180 شخص اجتمعو في القاهره كهربائي و 6بياعين قماش و5 بناشره ومبلط وسباك

[الاستقلال والتحرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القهبي

يااخي الاستقلال والتحرير انا اعرف من تتحدث عنهم واقول لك كلمه انهم كانواشرف الرجال لانهم انسحبوامن اللقاء مباشره عندما اتضحت لهم الصوره ولعلمك ان ابناء الجنوب يعملون بهذه المهن بنسبه عاليه جداوهم يشكلون الشريحه الاوسع انتشارا وهم حقا من يستطيع ان يرجح الكفه هنا اوهناك سلب او ائيجاب 0 كل الاحترام والتقديرلشخصك الكريم0 حســـــــــــــــــــــــــــــــــين القهبي0

كيف انسحبو وهم من اصدر البيان ان كنت تقصد علي والعطاس اما المهن انا لا انقص من مهنه ولا من ممتهنيها لاتخمن على كيفك وانما استغرب من ال180 من اعطاهم الحق في تمثيلنا والان يمثلهم يس سعيد نعمان ايرضيك هذا.

[بن دحه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال والتحرير

180 شخص اجتمعو في القاهره كهربائي و 6بياعين قماش و5 بناشره ومبلط وسباك هل يمثلون الجنوب.

قد ينتقد البعض لذكري اصحاب المهن اعلاه فلكهربائي وصاحب البز والبنشري والمبلط والسباك هي مهن شريفه لاغبار عليها وهنا جاء الانتقاد ليس للمهن وانما للتمثيل من اعطاهم الحق في تمثيل الجنوب وبعدين لاتسائلوني على البقيه لاني بصراحه عرفت من الحضور تقريبآ 17 شخص ولم اعرف البقيه غير الذي ذكرو في البيانات فانتم عارفينهم واردت ان اعرفكم عن هولا نحييهم ونقدرهم ولاكن لايمثلون الجنوب وتقبلو تحياتي.

مشكور يا البيض على ماسيت لي
سويت لي معروف ما بنساه طول


دخلتني جحر امحمار امداخلي
وامسيت فسر في خروجي و امدخول


لمه جرعتني يا البيض كأس الحنظلي
ضيعتني وضعت مثلي سامحك باقول


تحالفنا في الماضي مع عبده علي
و أصبح امشرعي و أنا عنده بتول


سوا سوا دحباش أو عبدالولي
وجهين لعملة واحدة ضدي عذول


حلفت في ردفان و كور امعوذلي
ماعذر من عاده يقع نطح الوعول


اليوم أو بكرة وفجري ينجلي
لابد للاستعمار من أرضي يزول

الشاعر:صالح مطنوش

[الاستقلال والتحرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دحه

مشكور يا البيض على ماسيت لي
سويت لي معروف ما بنساه طول


دخلتني جحر امحمار امداخلي
وامسيت فسر في خروجي و امدخول


لمه جرعتني يا البيض كأس الحنظلي
ضيعتني وضعت مثلي سامحك باقول


تحالفنا في الماضي مع عبده علي
و أصبح امشرعي و أنا عنده بتول


سوا سوا دحباش أو عبدالولي
وجهين لعملة واحدة ضدي عذول


حلفت في ردفان و كور امعوذلي
ماعذر من عاده يقع نطح الوعول


اليوم أو بكرة وفجري ينجلي
لابد للاستعمار من أرضي يزول

الشاعر:صالح مطنوش

مشكور يابن دحه على الابيات الجميله وصحت لسان الشاعر.

[القهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دحه

مشكور يا البيض على ماسيت لي
سويت لي معروف ما بنساه طول


دخلتني جحر امحمار امداخلي
وامسيت فسر في خروجي و امدخول


لمه جرعتني يا البيض كأس الحنظلي
ضيعتني وضعت مثلي سامحك باقول


تحالفنا في الماضي مع عبده علي
و أصبح امشرعي و أنا عنده بتول


سوا سوا دحباش أو عبدالولي
وجهين لعملة واحدة ضدي عذول


حلفت في ردفان و كور امعوذلي
ماعذر من عاده يقع نطح الوعول


اليوم أو بكرة وفجري ينجلي
لابد للاستعمار من أرضي يزول

الشاعر:صالح مطنوش

تشكر يابن دحه والشكر موصول لشاعرنا الكبير صالح مطنوش 0 اليوم اوبكره وفجري ينجلي 0 لابد لابد للاستعمار من ارضي يزول

[القهبي]

اولا يسعدني وجودك الان وثانيا انت لم تقصد ماذكرتهم في بداية الحديث وثالثا0 تريدني اذكر لك ماقصدتهم ؟؟ ورابعا ورقم ذالك اتفق معك في الهدف الذي تناضل من اجله الى وهوا التحرير والاستقلال 0 واخيرالك كل الود

[الاستقلال والتحرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القهبي

اولا يسعدني وجودك الان وثانيا انت لم تقصد ماذكرتهم في بداية الحديث وثالثا0 تريدني اذكر لك ماقصدتهم ؟؟ ورابعا ورقم ذالك اتفق معك في الهدف الذي تناضل من اجله الى وهوا التحرير والاستقلال 0 واخيرالك كل الود

ربنا يبارك فيك ي اخي هذا مشاركه يبي لها خبير في فك الطلاسم.

اولآ انا اقصد ال180 الذي اجتمعو في القاهره هذا ماقصدته في حديثي.

ثانيآ انا لا اريد منك ان تذكر احد هذا شانك اذا كان هناك غير ال180 انا لا اعلم عنهم شي اما هولا الكل يعرفهم وشاهدهم.

ورابعآ اجمل وافضل نقطه في المشاركه فانت لاتتفق معي فقط وانما مع شعب الجنوب باكمله تقبل تحياتي.

وارجو ان اكون وفقت في تحليل النقاط الثلاث الاولى,

[القهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستقلال والتحرير

ربنا يبارك فيك ي اخي هذا مشاركه يبي لها خبير في فك الطلاسم.

اولآ انا اقصد ال180 الذي اجتمعو في القاهره هذا ماقصدته في حديثي.

ثانيآ انا لا اريد منك ان تذكر احد هذا شانك اذا كان هناك غير ال180 انا لا اعلم عنهم شي اما هولا الكل يعرفهم وشاهدهم.

ورابعآ اجمل وافضل نقطه في المشاركه فانت لاتتفق معي فقط وانما مع شعب الجنوب باكمله تقبل تحياتي.

وارجو ان اكون وفقت في تحليل النقاط الثلاث الاولى,

يااخي العزيز اكتفي بهذا الرد ولك كل التقدير والامتنان

[الاستقلال والتحرير]

تناسى علي ناصر أنه صاحب توقيع اول الطلقات في صدور ابناء الجنوب في 13 ياناير سواء كان علي عنتر او علي شائع او صالح مصلح او غيرهم من ابناء الجنوب و اليوم ينصب علي ناصر رئيس لجنة التصالح و التسامح و كذلك رئيس لجنة مكافحة الارهاب في الجنوب هذا ما تمخض عنه لقاء القاهرة .

علي ناصر لآزال يعيش بعقلية مطلع السبعينات و الثمانينات قد يكون غريزة عند الرجل وقد تكون جهل و قد يكون يرآه هو فن من فنون السياسة علي ناصر تناسى قياداتة التي شنت الهجوم عالجنوب بقيادة عبدربة و بن مساعد و فيصل رجب لينتقم من الجنوب مرة اخرى و ينتقم بالاول من البيض و اليوم تسول له نفسه مرة اخرى للانتقام من علي صالح لإخراجه من اليمن تحت ذريعة التغيير كان اول ظهور علي ناصر حقيقي في القاهرة بعد أن أمن مكر علي صالح قد يقول البعض أننا نثير جروح الماضي و لكن الماضي اصبح حاضرا علي ناصر رئيس للتصالح و التسامح على حساب الدم الجنوبي و هذه من التناقضات هل اجتمع ابناء الجنوب كلهم لترشيح علي ناصر لهذا المنصب او يريد علي ناصر يقطف ثمار ثورة باعوم و بن فريد و يحيى الشعيبي و علي الغريب ومن كان في ركبهم اعتقد ان علي ناصر استعجل و كشف قناعة مبكرا حتى يحترق مرة اخرى على الساحة الجنوبية .

علي ناصر يتعهد للغرب بمكافحة الارهاب في ارض الجنوب و تحت هذا الاسم مسميات كثيرة فمن كان معارض لعلي ناصر ورفاقه في الفيدرالية سيتم تصيفتة تحت مسمى ذريعة الارهاب علي ناصر بعد ان كان يحكم فوق الدبابة السوفيتية اليوم يتوهم ويحلم بالصعود فوق الدبابة الاميريكية و البريطانية ليحكم الجنوب مرة اخرى او يحكم باسم مشروع الفيدرالية الذي قد تم طبخه في كثير من المطابخ العربية و الغربية و هذه هي مؤامرة جديدة على ابناء الجنوب .

هذه رؤوس اقلام نضعها و اذا اضطر الامر سنفتح ملف ياناير بكل حذافيرها ونقول لعلي ناصر و ان عدتم عدنا .

حيدر العطاس شارك علي ناصر في نفس المشروع وهم من وقع في ياناير اعدام علي ناصر محمد وهو كذلك من وقع بالاعدام على هادي احمد ناصر و علوي حسين فرحان و فاروق ورفاقهم الذي صدر بهم صك بتوقيع العطاس بتصفيتهم جسديا بعد ياناير فلا زالت محكمة ياناير مفتوحة و لازالت توقيعاته موجودة في ارشيف المكتب السياسي و في صدور ابناء الجنوب استغرب و اتعجب كثير من ناس شاركوا في تصفية ابناء الجنوب وكوادرها ورموا بالجنوب في احضان باب اليمن و يريدون اليوم يرمون الجنوب مرة اخرى تحت حيلة الفيدرالية فهل هو اخلاص للجنوب ام اخلاص للعاملة هذا السؤال متروك لكل ابناء الجنوب .

اليوم تحاك مؤامرة كبرى و فتنة كبرى رأس الافعى فيها علي ناصر ومن خلفه العطاس و لكن بطلها الحقيقي ياسين سعيد نعمان الذي سيرمي الجنوب مرة اخرى باسم الحزب الاشتراكي في مستنقعات باب اليمن فعلى قيادات الحراك الجنوبي و ابناء الجنوب تحذير ياسين سعيد نعمان من التوقيع على أي وثيقة او اتفاقية باسم القضية الجنوبية لأن الرئيس صالح اليوم طلب التوقيع نيابة هو عن الشمال و ياسين سعيد نعمان على الجنوب وما اشبه اليوم بالبارحة في التسعينات وقع البيض باسم الحزب الاشتراكي اليمني ليرمي الجنوب في مزبلة التاريخ و اليوم يعيد الكرة ياسين سعيد نعمان باسم المشترك و لكن هي في الاساس باسم الجنوب وقد اكتمل السيناريوا كاملا و لم تبقى الا اللمسات الآخيرة فمن هنا باركوا لبني سنحان شراء الجنوب مرة اخرى باسم الفيدرالية الذي شارك فيها كثير من ابناء الجنوب ياسين سعيد نعمان لن يتورع و لن يشاور في بيع الجنوب لأن من خلفه هذه العصابة التي بدت تروج للفيدرالية على حساب هوية و قضية ابناء الجنوب ومن هنا اطلب من كل الاعلاميين و المثقفين من ابناء الجنوب ان يوصلوا هذه الرسالة الى ياسين سعيد نعمان قبل ان يقع الفأس في الرأس لأنه يمثل الحزب الاشتراكي و يعتبرونة اصحاب الفيدرالية معالم هذا المشروع ظهرت هذا اليوم في جميع القنوات و المنتديات فعلى ابناء الجنوب ان يصحوا لهذه النقطة فياسين سيبيعكم مرة اخرى و يقف من خلفه الطابور الخامس لبيع الجنوب فشدوا سواعدكم يا ابناء الجنوب وحذروا ياسين سعيد نعمان من هذا التوقيع لأن الرئيس صالح رفض توقيع باسندوة لانه يدرك أنه ممثل للجنة حميد الشمالية و يدرك ان ياسين الممثل للقضية الجنوبية .

هذه من الفتن التي انتهينا منها في الماضي و دفعناها و رفعنا مكانها التصالح و التسامح و لكن يأبى علي ناصر الا ان يفتح الملفات مرة اخرى هذا تاريخ و حقائق على الواقع معاش و ليس طعن فيمن كان القتلى لازلوا تحت التراب و الاحياء فوقها و التصالح و التسامح لازال مفتوح لمن قتل و في النهاية كله بيع على حساب القضية الجنوبية .



الغريب
تحيه من الاعماق لك ي الغريب


http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=64777

[الاستقلال والتحرير]

د.محمد حيدرة مسدوس
قبل أن تدخل الشياطين
التاريخ : الأربعاء / 18 مايو أيار 2011
قبل ان تدخل الشياطين في لقاء القاهره و ترفضه بالكامل او تقبله بالكامل و ترجعنا خطوات الى الخلف ، كان لا بد من توجيه هذه الرساله السريعه الى جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج ، و اوجزها في التالي

أولا: ان عقد اللقاء في حد ذاته يعد مكسبا لقضية الجنوب ، و هو ما ظللنا نطالب به منذ حرب 1994م ، و يعرف ذلك رؤساء الجنوب الاربعه : علي سالم البيض و علي ناصر و الجفري و العطاس . و الان و قد تحقق في القاهره بعد حوالي عشرين سنه من حرب 1994م ، فانه يعد مكسبا لا يجوز ضياعه حتى و ان كان متأخرا كل هذا الزمن ، و لابد ان يكون الجميع معه من حيث المبدأ ، و ليس من حيث رؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء . و لذلك فانني أدعو جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج الى اعتماد ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، و اسقاط ما هو سلبي فيه و اعتباره لم يكن.

ثانيا: ان ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، هو اولا : اللقاء في حد ذاته ، و هو ثانيا : الدعوه الى عقد مؤتمر وطني للجنوبيين ، و هو ثالثا : تكليف الرئيس علي ناصر و الرئيس العطاس بتشكيل لجنة تواصل ، و التي يجب ان تكون لجنه تحضيريه للمؤتمر الوطني المقترح ، سواء سقط النظام ام بقى . امَّا ما هو سلبي فيه ، فهو رؤية الاخ حيدر التي اصدرها بأسم اللقاء و بيانه الختامي ، لانهما تبرعا بالتنازل عن قراري مجلس الامن الدولي ، و عن الهويه الوطنيه الجنوبيه التي قدم الحراك الوطني السلمي الجنوبي الآف الشهداء و الجرحى و المعتقلين و المشردين من اجلها . فرؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء لم يعكسان ما جاءت به ورقة الداخل التي ألقاها الاخ محمد باشراحيل و الموجوده لديّ ، و لم يعكسان ما جاءت به ورقة الخارج التي ألقاها الشيخ علي فضل بن هرهره و الموجوده لديّ ايضا ، و انما عكسا الرؤيه الشخصيه للاخ حيدر . حيث أكدت ورقة الداخل و ورقة الخارج المشار اليهما اعلاه على نهج الحراك و شعاراته ، بينما الرؤيه و البيان على خلاف ذلك تماما . فلو كانت رؤية الاخ حيدر التي تم اخراجها بأسم اللقاء ، هي نتاج لحوار رسمي مع الاخوه في الشمال او نتاج لحوار مع طرف دولي وسيط ، لكانت معقوله و قابله للنقاش و للاستفتاء من قِبل شعب الجنوب . اما ان تكون نتاج لحوار الاخ حيدر مع نفسه او حتى نتاج للقاء القاهره كما صدرت بأسمه ، فانها في منتهى اللامعقول . كما انها صيغت بأسلوب الاستجداء و ليست بأسلوب طرف سياسي له قضيه وطنيه مع طرف سياسي آخر مازال ينكرها حتى الآن . صيحيح ان هذا قد يكون متفقا عليه مع طرف شمالي ، و لكن مثل ذلك إستهبالا واضحا لاصحاب هذه الرؤيه من قبل الاخوه في الشمال.

ثالثا: انه من حق اي جنوبي ان يقول رأيه بحريه كامله حتى و لو كان مخالفا لرأي الشعب . و لكنه ليس من حقه ان يتكلم بأسم الشعب او يحدد مصيره دون العوده إليه . و يسمح القاده التاريخيون ان أقول لهم بأننا و أياهم لسنا نهاية التاريخ . فما لم نحقق لشعب الجنوب حق تقرير مصيره الذي صادرناه في الماضي و أوصلناه الى هذه المأساه ، فأن الاجيال القادمه هي الكفيله بذلك . و عليهم ان يدركوا بانه لم يصادر حق اي شعب في العالم على تقرير مصيره كما فعلنا بشعب الجنوب ، و لم تستهبل قوى سياسيه في العالم كما أستهبلنا أخواننا الشماليين حتى الأن . و المشكله الاكثر ألماً ان القاده التاريخيين لم يدركون ذلك ، و لم يدركوا بأن كل أخواننا الشماليين بمن فيهم مشايخ القبائل يستهبلونهم حتى الأن ، و انا مقتنع بأنهم اكثر ذكاء و اكثر مكر منهم بكثير ، و اتمنى ان يدرك القاده التاريخيون بأنه كلما أشاد بهم اخواننا الشماليين أكثر كلما استهبلوهم اكثر . فعلى سبيل المثال اعلن اخواننا الشماليين جمعة وفاء الشعب للجنوب ، و استطاعوا بذلك ان ينتزعوا رضاء و اعجاب قادتنا التاريخيين ، و جعلوهم يشيدون بهذا الموقف لثورة الشباب في الشمال . و لو تأملوا في ذلك لوجدوا بأنه تكريس لعدم الاعتراف بالجنوب كشعب ، و الا لماذا لم يقولوا جمعة الوفاء لشعب الجنوب ؟؟؟ . و بالتالي ألم يكن ذلك أستهبالا واضحا لهم ؟؟؟.
[رابعا : لقد علمتنا الثقافه الاشتراكيه بان نقول ما في رؤوسنا و ليس ما في الواقع . و هذه الثقافه مازالت مؤثره علينا . فلم تأت ثوره الشباب في الشمال إمتدادا للحراك الوطني الوطني السلمي الجنوب كما يقول الاخ حيدر ، و انما جاءت تقليدا لثورات الشباب العربيه ، و جاءت في الواقع نافيه للحراك ، و هذا ما يقوله قادتهم السياسيين علنا في الاعلام . و مع ذلك فاننا نؤيد إسقاط النظام و لكننا لا نرفع شعاره و لا نتبناه ، لان رفعه او تبنيه من قبل الجنوبيين هو بالضروره جزءا من دفن قضيتهم . كما ان قضية الجنوب لم يوجدها التصالح و التسامح كما جاء في الكلمه الختاميه للاخ علي ناصر ، و انما اوجدتها الحرب التي اسقطت الوحده و حولتها الى احتلال إستيطاني اسواء من الاحتلال البريطاني و جعلت كل الجنوبيين بلا وطن ، و بالتالي بلا مستقبل بدون الوطن . و لذلك فأن التصالح و التسامح ليس في الكلام العاطفي بين الناس ، و انما هو في وحدة المصير المشترك لابناء الجنوب ، وهو لذلك موضوعي لا خوف عليه كما يعتقد القاده التاريخيين الذين شغلوا انفسهم به.
خامسا : ان ماهو مطلوب من الجنوبيين الان هو السير نحو المؤتمر الوطني الذي أقره لقاء القاهره ، و لابد من الاتفاق على برنامج سياسي من اربع نقاط ، اولها : ان الوضع القائم في الجنوب منذ حرب 1994م ليس وحده و انما هو اسواء من احتلال البريطاني ، و ثانيها : انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع ويطالب بحق تقرير مصيره ، و ثالثها : النضال السلمي بكافة اشكاله لتحقيق هذا الهدف ، و رابعها : ان تكون الاداه السياسيه لتحقيق هذا الهدف ، هي كافة القوى السياسيه الجنوبيه المؤمنه بهذه النقاط في إطار جبهه وطنيه تسمى بجبهة الحراك الوطني السلمي الجنوبي بصرف النظر عن انحداراتها الاجتماعيه و الحزبيه ، و بحيث يكون هذا المؤتمر في الخارج و لا يرتبط بسقوط او بقاء النظام . اما مفردات هذه النقاط الاربع ، فكما قلنا سابقا في صحيفة الوسط ، يمكن تقديمها للرأي العام الداخلي و الخارجي في وثيقه تكون مقنعه للعالم و محرجه لصنعاء و تسمح بالمرون السياسيه المطلوبه.

عن صحيفة (الوسط) اليمنية

[الفجر الجدديد]

تحية للـدكتور .محمد حيدرة مسدوس ..