اليمن هنا تعني وجود دولة بهذا الاسم بعد تحديد الاتجاه ؟

ارجو الرد حتى نتمكن من مواصلة الحوار

القرن 8 ق.م:أسست ممكلة معين عاصمتها براقش. في نفس هذا القرن، بنا السبئيون عاصمتهم على حافة جبال صرواح، كما ظهرت كل من قتبان وحضرموت كقطاعين تابعين لمملكة سبأ شرق اليمن. تلت تلك الأحداث ظهور أمّة مستقلة اسمها أوسان، ما لبثت أن أصبحت تحت سيطرة القتبانين جزئياً.

[ابو عهد الشعيبي]

الشيخ انور سليم الصبيحي في محاضرة هامة 18 مايو 2011م

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001473722800