أنيس حسن يحيى: البيض نزق والحراك لا يملك مشروعاً للجنوب

[ابومراد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الجنوب

انتقد باعوم وتندر من تصورات العطاس
أنيس حسن يحيى: البيض نزق والحراك لا يملك مشروعاً للجنوب

المصدر أونلاين - خاص
أنتقد السياسي الاشتراكي أنيس حسن يحيى الحراك الجنوبي وقادة كباراً فيه قائلاً إنه لا يملك مشروعاً سياسياً للوطن كله وللجنوب.

جاء ذلك خلال حديث لعضو اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني إلى عشرات من أعضاء الاشتراكي وقياداته ليلة الخميس في المقر المركزي للحزب بصنعاء حول مستقبل الحراك والقضية الجنوبية.

وقال أنيس "من سوء حظنا نحن اليمنيين جميعاً أن الحراك لا يمتلك مشروعاً للوطن ككل لأنه لا يرى حاجة لذلك والمؤسف أنه لا يمتلك مشروعاً للجنوب".

وانتقد غياب قيادة موحدة للحراك، قائلاً إن "هذا الشيء يعكس ميولاً لا أريد أن أسميها أنانية" ودعا الحراك إلى أن يتمسك بالخيار السلمي، لافتاً إلى "إن خيار العنف سيصيبه في مقتل والسلطة تريد جره إلى خيار العنف".

وأبدى أنيس أسفه للتحول في رؤية من قال إنهم كلهم ينتمون إلى حركة حداثية في الجنوب بشأن القضية الجنوبية. واستشهد بتصورات لعلي سالم البيض وحيدر أبوبكر العطاس وحسن باعوم.

ووصف أنيس علي سالم البيض بأنه نزق، قائلاً "كان رفيقي منذ ارتبط بالعمل الوطني. كان نزقاً ومازال نزقاً ولا يستطيع أحد في الاشتراكي قول هذا..لا أستطيع أن أمد يدي لنزق".

وأضاف أن البيض لم يكن يملك مشروعاً انفصالياً لكنه لم يحسن التفكير.

وتندر أنيس من تصريحات لحيدر العطاس قال فيها إن القضية الجنوبية نشأت منذ نيل الاستقلال من بريطانيا في 1967. وعلق القيادي الاشتراكي على ذلك قائلاً " هناك تسوس كبير عند الرفاق".

واستخدم أنيس مصطلح الفهم المغلوط ليصف طريقة تصورات القيادي في الحراك حسن باعوم. وقال "حسن باعوم مناضل استثنائي لا يعرف التراجع لكن حصل فهم مغلوط عنده".

واستطرد : أحاول أن أتفهم جوهر الحراك. ماذا يريد مناضلو الحراك الذين ينتمون كلهم إلى حركة حداثية في الجنوب ولا استطيع أن أتصور أنهم قد نزعوا جلودهم".

وانتقد أنيس قيادة الحزب الاشتراكي اليمني لتخليها عن توجيه خط الحراك والتأثير فيه بالرغم من أن غالبية النشطاء فيه من الاشتراكي. وعلق على ذلك بالقول "الروح الكفاحية تراجعت كثيراً عن قيادات الاشتراكي".

وأضاف: أن يأتي طارق الفضلي إلى الحراك فأهلاً وسهلاً به لكن أن يقودنا بأجندته الخاصة فلسنا حداثيين" في إشارة إلى تزعم الفضلي للحراك بقوة خلال الفترة الماضية وتعلق قادة الاشتراكي في الجنوب بزعامته.

ومضى يقول "أنا شديد الاعتزاز بتجربة الاشتراكي لكن شديد النقد لكل الحماقات التي تسببت في إجهاض تجربته في الجنوب".
وأضاف أنيس "أنا منحاز بالمطلق للحراك لكن لي ملاحظات عليه لتصويب مساره..أنا قلق عليه لأنه لم يعد له بعد وطني".

العزيز/فداء الجنوب , قالت العرب (إذا أتتكا مذمتي من ناقصا فهي الشهادة لي بأني كاملا ) والبيض ليس نزق كما يدعي أنيس حسن يحيى , بل هو المشهود له بالرجولة وبالمروءة وبالشهامة والنخوة وبالنزاهه والشجاعةوالنضال والحب لأبناء وطنه , ولو تمعنت في الموضوع ستجد إن انيس متخبط بكلامه ففي البداية يقول ان الحراك لايملك مشروع للجنوب , وفي الآخر يقول أنا منحازبالمطلق للحراك , فكيف ينحاز للحراك بالمطلق إذا لم يكن عنده مشروع للجنوب ,وهذه السفاهه والسخرية بشخص المناضل /علي سالم البيض تدل على حقد دفين عند انيس وشلته ,بغرض خلق بلبلة داخل الحراك ,وشق وحدة الصف الجنوبي , وبالنسبة لباعوم ليس عنده فهم مغلوط كما يروج انيس بل إنه صاحب الكلمة الفيصل عندما قال بعدحرب1994م إن الوضع في الجنوب احتلال وليس وحدة , وعندماقال في 2006م يجب تحرير وإستقلال الجنوب , وبشأن حداثة القيادة كالشنفرة وشلال والفضلي والخبجي والنوبة والناخبي والغريب والطماح والنقيب والحقيس والبنان وحويدروباعوم والبيشي وشكري التي يتخوف منها انيس فهي بنظرناالقيادة الميدانيةالمتجددة من القديم والجديد من ابناء الجنوب المخلصين ,التي قطعت على نفسهاالعهد للشهداء بالسير على دربهم درب الحرية والاستقلال وحتى النصر , وهي التي اعادة الإعتبار للقضية الجنوبية , فلسنا بحاجة لتنظيراتك يا انيس , كفايه .. كفايه , إما أن تقول خير وإما ان تصمت , النصر والعزة للجنوب .

[جنوبي عاقل]

نحن اليوم ادركنا سبب ماوصلنا اليه نعم الجنوب كان فقير بالعقلى والى المتعلمين

انيس لابارك الله فيك والاشتراكيه
ارحل بعيدا عنا ايه المعتوه

[ابو ثاير]

انيس وكل الاشتراكيين لازم نوديهم المصحة

[التيارالثالث]

أسأل الله أن يحسن خاتمتك ياأبا غاده .. أعتقد آن الآوان ان تنسحب من الحزب الإشتراكي اليمني ,وسيبك من إتفاقية 5فبراير1975المفروضة عليك وعلى المرحوم باذيب من قبل التنظيم السياسي الجبهة القومية وحينها توحدت ابرزالأحزاب السياسيه في الجنوب العربي والمكونه من التنظيم السياسي الجبهة القوميه وحزب الطليعة الشعبيه ذوالميول البعثيه (القومي) إلذي كان يترأسه الأستاذ/أنيس حسن يحي وإتحادالشعب الديمقراطي ذوالإتجاه اليساري والذي كان يرأسه حينها الأستاذ/عبدالله عبدالرزاق باذيب رحمه الله , وفي إعتقادي أن حزبي أنيس وباذيب تعرضا لتعسف وإبتزازسياسي من قبل التنظيم السياسي الجيهة القوميه لدمجهما في إطار واحد ألا وهو التنظيم السياسي الموحد الجبهة القوميه وكان ذلك كما أسلفت في 5فبراير1975والذي عرف بإتفاقية 5فبراير ومن وجهة نظري فإن مسلسل الصراع الدموي داخل التنظيم السياسي الموحد الجبهة القومية ومن ثم الحزب الإشتراكي اليمني قد تحدد ملامحه منذ ذلك اليوم وكيف أن حزبي أنيس وباذيب قد تخلى وببساطة شديده عن حزبيهما فاتحين الطريق للتنظيم السياسي الجبهة القومية للهيمنة ومصادرة الحريات السياسية ومنع كل مظاهر الديمقراطية التي تميز بها الجنوب العربي .إن سبب الويلات والمآسي الذي عانينا منه ومازلنا نعاني منه هم أولئك البلداء الخائبون الذين لايجيدون قراءة الوضع السياسي وفهم الأمور من أمثال الأستاذ/أنيس الذي أكن له كل إحترام وتقدير ولكنه وفي هذا السن أعتقد من الأفضل له أن يقل خيرأ أو فليصمت وأسأل الله أن يحسن خاتمته وقد بلغ من العمر عتيا.

[الصادقين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التيارالثالث

أسأل الله أن يحسن خاتمتك ياأبا غاده .. أعتقد آن الآوان ان تنسحب من الحزب الإشتراكي اليمني ,وسيبك من إتفاقية 5فبراير1975المفروضة عليك وعلى المرحوم باذيب من قبل التنظيم السياسي الجبهة القومية وحينها توحدت ابرزالأحزاب السياسيه في الجنوب العربي والمكونه من التنظيم السياسي الجبهة القوميه وحزب الطليعة الشعبيه ذوالميول البعثيه (القومي) إلذي كان يترأسه الأستاذ/أنيس حسن يحي وإتحادالشعب الديمقراطي ذوالإتجاه اليساري والذي كان يرأسه حينها الأستاذ/عبدالله عبدالرزاق باذيب رحمه الله , وفي إعتقادي أن حزبي أنيس وباذيب تعرضا لتعسف وإبتزازسياسي من قبل التنظيم السياسي الجيهة القوميه لدمجهما في إطار واحد ألا وهو التنظيم السياسي الموحد الجبهة القوميه وكان ذلك كما أسلفت في 5فبراير1975والذي عرف بإتفاقية 5فبراير ومن وجهة نظري فإن مسلسل الصراع الدموي داخل التنظيم السياسي الموحد الجبهة القومية ومن ثم الحزب الإشتراكي اليمني قد تحدد ملامحه منذ ذلك اليوم وكيف أن حزبي أنيس وباذيب قد تخلى وببساطة شديده عن حزبيهما فاتحين الطريق للتنظيم السياسي الجبهة القومية للهيمنة ومصادرة الحريات السياسية ومنع كل مظاهر الديمقراطية التي تميز بها الجنوب العربي .إن سبب الويلات والمآسي الذي عانينا منه ومازلنا نعاني منه هم أولئك البلداء الخائبون الذين لايجيدون قراءة الوضع السياسي وفهم الأمور من أمثال الأستاذ/أنيس الذي أكن له كل إحترام وتقدير ولكنه وفي هذا السن أعتقد من الأفضل له أن يقل خيرأ أو فليصمت وأسأل الله أن يحسن خاتمته وقد بلغ من العمر عتيا.

اخي

الاحزاب الذي ضمها عبد الفتاح اسماعيل مهما كثرة

هي اجنده استعملها الشماليين وهم مطعمين بالشماليين وعدنيين لايدرك اصلهم خاصه وعدن بسبب الاستعمار سكنها من جميع الدول وخاصه باكستان والهند واستوطنو وتحسبهم جنوبيين وماهم بجنوبيين وحتى ايرانيين في كريتر وهنا الصيد في الماء العكر ضد الجنوبي وخاصه الجنوبيين ايام الاستعمار البريطاني كان الجنوبيين في مناطقهم

والاقليات من الجنسيات الاخرى وهم متعلميين لايريدون الجنوبيين السيطره على الجنوب ويريدون الشماليين يسيطرون لان الجنوبيين بداية ثورة اكتوبر منعوا الشماليين ان ينخرطوا في الاحزاب الجنوبيه وهو كان قرار صائب لسيطره على الجنوب من قبل الجنوبيين ولذالك احضر على الشماليين الانخراط في الاحزاب الجنوبيه وذالك بشهادة الاصنج نفسه وهو كذالك من اصول شماليه وهو كذالك من شارك بتفكيك الجنوبيين ولازال كذالك في لندن يمارس نفس الدور فهل ادراك من الجنوبيين لهولاء المندسيين الغير جنوبيين

كما اسلفة الاحزاب الذي ضمها عبد الفتاح هو يدرك انها اجنده تخدمه ولو كانت لم تخدمه كان ماضمها وهو عنده استطاعه في ذالك الوقت وهو الذي انقلب على ابن الوطن قحطان الشعبي فما بالك بتلك الاحزاب الا انها لصالحه

ولضمان استقلال الجنوب لابد من تفعيل جميع المدن عسكريا وسياسيا وتكون المدن الجنوبيه مركز السياسه الجنوبيه ولاتكون عدن مركز لسياسه في الوقت الحالي لسبب وجود الجاليه الشماليه والجنسيات الاخرى بكثره الذي فشل الجنوبيين من حكم الجنوب للجنوبيين بعد ثورة اكتوبر بسبب تواجد تلك الجنسيات الغير جنوبيه وبعد السيطره على الجنوب سياسيا وعسكريا بواسطة المدن الاخرى سوف يكون دخول عدن تحصيل حاصل وبذالك نتجنب الاعداء داخل عدن من الجنسيات الاخرىو الصيد في الماء العكر وسياستهم المعروفه شق الصف الجنوبي


نداء الى كل الجنوبيين

لاتدخلون في صفوفكم القياديه من كان غير جنوبي مهما بلغ من الفهم فواحد يكفي لافساد الجنوب