[ هكــذا أضعنـا الجنـوب..وهكـذ سيضيـع مرةً أخـرى ]..!

[نزار السنيدي]

في الحقيقه وانا اقراء الموضوع تخيلت نفسي في ساحت معركه حقيقيه" معركه حديثه مشتركه اشتركت فيها كل صنوف القوات "
مع احترامي للقلم الحر " وفتوت ادواته بالكتابه " كان عليه ان يكون فنانا يعرف كيف يخاطب العصر"
فانا ارى وهذا رايي ان اسقاطك لموضوع ما حصل بلامس على حاضر بسيط ومساله فنيه غير موفق البته
وكما اشار بعض الاخوه انك عاملت تلك اللجنه البسيطه الطوعيه الفنيه اصلا وكانها اركان حرب قتاليه
سوف تعلن غدا السلم او الحرب!!

هذا جانب اما الجابي الاخر!!
العنصريه في التفكير شي مغيت وقاتل لصاحبه قبل الاخر العدو فهي تصنع عداوات وهميه ليس لها وجود الا في الخيال " وان كنا نحمل قضيه ساميه فهي سياسيه مع نظام غاشم منفصل تماما عن شعب الشمال " ونحن الجنوبين ندعو الى الوحده العربيه " واختلافنا هوا على شكل الوحده الذي اضاع هويتنا " واختلف معك نحن لسنا اغبيا او سذج ولكننا اتكاليون " ينقصنا احياننا بعد النظر" والصبر" والثقه حتى في بعضنا البعض " وما الترشيح وما صاحبه من شوائب الى انعكاس لذالك " نخاف من الهيئات " ونريب الاشخاص ونسقط ماضينا على حاضرنا " ونفقد انفسنا في الزحمه " ومن شدت عدم ثقتنا بانفسنا نتيح الفرصه للاخر تحت بند محايد " ثم نبكي على الاطلال حضنا العاثر.

رايك كان واضحا ودقيقا " لكني اختلف معه " لبساطه الموضوع الفني الدائر حوله النقاش وهو موضوع ليس سياديا" ولا يعلن السلم والحرب " ومهنيا وبعيد عن المجامله او العاطفه ارى ان شماليه جديره ان تكون ليس فقط عضوه في اللجنه بل رئيسه لها " لاسباب عده منها " مهنيتها في الطرح وامتلاكها ادوات فنيه ادبيه رائعه
سوف تكون مثل الشجره المثمره التى تتساقط فوائد لمن يطالهم نقدها ورايها وهذا هو المطلوب " وان اعلنت الحرب او تدخلت فيها عندها ولا يهمك" اختلافنا معها جهويا وجغرافيا ليس سببا كافيا لما تطرح "
واضيف ان الاخت شماليه لها راي واضح ومعلن عن تعاطفها " تعدا ذالك الى العمل من اجل الجنوب

رساله اوجهها من هنا اوجهها الى عاشق عدن !!

ما طرحته من اخبار ومحاوله تشويه شماليه " شي لا يليق بك" ولا بالمنتدى " ومن حقها ان تتواصل مع الجميع كما من حقنا نحن ان نتواصل " وليس لنا او لك الحق في حساب ذالك عليها " وعلينا ان نترفع ونسموا عاليا بما نطرح لان ذالك يرفع شاننا مع شان قضيتنا الكبيره والتي نحشد كل شي من اجل ان يوازرنا الجميع

مع اني اسجل نقطه اعتراض عن تشكيل اللجان
لانها نظام اشتراكي فاشل لا لشي ولكن
لتجارب سابقه عندي

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

في الحقيقه وانا اقراء الموضوع تخيلت نفسي في ساحت معركه حقيقيه" معركه حديثه مشتركه اشتركت فيها كل صنوف القوات "

مع احترامي للقلم الحر " وفتوت ادواته بالكتابه " كان عليه ان يكون فنانا يعرف كيف يخاطب العصر"
فانا ارى وهذا رايي ان اسقاطك لموضوع ما حصل بلامس على حاضر بسيط ومساله فنيه غير موفق البته
وكما اشار بعض الاخوه انك عاملت تلك اللجنه البسيطه الطوعيه الفنيه اصلا وكانها اركان حرب قتاليه
سوف تعلن غدا السلم او الحرب!!

هذا جانب اما الجابي الاخر!!
العنصريه في التفكير شي مغيت وقاتل لصاحبه قبل الاخر العدو فهي تصنع عداوات وهميه ليس لها وجود الا في الخيال " وان كنا نحمل قضيه ساميه فهي سياسيه مع نظام غاشم منفصل تماما عن شعب الشمال " ونحن الجنوبين ندعو الى الوحده العربيه " واختلافنا هوا على شكل الوحده الذي اضاع هويتنا " واختلف معك نحن لسنا اغبيا او سذج ولكننا اتكاليون " ينقصنا احياننا بعد النظر" والصبر" والثقه حتى في بعضنا البعض " وما الترشيح وما صاحبه من شوائب الى انعكاس لذالك " نخاف من الهيئات " ونريب الاشخاص ونسقط ماضينا على حاضرنا " ونفقد انفسنا في الزحمه " ومن شدت عدم ثقتنا بانفسنا نتيح الفرصه للاخر تحت بند محايد " ثم نبكي على الاطلال حضنا العاثر.

رايك كان واضحا ودقيقا " لكني اختلف معه " لبساطه الموضوع الفني الدائر حوله النقاش وهو موضوع ليس سياديا" ولا يعلن السلم والحرب " ومهنيا وبعيد عن المجامله او العاطفه ارى ان شماليه جديره ان تكون ليس فقط عضوه في اللجنه بل رئيسه لها " لاسباب عده منها " مهنيتها في الطرح وامتلاكها ادوات فنيه ادبيه رائعه
سوف تكون مثل الشجره المثمره التى تتساقط فوائد لمن يطالهم نقدها ورايها وهذا هو المطلوب " وان اعلنت الحرب او تدخلت فيها عندها ولا يهمك" اختلافنا معها جهويا وجغرافيا ليس سببا كافيا لما تطرح "
واضيف ان الاخت شماليه لها راي واضح ومعلن عن تعاطفها " تعدا ذالك الى العمل من اجل الجنوب

رساله اوجهها من هنا اوجهها الى عاشق عدن !!

ما طرحته من اخبار ومحاوله تشويه شماليه " شي لا يليق بك" ولا بالمنتدى " ومن حقها ان تتواصل مع الجميع كما من حقنا نحن ان نتواصل " وليس لنا او لك الحق في حساب ذالك عليها " وعلينا ان نترفع ونسموا عاليا بما نطرح لان ذالك يرفع شاننا مع شان قضيتنا الكبيره والتي نحشد كل شي من اجل ان يوازرنا الجميع

مرحبا أخي نزار..

عندما أقـول بأن اللذّة هي غاية في الحياة...لا أعني الشهوة الحيوانية [ أو الشهـوة الدنسـة ] وأنما السلامة من كل ألـم جسدي وكل قلق في الروح...عندئذٍ يكفي الحكيم القليل من الخبز والماء حتى يُباري الحياة هناءً..!

وإنطلاقاً من مبدأ [ سبكنــاه ونحسبـه [ لُجينـاً ] ( فأظهر الكير مدى خُبث الحديد ) ..ينبغي أن ننطلق حتى لا نغدو مجدداً أُسراء لفكر متأرث وضعتـه العصرنـه في غياهب الجب لدرجة خلطت بين الطيبة والغباء وبين السذاجة والنُبـل...ولهذا وجدتني منذهلاً حينما نجيد التنظير لوحـدة عربيـة كُبرى في خضم إبتلائنا في وحدة عرجاء نتكبد بأسبابها خسائر شتى ونعاني منها لــذّة الألـم بكل أصنافـه المختلفـة..!

لن أكون متشائماً للدرجـة التي أقول لأخي نزار بأن عليك أن تتذكر بأن لحافك [ جلـد شاة ] وأن [ نعـلاك ] أجلك الله والسامعين من [ جلد الحمير ] بالتالي فحتى لحافك ونعلاك يجب أن لا ترتكن لهما كي لا تُلدغ مجدداً..ولكن من بديهية القول بأن الحيطة في اصغائر تدرئ الغفلة من الكبائر...

فأن سمحنا بأن تتوغل في لحافنا إخت شماليـة بحجـة أن الأمر بسيط قد لا تنجم عنه تبعات أخرى..فأن الباب سيغدو مفتوحاً لأقرانها الشماليين للمشاركـة معنا في مشاكلنا وهمومنا وحياتنا كما فعل أسلافهم بنـا..بالتالي أيصـح لنزار أن يدعوني للتضحية من أجل الجنوب في ظل [ تطبيعـه ] ومهادنتـه ومشاركتـه لشماليين آخرين بحجـة أنهم طيبين من وجهة نظــره الخاصــة..!

سيدي الكريم..

نحن لم نخرج بعد من المأزق..ومع هذا لا نزال ننادي بأنه يجب التمييز بين الشعب الشمالي والجنوبي وعدم إستعدائهم..وأنا أدعوك لأن تجرّب أن تتحدث عن الإنفصال أمام شمالي واحد لتدرك بأنك من وجهة نظـره مجرد هندي أو صومالي أو متمرد يستوجب نبذك وحتى قتلك..!

أخي نزار :

سأقـول مختصراً...اللـذة زهـرة رغباتكـم..ولكنهـا ليست ثمـرة حتميـة [ لهـا ]..

أما فيما يخص ما قاله أخي عاشق عدن..فأقول أن لا شيئ في جوارح الإنسان أحق بالسجن أكثر من اللسان..وما قاله بلسانـه سيُحاسب عليه بكل تأكيد..لكنـه قال ما لديه بحسب معطيات لم تنفيها شمالية نفسها في الوقت الذي أجاز لها نزار أن تتواصل مع [ الحراكيين ] الذين تبحث عنهم الحكومة بالشمعة والفانوس..!

عجبي على شعبي عجبي..

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

مرحبا أخي نزار..

عندما أقـول بأن اللذّة هي غاية في الحياة...لا أعني الشهوة الحيوانية [ أو الشهـوة الدنسـة ] وأنما السلامة من كل ألـم جسدي وكل قلق في الروح...عندئذٍ يكفي الحكيم القليل من الخبز والماء حتى يُباري الحياة هناءً..!

وإنطلاقاً من مبدأ [ سبكنــاه ونحسبـه [ لُجينـاً ] ( فأظهر الكير مدى خُبث الحديد ) ..ينبغي أن ننطلق حتى لا نغدو مجدداً أُسراء لفكر متأرث وضعتـه العصرنـه في غياهب الجب لدرجة خلطت بين الطيبة والغباء وبين السذاجة والنُبـل...ولهذا وجدتني منذهلاً حينما نجيد التنظير لوحـدة عربيـة كُبرى في خضم إبتلائنا في وحدة عرجاء نتكبد بأسبابها خسائر شتى ونعاني منها لــذّة الألـم بكل أصنافـه المختلفـة..!

لن أكون متشائماً للدرجـة التي أقول لأخي نزار بأن عليك أن تتذكر بأن لحافك [ جلـد شاة ] وأن [ نعـلاك ] أجلك الله والسامعين من [ جلد الحمير ] بالتالي فحتى لحافك ونعلاك يجب أن لا ترتكن لهما كي لا تُلدغ مجدداً..ولكن من بديهية القول بأن الحيطة في اصغائر تدرئ الغفلة من الكبائر...

فأن سمحنا بأن تتوغل في لحافنا إخت شماليـة بحجـة أن الأمر بسيط قد لا تنجم عنه تبعات أخرى..فأن الباب سيغدو مفتوحاً لأقرانها الشماليين للمشاركـة معنا في مشاكلنا وهمومنا وحياتنا كما فعل أسلافهم بنـا..بالتالي أيصـح لنزار أن يدعوني للتضحية من أجل الجنوب في ظل [ تطبيعـه ] ومهادنتـه ومشاركتـه لشماليين آخرين بحجـة أنهم طيبين من وجهة نظــره الخاصــة..!

سيدي الكريم..

نحن لم نخرج بعد من المأزق..ومع هذا لا نزال ننادي بأنه يجب التمييز بين الشعب الشمالي والجنوبي وعدم إستعدائهم..وأنا أدعوك لأن تجرّب أن تتحدث عن الإنفصال أمام شمالي واحد لتدرك بأنك من وجهة نظـره مجرد هندي أو صومالي أو متمرد يستوجب نبذك وحتى قتلك..!

أخي نزار :

سأقـول مختصراً...اللـذة زهـرة رغباتكـم..ولكنهـا ليست ثمـرة حتميـة [ لهـا ]..

أما فيما يخص ما قاله أخي عاشق عدن..فأقول أن لا شيئ في جوارح الإنسان أحق بالسجن أكثر من اللسان..وما قاله بلسانـه سيُحاسب عليه بكل تأكيد..لكنـه قال ما لديه بحسب معطيات لم تنفيها شمالية نفسها في الوقت الذي أجاز لها نزار أن تتواصل مع [ الحراكيين ] الذين تبحث عنهم الحكومة بالشمعة والفانوس..!

عجبي على شعبي عجبي..:d

يجب ان اتقبل رايك " لان فيه شي من المنطق وليس المنطق كله

نعم الاصل الوحده !! وليس الانفصال
الاصل التوحد ابتداء من الشركات واتنهاء بالدول " نظريات صادقه وواربا مثال" وامثله كثيره لا يسمح المجال لذكرها

كما قلت لك ابتدا:: انت رهيب " ولكنك قصير النظر قليلا " حتى تحيط بالامور يجب عليك النظر من الزوايا البعيده " والتحليل العميق بعيدا عن السطحيه

نحن نريد ان نكون دوله وهي اتيه لا محاله لكنها لن تكن المدينه الفاضله " سوف نضطر الى التعامل مع كافه اللفيف غير المتجانس من السكان " وما اعتقد اننا سنحتاج الى فحص (ا ل دي ان ايه ) كي نثبت الجينات الجنوبيه والا طاحت مننا محافضات لصالح دول اخرى "
تعاملنا القادم سيكون انسانيا بحتا مع ما تتظمنه الاعراف والقوانين الدوليه وقبلها ديننا الاسلامي
وان تم ذالك يا ابو زيد! حينها سوف يحصلون شئت ام ابيت على مواطنه متساويه معنا وسوف نقاتل من اجل ذالك لان دستورنا سوف يخلد ذلك "اذن تمسكنا بالقيم عند التعامل يجب ان يكن ثابتا حتى في حاله الحرب " حتى وان اختلفتا معهم وان اسائوا الينا " القيم والاخلاق هي سر الانتصارات العظيمه وهي سر فتوحات الاسلام " لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى

عندها لو صار الشمالي رئيسا كان من حقه

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

يجب ان اتقبل رايك " لان فيه شي من المنطق وليس المنطق كله

نعم الاصل الوحده !! وليس الانفصال
الاصل التوحد ابتداء من الشركات واتنهاء بالدول " نظريات صادقه وواربا مثال" وامثله كثيره لا يسمح المجال لذكرها

كما قلت لك ابتدا:: انت رهيب " ولكنك قصير النظر قليلا " حتى تحيط بالامور يجب عليك النظر من الزوايا البعيده " والتحليل العميق بعيدا عن السطحيه

نحن نريد ان نكون دوله وهي اتيه لا محاله لكنها لن تكن المدينه الفاضله " سوف نضطر الى التعامل مع كافه اللفيف غير المتجانس من السكان " وما اعتقد اننا سنحتاج الى فحص (ا ل دي ان ايه ) كي نثبت الجينات الجنوبيه والا طاحت مننا محافضات لصالح دول اخرى "
تعاملنا القادم سيكون انسانيا بحتا مع ما تتظمنه الاعراف والقوانين الدوليه وقبلها ديننا الاسلامي
وان تم ذالك يا ابو زيد! حينها سوف يحصلون شئت ام ابيت على مواطنه متساويه معنا وسوف نقاتل من اجل ذالك لان دستورنا سوف يخلد ذلك "اذن تمسكنا بالقيم عند التعامل يجب ان يكن ثابتا حتى في حاله الحرب " حتى وان اختلفتا معهم وان اسائوا الينا " القيم والاخلاق هي سر الانتصارات العظيمه وهي سر فتوحات الاسلام " لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى

عندها لو صار الشمالي رئيسا كان من حقه

الرهابـة التي يصطحبها قُصر النظر تغدو ضرباً آخـر من الغباء البشري يرتدي رداءاً شفافاً لا يستر أكثر ممما يكشف..بالتالي لا أرغب بأن أبادلك قصر النمظرة رغم رهابتك حتى لا نكون سوياً برداء متاطبق تماماً..!


الحقيقة بقية حديثك لم أعيه جيداً..ولا أدري توجهك..ولم أستطع حقيقةً قراءة ملفك الشخصي لإصدار الحكم عما كتبت..لكني سأعتبر المسألة خارج السرب على إعتبار أن وجهة نظرك مؤيده لأن يعود الشماليين للجتنوب ليمارسوا حياتهم بيننا كما مارسها الشرجبي ورفاقه..



التحيــة.

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

لكني سأعتبر المسألة خارج السرب على إعتبار أن وجهة نظرك مؤيده لأن يعود الشماليين للجتنوب ليمارسوا حياتهم بيننا كما مارسها الشرجبي ورفاقه..



التحيــة.

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .


التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

[أبو الأحرار 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .


التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

كلام جميل منك أخي وكلام قلم برضة جيد أنا مش مع التكقير فقط !!!

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .

التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

سأتوقف كثيرا عند هذا الرد...وأستريح على بساط التفكير كثيرا لأتأمل وأتسائل من يقف وراء هذا الفكر النير...




لن أخدش جمالك بحروفي البالية..وسأترك توقيعي على أنك رائع جدا...



بوركت..

[حمير الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .


التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

التحيه وتعظيم سلام لهذا القلم الرائع والمبدع
والنصر والعزة لشعبنا العربي الاصيل انشاء الله
ولن يضيع حقنا ما دمنا وراه بالقلم والسيف

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

الرهابـة التي يصطحبها قُصر النظر تغدو ضرباً آخـر من الغباء البشري يرتدي رداءاً شفافاً لا يستر أكثر ممما يكشف..بالتالي لا أرغب بأن أبادلك قصر النمظرة رغم رهابتك حتى لا نكون سوياً برداء متاطبق تماماً..!


الحقيقة بقية حديثك لم أعيه جيداً..ولا أدري توجهك..ولم أستطع حقيقةً قراءة ملفك الشخصي لإصدار الحكم عما كتبت..لكني سأعتبر المسألة خارج السرب على إعتبار أن وجهة نظرك مؤيده لأن يعود الشماليين للجتنوب ليمارسوا حياتهم بيننا كما مارسها الشرجبي ورفاقه..



التحيــة.

لا ادري ان كنت محاميا تريد تقديم دفوعا هدفها قبل الكلام قلب الحقائق" وتحوير الالفاظ
لتجعل من كلامك دستورا وكانه الحقيقه المطلقه " صدقني ان كل شي في هذه الحياه نسبي
وليس مطلقا " وقد ياتي من يشاطرك الراي او جزء من الراي " او يختلف معك فيه "
اختلفت معك لاني هنا على منصه حوار راقي " اما اذا دقت طبول الحرب فاني معك قلبا وقالبا" لا استطيع الا ان اكون كذالك

من وجهه نظري " ان الشعوب باقيه الى الابد " واستعدا شعب باكمله او تحقيره " شي غير مفهوم وخارج ايطار المنطق العام " وليس حصيفا" ولا نستطيع وليس منطقيا ان نختلف مع شعب باكمله بيننا وبينه روابط دم واواصر اخوه " ومطلوب منا غدا ان نعيش جيراننا تربطنا معه الكثير من المصالح

وجهه نظري الشخصيه " انا لست ضد الوحد كاتحاد اقتصادي اجنماعي سياسي " ولكني
ضد ان تكون الوحده منقوصه وتلقي مصالحي كفرد ومصالحنا كجماعه " وانا وحدوي الدم والمزاج ابتدا بالاسره وانتها بالدوله لان اي وحده هي عزه وقوه " شريط ان تفصل الوحده بما يتناسب مع المصالح الحيويه التي ارغب بتحقيقها

ان فشل الوحده اليمنيه سمها ما شئت ليس مثال مطلق للياس او التنظير ولكنه فشل طبيعي نتيجه اسس خاظئه لم يكن سببها ان يكون هناك شعبان مختلفان احده من طراز الملائكه والاخر من الشياطين " بل ان فشلها ناتج عن عوامل تتعدا الشعب الشمالي الى علاقات جديده خاطئه ساهمنا نحن بظهورها بشكل او باخر

لا اريدك ان تاخذ كلامي بانه دحض لكلامك ففيه شي من الحقيقه او ما يشبهها" ولكن كلامي ينظر من زاويه اخرى جديده ربما مختلفه عنك " لااختلاف زماننا ومكاننا " او انحدارنا الثقافي " وربما ما اقول خاطئا فهذا مجرد راي لا غير

كل الود