قراءات من وحي واقع مهرجان ثورة أكتوبر الجنوبية في ردفان

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دحه الجنوبي

دائما ياباعامر اليافعي مميز في طرحك واسلوبك وثقافتك العاليه وحبك للجنوب كل الجنوب
وانت والله بصدق كتاباتك عن الجنوب كل الجنوب وعن القيادات الجنوبيه جميعا وانت وطني من
الدرجه الاولى واما قصة المواطن الذي جاب كسرة خبز يابسه من بيته لان ماعنده المال لشراء
اكل من السوق والله انها لم تحدث في العالم كله وهذادليل على ان الشعب الجنوبي العربي
اعظم شعب وشعب جبار ومناضل وعنده كرامه وعزت نفس لاتوجد في اي شعب اخر والله انني
بكيت وادمعت عيناي على هذه الشعب العظيم وهذا الرجل التواق الى الحريه والاستقلال
ورافضاللعبوديه والفساد ونقول للقيادات الجنوبيه عليكم التوحد وخذواالعبرمن هذا الشعب العظيم
وحكاية هذا الرجل يجب ان تسجل وتدرس للاجيال ان هذا الرجل جيفارا الجنوب العربي مااعظمك
ياشعب الجنوب العربي الابي وما اقسى قلوبكم ايها القياده الجنوبيه حرام عليكم ياقياده اتقوا الله
في شعب الجنوب العظيم وعاش شعب الجنوب العظيم

شكرا مرورك الكريم واطراءك الجميل اخي العزيز بن دحه الجنوبي.
تلك الحكاية التي قرانا عنها في معرض التغطية تعبر عن قطرة في بحر الجنوب من حكايات لا تصدق وكم نتمنى ان يغوص الكتاب والمراسلين بين اوساط الناس لياتوا باساطير الجنوب التي ترفع الراس وتعطي الثقة والامان والمعنويات العالية .
شكرا جزيلا لك اخي الكريم.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي

اخي واستاذي ابو عامر اليافعي

دائمآ مميز ومبدع في طرحك ايها الشامخ
وعبر موضوعكم هذا اقدم التحية لكل شعبنا الجنوبي التواق والى هذا الرجل الصلب
الذي تحمل مشقة السفر وصعوبة الضروف وحمل بعض فتات الخبر ليسد رمقة وانها علامة من علامات النصر المحقق استاذي القدير وصفة تميزنا عن غيرنا وهي التضحية والشموخ والعزةوالكرمة وحب الوطن
وبهذة الصفات والعلامات نبشر الجميع ان التحرير على الابواب

وانها ثوورة ثوورة حتى النصر

اشكرك اخي وصديقي العزيز الدعاسي على مرورك وتعليقك الذي يقطر منه الشموخ والانفة .
وشعب يقهر كل هذه الصعوبات استبشر منه كل خير حين تدور الدوائر ويحمى الوطيس .
فنحن هنا امام رجال يفتحون صدورهم للرصاص ولا يعرفون الرفاهية ولا البذخ .
مثل هذا الشعب محال ان يقهر ومحال ان يقبل الذل .
ولهذا فايماننا راسخ بحتمية الانتصار .
لك التحية اخي الرائع.

[الجني]

موضوع جميل جداً جداً

كما عودنا أبو عامر

نشكرك ونتمنى إن نشاهد مواضيعك وبشكل يومي

لا تعليق على الموضوع

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

قراءات من وحي واقع مهرجان ثورة أكتوبر الجنوبية في ردفان

* يختلف من اختلف ويتفق من اتفق فالاستقلال هو الهدف العظيم :

مرت أيام عصيبة على أبناء الجنوب من حالة التشظي في قياداته في معظم المناطق وحتى في الخارج شعرنا لحظتها بان ذلك قد ينعكس على الجماهير الجنوبية من حالات الإحباط واليأس ولكن أثبتت الجماهير الحرة إن الحرية والاستقلال هما هدفها يختلف من اختلف ويتفق من اتفق وأثبتت الجماهير أنها هي ليست مادة الثورة فقط بل وقائدتها وانه لن يكون على الأرض وفي الميدان إلا هدير الجماهير وصوتها المدوي .
لم يتأثر الشعب الجنوبي بحالة التشرذم والانقسام وانه يعاني اشد المعاناة وليس له طريق إلا الثورة ولا هدف إلا النصر المبين والمؤزر .

نعم صدقت عزيزي ابوعامر جماهير شعبنا الجنوبي هي مادة وقيادة الثوره الجنوبيه الثانيه.
نعم لم ولن يتاثر الشعب الجنوبي بمن تسيطر عليهم الاوهام بانهم بدونهم سيتوقف هدير الشعب الجنوبي الثائر هذا الشعب الذي شب عن الوصايه والتلاعب بمصيره وحسم امره في النضال السلمي حتى استعادة ارضه وهويته وتاريخه

* الحضور الذي يميز ردفان عن غيرها من مناطق الجنوب :

هذا الحشد الكبير والعظيم لا يصنعه إلا شعب أبي كريم ولا يتميز به إلا ردفان الثورة والشموخ فمهرجانات ردفان دائما مميزة ومهولة ورائعة بكل معنى الكلمة .
نعم كل الجنوب ينتفض وكل الجنوب ثائر لكن دائما يظل ردفان نبضه وعنوانه ورمزيته التاريخية للجنوب عامة .
ومن خلال الحشود الهائلة التي يتميز بها ردفان نشعر إن الجنوب ينصهر في بوتقة واحدة اسمها ردفان ورمزية ردفان تعبر عن أن الثورة ممتدة من الثورة الأولى إلى الثورة الثانية وسيستمر ردفان معطاء ونبراسا لكل الجنوب ويا ليت كل الجنوب مثل ردفان وكم نتمنى يوما أن نرى هذا الحشد العظيم في عدن لان حدوث ذلك سيكون زلزالا يهز الأرض تحت أقدام المحتلين فلعدن أيضا رمزية أخرى كما وكيفا فهي العاصمة والهدف المنشود لإعلان الاستقلال .

صدقت الاستاذ ابوعامر لو ان ربع هذه الحشود فقط تكون في عاصمتنا التاريخيه عدن لكان مردوها الايجابي اكثر لصالح الوصول السريع الى هدف نضال شعبنا

* رمزية الاحتفال بثورة 14 أكتوبر :

بحكم أن ثورة أكتوبر الجنوبية كانت منطلقا للكفاح والنضال ضد الاستعمار البريطاني فهي ملهمة للنضال والكفاح أيضا ضد الاحتلال
هي لم تكن ثورة اكتوبر المنطلق بل كانت نتاج لتمردات قبيليه وحركات وطنيه جنوبيه سبقت انطلاق ثورة 14 أكتوبر حتى لانظلم احد ونعيد صياغة التاريخ بصياغه منصفه
الجديد ولهذا فاختيار ردفان دائما له دلالته في ذلك .
وإصرار الجماهير على الحضور الكبير ومن كل مناطق الجنوب تعني ماتعنيه من أن النضال ممتد والثورة مستمرة وان المنطلق القديم هو نفس المنطلق الجديد واختيار ثورة أكتوبر بهذا الحضور الكثيف يعني أن الجماهير ترى في امتشاق السلاح طريقا لابد منه وهذا يفسر مكانة أكتوبر في قلوب الجنوبيين فمن حضر المهرجان رأى في وجوه الجماهير رغبة عجيبة وتصميما وإصرارا مدهش بانتزاع الحرية مهما كانت الظروف .

* توحد قادة الحراك في الحضور وعدم توحدهم في الأطر:

بحسب التغطية المتميزة الذي حظيت بها هذه المناسبة فقد كان حضور قادة الحراك في الداخل مميز تجعل المرء لا يصدق أن بينها خلافات ومكايدات وأنانية وان كان الحضور يكاد أن يكون كاملا فلماذا الاختلاف بينها ؟ وهل توحدهم في الحضور هو تعويضا عن عدم اتفاقهم في الأطر أم انه إعلان من قبلهم عن رغبتهم في التوحد ؟ وهل يعني ذلك أنهم يعانوا صعوبات موضوعية اكبر من رغباتهم في التوحد أم إبرازا لأنفسهم والإعلان عن أنهم موجودين وإنهم أرقاما صعبة؟
وهل أثرت فيهم تلك الحشود وذلك التوحد الذين شاهدوه بأم أعينهم ولامسوه عن واقع وهل سيكون لذلك تأثيرا حقيقيا في مراجعة الذات من قبلهم ؟ وهل كان هذا الحضور من قبلهم وبهذا الشكل باتفاق بينهم أم أن كل واحد منهم حضر بصفته الشخصية ؟

اسأله هامه جدا ايها المبدع دائما ابوعامر وتحتاج الى اجابات بمصداقيه وشفافيه لاتشوبها شوائب التنكر والاخفاء للحقائق

* أتى بخبزه من بيته :

في ثنايا التغطية أورد الأخ مدفع الجنوب إلينا حكاية أبكتنا فرحا وأبكتنا ألما فالمواطن الذي أتى من منطقة بعيدة وربما مشيا على الأقدام يحمل خبزه الحاف من بيته لأنه لايستطيع أن يشتري غداءه من المطاعم ولربما ماكان لديه من مال بالكاد يكفي المواصلات إن جاء عبرها ولهذا لايريد إلا كوبا من الشاي يغمس به ذلك الخبز الحاف ليستطيع ابتلاعه وليس له هم إلا أن يحضر المهرجان ويعبر عن نفسه وعن موقفه ولا يريد أن يفوت ذلك مهما كانت الصعوبات في المعيشة .
بالتأكيد هو واحد من مئات الآلاف حضرت المهرجان فعلت ذلك ومع ذلك فنفسه الأبية ترفض أن يمد يديه لأحد فلديه هدف عظيم ومسير نقي لايقبل أن يصبغ بأي صفة غير النقاء والصفاء كمثل ماتحمله نفسه من عظمة وروعة وجلال.
واعتقد أنها ابلغ رسالة يمكن أن تصل إلى قادة الحراك في الداخل والخارج وللمحتل وللعالم اجمع ليرى أن في الجنوب قلوب لاتشبهها في صدقها وروعتها إلا أمثال هذا الرجل العظيم.

هذه الفقره بكل احرفها عبرت عن الواقع المعاش للحاله التي وصل اليها شعبنا الجنوبي وهي حاله ليست وليدة يوم الخميس الماضي ولكن هل تؤثر في ضمير من يقوم بشرذمة صفنا لمجرد انانيه في ضروف معقده ومختلفة الصعوبات

* رفع صور الرؤساء الثلاثة فوق المنصة وعلى أكتاف الجماهير:

ما الرسالة المراد إيصالها من قبل الجماهير في رفع صور القادة الثلاثة في هذا المهرجان وبهذه الكثافة ؟وهل سيكون هذا الرفع هو الأخير أم البداية ؟ وهل هو نداء ودعوة أم يقين وثقة بهم جميعا ؟
فمعروفا لدى الجماهير إن الرئيس علي سالم البيض هو صاحب الموقف الواضح والصادق والمعلن ولا غرابة في رفع صوره لان الجماهير بايعته على قيادة الثورة وتعتبره رمز النضال والموقف الصادق فما بال رفع صورة الرئيسين علي ناصر محمد وحيدر أبوبكر العطاس ؟
هل هي رسالة من الجماهير إن مبدأ التسامح والتصالح اختلط بدمائها وان لا كراهية ولا عداء مهما كان الأمر بين تلك القيادات ؟

ولا يسعنا هنا إلا أن ندعو تلك القيادات السابقة إلى أن تلتقي وتتوحد فالجماهير هي من تفصل في الأمر فان كانت رفعت الصور عنوة وإعلان رفض الاحتلال وإنها متعاطفة مع تلك القيادات فيما عانته من طرد وكيد من قبل الاحتلال ولكن لابد أن يكون لها موقفا موحدا جديرا بالثورة وبنفس المنظر الذي تجسد في جمعهم بلوحة واحدة فالوطن واحد والجماهير متوحدة والهدف واحد .

نعم الاستاذ ابوعامر وان هذا دليل لايقبل الشك على سماحة شعبنا الجنوبي وطيبته فهل القاده التاريخيين سيكونون بنفس السماحه كموروث شعبي جنوبي لايكسب الحقد ولايخزن الكراهيه.
ولايريد شعبنا الجنوبي المقهور الاان يتوحدوا ولايعملوا على زيادة معاناته ويتقوا ربهم في شعب هتف لهم ورفعهم على راسه في اصعب الضروف واكثرها تعقيدا فتحيه لكل حرف خطته يدك ونطقه لسانك الاستاذ ابوعامر

[بن عفيف الموسطي]

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

قراءات من وحي واقع مهرجان ثورة أكتوبر الجنوبية في ردفان



* يختلف من اختلف ويتفق من اتفق فالاستقلال هو الهدف العظيم :


مرت أيام عصيبة على أبناء الجنوب من حالة التشظي في قياداته في معظم المناطق وحتى في الخارج شعرنا لحظتها بان ذلك قد ينعكس على الجماهير الجنوبية من حالات الإحباط واليأس ولكن أثبتت الجماهير الحرة إن الحرية والاستقلال هما هدفها يختلف من اختلف ويتفق من اتفق وأثبتت الجماهير أنها هي ليست مادة الثورة فقط بل وقائدتها وانه لن يكون على الأرض وفي الميدان إلا هدير الجماهير وصوتها المدوي .
لم يتأثر الشعب الجنوبي بحالة التشرذم والانقسام وانه يعاني اشد المعاناة وليس له طريق إلا الثورة ولا هدف إلا النصر المبين والمؤزر .

اخونا ومعلمنا الغالي ابو عامر
استطيع ان ارد عليك برد متواضع عن تلك الفقره
لقد اتاني نفس الشعور عن الخوف من تذمر الجماهير بسبب تشرذم القاده
لكن ولله الحمد لقد اثبتوا لنا العكس وهزوا الارض بحنينهم فكان الحشد كبيررررر جدا
كبير في العدد وكبير في المعنويات وكبير في رفع اعلام الجنوب وكبير في الزوامل
وكبير في الاخاء والتوحد وعدم حب الذات

ان ابناء الجنوب ينتضروا اوامر القاده للمظاهرات والمهرجانات بفارق الصبر
ليس حبا فيهم وليس خوفا منهم
انهم متشوقين لتلك الفعاليات لانهم يحبوا الوطن يحبوا الحريه
يحبوا الجنوب بمافيه من ارض وماتحمله هذه الارض على ظهرها وجوف باطنها
انهم والله ياتوا الى هذه المهرجانا ولايهتموا بتلك البيانات التي يتغناء بها القاده
فقط عندما يسمعوا كلمة تحرير الجنوب او فك الارتباط بين جمل الخطاب
يصيحوا ثوره ثوره ياجنوب بروح بالدم نفديك ياجنوب
وان نودي للكفاح المسلح سيلبوا النداء
لبيييييك لبيك ياموووطني

نحن كشعب نريد ارضنا ونناضل ونكافح لجلها
ولانريد من يختلف لجل نفسه
ولا نعرض انفسنا الى التهلكه لجل من يختلفوا مع بعضهم


تقبل مروري

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخي ابو عامر
ان لك مخيلة واسعة الله يحرسها ويحميها
لو كنت حاضرا بين الجماهير تقراء في عيونها الاصرار الكبير ماذا عساك باقول
او تلك الوجوه الشاحبة والاجسام الضامرة التي تعبر عن جملة من المعاناة
ان الكثير من الناس استلفت اجرة المواصلات والتغذية على حساب راتبها الزهيد لاجل هدف واحدا وهو من اجل الجنوب وليس من اجل فلان او علان

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجليلة

* يختلف من اختلف ويتفق من اتفق فالاستقلال هو الهدف العظيم :

ولن نحيد عنة ولو بقطع الرؤوس

لك التحية ابوعامر

فلتقطع الرؤوس الخانعة
اما من كانت رؤوسهم فوق هام السحب من يطولها ؟
ولك التحية من الاعماق اخي الصنديد.