[ هكــذا أضعنـا الجنـوب..وهكـذ سيضيـع مرةً أخـرى ]..!

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

القاعده تقبل شذوذ الناس ويـضـيـع الأثـر ** لكن حدود الفلسفه تصغر إذا جاها الخبير

لو باجتياز العاطفه حولت هالعالم مـمـر ** كان إنت كنت الخارطه والبوصله وأشيا كثير

بعد هذه المداخلة الرائعة من الرائع دوما الدكتور/ معين الكلدي - من ناحيتي - قضي الامر الذي فيه تستفتيان .

لك ارقى تحية.

لعل المسألــة لم تكن بحاجـه لفتـوى معينيـه ليستمر قرار إختيار لجنة جنوبية مشكلة لإختيار المواضع المميزة لتكون ضمن هذه اللجنـة التي تشكلت أساساً لإختيار المواضع الإنفصاليـة التي تدعم القضية الجنوبية وبين اللجنــة إخت شماليـة خالصــة مخلّصـه..

فالأمر قُضي أساساً قبل أن يأتي سماحـة المُفتي معين الكلدي ليُجيز إختياركم لها..ولو جاء بغير ماقال لما تم الأخذ بما يقول وإن كان صواب..ودعني أقـول أن الدكتور معين أضحى بمثابة الشماعـة التي تم تعليق هذا الخطأ عليها كقرآن منزل لا يقبل تأويل..!



المشكلـة لا تكمـن بمدى موافقـة معين من عدمه..فقد قلت سابقاً بأنك إقتنعت بمشاركة الشماليين لدينا في شــاردة كهذه بمجرد أن الشعب المسكين أجاز إختيارها بينكـم..وفي حال ظهر أي أمر آخر أو رأي معارض فسيكون الجواب الطبيعي [ المجهّـز ] إن المسألة جاءت بناءاً على تصويت نتّـي لم يُراعي أدنى حقوق الجنوبيين في أن تكون له قيادة حكيمـة تنظر للأمام بطريقة سياسية صرفـة بعيدة عن العواطف التي وصلنا بسببها لهذا الموصـل..



فهمت من خلال بعض المشاركات إن عملية التصويت تمت في توقيت ربما يبدو غير سليم نسبياً...فربما أن القلم الحر لديه عدة أسماء يستطيع إستخدامها لصالحـه..وربما أن لدى القلم الحُـر علاقات شخصية مع مجموعه من الأقلام المؤثرة والذين يملكون بدورهم أسماء أخرى..بالتالي فأن عملية التصويت خاطئـة طالما شابها الريبة والشك وطالما خضعت للعلاقات الجانبية التي لا تراعي مصلحة الجنوب والقضية الجنوبية بدرجة إولى...وهنا تحديداً كررنا أخطائنا وقمنا بتشريع الغباء على إصولـه دون أن نعلـم..!

إن كنتم جادين..فليتم إستبعاد الأخت شماليـة حداوية من هذه اللجنـة..ليس لسلوكهـا..بل لأننا جادين فعلا بعدم الوثوق بأي شمالي مهما تصنّع الطيبة ومهما كان موقفه الإنساني الشخصي وإيمانيه بعدالة القضية التي ندافع عنها..أما أن نعتبره واحداً منا..وأن نثبت له بأننا نحترمه عبر إشراكه بتفاصيلنا الدقيقة...فأن لا ملامـة في حال تصرف كلاً منا حسبما يراه صواب وتم إستحداث مناصب جديدة يشغلها إخوة شماليين تحت يافطــة [ إستجرار الغباء واجب ] [ واجب علينا وآآآآجب ]..!


ياسيدي الكريم..تبريركم غير مقنع البتـة..وإختياركم لفتاة شماليـة معناه تطبيع مع أي شمالي آخـر..أم لأن المسألـة فيها إسم أنثوي مسموحاً بها وما عداه يعد غباء إن تم التعامل مع الرجال من الشماليين..!



أتمنى أن تعي ما أقول وأن تنظر إليه بعين مسئولة لا بعين الريبة والشك..فحتى في حال أجاز الدكتور معين إختيارها ووافقـه أبو عامر اليافعي رأيـه..فهذا لا يعني إن الأمر قُضي وأن على كل جنوبي أن يرضى بما قالـوا قسراً..وكأن المسألة قضاء وقـدر..!





إعقلــــوا ..

[نزار السنيدي]

في الحقيقه وانا اقراء الموضوع تخيلت نفسي في ساحت معركه حقيقيه" معركه حديثه مشتركه اشتركت فيها كل صنوف القوات "
مع احترامي للقلم الحر " وفتوت ادواته بالكتابه " كان عليه ان يكون فنانا يعرف كيف يخاطب العصر"
فانا ارى وهذا رايي ان اسقاطك لموضوع ما حصل بلامس على حاضر بسيط ومساله فنيه غير موفق البته
وكما اشار بعض الاخوه انك عاملت تلك اللجنه البسيطه الطوعيه الفنيه اصلا وكانها اركان حرب قتاليه
سوف تعلن غدا السلم او الحرب!!

هذا جانب اما الجابي الاخر!!
العنصريه في التفكير شي مغيت وقاتل لصاحبه قبل الاخر العدو فهي تصنع عداوات وهميه ليس لها وجود الا في الخيال " وان كنا نحمل قضيه ساميه فهي سياسيه مع نظام غاشم منفصل تماما عن شعب الشمال " ونحن الجنوبين ندعو الى الوحده العربيه " واختلافنا هوا على شكل الوحده الذي اضاع هويتنا " واختلف معك نحن لسنا اغبيا او سذج ولكننا اتكاليون " ينقصنا احياننا بعد النظر" والصبر" والثقه حتى في بعضنا البعض " وما الترشيح وما صاحبه من شوائب الى انعكاس لذالك " نخاف من الهيئات " ونريب الاشخاص ونسقط ماضينا على حاضرنا " ونفقد انفسنا في الزحمه " ومن شدت عدم ثقتنا بانفسنا نتيح الفرصه للاخر تحت بند محايد " ثم نبكي على الاطلال حضنا العاثر.

رايك كان واضحا ودقيقا " لكني اختلف معه " لبساطه الموضوع الفني الدائر حوله النقاش وهو موضوع ليس سياديا" ولا يعلن السلم والحرب " ومهنيا وبعيد عن المجامله او العاطفه ارى ان شماليه جديره ان تكون ليس فقط عضوه في اللجنه بل رئيسه لها " لاسباب عده منها " مهنيتها في الطرح وامتلاكها ادوات فنيه ادبيه رائعه
سوف تكون مثل الشجره المثمره التى تتساقط فوائد لمن يطالهم نقدها ورايها وهذا هو المطلوب " وان اعلنت الحرب او تدخلت فيها عندها ولا يهمك" اختلافنا معها جهويا وجغرافيا ليس سببا كافيا لما تطرح "
واضيف ان الاخت شماليه لها راي واضح ومعلن عن تعاطفها " تعدا ذالك الى العمل من اجل الجنوب

رساله اوجهها من هنا اوجهها الى عاشق عدن !!

ما طرحته من اخبار ومحاوله تشويه شماليه " شي لا يليق بك" ولا بالمنتدى " ومن حقها ان تتواصل مع الجميع كما من حقنا نحن ان نتواصل " وليس لنا او لك الحق في حساب ذالك عليها " وعلينا ان نترفع ونسموا عاليا بما نطرح لان ذالك يرفع شاننا مع شان قضيتنا الكبيره والتي نحشد كل شي من اجل ان يوازرنا الجميع

مع اني اسجل نقطه اعتراض عن تشكيل اللجان
لانها نظام اشتراكي فاشل لا لشي ولكن
لتجارب سابقه عندي

[أمطريحي]

الموضوع ممتاز من ناحية غدر الشماليين وأساليبهم الغذرة في الطعن من وراء الظهر موجودة وعانينا منهم الكثير وهم سبب رأيسي في مأسي الشعب الجنوبي حتى يومنا هذا ولكن كما يقول المثال كما تدين تدان من حقنا نغدر بهم كما غدروا بناء والبادئ أظلم علينا تحجيمهم حتى يعرفون أننا ليس لقمة سهلة وأن ثقتنا العمى فيهم قد أنتهى زمنها الى الأبد .. بس في شي ما دخل تفكيري الأنساني وهو أن عبد الفتاح شيوعي ملحد هذا مش صحيح وتكفير هذا الشخص لا يحق لا لك ولا لغيرك نحن الجنوبيين تعرضنا لهذا النوع من التكفير ودفعنا ثمن ذلك التكفير ولا زلنا ندفع حتى يومنا هذا ولهذا نحن ننتقد من كفرونا من أبناء الشمال ومنهم الزنداني والديلمي وغيرة وهذه قد تكون حجة معاهم يستخدمونها ضدنا بأننا نحن أيضا عنصريين و تكفيريين ونكفر أبناء الشعب الشمالي مثل عبد الفتاح أسماعيل ورفاقة هذا كان شخص متطرف وهذا صحيح وأنا معك في ذلك ولكن هل هو ملحد هذا اللي لا يحق لنا الأفتاء في ذلك هو مفكر نعم وكان يخربط لة من دفاتر ماو وكيم وماركس كما قلت حصل لة عيال من حركة القوميين العرب الجنوبيين حينها بلا عقول وهي شطارة الرجل كان وافد ومن حقة يعمل لصالح تحرير نفسة من قيود أتحاد الجنوب العربي الذي يحرم العمل على الشماليين في دولة الجنوب العربي السابقة في ظل المستعمرة البريطانية ومن نقطة الضعف الذي يعاني منها هذا الوافد اليمني الى الجنوب العربي وهي أنة يمني وليس من أبناء جنوب العرب وأول ما عملة هذا الداهية الغدار هو تغيير أسم الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ومن ثم حول الجبهة القومية الى الحزب الأشتراكي وهكذا حول الجنوب اليمن وأعطى الوافدين الجنسية وأصبحوا يمنيين والعرب أصبحوا يمنيين عمل ليلا ونهارا لصالح بلدة اليمن ونحن لم نفيق الا بعد ما وقع الفأس في الرأس واليوم نكرر نفس الخطأ في أصطياد بعضنا البعض هذا خائن وهذا ملحد وهذا أفغاني وهذا كذا وهذا كذا وأخر شي كما أشرت بانسلم الجنوب للوافدين من جديد وبوجة جديد وبعدها لا يمكن تقوم لنا قائمة الى الأبد مثلا بأسم جماعة الأسلام السياسي يقولون أمة الأسلام واحدة والأرض الأسلامية واحدة وهكذا حيث أصبح الجنوب حقل تجارب للنزوات والشطحات المتطرفة للقوميين والأسلاميين .. نحن اليوم في عصر جديد وواقع أخر غير واقع الأمس لا بد من تحالفات جديدة تفرضها متطلبات المرحلة الجديدة وخاصة بعد ثبات قانون التصالح والتسامح الجنوبي هذا القانون الأنساني هو طوق نجاة لنا جميعا وعلينا الألتزام فية وأحترام بضعنا بقض النظر عن الماضي وأن نكون جميعا أولاد اليوم أبناء الثورة السلمية الجنوبية المباركة أبناء الجنوب الجديد أبناء العهد الجديد من حياة ونضال شعبنا المعطاء وأن يكون الجنوب خالي من الشوائب الشمالية وخاصة في الحكم

.

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

في الحقيقه وانا اقراء الموضوع تخيلت نفسي في ساحت معركه حقيقيه" معركه حديثه مشتركه اشتركت فيها كل صنوف القوات "

مع احترامي للقلم الحر " وفتوت ادواته بالكتابه " كان عليه ان يكون فنانا يعرف كيف يخاطب العصر"
فانا ارى وهذا رايي ان اسقاطك لموضوع ما حصل بلامس على حاضر بسيط ومساله فنيه غير موفق البته
وكما اشار بعض الاخوه انك عاملت تلك اللجنه البسيطه الطوعيه الفنيه اصلا وكانها اركان حرب قتاليه
سوف تعلن غدا السلم او الحرب!!

هذا جانب اما الجابي الاخر!!
العنصريه في التفكير شي مغيت وقاتل لصاحبه قبل الاخر العدو فهي تصنع عداوات وهميه ليس لها وجود الا في الخيال " وان كنا نحمل قضيه ساميه فهي سياسيه مع نظام غاشم منفصل تماما عن شعب الشمال " ونحن الجنوبين ندعو الى الوحده العربيه " واختلافنا هوا على شكل الوحده الذي اضاع هويتنا " واختلف معك نحن لسنا اغبيا او سذج ولكننا اتكاليون " ينقصنا احياننا بعد النظر" والصبر" والثقه حتى في بعضنا البعض " وما الترشيح وما صاحبه من شوائب الى انعكاس لذالك " نخاف من الهيئات " ونريب الاشخاص ونسقط ماضينا على حاضرنا " ونفقد انفسنا في الزحمه " ومن شدت عدم ثقتنا بانفسنا نتيح الفرصه للاخر تحت بند محايد " ثم نبكي على الاطلال حضنا العاثر.

رايك كان واضحا ودقيقا " لكني اختلف معه " لبساطه الموضوع الفني الدائر حوله النقاش وهو موضوع ليس سياديا" ولا يعلن السلم والحرب " ومهنيا وبعيد عن المجامله او العاطفه ارى ان شماليه جديره ان تكون ليس فقط عضوه في اللجنه بل رئيسه لها " لاسباب عده منها " مهنيتها في الطرح وامتلاكها ادوات فنيه ادبيه رائعه
سوف تكون مثل الشجره المثمره التى تتساقط فوائد لمن يطالهم نقدها ورايها وهذا هو المطلوب " وان اعلنت الحرب او تدخلت فيها عندها ولا يهمك" اختلافنا معها جهويا وجغرافيا ليس سببا كافيا لما تطرح "
واضيف ان الاخت شماليه لها راي واضح ومعلن عن تعاطفها " تعدا ذالك الى العمل من اجل الجنوب

رساله اوجهها من هنا اوجهها الى عاشق عدن !!

ما طرحته من اخبار ومحاوله تشويه شماليه " شي لا يليق بك" ولا بالمنتدى " ومن حقها ان تتواصل مع الجميع كما من حقنا نحن ان نتواصل " وليس لنا او لك الحق في حساب ذالك عليها " وعلينا ان نترفع ونسموا عاليا بما نطرح لان ذالك يرفع شاننا مع شان قضيتنا الكبيره والتي نحشد كل شي من اجل ان يوازرنا الجميع

مرحبا أخي نزار..

عندما أقـول بأن اللذّة هي غاية في الحياة...لا أعني الشهوة الحيوانية [ أو الشهـوة الدنسـة ] وأنما السلامة من كل ألـم جسدي وكل قلق في الروح...عندئذٍ يكفي الحكيم القليل من الخبز والماء حتى يُباري الحياة هناءً..!

وإنطلاقاً من مبدأ [ سبكنــاه ونحسبـه [ لُجينـاً ] ( فأظهر الكير مدى خُبث الحديد ) ..ينبغي أن ننطلق حتى لا نغدو مجدداً أُسراء لفكر متأرث وضعتـه العصرنـه في غياهب الجب لدرجة خلطت بين الطيبة والغباء وبين السذاجة والنُبـل...ولهذا وجدتني منذهلاً حينما نجيد التنظير لوحـدة عربيـة كُبرى في خضم إبتلائنا في وحدة عرجاء نتكبد بأسبابها خسائر شتى ونعاني منها لــذّة الألـم بكل أصنافـه المختلفـة..!

لن أكون متشائماً للدرجـة التي أقول لأخي نزار بأن عليك أن تتذكر بأن لحافك [ جلـد شاة ] وأن [ نعـلاك ] أجلك الله والسامعين من [ جلد الحمير ] بالتالي فحتى لحافك ونعلاك يجب أن لا ترتكن لهما كي لا تُلدغ مجدداً..ولكن من بديهية القول بأن الحيطة في اصغائر تدرئ الغفلة من الكبائر...

فأن سمحنا بأن تتوغل في لحافنا إخت شماليـة بحجـة أن الأمر بسيط قد لا تنجم عنه تبعات أخرى..فأن الباب سيغدو مفتوحاً لأقرانها الشماليين للمشاركـة معنا في مشاكلنا وهمومنا وحياتنا كما فعل أسلافهم بنـا..بالتالي أيصـح لنزار أن يدعوني للتضحية من أجل الجنوب في ظل [ تطبيعـه ] ومهادنتـه ومشاركتـه لشماليين آخرين بحجـة أنهم طيبين من وجهة نظــره الخاصــة..!

سيدي الكريم..

نحن لم نخرج بعد من المأزق..ومع هذا لا نزال ننادي بأنه يجب التمييز بين الشعب الشمالي والجنوبي وعدم إستعدائهم..وأنا أدعوك لأن تجرّب أن تتحدث عن الإنفصال أمام شمالي واحد لتدرك بأنك من وجهة نظـره مجرد هندي أو صومالي أو متمرد يستوجب نبذك وحتى قتلك..!

أخي نزار :

سأقـول مختصراً...اللـذة زهـرة رغباتكـم..ولكنهـا ليست ثمـرة حتميـة [ لهـا ]..

أما فيما يخص ما قاله أخي عاشق عدن..فأقول أن لا شيئ في جوارح الإنسان أحق بالسجن أكثر من اللسان..وما قاله بلسانـه سيُحاسب عليه بكل تأكيد..لكنـه قال ما لديه بحسب معطيات لم تنفيها شمالية نفسها في الوقت الذي أجاز لها نزار أن تتواصل مع [ الحراكيين ] الذين تبحث عنهم الحكومة بالشمعة والفانوس..!

عجبي على شعبي عجبي..

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمطريحي

.. نحن اليوم في عصر جديد وواقع أخر غير واقع الأمس لا بد من تحالفات جديدة تفرضها المرحلة الجديدة وخاصة بعد ثبات قانون التصالح والتسامح الجنوبي هذا القانون الأنساني لنا جميعا الألتزام فية وأحترام بضعنا بقض النظر عن الماضي وأن نكون جميعا أولاد اليوةم أبناء الثورة السلمية الجنوبية أبناء الجنوب الجديد أبناء العهد الجديد من حياة ونضال شعبنا المعطاء

.

كلام رائع جدا اخي مطيريحي فيه حكم

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

مرحبا أخي نزار..

عندما أقـول بأن اللذّة هي غاية في الحياة...لا أعني الشهوة الحيوانية [ أو الشهـوة الدنسـة ] وأنما السلامة من كل ألـم جسدي وكل قلق في الروح...عندئذٍ يكفي الحكيم القليل من الخبز والماء حتى يُباري الحياة هناءً..!

وإنطلاقاً من مبدأ [ سبكنــاه ونحسبـه [ لُجينـاً ] ( فأظهر الكير مدى خُبث الحديد ) ..ينبغي أن ننطلق حتى لا نغدو مجدداً أُسراء لفكر متأرث وضعتـه العصرنـه في غياهب الجب لدرجة خلطت بين الطيبة والغباء وبين السذاجة والنُبـل...ولهذا وجدتني منذهلاً حينما نجيد التنظير لوحـدة عربيـة كُبرى في خضم إبتلائنا في وحدة عرجاء نتكبد بأسبابها خسائر شتى ونعاني منها لــذّة الألـم بكل أصنافـه المختلفـة..!

لن أكون متشائماً للدرجـة التي أقول لأخي نزار بأن عليك أن تتذكر بأن لحافك [ جلـد شاة ] وأن [ نعـلاك ] أجلك الله والسامعين من [ جلد الحمير ] بالتالي فحتى لحافك ونعلاك يجب أن لا ترتكن لهما كي لا تُلدغ مجدداً..ولكن من بديهية القول بأن الحيطة في اصغائر تدرئ الغفلة من الكبائر...

فأن سمحنا بأن تتوغل في لحافنا إخت شماليـة بحجـة أن الأمر بسيط قد لا تنجم عنه تبعات أخرى..فأن الباب سيغدو مفتوحاً لأقرانها الشماليين للمشاركـة معنا في مشاكلنا وهمومنا وحياتنا كما فعل أسلافهم بنـا..بالتالي أيصـح لنزار أن يدعوني للتضحية من أجل الجنوب في ظل [ تطبيعـه ] ومهادنتـه ومشاركتـه لشماليين آخرين بحجـة أنهم طيبين من وجهة نظــره الخاصــة..!

سيدي الكريم..

نحن لم نخرج بعد من المأزق..ومع هذا لا نزال ننادي بأنه يجب التمييز بين الشعب الشمالي والجنوبي وعدم إستعدائهم..وأنا أدعوك لأن تجرّب أن تتحدث عن الإنفصال أمام شمالي واحد لتدرك بأنك من وجهة نظـره مجرد هندي أو صومالي أو متمرد يستوجب نبذك وحتى قتلك..!

أخي نزار :

سأقـول مختصراً...اللـذة زهـرة رغباتكـم..ولكنهـا ليست ثمـرة حتميـة [ لهـا ]..

أما فيما يخص ما قاله أخي عاشق عدن..فأقول أن لا شيئ في جوارح الإنسان أحق بالسجن أكثر من اللسان..وما قاله بلسانـه سيُحاسب عليه بكل تأكيد..لكنـه قال ما لديه بحسب معطيات لم تنفيها شمالية نفسها في الوقت الذي أجاز لها نزار أن تتواصل مع [ الحراكيين ] الذين تبحث عنهم الحكومة بالشمعة والفانوس..!

عجبي على شعبي عجبي..:d

يجب ان اتقبل رايك " لان فيه شي من المنطق وليس المنطق كله

نعم الاصل الوحده !! وليس الانفصال
الاصل التوحد ابتداء من الشركات واتنهاء بالدول " نظريات صادقه وواربا مثال" وامثله كثيره لا يسمح المجال لذكرها

كما قلت لك ابتدا:: انت رهيب " ولكنك قصير النظر قليلا " حتى تحيط بالامور يجب عليك النظر من الزوايا البعيده " والتحليل العميق بعيدا عن السطحيه

نحن نريد ان نكون دوله وهي اتيه لا محاله لكنها لن تكن المدينه الفاضله " سوف نضطر الى التعامل مع كافه اللفيف غير المتجانس من السكان " وما اعتقد اننا سنحتاج الى فحص (ا ل دي ان ايه ) كي نثبت الجينات الجنوبيه والا طاحت مننا محافضات لصالح دول اخرى "
تعاملنا القادم سيكون انسانيا بحتا مع ما تتظمنه الاعراف والقوانين الدوليه وقبلها ديننا الاسلامي
وان تم ذالك يا ابو زيد! حينها سوف يحصلون شئت ام ابيت على مواطنه متساويه معنا وسوف نقاتل من اجل ذالك لان دستورنا سوف يخلد ذلك "اذن تمسكنا بالقيم عند التعامل يجب ان يكن ثابتا حتى في حاله الحرب " حتى وان اختلفتا معهم وان اسائوا الينا " القيم والاخلاق هي سر الانتصارات العظيمه وهي سر فتوحات الاسلام " لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى

عندها لو صار الشمالي رئيسا كان من حقه

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

يجب ان اتقبل رايك " لان فيه شي من المنطق وليس المنطق كله

نعم الاصل الوحده !! وليس الانفصال
الاصل التوحد ابتداء من الشركات واتنهاء بالدول " نظريات صادقه وواربا مثال" وامثله كثيره لا يسمح المجال لذكرها

كما قلت لك ابتدا:: انت رهيب " ولكنك قصير النظر قليلا " حتى تحيط بالامور يجب عليك النظر من الزوايا البعيده " والتحليل العميق بعيدا عن السطحيه

نحن نريد ان نكون دوله وهي اتيه لا محاله لكنها لن تكن المدينه الفاضله " سوف نضطر الى التعامل مع كافه اللفيف غير المتجانس من السكان " وما اعتقد اننا سنحتاج الى فحص (ا ل دي ان ايه ) كي نثبت الجينات الجنوبيه والا طاحت مننا محافضات لصالح دول اخرى "
تعاملنا القادم سيكون انسانيا بحتا مع ما تتظمنه الاعراف والقوانين الدوليه وقبلها ديننا الاسلامي
وان تم ذالك يا ابو زيد! حينها سوف يحصلون شئت ام ابيت على مواطنه متساويه معنا وسوف نقاتل من اجل ذالك لان دستورنا سوف يخلد ذلك "اذن تمسكنا بالقيم عند التعامل يجب ان يكن ثابتا حتى في حاله الحرب " حتى وان اختلفتا معهم وان اسائوا الينا " القيم والاخلاق هي سر الانتصارات العظيمه وهي سر فتوحات الاسلام " لا فرق بين عربيا ولا اعجميا الا بالتقوى

عندها لو صار الشمالي رئيسا كان من حقه

الرهابـة التي يصطحبها قُصر النظر تغدو ضرباً آخـر من الغباء البشري يرتدي رداءاً شفافاً لا يستر أكثر ممما يكشف..بالتالي لا أرغب بأن أبادلك قصر النمظرة رغم رهابتك حتى لا نكون سوياً برداء متاطبق تماماً..!


الحقيقة بقية حديثك لم أعيه جيداً..ولا أدري توجهك..ولم أستطع حقيقةً قراءة ملفك الشخصي لإصدار الحكم عما كتبت..لكني سأعتبر المسألة خارج السرب على إعتبار أن وجهة نظرك مؤيده لأن يعود الشماليين للجتنوب ليمارسوا حياتهم بيننا كما مارسها الشرجبي ورفاقه..



التحيــة.

[اليافعي 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلــم الحُــر

لكني سأعتبر المسألة خارج السرب على إعتبار أن وجهة نظرك مؤيده لأن يعود الشماليين للجتنوب ليمارسوا حياتهم بيننا كما مارسها الشرجبي ورفاقه..



التحيــة.

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .


التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

[أبو الأحرار 11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .


التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

كلام جميل منك أخي وكلام قلم برضة جيد أنا مش مع التكقير فقط !!!

[القلــم الحُــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

لا يريد ان يفهم البعض سواء من القاده او من الاعضاء والمشرفين هنا ان الشرجبي وعبد الفتاح لم يصلا الى ما وصلا اليه في يوم او في بين عشيه وضحاها ولم يعين عبد الفتاح رئيساً للجنوب الا للدهاء الذي كان يمارسه هو وجماعته كما انه في البدايه كان عامل في احد المخابز ثم ترقى ليصبح عاملا في اكبر مصفاه في الشرق الاوسط انذاك وهي مصفاة عدن واستطاع من تكوين خلايا واستقطب الكثير من المتعلمين من بني جلده ونظراً لانه كان نتعلم استطاع ان يقولب الكثير من اعضاء الجبهه القوميه بعد الاستقلال واستطاع بدهائه وخبثه ان يحول الجبهه القوميه الى الاشتراكي وكان قبلها قد حول مسمى الجنوب العربي الى اليمن الجنوبي ليرتع هو ومن معه من ابناء جلدته الذن لفضهم اليمن انذاك حتى وصل الى الرئاسه بجهود بسيطه وخبث ودهاء ووصل الشرجبي الى اهم جهاز امني في الدوله بسبب الطيبه والسذاجه والثقه الزائده لبعض ابناء جلدتنا

الخلاصه :

اذا كان البعض يرى ان في هذا الامر انه لا يجب ان يقارن بما حدث بعد تحرير الجنوب في67 واشراك الشماليين بالسلطه نقول لهم ان عبد الفتاح لم يصل الى ما وصل اليه بسرعة البرق لكن كان البدايه هو التطبيع مع كل ماهو يمني ثم الثقه ثم الطيبه والتسامح والكرم الجنوبي ثم التنازل عن مناصب بسيطه وبدأ يكبر نفوذ الجماعه الوافدين الىان وصلوا الى المناصب السياديه والى ان وصلنا الى ما وصلنا اليه وهذاما يسمى بالتساهل وهكذا بدأ الخطأ يكبرشيئاً فشيئاً الى ان وصل عبد الفتاح الى الرئاسه ووصل الشرجبي الى اهم وزاره جنوبيه ووصل ثابت الى وزارة شؤون الوحده و.و. و .و . و. وغيرهم الكثير.

الان اخشى ما اخشاه ان يكون هذا هو بداية التطبيع وبداية الطيبه والثقه التي اودة بنا الى باب شعوب وباب الملح وباب يمن .

واذا كان بني قومي لم يقتنعوا الى الان بانه يستحيل ان يكون اي شمالي مع انفصال الجنوب مهما بلغت طيبة هذا الشمالي وان لا ثقه باي شمالي اقلها فيما يخص قضيتنا وحراكنا الذي يطالب بالخلاص من نظام وشعب ساند وأيد الظلم ووافق على القتل والتنكيل والقمع والتعذيب ولم يحرك ساكناً فهذا يعني ان الدروس السابقه لم يستوعبها الكثير من بني قومنا وهذا يعني اننا سنعاني مستقبلاً من مثل هذه النوعيه حتى وان تحرر الجنوب .

التحيه لفكرك وقلمك الحر والراقي اخي القلم الحر .

سأتوقف كثيرا عند هذا الرد...وأستريح على بساط التفكير كثيرا لأتأمل وأتسائل من يقف وراء هذا الفكر النير...




لن أخدش جمالك بحروفي البالية..وسأترك توقيعي على أنك رائع جدا...



بوركت..