القضية الجنوبية بين تأصيل محمد علي شائف وتبرير ابو وضاح الحميري/عبده النقيب

[المجهر الجنوبي]

القضية الجنوبية بين تأصيل محمد علي شائف وتبرير ابو وضاح الحميري
*عبده النقيب
الوطني –برس-لندن

http://www.alwatnipress.net/news.php?action=view&id=395
بيان صادر عن مجلس تنسيق مكونات الثورة التحررية العاصمة عدن
يهبب مجلس تنسيق مكونات الحراك السلمي الشعبي الجنوبي بكل مناضلينا وشبابنا إلى المشاركة الفاعلة في التحضير لفعالية 21مايو ذكرى اعلان فك الارتباط بدولة الاحتلال اليمني
http://www.alwatnipress.net/news.php?action=view&id=396

بيان صادر عن الحركة الشبابية والطلابية محافظة عدن
ننا في الحركه الشبابية و الطلابية لتحرير واستقلال الجنوب ناسف لما يمارسة بعض من يسمون انفسهم قيادات في الحركه الطلابيه لتحرير واستقلال الجنوب
الوطني برس –عدن
http://www.alwatnipress.net/news.php?action=view&id=397
الوطني برس-عدن

[عمقيان]

الأخ الكريم نسل الهلالي

أشكركم على تفضلكم بنقل هذا الموضوع القيم للأخ عبده النقيب ، وهو لاشك موضوع شائك ومعقد ، يحمل في ثناياه قضايا كثيرة ،يستحق كل منها بحث أو دراسة مستقلة ، وليعذرنا الأخ الكاتب لعدم الدخول في تحليل الموضوع ، إذ اعتدنا فيما نكتب على الوجبات الخفيفة والسريعة ، ولذلك وعلى سبيل الاجتهاد لا أظن أننا قراءنا تاريخنا بما يكفي ، فالتأصيل والتبرير للكاتبين، لا يتصلا بالمقدمات التاريخية والسياسية الحقيقة، الجغرافيا ثابتة أما الهوية والانتماء فقابلة للتبدل والتجدد ، في الجغرافيا وجدت العربية الجنوبية والجنوب العربي بمدلولات سياسية وتاريخية مختلفة ، الجنوب لم يكن جنوبا ولا الشمال شمالا ، ويمن اليوم ليست يمن الأمس ، وحضرموت اليوم بوضعها السياسي والجغرافي ليست هي حضرموت في حقبة الستينات من القرن الماضي ، بالنسبة للجنوبيين تكمن المشكلة بالهوية لا بالوجود ، حيث كان الوجود قائما لفترة تاريخية و لكن الهوية لم تتجذر بعد ، وفي ذلك سر التخبط والضياع . الوقائع التاريخية لا يمكن تركيبها أو تفصيلها من الناحية الموضوعية وفقا للمواقف السياسية ، وحتى اليوم لا توجد بين أيدينا أي محاكمة علمية للتاريخ السياسي والاجتماعي للجنوب ولليمن بشكل عام . ولذلك تبقى آرائنا وتصوراتنا مرتبطة بالمواقف السياسية ودرجة ونوعية الثقافة المكتسبة والوعي والخبرات والتجارب الشخصية . تحياتي