أحمد بن فريد ((فصل الخطاب في يافع))

[اووكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

الاستاذ اوكي اسالك بالله لايوجد جواب على هذه الاساله التي طرحها الدعاسي في المداخلات السابقه في هذا الموضوع انا اجبت عليها قبل طرحها ولكن اعتقد ان الموضوع ليس للاجابه ولكن لاافهم المصود من التكرار فيما اجابته واضحه هل الموضوع تهديد فلسنا ناقصين تهديدات وقد ادمنا عليها ولن تخيفنا مع خالص التحيات

اخي العميد انت جنوبي اصيل كما عهدناك

واذا كانت الاسئله ترى ان اجابتها واضحه ووضحتها على حد قولك عن نفسي سأكتفي ولن اجادلك

انا مؤمن بأرادة الشعب في اختيار مصيره فلن يستطيع كائن كان ان يحدد مصير شعب بكامله فالشعب

الجنوبي اليوم اصبح واعيا بدرجة ممتازه

احترامي لك اخي العميد فانت جنوبي من ضمن الشعب لك رأي انت حر فيه كما لغيرك رأي حر فيه

الكلمه الاخيره للشعب الجنوبي

ونصيحتي للذين يغنون في فلك فارغ ان يستيقظو من غفلتهم فغضب الشعب وانتقامه سيكون قاسي هذه المره

[اشيد]

[quote=العميد علي محمد السعدي;509753]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إياد محمد الشعيبي

بقلم / أحمد عمر بن فريد
فصل الخطاب في يافع





وكالة أنباء عدن (آنا)

في صلب الخطاب :
ان القضايا الخلافية التي عطلت نجاح ( لقاء ألمانيا ) تم حسمها في ( لقاء يافع ) .. وعلى ابناء الجنوب في الخارج ان يحتكموا لما نتج عن ( لقاء يافع ) ان أرادوا فعلا ان ينتصروا للجنوب " الأرض والقضية والهوية والشعب والتاريخ " .. لأن الذين حسموا قضايانا الخلافية , هم قيادات الحراك الجنوبي في داخل الوطن وعلى ترابه المقدس , فليس من المعقول ولا هو من المنطقي ان تصدر ( ألمانيا ) او ( القاهرة ) أو ( النمسا ) أو ( بريطانيا ) أو ( امريكا ) وصايا ووثائق وبرامج وهياكل تنظيمية يتم فرضها على من يكابدون المشاق ويقارعون الاحتلال عمليا ويقبعون في زنازين الاحتلال.

وهذا رأيي الذي لا ادعي كماله أو قداسته :
هدفت سلطة الاحتلال من اعتقال زعيم الثورة الجنوبية حسن باعوم إلى قطع الطريق تجاه عملية توحيد مختلف القوى الجنوبية في الداخل في إطار سياسي واحد , وهي المهمة الرئيسية التي من اجلها تحرك باعوم وخرج من المكلا إلى عدن وأبين والضالع ثم إلى يافع قبل ان يتم اعتقاله في محطته ما قبل الأخيرة . وكان من الطبيعي جدا ان تلقى المهمة الوطنية التي من اجلها تحرك باعوم استجابة عامة لدى مختلف الأطراف والشخصيات الجنوبية في الداخل بالرغم من وجود بعض التباينات التي يمكن الوقوف أمامها وحلها , أي ان مهمته الوطنية ماكان لها الا أن تنجح في جميع الأحوال.

القبول بهذه النتيجة التي تريدها السلطة سيكون بمثابة أفضل مكافأة لسلطة الاحتلال على فعلتها الدنيئة وعلى ومراميها السياسية , ورفض ذلك من خلال تحقيق المهمة التي من اجلها اعتقل باعوم وزملائه سيعتبر صفعة قوية في وجه السلطة وقبلة وفاء لباعوم وللوطن وللشعب الجنوبي معا . وحسنا فعلت قيادات الحراك في الداخل ان أدركت ذلك وفعلت في المقابل ماكان يجب وماكان منتظر منها ان تفعله حينما تداعت الى ( يافع ) لتلقتي وتتشارو وتذهب بحزم وتصميم الى المكان الصحيح الذي ذهبت اليه.

في أي عمل سياسي يستحيل أن يتحقق " الإجماع المطلق " وهذا أمر طبيعي ومسلم به , ولكن من الواضح أن هناك " أغلبية حاسمة " كانت مع ما تمخض وما سوف يتمخض عنه " لقاء يافع " وبيانه التاريخي .. خاصة وان هذا اللقاء الوطني الكبير قد حسم الجدل في كثير من القضايا الخلافية التي كانت إلى حد كبير تعطل عملية التوافق الجنوبي وتمنع تبلور كيان " سياسي – وطني " يمكن القول انه يعكس ويلبي آمال وطموحات الجنوبيين في داخل الوطن وخارجة .

تم الاتفاق في هذا اللقاء التاريخي على اعتماد وثائق الثورة الجنوبية الراهنة فيما يتعلق بالبرنامج السياسي , وميثاق الشرف الوطني , والنظام أو اللائحة الداخلية لمجلس الحراك وكذلك الهيكل التنظيمي بصورة عامة , وتبقى مسألة من يملأ هذا المكان او ذاك في هذه المحافظة او تلك مسألة قابلة للحوار والتوافق والتراضي وتغليب المصلحة العامة على المصالح الخاصة مع ثقتي الكبيرة في مقدرة قيادات الداخل على تجاوز هذه الإشكالية وتقديم الحلول الممكنة والمرضية لمختلف الأطراف وهذا ما ننشده ونتأمل حدوثه في هذا اللقاء .

هناك من رغب لأسبابه الخاصة الا يذهب الى ( يافع ) .. ونحن اذ نقر لكل شخص أو كيان سياسي ان يتخذ الموقف الذي يراه من وجهة نظره مناسبا له , الا ان هذا لا يمنعنا من القول ان التخلف عن لقاء ( يافع ) هو تخلف عن الإجماع الجنوبي , وهو رفض غير مبرر للجلوس على " طاولة حوار " كانت جاهزة وحاضرة لقبول مختلف الآراء ووجهات النظر حيال ما تم الحديث عنه في بيان يافع . كما انه من جهة اخرى يعتبر تسليم وقبول بهدف السلطة الرئيسي من اعتقال باعوم وهو إبقاء الصف الجنوبي في حالة " التشرذم والتصدع " الى الأبد . وفي جميع الأحوال فإنني ادعو زملائي المجتمعين في ( يافع ) ابقاء الباب مفتوحا على مصراعيه للذين يمكنهم اجراء مرجعة نقدية جادة لمواقفهم تلك والعودة الى مسار الإجماع الوطني بعيدا عن " النرجسية والاستعلاء " على الآخرين وبعيدا عن تقديم الحسابات السياسية الحزبية على مصالح الوطن والشعب .

على مستوى " الخارج " .. اعتقد ان " لقاء يافع " ونتائجه قد سهل كثيرا مهمة لقاء قيادات الخارج على مختلف اتجاهاتها , وذلك على أساس واحد لا يجب إغفاله عند الحديث حول هذه المعضلة وهو ان نتائج لقاء يافع تعبر بشكل أصيل وحقيقي عن تطلعات شعبنا في الجنوب , وتجاوب الخارج مع كافة مقررات لقاء يافع وما تمخض عنه يعتبر أيضا تجاوب مع مطالب شعب الجنوب , وعلى أساس ان " الداخل " هو الأساس في العملية النضالية الجنوبية و " الخارج " هو الصدى والعامل المساعد له في مختلف الميادين السياسية والإعلامية والقانونية والحقوقية والمادية ... فهل يمكن لقيادات الخارج أينما كانت ان تدرك هذه الحقيقة والبديهية الوطنية ان جاز التعبير وتعمل معا على أساسها .

لن أخوض كما يخوض البعض في تحميل هذا الطرف او ذاك مسئولية تشرذم الخارج وشتاته السياسي , خاصة وان عقد الداخل قد بدأ يكتمل في تجمعه الرائع بيافع الشموخ والعزة والإباء.. ولكنني معني بالقول هنا وبكل وضوح ان قيادة جنوبية موحدة في الخارج تلبي مطالب الداخل بشكل (( واضح وصريح ودقيق )) باتت مسألة ملحة يجب انجازها دون تردد , وفي هذا الإطار ومن الناحية العملية فان لقاء جنوبي تتمثل فيه مختلف القوى السياسية ومختلف الشرائح الاجتماعية الجنوبية يعتبر مهمة وطنية عاجلة تنتظر ان يبادر لها الجميع دون تلكؤ ودونما استثناء , بعيدا عن الادعاء بامتلاك الحقيقة او الشعور مع الممارسة العملية بالوصاية على الجنوب .

القضايا الخلافية التي عطلت نجاح ( لقاء ألمانيا ) تم حسمها في ( لقاء يافع ) .. وعلى ابناء الجنوب في الخارج ان يحتكموا لما نتج عن ( لقاء يافع ) ان أرادوا فعلا ان ينتصروا للجنوب " الأرض والقضية والهوية والشعب والتاريخ " .. لأن الذين حسموا قضايانا الخلافية , هم قيادات الحراك الجنوبي في داخل الوطن وعلى ترابه المقدس , فليس من المعقول ولا هو من المنطقي ان تصدر ( ألمانيا ) او ( القاهرة ) أو ( النمسا ) أو ( بريطانيا ) أو ( أمريكا ) وصايا ووثائق وبرامج وهياكل تنظيمية يتم فرضها على من يكابدون المشاق ويقارعون الاحتلال عمليا ويقبعون في زنازين الاحتلال.

إذا اتفقنا في الخارج على ان البرنامج السياسي الذي اقره ( لقاء يافع ) هو برنامج الكل في الداخل والخارج وكذلك الحال فيما يخص ميثاق الشرف الوطني , فانه يمكن القول ان مابقي انجازه والاتفاق حوله هو هيكل تنظيمي لقيادة الخارج وهي مسألة من حق اي طرف ان يضع لها تصوره الخاص الذي يرى انه مناسب على ان يجري الحوار حول مختلف التصورات والاتفاق على واحد منها ... وتبقى مسألة الوصول الى ( قيادة موحدة ) للحراك الجنوبي في الداخل والخارج معا في هيكل تنظيمي واحد وتسلسل تراتيبي واحد مسألة قابلة للحوار والنقاش ما بين القيادتين في الداخل والخارج ولهما ان يحددا صيغة وشكل هذه القيادة ان كانت موحدة عن طريق الدمج او عن طريق خلق مجلس تنسيق اعلى موحد لعدد خمسة او ستة أفراد مثلا .

ان عملية خلق " اصطفافات مشاريعية " وتكتلات مع او ضد هذا الطرف او ذاك إنما هي نوعية من العبث والسفسطة التي لا جدوى منها , كما انها مؤشر على عدم النضج وعدم الاستفادة من تجارب وكوارث الماضي ... فما حاجتنا أيها الأخوة الأعزاء إلى شيئا من هذا القبيل في هذه المرحلة الحاسمة والدقيقة من تاريخ امتنا في الجنوب ؟! .. تعالوا إلى كلمة سواء نصرة للجنوب ووفقا لنتائج ووثائق وقرارات وخيارات الداخل .. تعالوا لكي نتفق كيف ننصر شعبنا وطننا وقضيتنا , وكيف يمكن ان نضع الرجل المناسب في المهمة الوطنية المناسبة له , وهي في جميع الأحوال " تكليف " أكثر منها " تشريف " ولي شخصيا ان أؤكد هنا إنني لا ارغب في تحمل اي منصب كان ولن يكون لي أي ملاحظة او إشارة اذا ما تم استثنائي بالكامل من اي تشكيلة قيادية في الخارج , ولن أكون إلا عامل مساعد ومؤيد لأي عمل توافقي جنوبي ... والله على ما نقول شهيد.

* قيادي بالحراك الجنوبي

http://www.aden-news-agency.com/inde...ticles&id=1538

[/quote
الاخ احمد عمر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتقد لاداعي لشرحة علاقتنا والتطابق في وجهات النظر اثنا ماكنت متواجد بيننا وما اريد اقوله الان هو الذي لااصدقه ولن اتقوعه ان ياتي الغير متوقع وها انا الان يا اعز الناس عندي اختلف معك تماما في هذا الموضوع وفي اختيار الوقت هذا العصيب والمعقد الذي نعيشه في الساحه الحراكيه ساحة النضال الجنوبي في ميدان الثوره الجنوبيه من اجل اسما هدف وهو التحرر والاستقلال من نظام الاحتلال الهمجي المتخلف.
عزيزي احمد الم تتابع مايجرى اليوم بين ابنا الجنوب في الميدان وانته تعرف قبل غيرك انني لم اقف مع طرف ضد اخر وهذا انطلاقا من معرفتي المتواضعه ان مايجري هو الدمار المحقق والمميت لثورة شعبنا وطموحه المنتظر وقد بذلنا اكبر الجهد وفقا وامكانياتنا الفكريه والسياسيه المتواضعه للم الشمل وعدم السماح بتوسيع الهوه الى الهاويه وطلعت الى يافع ومكثت الى يوم امس 8\12\2010م برقم ضروفي الصحيه وكنت اتحدث معهم عن الاخطار الناتجه عن مايجري وكانت الاتصالات تتوارد من الخارج تدعم الاخوه بالمضي قدما فيما اتخذون دون النظر الى الاخطار المرئيه والنتائج التي تكاد ملموسه وهي نتائج لاتخدم نضال شعبنا الجنوبي وتطلعاته .
عزيزي احمد قد لااختلف مع مانتج عنه لقاء يافع باكمله ولكن لم يكن صحيح باكمله وقد ناقشت الاخوه هناك واقتنعوا بانه كان خطاء وطبعا مش من العيب ان نخطيء ولكن من العيب ان نستمر في الخطاء نفسه وايضا تواصلت مع بقية الاخوه في الضالع وكنت صريح معهم كما كنت صريح مع الاخوه في يافع وعملنا ماقدرنا عليه وتركناهم جميعا يدرسون ما يقومون به هل يخدم الجنوب والتضحيات الجسيمه التي يقدمها يوميا ويحكمون ضمائرهم وعدة الى بيتي بعد ما اوصلت ماعندي انطلاقا من حرصي العميق وانته تعرف انني لست من هوات المناصب والخطب والظهور ولاكني ايضا احترم اصحاب تلك الهوايات لانني انظر اليهم انهم يتنافسون على من يقدم الافضل لمسيرة شعبنا وتحرره واستقلاله وادعي لهم ان ربي يوحد صفهم ويجمع كلمتهم ونحن مسعدين ان نكون جنودا معهم في ميدان الثوره الجنوبيه.
عزيزي احمد استحلفكم بالله العظيم وبدم الشهداء وبالام الجرحى وبانات الاسرى في زنازين الاحتلال ان تكونوا كما عهدناكم وان لاتدعمون طرف ضد اخر لان كل تلك الاطراف جنوبيه ومع الهدف الكبير استعادة دولتنا وتحررنا ولايوجد طرف منهم مع اي مشروع اخر والقضيه تكمن في تباينات صغيره جدا لاعلاقه لها بالهدف والمصير واسالكم بالله ان تكونوا كما عشنا معا في ميدان الثوره الجنوبيه واحب ان اكون صريح معك كما عرفتني انا هذا الذي تعرفه علي السعدي وصراحتي معك في هذه المداخله هي ان ما يدور من خلافات وراءها الاخ الرئيس البيض وانك انته الذي توجهه وكذلك الطرف الثاني يتهم ان ورائهم علي ناصر والعطاس .
طيب يا عزيزي احمد نحن عندنا قضيه كبيره وتحتاج مننا الى توحيد الصفوف وانته تدرك تماما انه بدون وحدة صفنا الجنوبي سيكون نجاح قضيتنا في مهب الرياح هل الاخوه القاده التاريخيين من البيض الى علي ناصر الى العطاس ارتقوا الى مستوى كبر قضية شعبنا الجنوبي المقهور وهم لايزالون مشدودين جميعهم الى ماضيهم المؤلم الذي ندفع نحن اليوم ثمنه والذي لاناقه لنا في هذا الماضي ولاجمل .
واملي فيك كبير بحكم تواجدك في الخارج ان تكون انته ومن معك من الخيرين تعملون على ايضاح لهم حقائق الرقي والفهم الذي وصل اليه شعبنا في الداخل الجنوبي وان تعملوا على توحيدهم فهم جميعا مع فك الارتباط والتحرر ولكن اعتقد ان ماضيهم لايزال شغال ونشط وانتم الخيرين وبالذات انته اكثر من يعرف بنا في الداخل وما نحتاجه منهم وهو ان لايكونوا سبب معاناتنا في الماضي ويكونوا سببها اليوم .
واخير انقدك بكل حب وعزه واحترام واقول لك ان موضوعك هذا لن تكن موفق فيه وهذه وجهة نظري الخاصه قد اكون مخطيء اومصيب فيها وتقبل اصدق التحيات والتقدير

العميد السعدي ابرز ماقال في رده على بن فريد

ان الاخوه في لقاء يافع اعترفوا بان الذي قامو به خطاء

لماذا لانناقش هذه النقطه

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب

عميدنا اكثر من مره يقول انا لست قيادي في الحراك الجنوبي...

ياعميدنا بصفتك من قمت بدور الوسيط وفي الوقت الضايع..

اخي العميد مارايك بالفيدراليه..؟؟

تقبل مودتي

الفيدراليه هي مشروع من عاده ساهن من الضبيه لبن اما انا قناعاتي هي ملكي الشخصي ولا اريد من احد تعميدها وتقبل خالص الشكر والتقدير

[الدعاسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب

عميدنا اكثر من مره يقول انا لست قيادي في الحراك الجنوبي...

ياعميدنا بصفتك من قمت بدور الوسيط وفي الوقت الضايع..

اخي العميد مارايك بالفيدراليه..؟؟

تقبل مودتي

على بلاطة وبهذا الصورة صعبة شوي اخي مدفع
رفض يرد علينا ويحدد موقفة من بيان يافع عادة يقول لك انة مع الفدرالية
ولكن اضيف لك سوال هل هو مع مطالب البيض وفي صفة
او مع مطالب العطاس وعلي ناصر ومطالبهم وصفهم
اليوم الامور اتضحة للجميع
فك ارتباط يقودة البيض
وفدرالية يقودها علي ناصر والعطاس
نريد تحدد موقف وانا اولهم
في صف فك الارتباط والرئيس البيض وضد مشروع الفدالية وضد اي شخص يقودها
وانها ثورة حتى النصر

[[ صــمــد ]]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجريح

قائدنا العميد السعدي
لم يحضر لقاء يافع
ولم يقدم اي اقتراحات او تعديلات لانه فضل المقاطعه اه
ولكن بعد ان تم الاتفاق تحرك الى يافع والضالع وردفان
ليش التحرك بعد الاتفاق ؟

تحركات مكوكية غريبه ومريبه

ممكن توضح لنا ياصحاب القلب الكبير

للأسف العصبية والغيرة أعمت بصيرته .... وجعلته يلعب على سبعين حبل
حاول مراراً وتكراراً تغطية موقفه السلبي بالدبلوماسية واللف والدوران
الا انه يتجرع الفشل في كل محاولة ... وهذا مصير من يضع نفسه نداً
لما يطالب به الشعب الجنوبي بقيادة الرئيس علي سالم البيض اطال الله بعمره
والمناضل الفذ احمد عمر بن فريد




.

[صقر المشألي]

ليش ماتوجهون هذه الاسئله للديناصورات الكبار


اتركو العميد السعدي اسالوا ايش معاهم بالذنبه

وعلى ايش مجتمعين وبيديرون اي ازمه

[الزحف الكبير]

[quote=اشيد;509901]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

العميد السعدي ابرز ماقال في رده على بن فريد

ان الاخوه في لقاء يافع اعترفوا بان الذي قامو به خطاء

لماذا لانناقش هذه النقطه

يا بوك هناك تناقض لكننا نحب دائما المجامله
اي شخص يسال العميد و يقول له ياقيادي
العميد يزعل و يقول انا مش قيادي
طيب كيف اقنعهم انهم خطا و اعترفوا له
ثانيا هدا يدل على ان العميد ضد بيان يافع
لاحظ ان العميد لم يتطرق الى ان الاخرين اخطاءوا و اعترفوا

[الزحف الكبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

الفيدراليه هي مشروع من عاده ساهن من الضبيه لبن اما انا قناعاتي هي ملكي الشخصي ولا اريد من احد تعميدها وتقبل خالص الشكر والتقدير

هذا المثل و انت العارف يا بوك ان له شرحين
اما نقنع باللي معانا و نسكت (يعني اصلاح مسار العرجا)
او الاستقلال و لا غيره
ايهما ينطبق

[البعد الثالث]

الاخ السعدي المحترم

انت في نظرنا كبير , وعلى قوله المصاريه كبير ائوي, لكن الا ترى معي ان اطروحاتك بعد خروجك من السجن تغيرت تماما, نحن هنا بزارين بالمقارنه بمقامك الكبير, كلامك لبن فريد يترجم كل اطروحاتك السابقهوانت ترد على الاعضاء تستهتر حينا, وتتعالى حينا اخر, , داخلي شعور , انك تعرف شي, ولاتريد ان تقوله, ولكن بعد كلامك وردك على بن فريد, الصبح كلامك مدسوس بالسم والعسل معا, وهل بعد هذا الكلام ينفع التحفظ, فانت شرشحتهم بطريقه مهذبه, واقصد الطرفين, معا انه لوتكلمت على خلافهم, وشرحته راح الانقسام خلفهم, لان الاعضاء هنا , اذكيا ويفرقوا, وربما زيك بالفهم او احسن منك, لهذا كان كلامك اشبه باتشفي بهم منه بالخوف عليهم, فصل على النبي

[الدبور]

يساتر وكان السعدي بايدة المفتاح السحري او الاسطول السابع