تعالوا الى الى كلمة بن فريد .......الكلمة السواء...

[*الغريب*]

اخي العزيز موضوعك جميل جدا حتى ولو فيه بعض الانشائيات الجميلة و سأكون شجاع معك في الرد جدا أنا لآ أملك معلومات كثيرة عن علي هيثم الغريب و لكن الذي أعرفه انه محامي و لكن حط في عقلك من هذه اللحظة أن كل محامي في الارض يهمه ثمن القضية قبل القضية هذا من ناحية اما الشعيبي كذلك محامي و اشتراكي مع بعض و رغم احتنائه في يافع فهو يمثل امتداد للشنفرة او بمعنى آخر للإشتراكي و من هنا لا يجتمع في قلب رجل حب الاشتراكي اليمني و حب الجنوب فلا يمكن تكون عين عالاشتراكي و عين عالجنوب أما رد الاخ السعدي على يافع فهي تعتبر شيئا في نفس يعقوب و قد كانت في أنفسنا و لكن بعد المتابعه الدقيقة و جدنا لقائات يافع هم ابناء حضرموت و شبوة مع اخوانهم من كل المحافظات الجنوبية فيجب ان نخرج الحقد من قلوبنا على يافع واهل يافع فمن كان صادقا معنا في الضالع او في يافع فمرحبا به و من كان كاذبا عليه من الله ما يستحق فلا مكان له بين ابناء الجنوب فاليوم حصحص الحق و لا يوجد إلا اثنين لا ثالث لهما يا جنوبي يا شمالي و لكن بعض اخواننا الجنوبيين يتلبسون بالحزب الاشتراكي اليمني الشمالي و لكن من حيث لا يدركون و من هنا نشكر الاخوان المتواجدين في يافع فلن نوفيهم حقهم مهما كان و نشكر الاخ بن فريد و لكن كان المطلوب ايضا توضيح في هذا الوقت من مسدوس او من محمد علي السقاف ..

دمت بخير ..

الغريب

[عبدالله البلعسي]

[QUOTE=*الغريب*;511024]اخي العزيز موضوعك جميل جدا حتى ولو فيه بعض الانشائيات الجميلة و سأكون شجاع معك في الرد جدا أنا لآ أملك معلومات كثيرة عن علي هيثم الغريب و لكن الذي أعرفه انه محامي و لكن حط في عقلك من هذه اللحظة أن كل محامي في الارض يهمه ثمن القضية قبل القضية هذا من ناحية اما الشعيبي كذلك محامي و اشتراكي مع بعض و رغم احتنائه في يافع فهو يمثل امتداد للشنفرة او بمعنى آخر للإشتراكي و من هنا لا يجتمع في قلب رجل حب الاشتراكي اليمني و حب الجنوب فلا يمكن تكون عين عالاشتراكي و عين عالجنوب أما رد الاخ السعدي على يافع فهي تعتبر شيئا في نفس يعقوب و قد كانت في أنفسنا و لكن بعد المتابعه الدقيقة و جدنا لقائات يافع هم ابناء حضرموت و شبوة مع اخوانهم من كل المحافظات الجنوبية فيجب ان نخرج الحقد من قلوبنا على يافع واهل يافع فمن كان صادقا معنا في الضالع او في يافع فمرحبا به و من كان كاذبا عليه من الله ما يستحق فلا مكان له بين ابناء الجنوب فاليوم حصحص الحق و لا يوجد إلا اثنين لا ثالث لهما يا جنوبي يا شمالي و لكن بعض اخواننا الجنوبيين يتلبسون بالحزب الاشتراكي اليمني الشمالي و لكن من حيث لا يدركون و من هنا نشكر الاخوان المتواجدين في يافع فلن نوفيهم حقهم مهما كان و نشكر الاخ بن فريد و لكن كان المطلوب ايضا توضيح في هذا الوقت من مسدوس او من محمد علي السقاف ..

دمت بخير ..

\منقول من احد المواقع الاعلاميه الذي نشر فيه رسالتي للاخ ابويريد وهي لاحد المعقبين على الرساله .


الكاتب: ابن الجنوب(زائر)يابن فريد [بتاريخ : السبت 11-12-2010 05:30 مساء ]

السيد أحمد عمر بن فريد..

أتمنى من الله جل وعلى أن تثبت على موقفك هذا, وأن لا نرَ منك مقالة تحمل عنوان (فصل الخطاب في يافع - الجزء الثاني) تقول فيها أنك لم تكن تقصد مافهم خطأ في مقالك السابق..وأنك لم تتخندق مع طرف ضد طرف..وأنك لم تكتب ماكتبت إلا بعدما وصلت لك معلومات مغلوطة أن بيان يافع يحظى بتأييد قوي وبخاصة أنه حدد أموراً هامة أهمها الوثائق وباقي الخطوط العريضة كالهوية والاستقلال وشكل الدولة بعد الاستقلال..

أقول لك هذا الكلام .. لأنني وجدتك تؤيد فصل الخطاب في يافع وأنت تعلم أن هناك من اعترض وهناك من رفض.. وهذا مكتوب في مقالك.. لكنك فوق هذا تقول حرفياً (ان عملية خلق " اصطفافات مشاريعية " وتكتلات مع او ضد هذا الطرف او ذاك إنما هي نوعية من العبث والسفسطة التي لا جدوى منها , كما انها مؤشر على عدم النضج وعدم الاستفادة من تجارب وكوارث الماضي ) وأنا شخصياً من واقع متابعتي لتلونك الدائم أظن - وليس كل الظن إثم- أنك تريد بهذه العبارة المقتبسة أن تحتفظ لنفسك بخط رجعة مع الطرف الآخر الرافض لبيان يافع.. فأنت تؤيد مخرجات يافع من يافع.. ومن جهة أخرى ترفض تشكيل اصطفافات مشاريعية وتكتلات مع طرف ضد الآخر.. فبالله عليك كيف لاتريد لهذه الاصطفافات المشاريعية أن تحصل ولا تريد للتكتلات أن تحصل وأنت بعظمة لسانك تقول أنها حصلت عندكم في ألمانيا.. وبعظمة لسانك تعترف أن هناك من عارض لقاءات يافع ورفضها.. وحتى إذا لم تكن معترفاً بذلك..فإن هذا موجود ومن لايراه أو يتعامى عنه فهو يغالط نفسه فقط ويريد ان يكون مع الكل ضد الجميع.

يابن فريد..

إن مخرجات لقاءات يافع لم تحظى بهذا التأييد الواسع حتى من خصوم مجلس الحراك (مجلس الثورة) إلا لأنها تضمنت الخطوط العريضة من تطلعات شعبنا المسكين..هذا الشعب الذي تريدون تحويله إلى قطيع من البهائم تدخلوه زرائبكم عندما تريدون وتنقلونه إلى زريبة أخرى عندما تريدون أيضاً.. وماعلى هذا الشعب إلا أن يوافق لكم وأن يكون كل شخص كالحمار تماماً.. تقولون له (منمن) فيذهب (يميناً) وتقولون له (شِش شِش) فيذهب شمالاً.. ومن يرفض هذه التوجيهات فهو عميل وخائن وسيل من التهم الجاهزة والمعلبة..

يابن فريد..

كثيرون - بينهم كاتب هذه الكلمات - هم مع مخرجات لقاءات يافع..لكنكم لن تخدعونا بأن رئيسكم الشرعي سيقبل تنفيذ هذا المشروع (الوطني) عملياً.. حتى برغم أنه وافق عليه (نظرياً) بعد أن وجد أنه في زاوية محرجة سترمي به في مزبلة واحدة مع الشنفرة والمعطري اللذان أسمعاه كلاماً لم يسمعه في حياته قط حتى من كاتب هذه الذي هدده فخامته برفع قضية في المحاكم البريطانية بتهمة (قضايا نشر) لم يهدد برفعها ضد نباح نيوز التي مسحت به البلاط!

يابن فريد..

نحن لسنا سذج لتوهمنا أن لقاء ألمانيا كان بين مشروعين أحدهما مع الاستقلال والثاني مع الفدرالية فهذا الأمر لم يعد يصدقه إلا من يريدون أن يخدعوا أنفسهم.. ومن ذابوا عشقاً وهياماً بفخامته ظناً منهم أنه (المهدي المنتظر) وأن من يعاديه فقد ضل سواء السبيل, نحن نعلم أن الخلاف كان بين مشروعين أحدهما يؤسس لسيطرة شمولية فئوية..والآخر يؤسس لسيطرة شمولية فردية.

يا بن فريد..

نحن راقبنا وسنظل نراقب سير هذا المشروع الوليد بعد أن شكل اللبنات الأساسية التي كنا نحلم بها, ولأن هذا المشروع سيظل تحت رقابتنا المستمرة فإنكم لن توهمونا أن فخامته كان مؤيداً ولازال مؤيداً وسيظل مؤيداً وبصفة مطلقة, لن تخدعونا بأن فخامته لم يعرقل التوقيع على كل شيء في يافع, وأنه لم يطلب أن يحج المجتمعون في يافع إلى منزل الشنفرة لتقبيل يديه بأن يوافق على طلبهم, لن تخدعونا بأن فخامته لم يكن يخشى من انشقاق أصحابه (حركة نجاح) ولن تخدعونا أن فخامته كان يخشى من ضياع سيطرته على المجلس, لن تخدعونا بأن فخامته لم يطلب من المجتمعين أن يغادروا إلى الحبيلين بدلاً من يافع.

يابن فريد..

لن تخدعونا بأن فخامته عقب ظهور بوادر انشقاق أصحابه الاشتراكيين لم يقم باستنفار أنصاره ورجاله أمثال شلال علي شائع وأحمد بامعلم كي يستلموا الدفة خوفاً من ذهابها إلى أيدي وطنية لن تقبل أن تكون (بهائم) في حظيرته, لن تخدعونا أن فخامته هو من أشار عليهم بأن يعلنوا أنهم أصحاب الشرعية, بالرغم من أن الشرعية لمجلس الحراك هي في هيئته العليا مالم تنشق, وهي في من يحمل الوثائق بعد الانشقاق, وليس في لجنة مشكلة ممن يعبدون البيض!.

يا بن فريد..

لن تخدعونا أن عيدروس حقيس الذي كان رافضاً التوقيع, وكان يقول أنه مع مشروع العطاس, وأن سعيد سعدان الذي كان رافضاً التوقيع ويقول أنه مع مشروع العطاس, وأن ناصر الخبجي الذي تراجع عن التوقيع وتردد خوفاً من اختياره تيار خاسر هم هؤلاء من سيطبقوا هذه الوثائق عملياً, وأنهم هم أصحاب الشرعية التي أصدروا بياناً بها كي يتنصلوا عن تشكيل الكسرتارية المقرة بحسب مخرجات لقاء يافع.

يا بن فريد..

الشيخ الجليل أحمد محمد بامعلم لن يكون شرعياً بأوامر من النمسا تجعله شريكة في لجنة الشرعية التابعة للبيض, وإذا أردتم حل هذه المشكلة فإن الحلول لاتكون بالتازيم وفرض الوصايا من داخل ألمانيا أو النمسا, وعلى الأستاذ بامعلم أن يتفق مع مكونات حضرموت على شرعيته لا أن يتفق مع الخبجي أو حقيس!.

يا بن فريد..

إذا كان فخامته قد قرر الإطاحة بوزير الكذب (عبده بيانات) بسبب مشاكل شخصية بينهما, فإننا لن نقبل أن يقوم فخامته بتعيين الاشتراكي الأصيل يحيى غالب أبو نجمة, فإن كان المعطري (متدحبش) ومراوغ, ويستفز مكونات الحراك بحديثه باسمهم جميعاً ونفي وجودهم, فإن الاشتراكي الأصيل يحيى غالب سينكر وجود شيء اسمه شعب جنوبي رافض للاشتراكي, وإذا سأله مذيع تلفزيوني عن الممثل الشرعي للجنوب فلن يقول كما يقول المعطري المستفز بأنه مجلس الثورة ولا وجود لأي مكون في الداخل أو الخارج غير مجلسه الموقر, بل سيقول غالب بأن الممثل الشرعي هو الاشتراكي العظيم.

يا بن فريد..

نحن (كنا) نحترم.. ولايزال هناك بقايا من هذا الاحترام ..أنصحك لوجه الله أن تنصح رئيسك بأن يلغي لجنة الأزمة التي كانت مؤيدة لبيان يافع وأصبحت تصنفه بأنه طرف في أزمة تقول أنها تحلها هي بينما هي من شاركت أساساً في هذا البيان ومخرجاته اللاحقة قبل أن يستحوذ عليها فخامته, لوجه الله قل لرئيسك أن يعتبر أن عمل هذه اللجنة انتهى, وأن يبدأ في تنفيذ الوثائق وتدشينها وفق ماهو متفق عليه, وليس وفق مايريده فخامته, أن يتم التنفيذ وفق الأصول, وليس وفق شرعية تحتكرها مجموعة أشخاص تابعة لديناصورات في الخارج, إن هذا الشعب المسكين الذي لازلتم تضحكون عليه كل يوم بشعارات جديدة, لن يتخلى عن روح بيان يافع, سواء تم تطبيقها أم لم يتم, وسواء جاءت من يافع أو من الضالع أو الصعيد أو من المكلا أو من الغيظة, وأما البيض حقك فت به عشاك.

[جنوبي بلاحدود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

اخي العزيز موضوعك جميل جدا حتى ولو فيه بعض الانشائيات الجميلة و سأكون شجاع معك في الرد جدا أنا لآ أملك معلومات كثيرة عن علي هيثم الغريب و لكن الذي أعرفه انه محامي و لكن حط في عقلك من هذه اللحظة أن كل محامي في الارض يهمه ثمن القضية قبل القضية هذا من ناحية اما الشعيبي كذلك محامي و اشتراكي مع بعض و رغم احتنائه في يافع فهو يمثل امتداد للشنفرة او بمعنى آخر للإشتراكي و من هنا لا يجتمع في قلب رجل حب الاشتراكي اليمني و حب الجنوب فلا يمكن تكون عين عالاشتراكي و عين عالجنوب أما رد الاخ السعدي على يافع فهي تعتبر شيئا في نفس يعقوب و قد كانت في أنفسنا و لكن بعد المتابعه الدقيقة و جدنا لقائات يافع هم ابناء حضرموت و شبوة مع اخوانهم من كل المحافظات الجنوبية فيجب ان نخرج الحقد من قلوبنا على يافع واهل يافع فمن كان صادقا معنا في الضالع او في يافع فمرحبا به و من كان كاذبا عليه من الله ما يستحق فلا مكان له بين ابناء الجنوب فاليوم حصحص الحق و لا يوجد إلا اثنين لا ثالث لهما يا جنوبي يا شمالي و لكن بعض اخواننا الجنوبيين يتلبسون بالحزب الاشتراكي اليمني الشمالي و لكن من حيث لا يدركون و من هنا نشكر الاخوان المتواجدين في يافع فلن نوفيهم حقهم مهما كان و نشكر الاخ بن فريد و لكن كان المطلوب ايضا توضيح في هذا الوقت من مسدوس او من محمد علي السقاف ..

دمت بخير ..

الغريب

لو كل من معه مهنه ثمناه وقدرناه بعائدها فقط فلن نجد الا السيئين لان اوضع البشر هم من يحترفون السياسه من اجل السياسه والميكافيليه شاهد حي على ذلك فلا يجوز تعميم الخطا على الجميع فما بالك عندما نعمم ما هو خطا اصلا .
دعني اترك المجال لمن سيرد عليك
ربما ذلك اكثر فائدة من ردي فقد كان موضوعي عميقا وليس كما سطحته باسماء ومهن وافكار مسبقه عن من كان حزبيا اومن هو ليس حزبيا ولكنه خائنا او كاذبا
ناقشني في افكارهم وليس في غيره وما ذكرت
ولكني
شاكر لك
على تفاعلك الشديد هذا وهو المطلوب اليوم حتى لانضيع الثمره المتوفره الان بايدينا .